雒紅強

摘 ? 要：中國畫在構(gòu)圖上，講究精致優(yōu)美、獨具特色的構(gòu)圖形式，在藝術(shù)的表現(xiàn)形式上帶給人高貴雅致的審美感受。本文對中國畫的構(gòu)圖法則進行簡要的分析，研究了其對陶瓷繪畫的重要性，深入分析了在陶瓷繪畫中應(yīng)用效果，希望對陶瓷工藝工作的開展有所啟示。

關(guān)鍵詞：中國畫;陶瓷繪畫;概述;措施

中圖分類號：J212 ? ? ?文獻標識碼：A ? ? ? ?文章編號：1005-5312（2016）33-0032-01

上下五千年，中國是歷史悠久的文明國度，而中國陶瓷工藝在歷史的發(fā)展中凝聚了中華民族偉大的智慧，也正是這種文化的精髓，讓中國陶瓷在當(dāng)今的全球家喻戶曉。中國畫與其他畫的的構(gòu)圖法則相比，中國畫構(gòu)圖具有明顯的文化底蘊與藝術(shù)表現(xiàn)手法的特點。在陶瓷繪畫中，中國畫構(gòu)圖成為了陶瓷繪畫的主要構(gòu)圖手段。

一、中國畫構(gòu)圖法則概述

中國民族文化歷史悠久，源遠流長。在歷史的長河中，中國畫的構(gòu)造法則繼承了傳統(tǒng)文化的底蘊，并把其精髓運用到其中，通過不同形態(tài)展現(xiàn)了出來。中國畫構(gòu)圖法則在陶瓷繪畫中國的應(yīng)用主要表現(xiàn)在以下方面：

1.布勢。中國畫的構(gòu)圖很講究“置陣布勢”的原理進行整幅畫的創(chuàng)作，有“遠觀其勢，近觀其質(zhì)”的特點。因此，在中國畫構(gòu)圖初期，畫作人必須根據(jù)畫的中心主題進行勢的布置，布置好勢，才能使得畫整體性強，布置不好勢，就使得畫看上去雜亂無章，沒有意境感。

2.主賓。中國畫在構(gòu)圖上很注重主賓的關(guān)系，主體必須充分突出，賓體為渲染主體而服務(wù)。其也是畫作中突出重點，將畫作主題以最為直接的表達方式凸顯出來的藝術(shù)手法。

3.取舍。在中國畫的構(gòu)圖中最為重要的任務(wù)就是對選材的取與舍。取舍尺度掌控分寸的拿捏。是取舍恰到好處的關(guān)鍵。素材取得太多，會使得畫面雜亂無章，畫蛇添足，喧賓奪主;舍得太多，是畫面空虛，缺少色彩，主體凸出也較為困難。

4.疏密、虛實、空白。疏密、虛實、空白是中國畫構(gòu)圖使用的最主要手段。在一幅優(yōu)秀的畫作中，要么以點為密，以面為為疏;要么以面為密，以點為疏。虛實的有效結(jié)合，可使得虛中有實，實中藏虛，淡者為虛，濃者為實，疏者為虛，密者為實，動者為虛，靜者為實等等。此外，畫卷的“留白”也尤為重要，其能給觀賞者留下想象的空間。

二、中國畫構(gòu)圖在陶瓷繪畫運用中的重要性

中國畫構(gòu)圖，在陶瓷繪畫中得到了廣大工匠的青睞，并得到了迅速的推廣，為陶瓷增添了文化藝術(shù)氣，對陶瓷藝術(shù)價值的提高提供了可靠。那么，中國文化藝術(shù)表現(xiàn)手法眾多，為什么中國畫構(gòu)圖能成為陶瓷繪畫運用的主要手段呢？中國畫構(gòu)圖與陶瓷繪畫在藝術(shù)的表達上，具有異曲同工之處;其次，中國畫構(gòu)圖與陶瓷繪畫，追根溯源都是中國文化內(nèi)涵的具體形態(tài)。中國畫構(gòu)圖的發(fā)展歷程可追溯到千年之前，歷史悠久并經(jīng)受過了時代的洗禮，進而形成了較為系統(tǒng)化、成熟化的理論體系，對于陶瓷繪畫具有很強的指導(dǎo)意義。

三、中國畫構(gòu)圖在陶瓷繪畫中的運用研究

縱觀中國畫與不難看出，中國文化的博大精深全部孕育其中?！肮湃嗽疲嫷木钪幘驮谂c它的知與不知之間”。在欣賞中國畫的時候，知道了它構(gòu)圖的妙處，才知它表現(xiàn)的意境。中國畫的構(gòu)圖博大精深，本文主要從陶瓷繪畫中的應(yīng)用進行分析研究。

1.天人合一，造就了中國畫在構(gòu)圖上的和諧之美。天人合一，講究的是人與自然的和諧發(fā)展，它作為中國傳統(tǒng)文化的主體，對中國構(gòu)圖法的表現(xiàn)形式上也有所體現(xiàn)，更對陶瓷繪畫的影響深遠。文人墨客，打造了中國畫與陶瓷繪畫的詩情畫意

自古中國的文人墨客，就有能在三步之內(nèi)作詩，并流傳至今的人物典范。通過詩畫作品，表達幽美意境，歌頌生活美好的人物也不占少數(shù)。而古代的陶瓷工匠大師多精通詩畫，他們在打造陶瓷時，以陶瓷當(dāng)作展現(xiàn)這種藝術(shù)的載體，將這些詩詞、繪畫美好的意境在陶瓷上詮釋出來。在中國古代，陶瓷繪畫的設(shè)計都有其文化主題，陶瓷繪畫中的布局都圍繞這個文化主題展開，這種文化主題都是文人墨客創(chuàng)作的精髓所在，也是陶瓷繪畫的靈魂所在。有些陶瓷上面都有題刻，題刻集古代詩文名句、各種典故與一體，充分展示了中華文化的藝術(shù)底蘊，更作為對外的一種民族文化名片的象征。

2.虛實結(jié)合，詮釋中國畫構(gòu)造以及陶瓷繪畫的空間意識 。“虛”與“實”看似矛盾，但在中國繪畫的構(gòu)造中，卻得到了完美的結(jié)合，更使得陶瓷繪畫產(chǎn)生了美輪美奐的陶瓷藝術(shù)。“虛”與“實”在哲學(xué)范疇里代表著宇宙觀，而在中國的《易經(jīng)》里面所講的就是一陰一陽。中國傳統(tǒng)文化講究陰陽結(jié)合，在中國畫中講究運用虛中有實，實中有虛的布局手法。

四、結(jié)語

總而言之，中國畫在構(gòu)圖上，講究精致優(yōu)美、獨具特色的構(gòu)圖形式，在藝術(shù)的表現(xiàn)形式上，帶給人高貴雅致的審美感受。中國陶瓷，在世界享有美譽，是中華民族驕傲的民俗工藝展現(xiàn)。而在陶瓷上精美的繪畫，是工藝中是最具代表性的藝術(shù)表現(xiàn)形式，具有別致高雅的民族藝術(shù)特點。中國畫構(gòu)造在陶瓷繪畫中的運用，不僅使陶瓷工藝在表現(xiàn)形式上的多樣性，還陶冶鑒賞者的情操，更表現(xiàn)了中華文化藝術(shù)的博大精深。

參考文獻：

[1]范雯，陸璇.論中國畫構(gòu)圖在陶瓷繪畫中的運用[J].美術(shù)教育研究，2014（23）.

[2]許敬.論中國畫構(gòu)圖在陶瓷繪畫中的運用[J].大眾文藝，2014（23）.