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中國(guó)魔術(shù)的“變”與“不變”

2016-12-17 07:00實(shí)習(xí)生受訪者提供
今日重慶 2016年10期
關(guān)鍵詞:戲法袍子毛毯

◇ 文|本刊記者 董 茜 實(shí)習(xí)生 胡 婷 圖|游 宇 受訪者提供

中國(guó)魔術(shù)的“變”與“不變”

◇ 文|本刊記者 董 茜 實(shí)習(xí)生 胡 婷 圖|游 宇 受訪者提供

古典戲法又叫古彩戲法,是我國(guó)獨(dú)有的民間藝術(shù)之一。古典戲法最早出現(xiàn)在公元前108年,西漢武帝劉徹舉行了以“魚龍曼延”(魔術(shù))和“百戲”(歌舞雜技)為主的表演招待國(guó)外使臣。

而重慶市雜技藝術(shù)團(tuán)申報(bào)的古典戲法,被列入重慶市第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

把戲法的“根”留住

一場(chǎng)降雨,趙斌練戲法時(shí)落下的腰痛老毛病又開始發(fā)作。即便是腰部酸脹難忍,作為重慶雜技藝術(shù)團(tuán)的執(zhí)行總監(jiān),趙斌還是想在繁雜的事務(wù)中,抽時(shí)間去挑挑練古典戲法的苗子?!斑@個(gè)事慢不得,練戲法當(dāng)然要年輕點(diǎn)好,體能、動(dòng)作都能練到家。古典戲法要后繼有人,根子斷不得。”說起挑苗子,趙斌又想起自己當(dāng)學(xué)徒時(shí)的情景。

圖片來源:東方IC

200斤沙袋被綁到肩膀和腰上,還要穩(wěn)妥地向前向后走,腰被勒得淤青發(fā)黑。那時(shí)趙斌才20出頭,脾氣上來也經(jīng)常犯渾不干了。但在父親趙秀庭這個(gè)雜技團(tuán)第四代古典戲法當(dāng)家人的強(qiáng)壓下,趙斌不得不繼續(xù)。趙斌不想學(xué)的原因,一是年輕人都去看魔術(shù)了,另一方面,學(xué)古典戲法確實(shí)太枯燥。

在父親排練的地方,有一面很大的鏡子。父親往往為了一個(gè)動(dòng)作做到位,在鏡子前一站就是一天,甚至幾天都練不好一個(gè)動(dòng)作?!拔沂菚缘镁毮莻€(gè)的苦?!壁w斌用手摸了摸脖子。表演者穿大袍子,要變出來的東西全部要藏在袍子里,寬大的袍子穿在表演者身上,只能露出脖子以上部位。用一塊毛毯一遮,臉面對(duì)觀眾,脖子不能動(dòng),全靠手感。什么東西的機(jī)關(guān)藏在身體的哪個(gè)地方,一秒鐘就要快準(zhǔn)觸摸機(jī)關(guān),“出活”要快,要干凈?!拔矣∠笞钌畹木褪菓蚍ㄖ凶铍y的回托,就這一個(gè)動(dòng)作,我練了兩年?!壁w斌比劃起“回托”,就是在戲法最高潮環(huán)節(jié)中,將變出來的火盆或者是裝滿水的魚缸,瞬間再把它變消失。

正是因?yàn)橐筇?,趙斌的心里是抗拒的。但他也知道,團(tuán)里的古典戲法能傳到他手上,實(shí)屬不易。上世紀(jì)50年代,重慶雜技藝術(shù)團(tuán)剛成立時(shí),曾合并了當(dāng)時(shí)的8個(gè)雜技班底,不少被老重慶稱為“走江湖”“撂地”的老藝人,終于在藝術(shù)團(tuán)里找到了懂行人。

大袍子下藏“乾坤”

為重現(xiàn)趙老爺子變戲法的場(chǎng)景,趙斌翻出了趙家的老照片。黑白照片上,趙老爺子身穿大袍子,手臂上托起一塊大毛毯子,舞臺(tái)前方的地上擺著半米高的花瓶,還插著鮮花,直徑約50厘米的大海碗里,裝著幾尾金魚?!肮诺鋺蚍ㄖv究的就是手法,要干凈利落,要快進(jìn)快出?!眲?/p>

古典戲法是中國(guó)最傳統(tǒng)的民間魔術(shù),在這里才能看得到幾千年沉淀下來的老祖宗的東西。斌比劃著描摹如何瞬間將裝著水和金魚的大海碗穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)囟顺鰜怼?/p>

古典戲法有別于魔術(shù)?!皯蚍ㄗ兂龅乃袞|西,都是藏在表演者身上的,不依靠外界道具,這就是它的神奇之處?!?趙斌說,在古典戲法中,常有“十三太?!薄笆肆_漢”“二十四孝”,戲法中所變化的道具也來源于民間最普遍的大海碗、陶瓷缸、花生、紅棗等等。所謂“十三太保”,就是通過不到一秒的毛毯“遮眼”,表演者就變出4個(gè)裝金魚的小海碗,1個(gè)大花瓶,1個(gè)水火涼亭,2個(gè)大海碗,4盤金元寶,最后表演者撤去身上的大袍子,在地上翻一個(gè)跟斗,立馬變出一個(gè)裝金魚的大海碗。同樣,“十八羅漢”“二十四孝”也是在表演中,相繼變出相應(yīng)數(shù)量的海碗、魚缸、火盆、花瓶。有的裝滿水和金魚,有的盤子裝著花生瓜子,有的甚至是燃著火的大火盆。在變戲法的同時(shí),水火不外泄,瓜子花生不亂撒,能變得出,還能收得回,那才叫一個(gè)精彩。

正因如此,古典戲法又叫“彩門”或者是“立彩子”。

那么多東西全藏在表演者身上,一個(gè)大袍子遮身,不能讓觀眾看出端倪,這樣的絕活讓外國(guó)人也大為驚嘆。劉斌還記得,前些年去國(guó)外演出,老一輩自創(chuàng)的古典戲法“魔術(shù)師的婚禮”技驚四座。趙斌斗手后的一個(gè)眼神,袍子里就變出一張直徑1米的大圓桌,接著4張椅子和1個(gè)酒壇子被一股腦兒地從自己的毛毯中“變”了出來。

臺(tái)下驚呼聲四起。

“在美國(guó)的演出,幾乎每場(chǎng)都有觀眾追到后臺(tái)要求合影?!壁w斌記得,幾位國(guó)外的魔術(shù)師甚至找到他,討教水火是如何藏在身上的。

變與不變的方寸之間

“我們?cè)诳紤]對(duì)古典戲法進(jìn)行調(diào)整,更符合現(xiàn)代觀眾的口味?!壁w斌覺得最大的難題是度的把握,這同樣是趙斌的師姐周昌容思考的問題。周昌容曾經(jīng)作為助演,與趙秀庭先生同臺(tái),一路看著古典戲法傳承下來。

在傳承者看來,重慶古典戲法側(cè)重于舞臺(tái)演出,即行內(nèi)說的“大戲法”,天上飛的,地上跑的,流水的,噴火的,毛毯一遮都能瞬間變出來。而在北京、天津一帶,古典戲法側(cè)重于“小戲法”,手頭得快,一幫人圍著看,在他手里的東西變得來去自如,看不出破綻,像什么“仙人摘豆”“三仙歸洞”“金錢抱柱”“空盒變煙”“巧變雞蛋”“平地砸杯”“木棍自立”等。

專攻魔術(shù)的周昌容說,古典戲法是一門非常講究練“內(nèi)功”的藝術(shù),不像魔術(shù)可以憑借高科技做效果。保留古典戲法的特殊技藝,才是最好的傳承?!肮诺鋺蚍ㄊ侵袊?guó)最傳統(tǒng)的民間魔術(shù),在這里才能看得到幾千年沉淀下來的老祖宗的東西?!?/p>

Meet the Water Margin And Weishan Lake in Jining

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