楊志國(guó)

摘 要：課本劇就是將課文內(nèi)容生動(dòng)形象地再現(xiàn)給自己以及同伴的一種集教學(xué)和娛樂(lè)為一體的綜合性校園活動(dòng)。課本劇是一種新型的學(xué)習(xí)方式，這種方式重在激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，重在知識(shí)和能力的整合，有利于在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的觀察感受能力、綜合表達(dá)能力、組織策劃能力和團(tuán)隊(duì)精神等。為了能使課本劇成功表演，在實(shí)施過(guò)程中我們應(yīng)遵循一些教學(xué)原則，讓課本劇教學(xué)發(fā)揮寓教于樂(lè)的作用。

關(guān)鍵詞：課本劇；教學(xué)原則；綜合能力

【中圖分類(lèi)號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】1008-1216（2016）05C-0083-02

小學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性的培養(yǎng)一直都是小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)最薄弱的部分。如何才能有所突破？本文立足課本劇的實(shí)踐，充分論述在語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中引進(jìn)課本劇元素，可以促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)探究文本，進(jìn)行深刻的體驗(yàn)和感悟。如今，在推進(jìn)語(yǔ)文課改，推行素質(zhì)教育的小學(xué)語(yǔ)文課堂，課本劇表演正獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，成為一道亮麗的風(fēng)景。當(dāng)我們沉浸在課本劇帶來(lái)的驚喜中時(shí)，課本劇以外的內(nèi)容日漸成為人們關(guān)心的重點(diǎn)。這不得不使我們思考：課本劇教學(xué)到底應(yīng)該遵循哪些教學(xué)原則呢？筆者認(rèn)為，可以從忠實(shí)性原則、主體性原則、情感性原則入手，把這三方面原則貫穿到小學(xué)語(yǔ)文課本劇的教學(xué)中。

課本劇來(lái)源于語(yǔ)文課堂教學(xué)活動(dòng)中的角色朗讀和角色扮演活動(dòng)，從問(wèn)世以來(lái)，就深受教師和學(xué)生的歡迎。尤其是在實(shí)施素質(zhì)教育的今天，課本劇為語(yǔ)文素質(zhì)教育打開(kāi)了一扇大門(mén)，使長(zhǎng)期沉悶的語(yǔ)文課堂顯現(xiàn)出了勃勃生機(jī)，使學(xué)生的個(gè)性得到了張揚(yáng)。為了讓課本劇能服務(wù)語(yǔ)文教學(xué)，在此對(duì)課本劇教學(xué)的原則做以下分析：

一 、忠實(shí)性原則

（一）尊重課文內(nèi)容

小學(xué)語(yǔ)文教材中有許多畫(huà)面感和故事性很強(qiáng)的課文適合學(xué)生表演。但在改編課本劇的時(shí)候不能篡改課文內(nèi)容，這就要求對(duì)課文進(jìn)行深入細(xì)致的研究，對(duì)教材內(nèi)容應(yīng)達(dá)到看懂、吃透、消化的境界。只有這樣才能把握全局，進(jìn)而做到心中有數(shù)。一般情況下，人物在活動(dòng)中的語(yǔ)言不要做刪減，應(yīng)當(dāng)作為“臺(tái)詞”的基礎(chǔ)語(yǔ)，特別是那些帶有人物性格的語(yǔ)言，更不能隨便更改，應(yīng)忠實(shí)原文原句！這就要求改編在“課文內(nèi)容”的框架范圍內(nèi)進(jìn)行合理聯(lián)想，加之考慮時(shí)代背景、事件背景、環(huán)境背景、主題背景等等，對(duì)割裂的情節(jié)進(jìn)行合理地疏通承接。但是，絕對(duì)要保持“原汁原味”，絕不能偏頗或者歪曲故事“真實(shí)面目”，更不能把真實(shí)情節(jié)改編得面目全非！

（二）不背離文章中心思想

中心思想就是作者要告訴我們的道理，是一篇文章的靈魂所在，課本劇教學(xué)在這方面達(dá)到了平時(shí)語(yǔ)文課上難以達(dá)到的效果，我們以往一般都是以教師反復(fù)地強(qiáng)調(diào)，學(xué)生認(rèn)真地記憶為主，教師教得辛苦，學(xué)生學(xué)得吃力?，F(xiàn)在學(xué)生能把劇本演下來(lái)了，你能說(shuō)他們還不知道文章內(nèi)容嗎？每個(gè)角色演繹得聲情并茂，你能說(shuō)他們還不理解文章中心嗎？不背離文章的中心就是不歪曲作者的表達(dá)意圖，能準(zhǔn)確把握字里行間傳達(dá)的世界觀和人生觀，以文章的中心思想貫穿整個(gè)表演，而不是個(gè)人理解冠以人物性格。把握中心思想在課本劇的教學(xué)中也是重點(diǎn)和難點(diǎn)，只有正確引導(dǎo)學(xué)生理解文意，讓學(xué)生領(lǐng)悟其中深刻的內(nèi)涵，才能成功表演！

（三） 符合文章的時(shí)代特點(diǎn)

每個(gè)故事發(fā)生的年代不同，每個(gè)年代也都有特定的時(shí)代背景，課本劇的表演要符合當(dāng)時(shí)的時(shí)代特征和社會(huì)主旋律。課本劇的表演在一定程度上就是故事發(fā)生的年代的縮影，可以從表演中洞察社會(huì)問(wèn)題和時(shí)代特點(diǎn)，在故事的情節(jié)中找尋歷史的蹤跡。比如《我的戰(zhàn)友邱少云》描寫(xiě)的是戰(zhàn)爭(zhēng)年代的英雄故事，在表演時(shí)，學(xué)生要對(duì)這一時(shí)代的歷史背景加以了解，了解戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷以及軍人的責(zé)任。臺(tái)詞的語(yǔ)言特點(diǎn)和人物的態(tài)度表現(xiàn)也要符合戰(zhàn)爭(zhēng)年代的人物素質(zhì)。這樣才能更好地表現(xiàn)人物和年代的特征。

二 、主體性原則

（一）重視學(xué)生與文本的對(duì)話

課本劇表演是一種研讀課文、推敲語(yǔ)言文字、體會(huì)人物情感并將其付諸于形的排演過(guò)程，是解讀文本的特殊手段。在許多語(yǔ)文課上，教師讓學(xué)生在沒(méi)有讀通、讀熟、讀懂課文的情況下就匆匆進(jìn)行課本劇排演，學(xué)生“動(dòng)”了，氣氛“活”了，但細(xì)細(xì)品味，語(yǔ)文的“姓”沒(méi)了，語(yǔ)文課成了純粹的表演課。

因此，在表演課本劇前，要讓學(xué)生反復(fù)閱讀文本，圈畫(huà)出重點(diǎn)詞句，如人物的動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)等，在討論中把握角色。再深入研讀，真切把握故事情節(jié)的發(fā)展、鮮活的對(duì)話、形象的動(dòng)作及傳神的表情。這樣，表演時(shí)，學(xué)生才會(huì)把自己融入文本，體驗(yàn)角色，聲情并茂，表演細(xì)膩，發(fā)揮想象，大膽創(chuàng)造，超越文本。

（二）重視角色的主體感受

新課標(biāo)指出：“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人?！闭n堂上，他們可以質(zhì)疑問(wèn)難，可以用自己喜歡的方式學(xué)習(xí)，做他們?cè)敢鈬L試的體驗(yàn)等。在學(xué)習(xí)型社會(huì)中，以人為本的教學(xué)活動(dòng)的重心在于“學(xué)習(xí)”，而不是傳統(tǒng)意義的主體、學(xué)習(xí)的主人。因而我們要充分相信學(xué)生、尊重學(xué)生，營(yíng)造足夠?qū)拸V的空間讓學(xué)生“自由地翱翔”。多給學(xué)生一些時(shí)間，讓他們自己去安排；多給學(xué)生一點(diǎn)問(wèn)題，讓他們?nèi)ヌ剿?；多給學(xué)生一些權(quán)利，讓他們自己去選擇……

盡管師生的評(píng)價(jià)對(duì)課本劇的表演具有指導(dǎo)作用，但課本劇的最終目的是要傾聽(tīng)表演者的聲音，聽(tīng)他們介紹自己的角色，自己在劇中的“地位”和表演時(shí)自己的心情。學(xué)生自己對(duì)于課文的理解是學(xué)習(xí)的主要目的，課本劇也是通過(guò)表演讓學(xué)生更好領(lǐng)悟人生的真諦和做人的道理，所以學(xué)生最直接的感受也是我們教學(xué)成敗最直接的體現(xiàn)。

（三）重視學(xué)生的平等參與

課本劇深受師生青睞的原因是：它為學(xué)生打開(kāi)了一個(gè)新的活動(dòng)天地，吸引著學(xué)生稚嫩向上的心。在這里，他們可以大顯身手，旺盛的精力得到正當(dāng)有益的引導(dǎo)。而反觀我們的課堂，課本劇表演成了成績(jī)優(yōu)秀、善于表演者的天下，那些天資平平的學(xué)生，特別是后進(jìn)生，只能充當(dāng)觀眾。課本劇在鍛煉學(xué)生膽量、氣質(zhì)，在改變學(xué)生的不良性格，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言組織能力和審美情趣，幫助學(xué)生明白事理等方面，都有一般課堂教學(xué)無(wú)可比擬的優(yōu)勢(shì)。所以應(yīng)該給每位學(xué)生參與機(jī)會(huì)，最大限度地讓學(xué)生在適合自己的角色中彰顯個(gè)性，使他們保持活動(dòng)的興趣。有時(shí)“后進(jìn)生”的表現(xiàn)要遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于一些“優(yōu)生”。

三 、情感性原則

（一）提高學(xué)生審美價(jià)值

兒童文學(xué)和成人文學(xué)一樣，既是生活的真實(shí)反映，也是生活的審美反映。它集中表現(xiàn)了生活美、自然美，創(chuàng)造了藝術(shù)美。優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品總是以其豐富的美感使兒童產(chǎn)生感情上的激動(dòng)，獲得精神上的愉悅和滿足，同時(shí)也以此陶冶他們的思想情操，培養(yǎng)他們欣賞美、創(chuàng)造美的能力，加深他們對(duì)現(xiàn)實(shí)中美的感受和領(lǐng)悟。像王爾德筆下的《快樂(lè)王子》，通過(guò)表演，學(xué)生感悟到盡管主人公的結(jié)局是悲慘的，但是在小學(xué)生的的心里激起的感情愈來(lái)愈純潔，愈來(lái)愈高尚，從中獲得了美的感受。

（二）樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀

人的一生是有限的，各種體驗(yàn)和經(jīng)歷也是有限的，課本劇正好為學(xué)生提供一個(gè)虛擬的情境，幫助他們借助這一方式感受不同的人生經(jīng)歷。在課本劇刻意營(yíng)造的氛圍中，學(xué)生能夠嘗試各種人生的酸甜苦辣，體會(huì)生活的喜怒哀樂(lè)，從而豐富學(xué)生的內(nèi)心體驗(yàn)，在真善美的熏染下，凈化情感，陶冶性情；在與假、丑、惡的斗爭(zhēng)中，明確是非觀念，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。借助課本劇這面鏡子，學(xué)生一定能更深刻地反思自我、洞察人生，增強(qiáng)對(duì)他人的理解能力、對(duì)社會(huì)的批判能力。

語(yǔ)文教學(xué)最終的目的是“促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，為他們的終身學(xué)習(xí)、生活和工作奠定基礎(chǔ)”。課本劇這一形式也不僅僅在語(yǔ)文這一學(xué)科中能發(fā)揮重要作用，在學(xué)生“做人”與“成才”的整個(gè)基礎(chǔ)教育中都有重要的作用。隨著新課程改革的深入，課本劇表演活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生能力的優(yōu)勢(shì)已經(jīng)逐漸顯現(xiàn)。隨著素質(zhì)教育的不斷深入，“課本劇”這種藝術(shù)形式，一定會(huì)越來(lái)越受到人們的青睞。在課本劇教學(xué)中遵循一定的教學(xué)原則，做到和學(xué)生的學(xué)習(xí)融會(huì)貫通，才是成功的課本劇教學(xué)。這一教學(xué)手段最終將變成教師提升教育教學(xué)質(zhì)量的有力武器，為學(xué)生多種能力的培養(yǎng)，提供創(chuàng)造與展示的最佳藝術(shù)平臺(tái)。

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