鐘利紅

摘要：設(shè)計大學(xué)生信仰馬克思主義的動機(jī)調(diào)查問卷和疏離馬克思主義的動機(jī)調(diào)查問卷，對全國大學(xué)生進(jìn)行在線問卷調(diào)查，采用探索性因子分析和因子得分均值分析得出大學(xué)生信仰馬克思主義的四個因子：理論魅力、學(xué)校教育、媒體社交、榜樣示范；大學(xué)生疏離馬克思主義的四個因子：社會現(xiàn)實、學(xué)校教育、國際環(huán)境、理論認(rèn)知；以及各個因子的得分均值。在此基礎(chǔ)上，有針對性地提出新時期進(jìn)行馬克思主義信仰教育的建議和措施。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；馬克思主義；信仰；動機(jī)

中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2016）48-0108-03

青年大學(xué)生正處于價值觀、信仰信念發(fā)展構(gòu)建的關(guān)鍵時期，這個時期能否形成正確的價值觀直接關(guān)系到青年大學(xué)生的未來。而作為未來的高層次人才，也直接關(guān)系到中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)，關(guān)系到國家的長治久安。因此，分析、審視青年大學(xué)生的信仰問題，探析大學(xué)生馬克思主義信仰動機(jī)，在此基礎(chǔ)上探索更為有效性的教育措施，對于加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生的社會主義核心價值觀教育，鞏固意識形態(tài)領(lǐng)域馬克思主義的指導(dǎo)地位，培養(yǎng)實現(xiàn)“兩個百年”和“中國夢”的合格接班人具有積極的意義。

一、研究綜述

1.關(guān)于大學(xué)生馬克思主義信仰的影響因素的研究。一部分學(xué)者采用了問卷或?qū)嵶C的途徑對影響因素進(jìn)行收集、分析和總結(jié)。如李俊卿對北京市18所高校大學(xué)生的信仰狀況進(jìn)行問卷調(diào)查，通過實證分析闡釋目前高校大學(xué)生馬克思主義的信仰狀況、影響因素、信仰差異等問題。劉國棟通過大學(xué)生的問卷調(diào)查，認(rèn)為西方社會思潮、當(dāng)前教育體制、高校思想政治課堂影響著大學(xué)生的馬克思主義信仰。一部分學(xué)者進(jìn)行理論和經(jīng)驗的分析，如徐秦法、田莉認(rèn)為馬克思主義信仰問題主要是由經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、社會轉(zhuǎn)型、經(jīng)濟(jì)全球化及當(dāng)代資本主義意識形態(tài)新變化所引起的。李艷、陳媛等通過對近年學(xué)者的研究將大學(xué)生馬克思主義的影響因素歸納為國際環(huán)境、國內(nèi)環(huán)境和主觀因素。從以上研究成果看，學(xué)者們基本集中在理論經(jīng)驗研究和簡單的調(diào)查問卷描述性統(tǒng)計分析上，對影響因素進(jìn)行了比較全面的歸納和分析，但大多研究都基于學(xué)者的理性推斷，而缺乏定量分析和實證檢驗。本文采用探索性因子分析方法，提取主要動機(jī)因子，并對各因子的得分均值進(jìn)行量化，得出各因子的權(quán)重。

2.對大學(xué)生馬克思主義信仰教育的研究。學(xué)者們針對存在的問題，從不同的視角和維度提出了比較豐富的教育對策。如劉燕、宋進(jìn)從主體間性視域探究大學(xué)生馬克思主義信仰培育的思想方法、文化構(gòu)建和實踐方式；陳中奎、徐星從“知”的深入、“情”的內(nèi)化、“行”的力量的角度探討了大學(xué)生馬克思主義信仰的回歸和鞏固。岳杰勇從信仰生成的內(nèi)在機(jī)制角度認(rèn)為大學(xué)生的馬克思主義信仰的生成是依次上升的三個機(jī)制，分別是理性認(rèn)同、價值共鳴和精神激發(fā)機(jī)制。此外，還有學(xué)者從“大學(xué)生馬克思主義信仰教育的方法論”的視角、“社會主義核心價值觀體系”的角度、“‘微傳播語境”的視域等維度，探討了當(dāng)代大學(xué)生馬克思主義信仰教育的不同策略和途徑。本文提出的對策將從分析得出的動機(jī)因子和各因子的權(quán)重大小進(jìn)行探究，力圖更有針對性和實效性。

二、研究設(shè)計

基于前期文獻(xiàn)研究，加之對一部分大學(xué)生的訪談，最終確定了共32條測量項目的“大學(xué)生信仰馬克思主義的動機(jī)”問卷和33條測量項目的“大學(xué)生疏離馬克思主義的動機(jī)”問卷。問卷采用5分量表，1表示“很不同意”，5表示“很同意”。

本文通過問卷星（www.sojump.com）問卷調(diào)查網(wǎng)站，對全國大學(xué)生進(jìn)行了抽樣調(diào)查，最終獲取有效樣本319份。

本文運(yùn)用SPSS 22進(jìn)行探索性因子分析。首先進(jìn)行因子合適性測試，然后剔除大多數(shù)的被試者不認(rèn)同的測量項目。完成上述數(shù)據(jù)處理后，對量表中的剩余項目進(jìn)行探索性因子分析。

三、數(shù)據(jù)處理

（一）大學(xué)生信仰馬克思主義的動機(jī)分析

1.探索性因子分析。在因子分析過程中，通過不同的剔除標(biāo)準(zhǔn)對測量項目進(jìn)行精簡，結(jié)果如表1所示，15個測量項目可以歸納為4個因子，分別是理論魅力、媒體社交、學(xué)校教育和榜樣示范，15個測量項目與4個因子之間的歸屬關(guān)系較為明確，各項目的因子載荷均大于0.4，且未出現(xiàn)跨因子現(xiàn)象，表明量表具有良好的因子結(jié)構(gòu)。信度檢驗表明，各個因子的Cronbach α組成信度皆大于0.6，量表的Cronbach α系數(shù)為0.785，信度較為理想。

2.信仰動機(jī)因子得分均值分析。大學(xué)生信仰馬克思主義動機(jī)的探索性因子分析結(jié)果表明：大學(xué)生信仰馬克思主義的4個因子分別是馬克思主義的理論魅力、媒體社交環(huán)境的影響、學(xué)校的馬克思主義信仰教育、優(yōu)秀人物的榜樣示范。在此基礎(chǔ)上，對4個因子進(jìn)行得分均值分析，其中理論魅力的認(rèn)同度最高，均值高達(dá)4.05；其次是學(xué)校教育，均值為3.55；媒體社交和榜樣示范分別為3.24和3.11。

（二）大學(xué)生疏離馬克思主義的動機(jī)分析

1.探索性因子分析。在因子分析前，對測量項目之間的關(guān)系進(jìn)行了檢測，結(jié)果表明適合進(jìn)行因子分析。在因子分析過程中，通過不同的剔除標(biāo)準(zhǔn)對測量項目進(jìn)行精簡，結(jié)果如表2，14個測量項目4個因子。從測量項目可將4個因子概括為理論認(rèn)知、社會現(xiàn)實、國際環(huán)境和學(xué)校教育，4個因子初始特征值分別為3.629、1.794、1.483和1.232，因子旋轉(zhuǎn)后解釋變異量分別為17.815%、17.390%、11.724%和11.198%，累計解釋變異量為58.127%，這說明14個測量項目與4個因子之間的歸屬關(guān)系較為明確，量表具有良好的因子結(jié)構(gòu)。信度檢驗表明，各個因子的Cronbach α組成信度皆大于0.6，量表的Cronbach α系數(shù)為0.765，信度較為理想。

2.疏離動機(jī)因子得分均值分析。從探索性因子分析結(jié)果說明，大學(xué)生對馬克思主義的認(rèn)知不到位，當(dāng)前中國存在的社會現(xiàn)實、國際社會主義的低潮和西方資本主義的滲透，學(xué)校馬克思主義信仰教育基本上概況了大學(xué)生疏離馬克思主義的主要影響因素。對4個因子同樣進(jìn)行得分均值分析，大學(xué)生對社會現(xiàn)實的認(rèn)同度最高，為4.15，表明：上學(xué)難、就業(yè)難、房價高、貪污腐敗、社會不公、貧富差距等社會現(xiàn)實問題是導(dǎo)致大學(xué)生疏離馬克思主義的主要因素。學(xué)校馬克思主義信仰教育單一、枯燥、低效占第二，大學(xué)生對該項的認(rèn)同度為3.93；另外復(fù)雜的國際環(huán)境和一些大學(xué)生對馬克思主義的認(rèn)知誤解也是當(dāng)前大學(xué)生疏離馬克思主義的主要因素，認(rèn)同度分別是3.25和3.15。

四、結(jié)論和建議

通過對大學(xué)生馬克思主義信仰以及不信仰的不同角度的動機(jī)調(diào)查，對當(dāng)前加強(qiáng)馬克思主義教育，我們認(rèn)為需要注意如下幾點(diǎn)。

1.加強(qiáng)大學(xué)生對馬克思主義的科學(xué)認(rèn)知。在對大學(xué)生信仰馬克思主義的動機(jī)調(diào)查中，得分均值最高的因子是馬克思主義的理論魅力，而且在疏離的動機(jī)調(diào)查中，認(rèn)為馬克思主義是“空洞的理論”、“過時了”、“不能提供精神安寧”等錯誤的理論認(rèn)知也是重要因子?？梢姡J(rèn)知在信仰以及不信仰中都起到了非常重要的作用，它是大學(xué)生馬克思主義信仰的基礎(chǔ)和前提。因此，讓青年大學(xué)生全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)、了解馬克思主義，認(rèn)識馬克思主義理論的科學(xué)性，并將馬克思主義的精神實質(zhì)，靈活運(yùn)用于現(xiàn)實生活中，這仍然是我們當(dāng)前加強(qiáng)馬克思主義信仰教育首先要做的事情。

2.創(chuàng)新高校馬克思主義信仰教育。在對大學(xué)生信仰馬克思主義的動機(jī)調(diào)查中顯示：大學(xué)生普遍認(rèn)為學(xué)校思想政治教育，校園的正面、主渠道熏陶和思想政治課教師的影響是自己信仰馬克思主義的重要因子。但是，我們也要看到另一方面，高校馬克思主義信仰教育、思想政治教育也存在許多不盡如人意的地方，這些不盡如人意的地方也直接影響了大學(xué)生對馬克思主義的信仰。在對大學(xué)生疏離馬克思主義的調(diào)查中顯示：“學(xué)校教育”就是其中的重要因子之一。他們認(rèn)為學(xué)校的思想政治課形式單一、內(nèi)容枯燥，跟現(xiàn)實脫節(jié)，缺乏吸引力和說服力，因此在新形勢、新任務(wù)下，馬克思主義信仰環(huán)境的校園培育、高校思想政治理論課的教學(xué)都應(yīng)加大改革創(chuàng)新。如何將灌輸變滲透、將被動變主動，關(guān)鍵在于有無較好的內(nèi)容形式和方法手段。在新時代，馬克思主義信仰教育能否利用微視頻、微課堂、微信等一些新媒體、新技術(shù)和一些新語言來承載，也是大學(xué)生能否親近馬克思主義的時代因素。與時俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新進(jìn)步，才能全面提高馬克思主義信仰教育的實效性。

3.提高大學(xué)生客觀看待現(xiàn)實問題的辯證思維能力。改革開放以來，中國步入市場經(jīng)濟(jì)和經(jīng)濟(jì)全球化的潮流，經(jīng)濟(jì)得到了快速的發(fā)展，但在這個發(fā)展過程中也伴隨著一些問題和弊端，如小部分黨員的貪污腐敗、貧富差距、社會不公等現(xiàn)象，這些使大學(xué)生對馬克思主義和黨產(chǎn)生了一定的懷疑。如何在復(fù)雜的時代背景下把握全局、辨清真?zhèn)?、正確看待經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展過程中出現(xiàn)的一些問題，堅固馬克思主義信仰，是時代給予我們的重大課題。新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子上臺后對反腐倡廉重磅出擊，并常抓不懈。十八屆五中全會提出五大發(fā)展理念重點(diǎn)解決目前我國社會發(fā)展進(jìn)程中存在的問題和弊端。同時，對于中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展過程中出現(xiàn)的一些問題，大學(xué)生應(yīng)該用歷史的、辯證的以及發(fā)展的眼光來看待，增強(qiáng)對黨和國家的信心和信念，提高自身的辯證思維能力和理論聯(lián)系實際的能力。

4.注重榜樣示范教育作用。調(diào)查顯示，偶像英雄人物的感召、某些教師的人格魅力或是親朋好友的影響也是大學(xué)生信仰馬克思主義的因子之一。因此，先進(jìn)人物或模范事跡的榜樣作用和輻射作用是提高和改進(jìn)馬克思主義信仰教育的重要途徑。榜樣，一要有典型的先進(jìn)人物，這是偶像、理想、目標(biāo)；二要有老百姓身邊的高尚思想，這是抽象的馬克思主義原理和道德規(guī)范具體化、人格化；三要有大學(xué)生身邊的模范行為，接地氣、易模仿。這樣的榜樣不僅可敬，也可親、可愛、可信，才能真正發(fā)揮榜樣的影響力。

5.營造良好的馬克思主義信仰環(huán)境。西方資本主義意識形態(tài)的滲透、網(wǎng)絡(luò)正負(fù)信息的魚龍混雜是大學(xué)生馬克思主義信仰疏離的因素之一。網(wǎng)絡(luò)主流意識形態(tài)的信息、主流媒體的馬克思主義宣傳、新媒體馬克思主義內(nèi)容篇幅、社會馬克思主義環(huán)境的感染，對當(dāng)前大學(xué)生的思想活動、信仰狀況的滲透力越來越明顯?？梢?，當(dāng)前大學(xué)生的馬克思主義信仰教育，已非高校一己之力可以完全實現(xiàn)了，這是思想領(lǐng)域的系統(tǒng)工程，需要新舊媒體、網(wǎng)絡(luò)、社會和學(xué)校形成一致合力，抵制不良信息，讓馬克思主義相關(guān)信息占據(jù)制高點(diǎn)，共同營造良好的馬克思主義信仰環(huán)境。

參考文獻(xiàn)：

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[3]徐秦法，田莉.當(dāng)代大學(xué)生信仰問題根源探析[J].人民論壇，2011，（2）.