吳娟

【摘 要】比較文學(xué)與世界文學(xué)是一門復(fù)合型的學(xué)科。其研究立足于吸收傳統(tǒng)世界文學(xué)研究的成果，打破固有的學(xué)科界限，把世界文學(xué)、歐美文學(xué)納入全球整體格局中，弘揚(yáng)民族文化。斯坦福大學(xué)被公認(rèn)為世界上最杰出的大學(xué)之一，該校的比較文學(xué)專業(yè)在全美的排名也相當(dāng)靠前；因此斯坦福大學(xué)比較文學(xué)的專業(yè)設(shè)置情況十分值得國內(nèi)比較文學(xué)研究者們借鑒和反思。

【關(guān)鍵詞】文學(xué)；專業(yè)課程；比較

1 斯坦福大學(xué)比較文學(xué)專業(yè)描述

美國斯坦福大學(xué)比較文學(xué)專業(yè)的學(xué)制為四年，課程層次屬于學(xué)士學(xué)位課程，專業(yè)領(lǐng)域?qū)儆谖目疲ㄈ宋目茖W(xué)與社會(huì)科學(xué)）。比較文學(xué)專業(yè)要求學(xué)生學(xué)習(xí)該系統(tǒng)設(shè)置的核心課程，選修課程以及其他文學(xué)課程，也允許學(xué)生學(xué)習(xí)其他院系開設(shè)的文學(xué)領(lǐng)域之外的課程。它要求學(xué)生充分閱讀和研究不同社會(huì)及時(shí)期的歷史和語言，也引導(dǎo)他們致力于批評和文化分析。各種形式的文學(xué)理論會(huì)有助于打破各民族文學(xué)領(lǐng)域的界限，也有助于突破文學(xué)和其他學(xué)科研究的界限。文學(xué)作為人們想象、語言和社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的產(chǎn)物，比較文學(xué)的研究方向也應(yīng)該包括如何讓文學(xué)在社會(huì)生活中發(fā)揮作用。該專業(yè)的標(biāo)志和特點(diǎn)在于靈活地將各院系設(shè)置的文學(xué)課程與從各種傳統(tǒng)角度解決文學(xué)問題聯(lián)系在一起。該校比較文學(xué)專業(yè)本科學(xué)生的教學(xué)方針是強(qiáng)調(diào)各學(xué)科間的交融和文學(xué)與哲學(xué)間的交叉應(yīng)用。該專業(yè)的研究生應(yīng)具備相應(yīng)的語言基礎(chǔ)，在文學(xué)方面有廣泛興趣以及探索文學(xué)學(xué)術(shù)理論的鉆研精神。

2 斯坦福大學(xué)比較文學(xué)專業(yè)主要課程設(shè)置

本科階段的核心課程主要包括：比較文學(xué)簡介、西方文學(xué)經(jīng)典、非西方文學(xué)、詩歌戲劇或小說以及比較文學(xué)理論。碩士階段的核心課程主要包括：近現(xiàn)代哲學(xué)觀點(diǎn)、史實(shí)主題及其題材、比較詩學(xué)等。

2.1 文學(xué)課程

文學(xué)方面類型的課程有，比如“什么是比較文學(xué)？”、“哲學(xué)與文學(xué)”、“人權(quán)、文學(xué)與正義”、“小說和世界”等等。

作家作品研究類的課程，比如“全球語境下的莎士比亞及表演”、“王爾德及其法國后裔”、“卡夫卡的杰出作品”等。

文學(xué)史類的課程，如“巴洛克與新巴洛克”、“數(shù)字時(shí)代的文學(xué)”、“阿拉伯文學(xué)的春天”、“印度史詩的過去與現(xiàn)在”等等。

文學(xué)理論與批評理論課程，比如“希伯來文學(xué)中的共存”、“敘事詩傳統(tǒng)”、“存在主義：從道德追尋到小說形式”等等。

另外還有很多文學(xué)專題類課程，如“哥特小說”，這門課程集中介紹了哥特小說的歷史、特點(diǎn)和影響以及在現(xiàn)當(dāng)代的發(fā)展。“王朝、獨(dú)裁者和民主者”這門課程是著眼于近現(xiàn)代德國歷史和政治的發(fā)展以及文學(xué)與這些社會(huì)因素的關(guān)系。

2.2 比較文學(xué)理論和學(xué)科史類課程

這一類的課程也比較豐富，比如“同性比較文學(xué)研究”、“種族民族比較研究概論”等等。

2.3 比較文學(xué)研究專題類課程

有些是以作家作品為主題來進(jìn)行專題研究的。比如“王爾德的語言：國際視角下的奧斯卡王爾德”、“弗里德里?！ず蔂柕铝值脑姼琛薄ⅰ?0世紀(jì)中期西班牙作家路易斯馬丁桑托斯的作品”、“托爾斯泰的《安娜·卡列尼娜》與當(dāng)代哲學(xué)、社會(huì)及倫理學(xué)思考的對話”等等。

有些則側(cè)重于跨學(xué)科研究，比如下列課程：“哲學(xué)與文學(xué)”、“文學(xué)和全球化健康”、“文學(xué)與犯罪”、“文學(xué)與社會(huì)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)”等。

還有一些立足于非本土族裔的比較文學(xué)研究，比如對于中國文學(xué)的研究課程有“當(dāng)代中國小說、理論、審美和歷史”、“中國電影中的愛情、激情與政治”等等。再比如針對阿拉伯文學(xué)的研究課程有“在美國的阿拉伯：語言的洗禮”、“文學(xué)中的猶太人和阿拉伯人”等等。

2.4 研究方法論專題類課程

這一類的課程也是該校比較文學(xué)專業(yè)課程中不可缺少的一個(gè)部分，比如：“獨(dú)立研究”、“文學(xué)與人類實(shí)驗(yàn)法”、“閱讀樂趣的高級研究等等”。

3 斯坦福大學(xué)比較文學(xué)專業(yè)課程特點(diǎn)

3.1 語言要求嚴(yán)格，提倡原文閱讀

該專業(yè)的本科生和研究生均要求具備相應(yīng)的語言基礎(chǔ)，特別是對于申請入學(xué)的研究生，要求熟練掌握兩個(gè)國家及其以上的文學(xué)知識，要求能夠閱讀所研究的文學(xué)作品及相關(guān)文獻(xiàn)資料。同時(shí)也是鼓勵(lì)學(xué)生多作原文閱讀并深入鉆研。

3.2 課程強(qiáng)調(diào)學(xué)科整合

斯坦福大學(xué)認(rèn)為，必須要?jiǎng)?chuàng)造課程內(nèi)在的一致性與連續(xù)性，讓學(xué)生發(fā)展有價(jià)值的教育路徑。因此，斯坦福大學(xué)要讓學(xué)生在接受專業(yè)教育的同時(shí)，拓展多元化的學(xué)科知識和實(shí)踐技能。這一辦學(xué)理念在比較文學(xué)專業(yè)的課程設(shè)置上也有很明顯的體現(xiàn)。比較文學(xué)專業(yè)中有不少圍繞一個(gè)主題，跨文化、跨語言的研究類課程，比如“跨民族語境下的納博科夫”、“莎士比亞作品中的阿拉伯”等。另外還有一些跨學(xué)科領(lǐng)域的課程，比如“電影和哲學(xué)：跨媒體的詩性思考”、“哲學(xué)與文學(xué)”、“文學(xué)與犯罪”等等。

3.3 非本土族裔研究較為突出

斯坦福大學(xué)有著較強(qiáng)的全球視野，對其他文明的歷史和現(xiàn)狀都有關(guān)注。比較文學(xué)專業(yè)正是一門立足于世界文學(xué)研究成果的復(fù)合型學(xué)科，因此它在全球化方面始終保持著高度的重視。在該專業(yè)的課程中，有較多的非歐美文學(xué)文化方面的內(nèi)容。比如“對中世紀(jì)亞洲伊斯蘭文學(xué)模糊概念的調(diào)查研究”、“大西洋寫作中的非洲”等。另外在該系的課程設(shè)置中，對美國少數(shù)族裔的研究也不在少數(shù)，例如課程“亞裔美國人的文化和群落”。同時(shí)，社會(huì)中的一些群體，如女性群體，同性戀人群，也成為該專業(yè)比較和研究的對象，例如課程“女性寫作戰(zhàn)爭”、“同性戀比較文學(xué)研究”、“同性戀文學(xué)和電影”等。

4 幾點(diǎn)啟示

4.1 豐富課程種類，加強(qiáng)通識教育

相比于國內(nèi)各大高校的比較文學(xué)專業(yè)，斯坦福比較文學(xué)專業(yè)的課程要豐富很多。而比較文學(xué)專業(yè)本身就有跨語言、跨文化、跨學(xué)科的特性，如何充分利用不同系別的學(xué)科資源并實(shí)現(xiàn)學(xué)科優(yōu)勢的最大化就成為了建設(shè)該專業(yè)的關(guān)鍵。在斯坦福大學(xué)，通識教育的各類課程之間，實(shí)施“學(xué)分互認(rèn)”的制度，學(xué)生可以跨模塊選修課程。這不僅使得教育具備了更廣博的內(nèi)涵，增加了學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)的深度；同時(shí)也在加強(qiáng)了各學(xué)科合作的基礎(chǔ)之上，有效的提升了比較文學(xué)專業(yè)的跨文化跨學(xué)科的含量。

國內(nèi)的比較文學(xué)專業(yè)屬于新興學(xué)科之一，因此，能開設(shè)的課程無論在數(shù)量上，還是在跨文化、跨學(xué)科的程度上都受到了一定的限制。斯坦福大學(xué)的通識教育體制無疑是提供了一個(gè)可以效仿的模板。國內(nèi)該專業(yè)也亟待在科學(xué)規(guī)劃的前提下實(shí)現(xiàn)學(xué)科間某些課程的學(xué)分互認(rèn)，從而不斷提升比較文學(xué)課程的學(xué)術(shù)含量。

4.2 關(guān)注不同族群文化，重視現(xiàn)實(shí)和批判

外國文學(xué)研究，由于歷史因素的影響，往往只關(guān)注歐美國家，尤其是歐美中的大國；而對于其他國家的情況，如中東地區(qū)、非洲、東南亞等，則了解較少，研究亦不深刻。相對而言，美國的大學(xué)普遍擁有較強(qiáng)的全球化意識，對于各個(gè)文明都有一定的研究，如斯坦福大學(xué)甚至開設(shè)了“南亞短篇小說”這樣著眼于局部區(qū)域某種文學(xué)形式的課程，專業(yè)化程度之高可以由此可見。再者，中國文學(xué)及文學(xué)研究一直比較傳統(tǒng)，在當(dāng)代對于現(xiàn)實(shí)問題的關(guān)懷和批判較少。而在斯坦福大學(xué)乃至于美國眾多高校的文學(xué)研究中，無論是對該國不同族群，如美國的亞裔人群，還是少數(shù)族裔，甚至是特殊人群，比如女性問題研究和同性戀文學(xué)研究等等，都表現(xiàn)出其現(xiàn)實(shí)和批判的一面；對于很多現(xiàn)實(shí)問題，他們的反應(yīng)經(jīng)常十分迅速。這些都值得我國比較文學(xué)專業(yè)及文學(xué)研究領(lǐng)域的學(xué)習(xí)和深入探討。

【參考文獻(xiàn)】

[1]文中所用課程相關(guān)信息引自斯坦福大學(xué)網(wǎng)站[DB/OL].

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[責(zé)任編輯：田吉捷]