聶保真

摘要：無論在中國還是海外，“海外華人研究”或“華僑研究”從認識論和政治角度來說，都傾向于保守地宣揚該群體的連續(xù)性以及他們與祖國之間的聯(lián)系。盡管這些社群跨國關(guān)系密切，人口流動性強，但是他們往往被視為內(nèi)部穩(wěn)定、邊界清晰。這一看法本就值得質(zhì)疑，而如今，由于來自中華人民共和國的學(xué)生、投資者、跨國白領(lǐng)、游客和志愿者在全球華人流動中所占的比例越來越大，這種理解更顯得脫離事實。精英群體的國際流動并不在傳統(tǒng)“華僑研究”的考察范圍，然而，這些群體不僅對海外華人如何影響中國與世界的關(guān)系越來越重要，也與華人在海外的長期生活和他們對自我身份的認識相關(guān)。由于新的人口流動產(chǎn)生新的全球人際網(wǎng)絡(luò)，對其關(guān)注也使我們能夠以比較的眼光看待流動的華人人口以及中國和世界之間新的介入形式。

關(guān)鍵詞：華僑研究；海外華人；移民；流動

中圖分類號：C912 文獻標志碼：A 文章編號：1001-862X（2016）06-0018-007

無論在中國還是海外，“海外華人研究”或“華僑研究”從認識論和政治角度來說，都傾向于保守地宣揚海外華人社群的延續(xù)性以及他們與祖國之間的聯(lián)系，但對他們在跨國人口流動這一更為廣闊背景下的嵌入型卻一帶而過（McKeown，1999）。這種保守性與這一研究領(lǐng)域的歷史有關(guān)。

學(xué)者們已經(jīng)從多個角度對海外華人進行過研究。對于二戰(zhàn)后的人類學(xué)家來說，海外華人（主要在東南亞）一度是外來研究者無法進入調(diào)研的中國社會與文化的代表。所以，他們以某個特定地區(qū)或某個民族國家中具體而穩(wěn)定的海外華人群體為研究對象，但對移民進程或與中國之間的紐帶無甚興趣（Skinner，1957）。與此形成對比的是，研究中國海外移民的社會學(xué)家和人口學(xué)家采用了一個過程性視角，但對在當(dāng)?shù)匦纬傻母鞣N文化習(xí)俗和各種對華人身份的理解并不關(guān)注（Skeldon，1996）。上世紀90年代關(guān)于企業(yè)管理方面的研究嘗試將亞洲“四小龍”的經(jīng)濟騰飛與海外華人的文化（Redding，1990）聯(lián)系起來。臺灣、東南亞和北美的華人學(xué)者廣泛關(guān)注對華人遺產(chǎn)的記錄，他們中的許多人將西方管理學(xué)者對“華人資本主義模式”的稱贊視為這一關(guān)注焦點的正當(dāng)理由。

在中國大陸，海外華人研究的興起是與政府在1978年以后將海外華人視為新的“統(tǒng)一戰(zhàn)線”政策的目標相聯(lián)系的。雖然并非所有該領(lǐng)域的研究中心和學(xué)術(shù)期刊均受僑務(wù)辦公室的領(lǐng)導(dǎo)，但是這一研究仍然高度地以中國的政策指令為轉(zhuǎn)移，后者堅稱，海外華人社會始終對中國懷有愛國熱情，驕傲地從中國崛起中獲益，并保留傳統(tǒng)的文化形式。這再一次導(dǎo)致了政治上以及認識和方法上的保守主義，似乎中國性這一核心范疇是毫無問題的。

在這一潮流之外，也存在著其他頗具影響力的論調(diào)，尤其是王愛華（Aihwa Ong，1999）、洪美恩（Ien Ang，2001）和史書美（Shu-mei Shih，2010）都對既有的海外華人研究有所質(zhì)疑。他們梳理了海外華人多種多樣的生存情況，并指出以往研究中同質(zhì)性的話語體系有工具論之嫌。然而，這些學(xué)者更偏向于從外部評論，熱衷于更換一種概念框架來描述海外華人社群，而非從經(jīng)驗出發(fā)進行探討。最近，孫皖寧（Wanning Sun and John Sinclair，2015）與其他學(xué)者紛紛指出，全世界范圍內(nèi)的華語表達方式可能由多樣性正在趨于同一，而中華人民共和國對于華人身份的描述在海外越來越具有主導(dǎo)性，因為中國大陸的資本和人員在各地組織和媒體中的影響力日益增強。

從這個意義上說，似乎現(xiàn)實正越來越接近慣常看法，因此這也許暗示這些說法并無不妥。然而，換一個角度來看，與中國之間的跨國聯(lián)系使海外華人能夠更深入地認同所謂的本質(zhì)身份，這一事實恰恰凸顯了與海外華人作為穩(wěn)定的、被國境劃定的共同體這一觀念相關(guān)的問題。盡管越來越多的歷史學(xué)者（Duara， 1996；Hsu， 2000）認可跨國紐帶的力量，這樣的“方法論民族主義”（Wimmer & Glick Schiller，2002）依然持續(xù)存在。這一看法本就值得質(zhì)疑，而如今，由于來自中華人民共和國的學(xué)生、投資者、跨境白領(lǐng)、游客和志愿者在全球華人流動中所占的比例越來越大，這種理解更顯得脫離事實。精英群體的國際流動并不在傳統(tǒng)“華僑研究”的考查范圍，然而，這些群體不僅對海外華人如何影響中國與世界的關(guān)系越來越重要，也與華人在海外的長期生活和他們對自我身份的認識相關(guān)。由于這些新的人口流動產(chǎn)生新的全球人際網(wǎng)絡(luò)，對其關(guān)注也使我們能夠以比較的眼光看待流動的華人人口以及中國和世界之間新的介入形式。下文將對部分新的人口流動及其對海外華人的影響進行概述，并以筆者在歐洲和東南亞所做的研究為例來闡述。

一、企業(yè)家移民與“中國崛起”

相比東南亞或北美，歐洲較少作為華人移民的目的地被研究。迄今為止，只有班國瑞（Gregor Benton）和彭柯（Frank Pieke）主編并于1998年出版的著作嘗試提供一個歐洲華人的概覽。然而事實上，歐洲華人移民的歷史地理學(xué)可能比其他兩個地區(qū)的情況更為復(fù)雜。直到21世紀，歐洲西北部還保留了后殖民移民模式，英國的移民主要來自香港和廣東地區(qū)，法國的移民來自中印半島，而在荷蘭，大多數(shù)移民來自印度尼西亞。這些移民在當(dāng)?shù)匾揽坎惋嫎I(yè)站穩(wěn)腳跟，然后向鄰國擴張。在歐洲共同市場成立之初，移民們大量擁入德國，他們因此被彭柯稱為“最好的也是最早的歐洲人”。南歐——具體來說是法國、意大利和西班牙——的華人移民主要來自浙江省，后者從20世紀70年代開始，逐漸取代了這些國家中之前的各類移民在服裝和皮革作坊中做工，并從不斷的非法移民整頓行動中獲益。

進入90年代之后，中國小商販大量擁入前蘇聯(lián)和東歐地區(qū)，這是與后來被稱作“中國崛起”有關(guān)的第一次大規(guī)模人口流動。這些商販的財富所依賴的，是當(dāng)時還主要為國家所有的中國服裝業(yè)滿足新近打開的東歐市場消費者需求的能力，同時，也依靠向它貸款的機遇。有一段時間，國有企業(yè)曾不得不要求員工下崗，于是一部分企業(yè)鼓勵自己的員工去海外為公司打開市場，從而保證住房和社會保障金等利益，并獲得優(yōu)厚的信貸待遇。

當(dāng)時，中國商販往東歐的移民和當(dāng)?shù)氐摹爸袊袌觥保从芍袊∩探?jīng)營的大大小小的“自由市場”）的崛起涉及數(shù)十萬中國移民，并在某些地區(qū)的一段時間占據(jù)過半的消費市場。盡管如此，從總體上來看，這似乎是一種過渡性和邊緣化的現(xiàn)象，產(chǎn)生于東歐與中國的特殊背景之下：一方面，暫時的移民開放、未規(guī)范的市場和在這一市場中未得到滿足的消費者需求；另一方面，消費品供過于求、來自國企的即用信用、1989年以后政治和經(jīng)濟的不確定性和出入境制度的改革。然而，25年之后，“中國市場”不但沒有消失，反而發(fā)展為地方性批發(fā)中心，這體現(xiàn)了由華商經(jīng)營中國商品的種類和地理覆蓋率——從巴黎附近的歐貝維利耶到圣保羅，從多哥的洛美到吉爾吉斯斯坦南部的多爾多伊巴扎——在全世界范圍內(nèi)大規(guī)模擴張的狀況。迪拜的龍城（Dragon Mart）擁有近4000家中國商店，約翰內(nèi)斯堡的“中國購物中心”多達12座。這些市場依靠全球物流鏈和主要由中國移民經(jīng)營的金融基礎(chǔ)設(shè)施（甚至還有華人快遞服務(wù)，比郵遞便宜），而且房產(chǎn)主要是中國人所有并被大量中國人租用。

這一從東歐開始的小商移民現(xiàn)象目前已幾乎遍布全世界。雖然這一移民潮還集中于廣泛的低收入地區(qū)的消費市場，即東歐、非洲、南美洲和東南亞部分地區(qū)，但現(xiàn)在已經(jīng)逐漸轉(zhuǎn)向為迎合工業(yè)和商業(yè)客戶尤其是如建筑業(yè)等低技術(shù)含量的領(lǐng)域。在過去的十年中，越來越多的移民在中國人口外流和金融資源外流中起到了橋梁作用，如工業(yè)投資、房地產(chǎn)投資、旅游和留學(xué)。這些外流相互聯(lián)系，并相互促進。

二、中國人在各大洲

直到最近十年，中國對外的移民潮出現(xiàn)在西方主流媒體中時，仍在很大程度上與非法偷渡到歐美以及血汗工廠和妓院的壓榨聯(lián)系在一起。西方媒體對技術(shù)移民、學(xué)生和投資者的興趣不大，雖然這些群體的數(shù)目一直遠遠超過非法移民。海外華人研究面對這些“新移民”有些不知所措。這一情況在東南亞和北美尤其顯著，在當(dāng)?shù)卣痉€(wěn)腳跟的華人對新來的中國人口的出現(xiàn)感到一種深深的不安。新來者對當(dāng)?shù)氐淖迦赫渭炔皇煜ひ膊桓信d趣。他們對爭取少數(shù)族群權(quán)利或慶祝自己的文化傳統(tǒng)無甚興趣，并且經(jīng)常處于經(jīng)濟的邊緣地帶。他們更加傾向于中華人民共和國，并將其作為身份與訴求的參考框架。他們威脅著久居當(dāng)?shù)氐娜A人人口的經(jīng)濟地位，挑戰(zhàn)后者作為族群代表的霸權(quán)，影響后者在當(dāng)?shù)睾貌蝗菀撰@得的接受度。2000年，筆者組織了一次關(guān)于中國在歐亞地區(qū)的新移民問題的研討會，收到了一名杰出的菲律賓華人學(xué)者的報告。在報告中，他將新移民大加批判了一通，言辭近乎誹謗。在很多情況下，新移民在本質(zhì)上不被承認屬于“華僑”之列，而他們自己也并不認同該概念。1995年，布達佩斯的一些中國人團體與城市當(dāng)局開展了一次高調(diào)的討論活動，一名與會的中國人提出華人應(yīng)被視為少數(shù)族群。這一提法立即被大部分中國團體嗤之以鼻，這些團體的領(lǐng)袖紛紛表示將華人視為“少數(shù)族群”的說法是一種冒犯。在他們看來，藏族、傣族等樸素而落后的民族才是“少數(shù)族群”?？梢?，這些“新僑領(lǐng)”的參考框架并不是當(dāng)?shù)囟侵袊拿褡逭危粚λ麄儊碚f，中國人根本不可能處于少數(shù)。

普遍而言，中國大陸的學(xué)者們更早地將新移民劃入了海外華人的范圍，有時會稱他們“新華僑”或“準華僑”，這與僑辦觸角的延伸密切相關(guān)。僑辦早在上世紀90年代初就將這一人群視為新的工作對象。而對于不了解他們的人來說，他們是生活在邊緣的新群體。2006年突然爆發(fā)的關(guān)于“中國在非洲”的爭論第一次揭示了新近出現(xiàn)的跨國小商以及中國對全球的影響力逐漸上升之間的關(guān)系。

“中國在拉丁美洲”、“中國在東南亞”和“中國在大洋洲”的研究文獻更少，但涵蓋的領(lǐng)域相近。

中國作為世界基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的主要融資國和業(yè)主國興起，與中國人口的國際流動之間的關(guān)系相當(dāng)復(fù)雜。大型項目依靠中國的契約勞工，有些工人后來留在當(dāng)?shù)鼗蚧貒笾胤诞?dāng)小商人，但是大部分人回國，或到下一個海外項目務(wù)工。這些海外項目還需要工程師和經(jīng)理的團隊，他們在各國間不斷出差，從而對全球事務(wù)的走向具有無與倫比的廣闊視野。最后，這些項目還需要大量各種行業(yè)的“隨軍遷徙人員”，從各種級別的承包商到專種中國蔬菜的農(nóng)民、餐廳老板以及卡拉OK、美容沙龍、網(wǎng)吧和雜貨店店主。有些店主本就是項目員工，有些人則帶著自己的產(chǎn)業(yè)隨大型項目在國家間穿梭，另一些人則與業(yè)主在國內(nèi)就取得了聯(lián)系。有的承包商是中國國企的當(dāng)?shù)胤止?。在大部分中國承包工程井噴式發(fā)展的國家——從贊比亞到柬埔寨，都存在一些在當(dāng)?shù)亻L期定居的華人運營的餐廳，充作信息交換場地和國企內(nèi)的大型項目經(jīng)理和私企老板之間的談判場所。

三、跨國白領(lǐng)

目前來看，大部分中國跨國公司都集中在石油和采礦業(yè)，這些行業(yè)的特殊運營環(huán)境和人員管理可能與上述討論過的建筑項目比較相似。但是，情況也正在發(fā)生變化。中國公司從2008年起展開的大規(guī)模海外并購活動創(chuàng)造了一個新的中國“跨國白領(lǐng)族”。與建筑項目的經(jīng)理和工程師不同的是，這些人居住在城市，負責(zé)領(lǐng)導(dǎo)或構(gòu)建當(dāng)?shù)氐慕M織運營，這就使得一種新的互動成為了必須。

目前，我們可以從華為和中興這兩家通訊設(shè)備公司的經(jīng)營活動中獲得一些體會，前者是私企，后者為國企。2010年，中興在104個國家擁有銷售點，華為的銷售點則遍布140個國家。當(dāng)?shù)貥I(yè)務(wù)的最高層領(lǐng)導(dǎo)通常派自中國，而在某些地區(qū)，兩家公司均在當(dāng)?shù)毓蛡蛄舜罅恐袑咏?jīng)理。根據(jù)具體地區(qū)的不同，這些中層經(jīng)理有的來自當(dāng)?shù)氐亩鄶?shù)族群、年輕的當(dāng)?shù)厝A人——在當(dāng)?shù)禺厴I(yè)的中國留學(xué)生或從其他國家招來的雇員。從西方的大學(xué)畢業(yè)的中國人是在海外運營的中國公司的重要招聘對象，而隨著中國公司的海外并購被納入母公司的整體結(jié)構(gòu)之中，這一趨勢將會越來越明顯。

跨國白領(lǐng)通常很年輕，雖然其中一些人比較順利地融入了當(dāng)?shù)厣鐣３谏磉叞才牌渌麚碛蓄愃票尘暗哪贻p中國人。他們有可能是當(dāng)?shù)卮髮W(xué)畢業(yè)的學(xué)生，在各行各業(yè)工作的畢業(yè)生，甚至是游客。彼此的初次接觸通常是通過社交媒體，比如QQ或微信。此外，幾乎每個國家都有一些中文網(wǎng)上論壇給新來的中國人提供信息交換場所。線下社交常常在中國餐廳中進行，雖然年輕的白領(lǐng)偏愛的社交風(fēng)格和場所往往與中年商人或國企經(jīng)理的喜好不盡相同。

四、游客、志愿者、陪讀媽媽和退休人員

在國外學(xué)習(xí)的年輕中國人現(xiàn)在已經(jīng)成了全球最大的留學(xué)生群體，其中還包括數(shù)字仍在不斷增長的中學(xué)生，甚至小學(xué)生。這些年輕人在中國大陸境內(nèi)的媒體網(wǎng)絡(luò)的全球覆蓋進程中扮演著重要角色，使中國大陸的社交媒體變成海外華人的自我表達平臺。2008年，中國學(xué)生為支持北京奧運會，抗議西方媒體對中國的報道，在全世界展開了游行活動，這一舉動彰顯了這些年輕人對中國大陸的在線論壇的依賴程度。的確，從東歐的中國市場到非洲的建筑工地，將相隔萬里的中國人連接在一起，中國大陸的衛(wèi)星電視和網(wǎng)絡(luò)媒體可謂功不可沒，并且還相應(yīng)地減少了當(dāng)?shù)匾约捌渌麌H媒體對他們的影響。

雖然目前畢業(yè)后回國的中國留學(xué)生比例相比過去已有明顯上升，但是留學(xué)生的絕對人數(shù)也在快速增長，以至于畢業(yè)后在當(dāng)?shù)卣业焦ぷ鞯膶W(xué)生逐漸威脅到了早一批移民的地位，特別是在澳大利亞和西歐兩地。此外，海外留學(xué)常常伴隨著其他類型的人口流動?？焖僭黾拥哪贻p中國留學(xué)生帶動了其他行業(yè)的發(fā)展。比如，不少海外畢業(yè)生經(jīng)營針對來自中國的投資者和游客的公司——從提供信息的門戶網(wǎng)站到旅行社。由于這些群體相比早前的移民群體擁有更多可支配收入，并且更具消費意愿，因此包括留學(xué)生在內(nèi)的中國新移民形成了華人經(jīng)濟中最重要的消費群體，這就意味著，由已在當(dāng)?shù)卦囊泼耖_展的傳統(tǒng)的商業(yè)活動——從餐飲業(yè)到報刊出版——不得不根據(jù)新移民群體的偏好作出調(diào)整。

至于小學(xué)生和中學(xué)生，他們常與母親一起出國（新加坡把這些母親稱為“陪讀媽媽”，為她們發(fā)放專門類型的簽證），而這一決定是全家做出的，目的是為了在海外——通常是北美和澳大利亞——建立一個據(jù)點。這一決定的考慮中，還包括購買一套公寓和為未來的退休做好準備。海外房地產(chǎn)買賣在中國大陸已經(jīng)成為一項熱門投資項目，用于且不限于子女教育或退休計劃。盡管如此，在門檻較低或?qū)υ诋?dāng)?shù)負碛蟹慨a(chǎn)的人提供居留的地區(qū)，購買一套公寓常常不是純粹出于經(jīng)濟利益的考慮。最近在柬埔寨興起的面向中國大陸人群的高端公寓買賣風(fēng)潮反映出一些中國人對度假地點產(chǎn)生了越來越濃厚的興趣，在中國人看來，在度假地點購買房產(chǎn)是一件相當(dāng)劃算的事。不難想象，當(dāng)中國的中產(chǎn)人群逐漸老去，部分度假目的地可能將逐漸在吸引日本退休老人之后也能吸引中國退休老人的目光，使其變成一個比較穩(wěn)定的移民群體。

中國出境游客是一個新近快速增長的人群。2014年，中國成為世界上最大的游客來源國，而且也是海外人均消費最高的國家。與20世紀80年代日本游客井噴的情況不同，大部分針對中國游客的當(dāng)?shù)芈眯猩绾筒宛^均為中國移民所有，并且招聘的也是中國員工。中國投資者也開始向海外拓展旅游項目，這常常與房地產(chǎn)銷售相聯(lián)系，這一產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為一項跨國活動，而從事中介活動的人往往是中國移民或當(dāng)?shù)厝A人。

雖然大部分中國游客選擇跟團旅游，但自由行游客的數(shù)量卻在穩(wěn)步上升。年輕的中國人對去非洲、南亞、俄羅斯和其他地方進行“公益旅行”的興趣越來越濃厚。中國現(xiàn)在已經(jīng)成為通過“國際經(jīng)濟學(xué)商學(xué)學(xué)生聯(lián)合會”（AIESEC）這個全球最大的學(xué)生組織赴國外實習(xí)人員和自愿者的最大來源國。一旦中國效法美國的和平護衛(wèi)隊（Peace Corps）和日本國際協(xié)力組織（JICA），以國家為后盾開展自己的海外志愿者組織，那么，志愿者的數(shù)目很可能還會繼續(xù)攀升。這些青年受到強烈意愿的驅(qū)使，渴望體驗當(dāng)?shù)厣鐣?，常常遠離當(dāng)?shù)氐娜A人聚集地，當(dāng)然他們和當(dāng)?shù)厥苓^高等教育的其他中國新移民也會有不少聯(lián)系。

五、新的人口流動對海外華人研究之意義

出于上述原因，商人、留學(xué)生、海外經(jīng)理的移民新浪潮，包括游客和其他人口的短期流動，都對海外華人的經(jīng)濟和文化政治進行了重置。這些潮流對那些擁有大量活躍的傳統(tǒng)華人人口、不太窮也不太富因此吸引不到大量新移民，并且當(dāng)?shù)厝A人不必依靠與中國的聯(lián)系維持生活的國家而言，影響最為輕微。很多東南亞地區(qū)正面臨著這一情況。在其他地方，海外華人的政治、經(jīng)濟和社會動態(tài)必須考慮到新的人口流動的背景才能被理解。為了說明這一點，讓我們簡單地參考荷蘭、匈牙利和柬埔寨的例子。

匈牙利在1989年之前并無中國移民的痕跡。20世紀90年代初，由于該國基礎(chǔ)建設(shè)發(fā)展相對較好，并且簽證政策相對寬松，因此成為中國小商赴東歐移民的聚集地，也是東歐最大和存續(xù)時間最久的中國市場所在地（雖然市場在2014年被關(guān)閉）。在第一波移民浪潮之后，中國人口穩(wěn)定在10000到15000人之間，并從90年代末期開始逐漸下降。幾乎所有中國移民都從事進口、批發(fā)和零售業(yè)，經(jīng)營的商品包括生活消費品、建筑材料、大件家用電器和衛(wèi)浴裝置等。布達佩斯也成了地區(qū)性的中國組織和媒體的中心，這些組織和媒體都與中國政府機構(gòu)保持著緊密聯(lián)系，并將自己定位為愛國組織，與中國共產(chǎn)黨在對日本、臺灣和南海等問題上的立場保持一致。雖然當(dāng)?shù)匾延行乱淮A人出生并長大，但其中許多人都不再留在匈牙利，而是去往北美、澳大利亞或西歐學(xué)習(xí)。其他人則返回中國，只有小部分人留在匈牙利，在服務(wù)型行業(yè)的跨國公司中謀職。

隨著時間的流逝，越來越多的華人嘗試在中國和東歐之間的人口和資本流動中擔(dān)當(dāng)掮客。較早的一個例子是亞洲中心（Asia Center），這是在本世紀初開放的一家大型批發(fā)中心，主要是為了向中國公司提供在歐洲展示各自產(chǎn)品的空間。一部分中國人對房地產(chǎn)進行投資，并在中國融資?；谝延械拿嫦蛑袊说幕A(chǔ)設(shè)施，當(dāng)?shù)乇阋说姆?wù)業(yè)和歐盟內(nèi)部邊境管制的取消，匈牙利也成了中國人旅游的集散地。上世紀90年代，每一個中國移民都渴望當(dāng)老板，而現(xiàn)在，他們中的許多人都當(dāng)了導(dǎo)游。因為有回扣收入，導(dǎo)游的月收入能夠輕松超過一萬歐元，并且其中的大部分都不交稅，這使得導(dǎo)游這個職業(yè)相比零售業(yè)盈利更多，并且也沒那么辛苦。此外，在過去的十年中，一部分大型中國公司對塑料和電子設(shè)備以及其他工業(yè)進行了投資，這些公司雇傭了一些當(dāng)?shù)卮髮W(xué)畢業(yè)的年輕中國人，其中大部分都是在當(dāng)?shù)爻錾蜷L大的。

荷蘭的華人人口由后殖民時代的多次移民浪潮形成，主要來自印度尼西亞、蘇里南、越南和香港（后者通過英國再來荷蘭）。上世紀70年代和80年代期間，荷蘭出現(xiàn)了以家庭團聚為目的的移民潮，主要來自廣東省和浙江省。除了少部分白領(lǐng)，多數(shù)人最終都在餐飲業(yè)打拼。

在上世紀90年代和新世紀初，荷蘭出現(xiàn)了一股來自福建省的偷渡潮，然而這撥移民卻并未留下多少痕跡，雖然他們?yōu)槿A人經(jīng)濟提供了一個新的勞動力市場，并開辟了一個新的領(lǐng)域——按摩院和美容院。留學(xué)生和技術(shù)移民潮在過去的十年中雖然數(shù)量不多，但背后的意義卻十分深遠。一部分中國大型公司，包括華為、汽車和電子零件商比亞迪等，現(xiàn)在已經(jīng)在歐洲主要的港口之一鹿特丹，或在以技術(shù)中心聞名的埃因霍溫擁有了區(qū)域物流中心或研發(fā)中心。在荷蘭駐扎的經(jīng)理常常負責(zé)整個歐洲的事務(wù)。由于這些公司的存在和荷中或歐中貿(mào)易的規(guī)模，許多在荷蘭擁有分點的跨國會計、審計和咨詢公司會雇傭中國員工，他們通常畢業(yè)于荷蘭的大學(xué)。這樣的招聘活動得到了由之前的畢業(yè)生開辦的中介公司和在線平臺的支持。雖然荷蘭在接收中國學(xué)生方面落后于英國、德國和法國，但它還是從中國最近面向研究生的政府獎學(xué)金計劃中受益，荷蘭目前擁有800位獲得該獎學(xué)金的中國留學(xué)生。

這些新的移民已經(jīng)成為華人服務(wù)業(yè)的主要消費者，拓寬了中國餐館和媒體的經(jīng)營領(lǐng)域，并且對粵語教育在當(dāng)?shù)厝A語學(xué)校中的地位造成了最后的沖擊。中國留學(xué)生和新近的畢業(yè)生幾乎已占據(jù)了當(dāng)?shù)厝A文新聞社和華文學(xué)校的所有作者和教師工作，并創(chuàng)辦了新的在線新聞門戶網(wǎng)站和微信公眾號，其中有荷蘭國際廣播電臺的《歐也》和財新《世界說》，其目標群體都是年輕的中國讀者。荷蘭也是中國游客的聚集地，這部分歸功于荷蘭皇家航空公司和阿姆斯特丹國際機場。20世紀90年代初由一名香港移民創(chuàng)辦的旅行社“歐來歐去”是最早的覆蓋大片歐洲地區(qū)的中國旅行社之一，提供隨上隨下觀光巴士游覽歐陸風(fēng)光。同時，由于歐洲經(jīng)濟停滯不前，中國的就業(yè)市場在當(dāng)?shù)爻錾娜A人眼中越來越具有吸引力。這體現(xiàn)在華文學(xué)校中越來越多的當(dāng)?shù)厝A人學(xué)生，這些華人有的是技術(shù)型人才，有的是印度尼西亞出生的華人，他們現(xiàn)在則從新移民那里學(xué)習(xí)普通話，以便去中國發(fā)展企業(yè)或提供服務(wù)（例如建筑師）。周耀輝曾講述過一個荷蘭出生的原越南華人女孩的故事，她在贏得“歐洲華人小姐”大賽之后，在中國踏上了流行歌手之路。

柬埔寨擁有相當(dāng)可觀的華人人口，且華人移民的歷史要追溯到殖民前和殖民時期，在“紅色高棉”之后，這些人逐漸恢復(fù)了在城市商業(yè)中的主導(dǎo)地位。新中國小商販從上世紀90年代初開始在柬埔寨出現(xiàn)，這與東歐的情況非常類似。但是，由于柬埔寨與中國在地理位置上的接近和交通的相對便利，中國人流入柬埔寨的規(guī)模要遠遠大于東歐。與匈牙利不同，在柬埔寨大部分零售交易仍然掌握在當(dāng)?shù)厝A人的手中，但是新移民已經(jīng)在進口商品、批發(fā)和專業(yè)商品零售方面占據(jù)了江山。在早期，柬埔寨華人和從中國來的新移民之間的關(guān)系不算友好，這部分由于后者被視為不講信用、過于唯利是圖和缺乏教養(yǎng)，另一個原因則是中國曾支持“紅色高棉”這段歷史仍存活于當(dāng)?shù)厝说挠洃浿小?/p>

然而，90年代末，中國成為柬埔寨的投資和發(fā)展援助的主要來源國。來自國企和私企的投資資金流入了建筑業(yè)、能源業(yè)、采礦業(yè)、農(nóng)業(yè)和房地產(chǎn)業(yè)。對于柬埔寨的華人來說，能夠趕上這些進程就意味著踏上經(jīng)濟發(fā)展之路。柬埔寨華人企業(yè)家努力爭取中國國營建筑項目的分包任務(wù)，華文學(xué)校的畢業(yè)生也成為中資企業(yè)聘用的翻譯或司機，或者在旅游行業(yè)工作。迄今為止，注入柬埔寨的最大一筆投資來自一家天津的房地產(chǎn)集團，該集團承諾的投資金額為38億美元，目的是在當(dāng)?shù)貙?30平方英里的海濱國家公園轉(zhuǎn)變?yōu)榧频辍⒍燃賱e墅、賭場、游船碼頭和國際機場于一體的綜合旅游區(qū)，在其目標客戶群體中，居于首位的就是中國消費者。

柬埔寨最大的工業(yè)即服裝業(yè)中的投資者主要來自香港、臺灣和馬來西亞，但是中層管理者和工程師卻來自中國大陸。這些投資者中大部分早先已經(jīng)在中國大陸開設(shè)過工廠。在柬埔寨，這樣的工廠的數(shù)量接近1000家，很多工廠還雇傭當(dāng)?shù)厝A人作為工廠監(jiān)管，或擔(dān)任中國管理層和高棉工人之間的翻譯人員。

雖然新來的中國大陸人在數(shù)量上遠遠少于柬埔寨華人，但他們卻占據(jù)了一些關(guān)鍵職位，比如中文媒體的編輯和報道員、華文學(xué)校的教師。與匈牙利或荷蘭的類似機構(gòu)不同，這些機構(gòu)的歷史要追溯到殖民時期和早期后殖民時期。即便中國大陸的年輕畢業(yè)生缺乏相關(guān)工作經(jīng)驗，他們的中文表達方式會被視為更現(xiàn)代更先進。另外，中國大陸的讀者和廣告商的影響力也在持續(xù)增長。除了一份報紙之外，華文媒體和華文學(xué)校聯(lián)盟與在匈牙利和荷蘭的情況一樣，政治傾向不是問題，它們都為中國大陸的政策發(fā)聲，支持大陸的新聞解讀方式，并與中國使館積極合作。最后造成的結(jié)果就是，當(dāng)?shù)卦緦θA人形形色色的定義至少在公開場合被中國大陸給定的框架所取代。與在匈牙利和荷蘭的情況一樣，我們可以說，在柬埔寨當(dāng)華人，越來越意味著當(dāng)一個跨國社會的一員。

當(dāng)然，荷蘭、匈牙利和柬埔寨，相比海外華人聚居的環(huán)太平洋地區(qū)來說，都屬于邊緣地帶。因為數(shù)據(jù)不夠充分，尤其是許多人口流動并沒有記錄在移民數(shù)據(jù)之中，這里所描述的發(fā)展進程很難得到完全確認。也許這就意味著，將“某國華人”作為一系列穩(wěn)定的單位來研究在方法上比過去更缺乏說服力。海外華人這一概念在文化、經(jīng)濟和政治維度上都應(yīng)被置于人口、物質(zhì)和觀念流動的背景下來理解。且因部分人群流動的變化迅疾，偶然性也相當(dāng)大，就更當(dāng)如此。

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（責(zé)任編輯 吳 勇）