[摘要]電影是社會(huì)的一個(gè)縮影，將人世百態(tài)以“戲劇化”的形式展現(xiàn)在觀眾眼前。時(shí)代背景是電影創(chuàng)作的大前提，直接決定著故事情節(jié)的發(fā)展走向。影片所描述的事件多是對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的委婉揭露，并將某種思想隱喻其中，會(huì)為觀眾設(shè)置一個(gè)寬闊的敘事空間，任其自由發(fā)揮。因此，越是平民化的表達(dá)，影片所折射的社會(huì)現(xiàn)象越真實(shí)，越容易被觀眾所接受，就越能體現(xiàn)電影的存在價(jià)值，更體現(xiàn)出了以觀眾為導(dǎo)向的創(chuàng)作原則。

[關(guān)鍵詞]時(shí)代背景；國(guó)產(chǎn)電影；平民美學(xué)

成就一部電影作品，離不開時(shí)代背景、人物塑造、主題選擇等多方面的配合。以觀眾為導(dǎo)向，配合平民化的敘事策略，將深刻的寓意注入平凡的故事情節(jié)當(dāng)中，實(shí)現(xiàn)以小見大的精神內(nèi)涵，便是好電影的基本準(zhǔn)則。

一、時(shí)代的真實(shí)寫照

一個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展離不開各行各業(yè)的支持，而某種行業(yè)的發(fā)展，往往可以反映出一個(gè)地區(qū)或者一個(gè)時(shí)代的生產(chǎn)狀態(tài)和生活習(xí)慣。所以，在很多國(guó)產(chǎn)電影中，我們都可以看到專門表現(xiàn)了某一地區(qū)的某一行業(yè)，這是對(duì)一個(gè)時(shí)期一個(gè)地區(qū)的真實(shí)寫照，國(guó)產(chǎn)電影《春蠶》《雅馬哈魚檔》都是這類電影的代表。

《春蠶》講述了一個(gè)地區(qū)的養(yǎng)蠶業(yè)。故事的主人公老通寶一家勤勞養(yǎng)蠶，加上一年的氣候都十分適宜，他家的蠶繭獲得了大豐收。但是紡織廠卻意外地倒閉關(guān)門了，這讓以賣蠶為主要收入的老通寶一家陷入了困境，所養(yǎng)的蠶賣不出去，辛辛苦苦一年所養(yǎng)的蠶不能為家庭帶來收入，整個(gè)家庭陷入了困頓之中。故事發(fā)生的大背景就是20世紀(jì)30年代發(fā)生的全球金融危機(jī)，我國(guó)的紡織廠也受到這次金融危機(jī)的影響紛紛倒閉，養(yǎng)蠶農(nóng)戶受到了巨大的沖擊。這部電影以時(shí)代作為背景，具有極高的藝術(shù)價(jià)值和內(nèi)涵，該片是對(duì)當(dāng)時(shí)電影拍攝的一個(gè)創(chuàng)新。整部電影采用樸實(shí)的敘事手法，細(xì)膩地表現(xiàn)了養(yǎng)蠶農(nóng)戶們的情感，整個(gè)故事不存在激烈的沖突，沒有明確的好人與惡人之間的分別，而是在細(xì)水長(zhǎng)流中將整個(gè)故事娓娓道來，同時(shí)也向觀眾提出了一個(gè)嚴(yán)肅的問題：導(dǎo)致蠶農(nóng)們破產(chǎn)的元兇到底是誰？在電影《春蠶》中，完整地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)養(yǎng)蠶行業(yè)的生產(chǎn)流程，并將這個(gè)流程巧妙地融合在故事情節(jié)之中，與主人公之間的命運(yùn)十分契合，這種藝術(shù)表現(xiàn)手法也值得當(dāng)今的電影人學(xué)習(xí)，電影《春蠶》是一部完美融合了中國(guó)民俗的優(yōu)秀的國(guó)產(chǎn)電影。

電影《雅馬哈魚檔》則反映的是20世紀(jì)80年代改革開放初期，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)由集體經(jīng)濟(jì)向個(gè)體經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變，展現(xiàn)了在廣東等沿海地區(qū)，個(gè)體商戶創(chuàng)業(yè)的過程，并真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)廣東地區(qū)人民的生活狀態(tài)以及城市的樣貌，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的廣東地區(qū)的民風(fēng)民俗。該部電影有著濃厚的時(shí)代氣息，同時(shí)也引發(fā)了觀眾對(duì)于那個(gè)時(shí)代的思考。在改革開放初期，我國(guó)出產(chǎn)了大批以個(gè)體戶為主題的電影，如《西子姑娘》《珍珍的發(fā)屋》《二子開店》《爺倆開歌廳》《本命年》《有話好好說》等，都從不同的角度反映了個(gè)體戶的生活狀態(tài)，表達(dá)了個(gè)人通過努力也能獲得幸福的主題思想。

二、平民角色與時(shí)代背景的完美結(jié)合

五行八作包括很多職業(yè)，職業(yè)是人們謀生的手段，同時(shí)也讓人與社會(huì)產(chǎn)生聯(lián)系。所以，出現(xiàn)了很多對(duì)某種職業(yè)生涯進(jìn)行詳細(xì)演繹的電影，讓人們了解某一職業(yè)的生存狀態(tài)，同時(shí)也為當(dāng)時(shí)人們的就業(yè)和擇業(yè)指明了方向。

電影《我這一輩子》演繹了一個(gè)警察的一生。電影改編自老舍的同名小說，以主人公為第一視角，反映了在晚清到民國(guó)末年，在北京當(dāng)巡警的主人公悲歡離合的一生，以小警察這個(gè)視角，折射出當(dāng)時(shí)中國(guó)官場(chǎng)的黑暗和生活的動(dòng)蕩不安。特別是當(dāng)日本人攻陷北京的時(shí)候，雖然主人公仍然做他的巡警，但是他的兒媳婦卻被擄走當(dāng)了慰安婦，為觀眾呈現(xiàn)了一個(gè)殘酷的、黑暗的民國(guó)時(shí)期，一個(gè)當(dāng)警察的人都不能保護(hù)自己的家人，而普通的民眾更是生活在水深火熱之中。在民國(guó)時(shí)期，警察是一個(gè)十分具有時(shí)代特征的職業(yè)，以警察這一角色來凸顯時(shí)代尖銳的矛盾，更能反映當(dāng)時(shí)民不聊生的社會(huì)和整個(gè)民族都陷入危機(jī)的悲壯。電影帶有強(qiáng)烈的時(shí)代色彩，具有很高的知名度。

電影《人到中年》則演繹了醫(yī)生這個(gè)職業(yè)，主人公是一個(gè)本性善良的人，但是當(dāng)個(gè)人面對(duì)歷史洪流的時(shí)候，個(gè)人的力量顯得那么渺小和無奈。電影主人公是一個(gè)知名的眼科大夫——陸文婷。她救死扶傷，讓很多人重見光明。她性格內(nèi)斂隱忍，因?yàn)閬碜怨ぷ鞯膲毫蜕畹膲毫?，使得她終于不堪重負(fù)，倒在了自己的崗位上。當(dāng)時(shí)中國(guó)剛剛結(jié)束“文化大革命”，該片具有很強(qiáng)的時(shí)代感，整個(gè)故事的情感悲壯，用一種悲傷的氣氛演繹了整個(gè)故事，目的是為了讓政府重視知識(shí)分子的處境，改善他們的生活條件，才可以留住更多的人才，為祖國(guó)的建設(shè)貢獻(xiàn)更多的力量。電影上映以后，引起了巨大的反響，引發(fā)了很多人對(duì)于知識(shí)分子處境的關(guān)注，并被報(bào)紙所爭(zhēng)相報(bào)道，掀起了全民大討論，最終引發(fā)了政府的重視，并且出臺(tái)了一系列的措施來改善知識(shí)分子的待遇，發(fā)出了尊重知識(shí)和人才的號(hào)召。這部電影可以說十分成功地實(shí)現(xiàn)了它的目的，在中國(guó)電影史上有著不可磨滅的影響，而這部電影之所以能夠成功，與電影的選材密不可分，電影選擇了與人們息息相關(guān)的職業(yè)——醫(yī)生，來表達(dá)自己的訴求，成功地引發(fā)了觀眾的共鳴。除了這兩部電影，中國(guó)電影史上還有很多詳細(xì)反映某一職業(yè)的電影，如《老兵新傳》《舞臺(tái)姐妹》《駱駝祥子》《人生》《人·鬼·情》《霸王別姬》等，都精彩地演繹了某一職業(yè)，將某種職業(yè)與當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景進(jìn)行完美的結(jié)合，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況，揭露了當(dāng)時(shí)存在的社會(huì)問題。

三、平民化的表達(dá)

五行八作中包含著各行各業(yè)，一些職業(yè)具有一定的特殊性，而經(jīng)過長(zhǎng)久的發(fā)展，這些職業(yè)具有一定的爭(zhēng)議性。比如醫(yī)生行業(yè)救死扶傷，挽救了很多生命，受到人們一致的稱贊；當(dāng)鋪行業(yè)雖然對(duì)于資金緊張的人們來說可以提供資金，但是因?yàn)槠渚薮蟮睦麧?rùn)，導(dǎo)致有趁火打劫的嫌疑，因此，當(dāng)鋪被人們看成是發(fā)難財(cái)?shù)男袠I(yè)，而去當(dāng)鋪當(dāng)東西的人也被人們看成是不能夠勤儉持家的“敗家子”。由此可以看出，一些行業(yè)雖然在社會(huì)和市場(chǎng)中發(fā)揮著它的功能，但是卻在人們的議論中，會(huì)引發(fā)一些大的爭(zhēng)議，而電影創(chuàng)作中將這些爭(zhēng)議當(dāng)作素材進(jìn)行提煉和藝術(shù)加工，將其與特定的故事和環(huán)境融合，從而豐富了電影的線索，同時(shí)也渲染了電影的環(huán)境，隱喻了一些思想。

以電影《神女》為例，通常來說，人們對(duì)于當(dāng)鋪的印象是資金狀況到了山窮水盡的地步才會(huì)造訪之地，所以在大多數(shù)電影中，當(dāng)鋪代表了社會(huì)上的黑暗，也是反映民間疾苦的重要道具。電影吸收了當(dāng)鋪這一行業(yè)元素，主人公為了撫養(yǎng)年幼的兒子，無奈之下，只能暗地做了妓女，在一次躲避警察的過程中，無意間闖進(jìn)了流氓張老大的家，從此不斷被威脅和敲詐，最終忍無可忍，將對(duì)方失手打死，主人公也陷入困境之中。電影導(dǎo)演對(duì)于時(shí)間和空間的把握十分完美，在營(yíng)造故事發(fā)生的氛圍上，導(dǎo)演多次采用了當(dāng)鋪這一元素。當(dāng)女主人公在街頭拉客的時(shí)候，其背后就是一個(gè)生意興旺的當(dāng)鋪，在當(dāng)鋪的邊上有一個(gè)寫著巨大的“當(dāng)”字的牌匾，這個(gè)道具多次與神女以相同的大小比例出現(xiàn)在鏡頭前，起到一個(gè)隱喻的作用，電影仿佛在向人們?cè)V說，女主人公之所以會(huì)賣身，與那些去當(dāng)鋪當(dāng)?shù)艏耶?dāng)?shù)娜艘粯?，是因?yàn)橄萑肓死ьD之中，沒有其他方法解決。當(dāng)鋪第二次出現(xiàn)是在女主人公為了逃避流氓而搬家，這時(shí)候神女希望可以找一份工作重新開始，但是并沒有那么順利，最終她只好拿著包袱去另外一家當(dāng)鋪，電影并沒有詳細(xì)地展示神女是如何當(dāng)?shù)艏耶?dāng)?shù)?，只是展示了神女進(jìn)當(dāng)鋪和出當(dāng)鋪的畫面。神女進(jìn)到當(dāng)鋪的時(shí)候，整個(gè)畫面以長(zhǎng)鏡頭展現(xiàn)了整個(gè)當(dāng)鋪的全景，當(dāng)鋪的名字顯得十分醒目，當(dāng)鋪的屏風(fēng)有著一個(gè)巨大的“當(dāng)”字，當(dāng)神女從當(dāng)鋪中出來的時(shí)候，鏡頭轉(zhuǎn)向小全景，而整個(gè)畫面只剩下一個(gè)巨大的“當(dāng)”字。在電影中，“當(dāng)”字是一個(gè)重要的背景，隱喻了主人公深陷困頓的境遇，而第二次當(dāng)鋪的出現(xiàn)，則是向人們含蓄地表達(dá)了神女希望可以走向新生活，但是黑暗的社會(huì)沒有給她機(jī)會(huì)，所以，神女只好走向當(dāng)鋪，這也隱喻著神女的生活將陷入更加絕望的境地。緊隨之后就證實(shí)了這一點(diǎn)，流氓張老大很快找到了神女。

電影對(duì)于當(dāng)鋪這一行業(yè)元素的巧妙運(yùn)用，起到了很好的隱喻作用，第一次是對(duì)整個(gè)社會(huì)民不聊生狀況的表述，第二次則是含蓄地表達(dá)了神女未來的生活將更加絕望。這種借助某一行業(yè)的表達(dá)方式，是電影中經(jīng)常采用的方法，可以起到以小見大的作用。對(duì)于五行八作的巧妙運(yùn)用，不僅可以讓電影的敘事更加流暢，同時(shí)也可以含蓄地表達(dá)故事的情感，渲染故事發(fā)生的氣氛，隱喻故事的主題，從而使得整部電影在敘事、造型、情感糾葛等各個(gè)方面都十分契合流暢。

一部成功的電影作品，都是主題元素豐富、主題情感含蓄、寓意深刻的作品，這些優(yōu)秀的電影作品，敘事空間都較為廣闊，很多敘事的平臺(tái)都是以某一行業(yè)開始的。所以，對(duì)于主人公職業(yè)的設(shè)置也是編劇和導(dǎo)演的主要職責(zé)，這決定了一部電影的敘事平臺(tái)，并且對(duì)于電影的審美和藝術(shù)價(jià)值都有著直接或間接的影響。

這一點(diǎn)在電影《菊豆》中得到了很好的體現(xiàn)，《菊豆》根據(jù)原著小說《伏羲伏羲》改編，在原著小說中，主人公的職業(yè)是一個(gè)農(nóng)民，并沒有涉及染坊，但是導(dǎo)演張藝謀對(duì)主人公的職業(yè)進(jìn)行了大膽的改革，將其職業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)樵卩l(xiāng)村染坊打工的苦力，而自然地將故事發(fā)生的空間設(shè)定為一個(gè)封閉的大宅院之中，而染坊也成為整部電影故事發(fā)生的重要地點(diǎn)，是整個(gè)故事敘事的平臺(tái)和空間。在電影中，導(dǎo)演將主人公的職業(yè)、感情和命運(yùn)都與染坊聯(lián)系起來。在鏡頭之下，我們可以看到染坊在染布中可以將布染成任何顏色，這不僅僅表現(xiàn)了染坊這一職業(yè)，也暗示著故事中的多條線索：染坊讓掌柜楊金山擁有事業(yè)與婚姻，但是最終也讓他丟了性命；染坊讓伙計(jì)吃穿不愁，但是卻扭曲了他的人性、失去了自己的幸福；染坊讓菊豆受到了侮辱但也享受到了激情，但是最終成為她的墳?zāi)估ё×怂娪斑€將原著中故事發(fā)生的空間——一個(gè)小山村，置換成了染坊，這個(gè)空間更為密閉，同時(shí)也更讓人窒息。這不僅方便了拍攝，同時(shí)也將人物線索都集中在了一個(gè)染坊之中，使得整部電影故事發(fā)生的節(jié)奏十分緊湊。電影多次展現(xiàn)了染坊的全景，一個(gè)巨大的口字形結(jié)構(gòu)，一排排磚瓦都是黑色的房屋，組成的一個(gè)密閉的空間，其中唯一的幾抹顏色就是染布房的幾匹紅黃相間的布，而這幾匹布在電影中也起到了隱喻的作用，那色彩艷麗的布匹象征了菊豆和天青之間濃烈的愛，他們?cè)?jīng)的愛如此真摯熱烈，但是世俗的束縛就像一堵堵厚厚的墻，讓他們無法突破。這也是在向觀眾展示著，在這個(gè)染坊里，愛火曾經(jīng)燃燒過，但是如果越過世俗的那道鴻溝，最終的下場(chǎng)只能是熄滅。電影中還展現(xiàn)了一些染坊里工作所需要的原始設(shè)備，它們散發(fā)著古樸的味道，與色彩艷麗的布匹之間形成視覺上極大的沖擊力，同時(shí)也充滿了電影的隱喻。在染布的流程中，布匹如洪水一樣涌入染池，代表了情感的宣泄，這個(gè)畫面也暗喻著菊豆和天青第一次偷嘗禁果的熾熱情感；第二次出現(xiàn)這個(gè)場(chǎng)景，是菊豆看見天白將生父天青扔入染池淹死以后，這紅布代表著菊豆心中流淌的血，其悲痛欲絕的心情得到了淋漓盡致的表現(xiàn)。

四、結(jié)語

各種元素的綜合應(yīng)用，不但豐富了故事的線索，拓展了電影的敘事空間，更表達(dá)了創(chuàng)作者的訴求，渲染了時(shí)代背景，高效地展示了我國(guó)的民族風(fēng)格。因此，對(duì)任一元素的挖掘都具有非?，F(xiàn)實(shí)的意義，再配以平民化的表達(dá)方式，就令電影與人們的生活更加貼近，使影片中折射出來的社會(huì)現(xiàn)象更具真實(shí)感。

[參考文獻(xiàn)]

[1] 凌燕.平民時(shí)代的精神按摩——大片時(shí)代下國(guó)產(chǎn)小成本電影的平民化策略[J].電影評(píng)介，2008（18）.

[2] 康寧.民生電影的平民視角與人文敘事[J].南通大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2008（04）.

[3] 林三芳.新媒體環(huán)境下國(guó)產(chǎn)電影的平民化路線——兼論新媒體對(duì)國(guó)產(chǎn)電影平民化的影響[J].當(dāng)代文壇，2012（02）.

[4] 吳青青.早期中國(guó)電影對(duì)通俗文化的依存——通俗文化與中國(guó)電影的發(fā)展之一[J].福建師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2004（01）.

[5] 樊琪.大眾視角下國(guó)產(chǎn)電影的美學(xué)取向[J].電影文學(xué)，2015（07）.

[作者簡(jiǎn)介] 姜小淵（1982—），女，河南禹州人，碩士，中南民族大學(xué)講師。主要研究方向：藝術(shù)理論與創(chuàng)作。