摘 要：賀歲電影是電影世界里重要的組成部分，也是相對(duì)于其他種類的電影，剛剛興起的、年輕的一部分。它并不是來(lái)源于本土，“賀歲片”是一個(gè)外來(lái)詞匯，它最早盛行于好萊塢，作為一種電影市場(chǎng)化的運(yùn)作方式而流行于國(guó)外。而中國(guó)真正有“賀歲電影”這一說(shuō)法，是由有“東方好萊塢”之稱的香港傳入內(nèi)地的。在國(guó)內(nèi)，賀歲片最早起源于香港并流行于香港?！榜T氏賀歲電影”已成為中國(guó)電影界的一個(gè)標(biāo)志性的符號(hào)。綜上所述，馮小剛的賀歲電影在國(guó)內(nèi)電影市場(chǎng)上占有一定的比重，對(duì)中國(guó)的賀歲電影也產(chǎn)生了巨大的影響，本文也將在最后探討與總結(jié)馮小剛賀歲電影在中國(guó)賀歲電影中的意義及地位。

關(guān)鍵詞：賀歲電影；馮小剛；大眾文化；中國(guó)賀歲電影

賀歲片作為一個(gè)年輕的概念，主要有兩種不同的解釋。第一，評(píng)論界認(rèn)為，賀歲片是一種檔期概念。第二，賀歲片是指代一種電影的類型，即喜劇片。

關(guān)于賀歲片，學(xué)術(shù)界在特征、范圍、發(fā)展歷程和現(xiàn)狀等方面都有所研究。有人認(rèn)為，賀歲片來(lái)源于美國(guó)的好萊塢，之所以這么說(shuō)，是因?yàn)槊绹?guó)好萊塢電影市場(chǎng)有其獨(dú)有的檔期理念。從嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō)，真正的賀歲片在國(guó)外電影市場(chǎng)上是不存在的，賀歲片的概念是在香港首先提出，并且不斷地向前發(fā)展和進(jìn)步的。

在表演學(xué)中，有一個(gè)非常重要的概念——規(guī)定情境。戲劇家斯坦尼斯拉夫斯基這樣對(duì)其定義：所謂的情境就是“劇本的情節(jié)、劇本的事實(shí)、事件、時(shí)代，劇情發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn)，生活環(huán)境，我們演員和導(dǎo)演對(duì)劇本的理解，自己對(duì)它所作的補(bǔ)充，動(dòng)作設(shè)計(jì)、演出，美術(shù)設(shè)計(jì)師的布景和服裝、道具、照明、音響及其在創(chuàng)作時(shí)演員要注意的一切?！?/p>

馮小剛是一位擅長(zhǎng)講故事的導(dǎo)演，即使是生活中一件最平常、最普通的故事，經(jīng)過(guò)他的加工、處理，都能化腐朽為神奇。馮氏喜劇電影比較突出的一個(gè)特點(diǎn)是小品化的規(guī)定情境。但馮氏電影并不是像小品一樣，事先展示出直白、明顯的規(guī)定情境，而是對(duì)特定情境中敘事因素和人物形象進(jìn)行顛覆。如《大腕》的情節(jié)就極具游戲性。這部電影的原名是《大腕的葬禮》，顧名思義，葬禮的基調(diào)應(yīng)該是沉重的，但影片卻反其道而行，顛覆了傳統(tǒng)的邏輯，帶有很強(qiáng)的黑色幽默色彩。影片的一大特色，是運(yùn)用反芻的手法來(lái)表現(xiàn)電影的形式主題，這個(gè)靈感是來(lái)源于美國(guó)導(dǎo)演泰勒的創(chuàng)作思維，如果說(shuō)一部電影為觀眾打開(kāi)了一扇看世界的某個(gè)角落的窗，那《大腕》中的戲中戲就只是情節(jié)所需，并且還為觀眾打開(kāi)一扇“窗中之窗”。

中國(guó)的電影市場(chǎng)隨著賀歲片被引入內(nèi)地而慢慢活躍起來(lái)，馮小剛的賀歲電影受到了大眾的喜愛(ài)。清華大學(xué)尹鴻教授是這樣評(píng)價(jià)馮小剛賀歲電影的，“他的影片常常用小品似的故事編造大悲大喜的通俗樣式將當(dāng)下中國(guó)普通人的夢(mèng)想和尷尬都作了喜劇化改造最終將中國(guó)百姓在現(xiàn)實(shí)境遇中所感受到的種種無(wú)奈困惑期盼和憤怒都化作了相逢一笑?！瘪T小剛通過(guò)他的攝像機(jī)以獨(dú)特的方式，把現(xiàn)實(shí)生活中的故事講述出來(lái)，展現(xiàn)給觀眾。他的電影實(shí)現(xiàn)了許多在現(xiàn)實(shí)中難以實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，說(shuō)出了許多在現(xiàn)實(shí)中人們敢怒不敢言的事情。馮小剛把社會(huì)上的熱點(diǎn)移植到他的電影中，娛樂(lè)觀眾的同時(shí)，也釋放著很多人的情緒。整體來(lái)看，馮小剛的賀歲電影，在內(nèi)容上涉及當(dāng)年的社會(huì)熱點(diǎn)話題，都是倍受人們關(guān)注的社會(huì)現(xiàn)象。馮小剛通過(guò)這樣的切入點(diǎn)，把“游戲”的形式和生活中的熱點(diǎn)帶入了他的電影，從而能使觀眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。除此之外，馮小剛的電影還以喜劇性來(lái)諷刺人性的弱點(diǎn)和社會(huì)中的病態(tài)現(xiàn)象。馮小剛喜歡在他的電影作品中加入不經(jīng)意的道德批判。馮小剛的影片在表現(xiàn)生活、挖掘人性、揭露現(xiàn)實(shí)的方面是下了一定的功夫的，對(duì)于自成一派的馮氏電影，馮小剛有其獨(dú)特的想法、獨(dú)特的表現(xiàn)手段。馮小剛的賀歲電影是兼具商業(yè)性與藝術(shù)性的，也體現(xiàn)了藝術(shù)家的良心與責(zé)任。

說(shuō)到賀歲電影就不得不與商業(yè)片聯(lián)系起來(lái)了，而所謂商業(yè)片又離不開(kāi)高票房。而馮小剛電影的票房成績(jī)一直佳績(jī)不斷。同時(shí)，馮小剛特別重視影片的包裝和宣傳以及明星效應(yīng)，明星是商業(yè)電影中不可缺少的重要元素，有著不可估量的市場(chǎng)價(jià)值，而且顯而易見(jiàn)的是，明星對(duì)影片的票房有著巨大的貢獻(xiàn)，馮小剛正是抓住了這些有價(jià)值的東西才使得自己的電影票房越來(lái)越高。

作為一名商業(yè)導(dǎo)演，馮小剛的電影是中國(guó)電影市場(chǎng)上最賺錢(qián)的電影。對(duì)于大多數(shù)導(dǎo)演來(lái)說(shuō)，是需要追求票房的，因?yàn)榕臄z一部電影，如果票房高，就能夠賺到錢(qián)，即使沒(méi)有可觀的票房收入，至少需要收回電影制作成本，因?yàn)樗菍?dǎo)演拍攝下一部影片的資金保障，它保證了一名導(dǎo)演的影片能夠再生產(chǎn)，如果這個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈斷了，就很難維持影片的再生產(chǎn)。而馮小剛的電影產(chǎn)業(yè)化，可以說(shuō)是良性的循環(huán)，最終形成了自己的堅(jiān)固的產(chǎn)業(yè)鏈。馮小剛在拍攝了一些小制作的喜劇賀歲電影之后，他開(kāi)始轉(zhuǎn)變風(fēng)格，轉(zhuǎn)為拍攝一些歷史、戰(zhàn)爭(zhēng)等嚴(yán)肅題材的電影，試圖重新建構(gòu)傳統(tǒng)文化和東方文化。他在傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)結(jié)合的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出了一種符合中國(guó)特色的新型電影模式，把商業(yè)化與本土化相結(jié)合，對(duì)其他導(dǎo)演的創(chuàng)作有著啟發(fā)的作用，也為中國(guó)內(nèi)地賀歲電影的發(fā)展指引了一條新的道路。

縱觀中國(guó)電影界的現(xiàn)有格局，可以看出，馮小剛的賀歲電影在其中占有重要的一席之地，回顧這十幾年來(lái)馮小剛賀歲電影的發(fā)展歷程，能夠發(fā)現(xiàn)，他不僅僅是引入了賀歲片的概念，創(chuàng)造了高額的票房，而更為重要的是，他的賀歲電影為中國(guó)的電影市場(chǎng)注入了新鮮的血液，推動(dòng)了國(guó)產(chǎn)電影的發(fā)展，同時(shí)也為本土電影的發(fā)展提供了重要的啟示，同時(shí)，馮小剛的賀歲電影也為中國(guó)電影業(yè)的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)，因此，對(duì)馮小剛賀歲電影的研究是具有重要意義的。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 杜海燕.從接收角度看馮小剛電影特色[D].華中師范大學(xué)，2010.

作者簡(jiǎn)介：鄧卓（1989—），男，碩士，助教，研究方向：戲劇影視表演。