林慧明

【摘 要】語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。語(yǔ)感的培養(yǎng)不僅是語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)和核心，也是提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的一條有效途徑。因此，在閱讀教學(xué)法中，要特別注重學(xué)生的語(yǔ)感培養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】 小學(xué)語(yǔ)文；閱讀教學(xué)；語(yǔ)感

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在語(yǔ)文教學(xué)要達(dá)到的總目標(biāo)“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”中指出：語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感……這是國(guó)家教育機(jī)構(gòu)從課程的高度強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教學(xué)要重視培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感。什么是語(yǔ)感？為什么要培養(yǎng)語(yǔ)感？怎樣培養(yǎng)語(yǔ)感呢？

一、教師示范，體驗(yàn)語(yǔ)感

在教學(xué)中，常常遇到這樣的問(wèn)題，有些課文由于遠(yuǎn)離學(xué)生的生活實(shí)際，小學(xué)生生活閱歷太淺，往往對(duì)作品中所包含的情感感受太少，自己無(wú)法表達(dá)這些情感，很難感受到語(yǔ)感。這時(shí)教師可以有針對(duì)性地進(jìn)行范讀，把文本中的神情、理趣在聲調(diào)里傳達(dá)出來(lái)，讓學(xué)生耳與心謀，得到深切而又整體的了解。有人向臺(tái)灣一位語(yǔ)文教育專(zhuān)家請(qǐng)教教好語(yǔ)文的訣竅，他的回答很簡(jiǎn)單——“跟我讀”。“跟我讀”簡(jiǎn)單的三個(gè)字蘊(yùn)含了深刻的教育藝術(shù)。一是“跟我讀”，能激發(fā)學(xué)生“我要讀”，且能夠讀好的愿望；二是“跟我讀”，本身就是一個(gè)指導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)的過(guò)程，在一些學(xué)生不太容易把握具有重要表現(xiàn)力的語(yǔ)段，教師進(jìn)行特殊的范讀處理，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，把文本中蘊(yùn)含的意思讀出來(lái)，讓學(xué)生在聽(tīng)讀的過(guò)程中受到強(qiáng)烈的語(yǔ)感熏陶。使學(xué)生有一種身臨其境的感受，從而與作者思想產(chǎn)生共鳴，極大地培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)感。如筆者教學(xué)《狼牙山五壯士》一課時(shí)，通過(guò)教師生動(dòng)形象、栩栩如生的范讀，學(xué)生的情感才會(huì)自然而然地和作品、教師的情感產(chǎn)生共鳴，才會(huì)在不知不覺(jué)中學(xué)會(huì)朗讀。這樣訓(xùn)練，不僅引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章的思想感情，而且引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)表達(dá)情感；不僅引導(dǎo)學(xué)生模仿讀，而且培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造讀。讓學(xué)生在朗讀訓(xùn)練中，體現(xiàn)五壯士愛(ài)人民、愛(ài)祖國(guó)，恨敵人的高尚品質(zhì)，體會(huì)他們英勇頑強(qiáng)，不怕?tīng)奚?，視死如歸的革命精神。

二、聯(lián)系生活，汲取語(yǔ)感

敏銳的語(yǔ)感總是和對(duì)生活的敏銳的感受聯(lián)系在一起的。訓(xùn)練語(yǔ)感，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生把對(duì)生活的觀察、體驗(yàn)與對(duì)語(yǔ)言的研究結(jié)合起來(lái)。葉圣陶先生說(shuō)：“要求語(yǔ)感敏銳，不能單從語(yǔ)言、文字上去揣摩，而要把生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系到語(yǔ)言、文字上去?！薄皢慰糠樽值?，得不到什么深切的語(yǔ)感，唯有從生活方面去體驗(yàn)，把生活所得的一點(diǎn)一滴積聚起來(lái)，積聚得越多，了解越見(jiàn)真切?！泵┒芟壬舱f(shuō)，理解文章應(yīng)一邊讀，一邊回想自己所經(jīng)歷的相似的人生，或者一邊讀，一邊到現(xiàn)實(shí)中去。由此可見(jiàn)，培養(yǎng)語(yǔ)感必須聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)，脫離了生活體驗(yàn)的“語(yǔ)感培養(yǎng)”是蒼白的。也就是說(shuō)語(yǔ)感的豐富、深刻、敏銳、美妙，必須建立在開(kāi)啟個(gè)人體驗(yàn)的基石之上。作為語(yǔ)文教師就是要善于在學(xué)生對(duì)言語(yǔ)的感悟中，進(jìn)行多方引導(dǎo)、點(diǎn)撥，將其隱藏于內(nèi)心深處的各種體驗(yàn)調(diào)入前臺(tái)。這樣學(xué)生對(duì)言語(yǔ)的理解就會(huì)變得更加容易，感悟就會(huì)更加深刻。如《十里長(zhǎng)街送總理》一文有這樣一句話(huà)：“一位滿(mǎn)頭銀發(fā)的老奶奶雙手拄著拐杖，背靠著洋槐樹(shù)，焦急而又耐心地等待著。”教師提出“‘焦急、‘耐心這兩個(gè)詞是一對(duì)反義詞，老奶奶為什么會(huì)焦急，又為什么會(huì)耐心地等待呢？”這樣一個(gè)問(wèn)題來(lái)誘發(fā)訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)感能力。首先讓學(xué)生回憶自己的生活經(jīng)驗(yàn)：如果去火車(chē)站接親人，你提前等候在車(chē)站，可是到時(shí)間火車(chē)卻晚點(diǎn)了，這時(shí)你的心情當(dāng)然是焦急的。然而，你仍然要堅(jiān)持等候，沒(méi)有回家，這又表現(xiàn)出很有耐心。由此點(diǎn)撥學(xué)生即能頓悟此處的“焦急”是表現(xiàn)出老奶奶盼望早一點(diǎn)看到總理的靈車(chē)；“耐心”表現(xiàn)了她送別總理的誠(chéng)心，不管多晚都要等到。從而深切地感受老奶奶對(duì)總理的愛(ài)戴和懷念。

三、想象朗讀，訓(xùn)練語(yǔ)感

語(yǔ)感和想象是緊密相聯(lián)的。在教學(xué)中教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境，利用形象思維，啟發(fā)學(xué)生展開(kāi)想象，讓學(xué)生邊讀邊在腦海中浮現(xiàn)出課文中所描寫(xiě)的景物，產(chǎn)生身臨其境的感覺(jué)，在感情上與作者發(fā)生共鳴。如教學(xué)《觀潮》一文時(shí)，有這樣一段話(huà)：“只見(jiàn)白浪翻滾，形成一道兩丈多高的白色城墻。浪潮越來(lái)越近，猶如千萬(wàn)匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn)，浩浩蕩蕩地飛奔而來(lái)；那聲音如同山崩地裂……”其中“形成一道兩丈多高的白色城墻”、“猶如千萬(wàn)匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn)”、“那聲音如同山崩地裂”等句子如不運(yùn)用形象思維，便不會(huì)讓人感受到大潮的雄偉、壯觀。教學(xué)中，我通過(guò)播放錄象激發(fā)想象，使其在語(yǔ)感中起推波助瀾的作用，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)錢(qián)塘江大潮這一天下奇觀的感性認(rèn)識(shí)。可激發(fā)學(xué)生通過(guò)“白浪翻滾”聯(lián)想到“白色城墻”的雄偉圖景；由“浪潮越來(lái)越近”聯(lián)想到“千萬(wàn)匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn)”時(shí)那浩浩蕩蕩的飛奔場(chǎng)面；由“聲音”聯(lián)想到“山崩地裂”的驚人氣勢(shì)。然后教師輔之以聲情并茂的范讀，把學(xué)生帶到波濤洶涌的錢(qián)塘江大潮邊，使學(xué)生置身其中，感受大潮的雄偉、壯觀，激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然的熱愛(ài)之情，培養(yǎng)他們的語(yǔ)感。

總之，語(yǔ)感的培養(yǎng)重在引導(dǎo)學(xué)生去感受。由于語(yǔ)文教學(xué)具有重朗讀、重形象、重生活的特點(diǎn)，從而為激活并訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)感提供了十分有利的條件。在教學(xué)中教師應(yīng)該通過(guò)多種策略，指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟語(yǔ)言?xún)?nèi)涵，增強(qiáng)語(yǔ)感。