李小默 熊慧超

通過(guò)陶藝活動(dòng)啟迪幼兒創(chuàng)造性思維省教育十二五科學(xué)規(guī)劃課題XJK012QJJ001《幼兒園陶藝課程研究》結(jié)題論文

李小默 熊慧超

陶藝活動(dòng)綜合了科學(xué)、哲學(xué)、繪畫(huà)、書(shū)法、雕塑、人文等多領(lǐng)域、多學(xué)科。多變的過(guò)程是孩子釋放自我、闡述童真的一種手段，也是他們幼小心靈接觸中國(guó)傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)自信心的有效措施。陶藝活動(dòng)不僅提高孩子們的藝術(shù)審美修養(yǎng)，同時(shí)促進(jìn)眼、手、腦、心協(xié)調(diào)統(tǒng)一發(fā)展，增強(qiáng)觸覺(jué)感知、表達(dá)能力；還能培養(yǎng)孩子立體空間的思維方式，最重要的是通過(guò)陶藝活動(dòng)啟迪孩子想象力與創(chuàng)造力的潛能，孩子們?cè)谔账嚮顒?dòng)中尋找自己，發(fā)展自己，塑造一個(gè)屬于孩子的童真世界。幼兒陶藝教師應(yīng)該以啟迪幼兒的想象力、創(chuàng)造力為理念，應(yīng)努力為幼兒提供愛(ài)和自由的環(huán)境和創(chuàng)作氛圍，鼓勵(lì)幼兒大膽探索，并選擇符合幼兒身、心發(fā)展的陶藝活動(dòng)內(nèi)容，有意識(shí)的培養(yǎng)幼兒的觀察力和立體的思維方式，采用多樣的游戲方法，智慧的將陶藝技能技法貫穿在陶藝活動(dòng)中，引導(dǎo)家長(zhǎng)開(kāi)展多元化的評(píng)價(jià)。

陶藝活動(dòng)；幼兒發(fā)展；創(chuàng)造性思維

引 言

人類文明始于對(duì)宇宙元素的理解，而后在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行實(shí)踐創(chuàng)造，以土為本，以水調(diào)和，借助空氣用火燒制，這就是陶瓷。陶瓷藝術(shù)是涵蓋“金、木、水、火、土”五行的藝術(shù)形式，是通過(guò)手的觸覺(jué)直接感知、創(chuàng)造的藝術(shù)形式，是一種非常適合于幼兒進(jìn)行藝術(shù)思維啟發(fā)與表達(dá)的活動(dòng)形式。陶藝活動(dòng)不僅對(duì)幼兒心、手、腦的協(xié)調(diào)性有促進(jìn)作用，更重要的是對(duì)于幼兒想象力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)起到非常關(guān)鍵的作用。但據(jù)筆者調(diào)查，目前幼兒陶藝活動(dòng)中存在一些并不符合幼兒身、心發(fā)展規(guī)律的活動(dòng)形式。在當(dāng)前幼兒陶藝活動(dòng)中，究竟是什么限制了幼兒的想象力發(fā)展?如何在幼兒陶藝活動(dòng)中培養(yǎng)孩子的想象力與創(chuàng)造力？如何針對(duì)幼兒自身特點(diǎn)提高陶藝活動(dòng)的質(zhì)量？這些都是值得幼兒教育者思考的問(wèn)題。

一、陶藝活動(dòng)對(duì)幼兒創(chuàng)造性思維發(fā)展的重要價(jià)值

玩泥是每個(gè)孩子的天性，是回歸自然和原始的游戲方式，這顯示了陶藝的樂(lè)趣與人類心靈情操培養(yǎng)的自然關(guān)系，這比繪畫(huà)中的涂鴉來(lái)的早得多。陶藝活動(dòng)是觸覺(jué)直接感知與表達(dá)的方式，在農(nóng)村，孩子們剛能走路便就地取材，玩泥拌水，城市里的孩子卻很少有條件接觸到泥土，他們更是對(duì)滑溜溜、涼颼颼的泥巴情有獨(dú)鐘。在陶藝活動(dòng)中，孩子們可以盡情地運(yùn)用切、割、捏、盤、壓、撕、拍、戳、刻、劃、印等各種方法和各種工具表達(dá)自己的情感，手中的泥會(huì)變得千姿百態(tài)。

陶藝活動(dòng)綜合了科學(xué)、哲學(xué)、繪畫(huà)、書(shū)法、雕塑、人文等多領(lǐng)域、多學(xué)科。多變的過(guò)程是孩子釋放自我、闡述童真的一種手段，也是他們幼小心靈接觸中國(guó)傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)自信心的有效措施。陶藝活動(dòng)不僅提高孩子們的藝術(shù)審美修養(yǎng)，同時(shí)促進(jìn)眼、手、腦、心協(xié)調(diào)統(tǒng)一發(fā)展，增強(qiáng)觸覺(jué)感知、表達(dá)能力；還能培養(yǎng)孩子立體空間的思維方式，最重要的是通過(guò)陶藝活動(dòng)啟迪孩子想象力與創(chuàng)造力的潛能，孩子們?cè)谔账嚮顒?dòng)中尋找自己，發(fā)展自己，塑造一個(gè)屬于孩子的童真世界。

二、當(dāng)前幼兒陶藝活動(dòng)中不利于幼兒創(chuàng)造性思維發(fā)展的因素

（一）教師只重視陶藝技法，忽視幼兒創(chuàng)造性思維的啟發(fā)

據(jù)筆者調(diào)查，目前許多陶藝教師在組織陶藝活動(dòng)過(guò)程中，側(cè)重于對(duì)幼兒進(jìn)行技能技法的傳授，采用教師示范、幼兒臨摹的傳統(tǒng)模式教學(xué)，從而忽略了孩子觀察能力、思維能力、想象能力、創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，造成幼兒在陶藝活動(dòng)中的一味的模仿教師，作品大同小異，幼兒缺少自己感受和認(rèn)知的表達(dá)。

（二）教師很難平衡幼兒創(chuàng)造力的引導(dǎo)與陶藝技法教授間的關(guān)系

在陶藝活動(dòng)中，教師缺乏對(duì)幼兒想象力、創(chuàng)造力思維的引導(dǎo)與啟發(fā)，有的教師讓幼兒臨摹教師的示范作品，嚴(yán)重抑制了幼兒想象力和創(chuàng)造力的啟蒙；有的教師只提供陶藝活動(dòng)的材料，讓幼兒自由發(fā)揮；有的教師以故事、情景、游戲等導(dǎo)入，激發(fā)幼兒的興趣，然后發(fā)給孩子發(fā)材料，讓他們自由發(fā)揮，教師不涉及技法的教授，雖然整個(gè)活動(dòng)幼兒積極性很高，幼兒的作品也豐富多樣，有的幼兒能把用語(yǔ)言表達(dá)自己作品的故事性，但長(zhǎng)期以來(lái)，幼兒沒(méi)有陶藝技法的支撐，心中的想法無(wú)法更好的表達(dá)，也會(huì)喪失藝術(shù)表達(dá)的積極性，不利于幼兒自信心的培養(yǎng)。幼兒觀察能力、表達(dá)能力也難以得到提升。

圖1

圖2

圖3

圖4

三、通過(guò)陶藝活動(dòng)啟迪幼兒創(chuàng)造性思維的策略

創(chuàng)造力是與生俱來(lái)的，但隨著年齡的增長(zhǎng)逐漸被定式化的思維所抑制。幼兒時(shí)期是想象力思維的高峰期，幼兒教育者有意識(shí)的呵護(hù)、引導(dǎo)幼兒想象力和創(chuàng)造力的思維尤為重要。如何通過(guò)陶藝活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)幼兒想象力和創(chuàng)造力？我們做了以下的探索：

（一）為幼兒提供愛(ài)與自由的創(chuàng)作環(huán)境

著名的心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為“心理的安全和心理自由是促進(jìn)創(chuàng)造性的兩個(gè)重要條件”；蒙特梭利教育提倡應(yīng)該讓孩子在外界的刺激下，從內(nèi)在成長(zhǎng)。根據(jù)孩子的不同年齡，為他們提供所需要的環(huán)境，給孩子探索未知世界的自由；熱內(nèi)維里耶教育理念認(rèn)為：主要探索在當(dāng)前科學(xué)認(rèn)知技術(shù)（Science cognitive)的發(fā)展下，更準(zhǔn)確的為孩子提供所需要的成長(zhǎng)條件和環(huán)境。比如：在教室的墻上沒(méi)有任何貼圖，為的是讓孩子可以把所有注意力集中到當(dāng)前所做的事情上。在教室擺放真實(shí)植物，因?yàn)橹参锸敲刻煸谏L(zhǎng)，在變化的，讓孩子隨意接觸,探索，孩子們可以得到不一樣的認(rèn)知。

在通過(guò)陶藝活動(dòng)啟迪幼兒創(chuàng)造性思維，首先，教師應(yīng)為幼兒營(yíng)造輕松自由的創(chuàng)作氛圍，讓幼兒主動(dòng)探索、想象、表達(dá)。

（二）鼓勵(lì)幼兒自主探索，大膽嘗試，教師輔助

鼓勵(lì)幼兒自主探索，找到不同的創(chuàng)作方法及表達(dá)方式，積極的對(duì)待幼兒嘗試失敗，引導(dǎo)幼兒從失敗中總結(jié)、學(xué)習(xí)，給孩子進(jìn)一步探索的空間，并利用失敗順勢(shì)進(jìn)行挫折教育。例如：（見(jiàn)圖1）幼兒在拉坯活動(dòng)時(shí)，教師可以先不教給幼兒拉坯的方法，可以嘗試先讓幼兒感知、體驗(yàn)后，再輔助幼兒一起總結(jié)拉坯的方法，培養(yǎng)幼兒自主探究性學(xué)習(xí)的能力和自主總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的能力。

鼓勵(lì)幼兒大膽嘗試，引發(fā)幼兒自主思考并勇于提問(wèn)。例如：在《我設(shè)計(jì)的椅子》的活動(dòng)中，椅子立起來(lái)的過(guò)程中，如果粘接不好會(huì)遇到塌、裂的問(wèn)題，這個(gè)時(shí)候可以通過(guò)引導(dǎo)幼兒自己大膽嘗試各種粘接的方法，嘗試后，教師輔助幼兒找出失敗的原因，和幼兒一起探索并解決問(wèn)題。（見(jiàn)圖2）

教師可以創(chuàng)設(shè)各種困難，引導(dǎo)孩子積極思考想辦法解決問(wèn)題。例如：在《火車來(lái)了》的活動(dòng)中，我們通過(guò)角色扮演“設(shè)計(jì)師”“工程師”“導(dǎo)游”“維修工”等創(chuàng)設(shè)情景、營(yíng)造氛圍。在設(shè)計(jì)鐵軌、車站、沿路風(fēng)景的時(shí)候，老師可以預(yù)先拋出問(wèn)題讓孩子探索，如“我們?cè)诘溶嚂r(shí)，突然下雨了怎么辦？”“前面有山過(guò)不去，我們能有什么方法？”等，幼兒在解決老師的問(wèn)題過(guò)程中也會(huì)遇到其他新的問(wèn)題，他們也會(huì)像老師一樣提出問(wèn)題并一起探索和嘗試。（圖3）教師們盡量以幼兒的角度去觀察和理解問(wèn)題，以幼兒的經(jīng)驗(yàn)和生活體驗(yàn)去理解和尊重他們，“蹲下來(lái)看孩子”營(yíng)造一種真正自由、平等、愉悅的氣氛，輔助幼兒大膽嘗試各種可能性，幫助幼兒在探索、體驗(yàn)后總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和方法。

（三）選擇適合幼兒進(jìn)行陶藝活動(dòng)的內(nèi)容

蘇霍姆林斯基說(shuō)的:孩子們不僅是用智慧,而且是用整個(gè)心靈來(lái)感知周圍世界的。那么孩子們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)更多的可能是來(lái)源于直接經(jīng)驗(yàn)，教師在設(shè)計(jì)幼兒陶藝活動(dòng)內(nèi)容時(shí)應(yīng)從遵循幼兒身、心發(fā)展的規(guī)律，貼近幼兒生活。針對(duì)不同年齡和不同發(fā)展水平的幼兒進(jìn)行相同的活動(dòng)主題時(shí)可以確定不同的活動(dòng)目標(biāo)。比如《美味的甜甜圈》，針對(duì)大班幼兒的年齡特點(diǎn)，教師可以引導(dǎo)幼兒自己設(shè)計(jì)并制作甜甜圈的形狀、顏色和裝飾等；針對(duì)小班幼兒的發(fā)展特點(diǎn)，教師可以為幼兒前期準(zhǔn)備甜甜圈圓形的半成品形狀，引導(dǎo)幼兒將甜甜圈變成不同形狀，想象、添加各種不同的裝飾，變成動(dòng)物或者植物等。（見(jiàn)圖4）

（四）培養(yǎng)幼兒的觀察能力和立體的思維方式

教師在開(kāi)展陶藝活動(dòng)時(shí)，盡可能為幼兒提供客觀事物的真實(shí)圖片或者生活中的實(shí)物，培養(yǎng)孩子的觀察能力和立體的思維方法，例如《玉米國(guó)王》，教師可為幼兒準(zhǔn)備真實(shí)的玉米，將玉米正、反、側(cè)不同角度的擺放，供給幼兒觀察不同角度玉米的特點(diǎn)，孩子在觀察玉米的時(shí)候，不僅可以看玉米，還可以摸玉米，還能嘗玉米，還可以聽(tīng)一聽(tīng)剝玉米的聲音，多角度多感官的觀察，能幫助孩子豐富生活經(jīng)驗(yàn)，更好的認(rèn)識(shí)玉米，這樣他才能更好地創(chuàng)作“玉米”，最后教師幫助幼兒總結(jié)不同角度觀察的玉米有不同的特點(diǎn)，啟迪幼兒對(duì)不同角度的玉米進(jìn)行聯(lián)想。

培養(yǎng)幼兒的觀察能力還可以讓幼兒進(jìn)行快速觀察、記憶、啟發(fā)的練習(xí)，這個(gè)過(guò)程是讓幼兒迅速地觀察完之后，讓幼兒去想象，然后再創(chuàng)作。老師在引導(dǎo)孩子進(jìn)行藝術(shù)感知時(shí)，可以嘗試大量的組合示范，把不同元素組合在一起，比如馬仲怡老師將人頭和公雞的身體結(jié)合在一起、長(zhǎng)頸鹿的頭和鳥(niǎo)的身體結(jié)合、大象和鼻子和人的身體結(jié)合等等（見(jiàn)圖5）在這種自由、幽默的環(huán)境中，引導(dǎo)幼兒更大膽的想象和創(chuàng)作。

（五）教師采用多樣的游戲形式

豐富多彩的教學(xué)方法會(huì)使幼兒激發(fā)陶藝活動(dòng)的興趣，陶藝活動(dòng)中教師應(yīng)靈活運(yùn)用多種游戲方法啟迪幼兒的想象力與創(chuàng)造力，比如創(chuàng)設(shè)情境法、觀察法、音樂(lè)導(dǎo)入法、提問(wèn)法、綜合游戲法……在活動(dòng)過(guò)程中，通過(guò)教師的啟迪、幼兒的想象和創(chuàng)造可以天馬行空。幼兒心理學(xué)研究表示，孩子有一種泛靈論傾向，在他們眼里太陽(yáng)、月亮、小動(dòng)物、花草樹(shù)木都像人一樣會(huì)哭會(huì)笑，能做游戲，還能和我們一樣地說(shuō)話干活。皮亞杰認(rèn)為，泛靈論的思想是由于孩子內(nèi)在主觀世界與物質(zhì)的宇宙世界為分化的混沌狀態(tài)的一種表現(xiàn)。在陶藝活動(dòng)中以各種情景設(shè)置、各種故事、音樂(lè)、游戲等融合活動(dòng)主題引導(dǎo)，能較好的激發(fā)孩子想象力和創(chuàng)作興趣，比如，盤泥條——《我的個(gè)性水杯》的活動(dòng)中，教師創(chuàng)設(shè)了“魔法節(jié)”情境，杯子們要把自己變成各種形象，參加杯子的魔術(shù)節(jié)，看看誰(shuí)是最會(huì)變魔法的杯子，引導(dǎo)幼兒成為們小小魔術(shù)師們幫幫杯子變魔法，變一個(gè)魔術(shù)讓他們?nèi)⒓幽g(shù)節(jié)。在活動(dòng)中，教師運(yùn)用了擬人和夸張變形這兩種陶藝活動(dòng)方法中最常用的方法，更容易被幼兒理解和喜愛(ài)，擬人化游戲情境的創(chuàng)設(shè)更能讓幼兒思維活躍，興趣盎然，創(chuàng)作出更有童趣的作品。（見(jiàn)圖6-7）

（六）注重幼兒創(chuàng)造力的啟迪，巧妙地將陶藝技能貫穿到陶藝活動(dòng)中

在幼兒陶藝活動(dòng)中重要的是啟迪幼兒的創(chuàng)造力，教師應(yīng)智慧地將陶藝技法貫穿在陶藝活動(dòng)之中。平衡創(chuàng)造力與技能、技法之間的關(guān)系對(duì)于幼兒陶藝教師來(lái)說(shuō)十分重要。兒童想象力有三個(gè)不同程度的抑制敏感期，分別是3歲、6歲、和12歲，在這段時(shí)期，教師應(yīng)注重想象力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)，陶藝技能和技法的掌握，應(yīng)該結(jié)合孩子年齡和發(fā)展的特點(diǎn)，在游戲過(guò)程中巧妙貫穿，做到教無(wú)痕。

（七）教師與家長(zhǎng)分享多元化的評(píng)價(jià)

羅恩菲爾德主張?jiān)u價(jià)幼兒美術(shù)作品首先應(yīng)從幼兒成長(zhǎng)這一角度進(jìn)行，即從美術(shù)作品中反應(yīng)的感情、智慧、生理、知覺(jué)、社會(huì)性、美感、創(chuàng)造七方面進(jìn)行主觀評(píng)價(jià)，然后才從發(fā)展階段、技巧及作品的組織三方面進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)?！罢湟暶恳活w心靈，”是現(xiàn)代教育中應(yīng)有的人文關(guān)懷，尊重人的天性和個(gè)性。所以評(píng)價(jià)幼兒的陶藝作品也應(yīng)以自評(píng)為主，滿足孩子傾訴情感的需要，也能進(jìn)一步的了解孩子的創(chuàng)作意圖。教師應(yīng)與家長(zhǎng)分享多元化的評(píng)價(jià)，在了解不同年齡段幼兒心理和生理特點(diǎn)之后，多聽(tīng)幼兒的陶藝作品，分享幼兒創(chuàng)作的故事，鼓勵(lì)幼兒大膽表達(dá)。如，小班陶藝活動(dòng)《我的機(jī)器人朋友》中，每個(gè)孩子創(chuàng)作的機(jī)器人都傾注了幼兒的情感，小班3-4歲的幼兒表現(xiàn)特點(diǎn)處于“象征”時(shí)期，做出來(lái)的作品成人們會(huì)很難看懂，教師與家長(zhǎng)一起聆聽(tīng)幼兒自己創(chuàng)作的故事，幼兒的作品需要教師和家長(zhǎng)細(xì)心的體悟，用耳朵和心聆聽(tīng)。（見(jiàn)圖8-9）

圖5

圖6

圖7

圖8

圖9

四、結(jié)語(yǔ)

幼兒陶藝教師應(yīng)該以啟迪幼兒的想象力、創(chuàng)造力為理念，應(yīng)努力為幼兒提供愛(ài)和自由的環(huán)境和創(chuàng)作氛圍，鼓勵(lì)幼兒大膽探索，并選擇符合幼兒身、心發(fā)展的陶藝活動(dòng)內(nèi)容，有意識(shí)的培養(yǎng)幼兒的觀察力和立體的思維方式，采用多樣的游戲方法，智慧的將陶藝技能技法貫穿在陶藝活動(dòng)中，引導(dǎo)家長(zhǎng)開(kāi)展多元化的評(píng)價(jià)。

[1] 3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南. 2010

[2[ 王昆，鄭競(jìng)翔.美術(shù)教學(xué)中幼兒創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)[J].學(xué)前教育研究，2014（9）

[3] 余濤.創(chuàng)新陶藝教學(xué)方法[J].美育美學(xué)研究，2011，1月號(hào)下旬刊

[4] 瑞士]讓?皮亞杰著，傅統(tǒng)先譯：幼兒的心理發(fā)展[M]，濟(jì)南，山東教育出版社，1982

[5] 邊霞.幼兒園美術(shù)教育與活動(dòng)設(shè)計(jì)[M]，北京，高等教育出版社，2009