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2016-12-20 09:13佚名
北方人 2016年12期
關(guān)鍵詞:評(píng)論員幼小足球

佚名

從根本上改造中國足球隊(duì)的體制和結(jié)構(gòu)并推廣普及足球,擴(kuò)展基層受眾,在目標(biāo)期限2050年將中國足球發(fā)展成為世界最高水平。

——中國足協(xié)常務(wù)副主席張劍在談及中國的足球崛起計(jì)劃時(shí)表示。

再美好的夜晚,也終有曲終人散時(shí),但中西方文化藝術(shù)的交流與融合不會(huì)停止,正如G20峰會(huì)上所展現(xiàn)的中西方在政治、經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易等等方面的交流與合作也永遠(yuǎn)不會(huì)停止一樣。

——評(píng)論員苑廣闊談G20杭州峰會(huì)的影響。

個(gè)稅征管模式存在的最大問題,即個(gè)稅征收單位不是家庭而是個(gè)人,而且只考慮收入,忽視不同收入者之間正當(dāng)合理的支出差異。

——資深傳媒人朱達(dá)志認(rèn)為,個(gè)稅綜合稅制改革不能再拖了。

我個(gè)人不希望我的小說成真,我真誠地希望未來會(huì)更加光明。

——科幻作家郝景芳憑作品《北京折疊》獲得了科幻界最高榮譽(yù)獎(jiǎng)雨果獎(jiǎng)。她在獲獎(jiǎng)感言中如此說道。

人不應(yīng)該因其物質(zhì)條件被固化為某個(gè)群體,只要心態(tài)不空、理想不空,知道自己真正想要的是什么,耐得住寂寞,吃得了苦頭,敢拼搏敢奮斗,就能在城市闖出自己的一片天。

——評(píng)論員楊昊認(rèn)為,“空巢青年” 是個(gè)偽命題。

對(duì)于球員的塑造,我覺得不是靠講故事或者什么心靈雞湯能解決的,關(guān)鍵還是從平時(shí)的訓(xùn)練中就嚴(yán)格要求,比如冬訓(xùn)的時(shí)候我們就強(qiáng)調(diào)要突破自己。

——中國女排主教練郎平在奪冠后說。

觀眾反感的從來不是眼淚,而是部分眼淚背后的“嘩眾取寵”與“矯揉造作”。真正雅俗共賞的好節(jié)目并不必定非要煽情不可。

——評(píng)論員風(fēng)清楊談電視綜藝節(jié)目的煽情現(xiàn)象。

給科研經(jīng)費(fèi)松綁,是尊重科研規(guī)律的必然要求。但是,如果只提高激勵(lì)比例,而不改變科研管理和評(píng)價(jià)機(jī)制,反倒可能加劇“重立項(xiàng),輕研究”現(xiàn)象。

——教育學(xué)者熊丙奇認(rèn)為,提高科研激勵(lì)比例必須調(diào)整評(píng)價(jià)機(jī)制。

高污染高能耗在一定階段是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀表現(xiàn),但長期不予改變,就成了惡性發(fā)展。市場不會(huì)自動(dòng)予以糾偏,這個(gè)時(shí)候只能借助外部力量,讓市場的反應(yīng)變得更靈敏,能夠讓更多的社會(huì)成本納入進(jìn)來,形成價(jià)格機(jī)制,最終讓市場更好地發(fā)揮作用。

——評(píng)論員李杏認(rèn)為,“環(huán)保稅”可以讓市場發(fā)揮環(huán)保作用。

共享經(jīng)濟(jì)在制造領(lǐng)域的拓展,就是共享制造模式,其核心是在整個(gè)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)不同地域制造資源的共享和交易,從而在更大范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)制造資源的最優(yōu)化利用,減少重復(fù)投入和浪費(fèi)。

——國家行政學(xué)院公共管理教研部副研究員、國家戰(zhàn)略研究中心秘書長何哲認(rèn)為,智能物聯(lián)網(wǎng)將會(huì)徹底改變中國制造業(yè)。

古建筑、歷史風(fēng)貌區(qū)和傳統(tǒng)民居都是不可再生的珍貴文化資源,它們從古代存續(xù)到今天,更應(yīng)該在我們的手里傳承到未來。

——評(píng)論員封壽炎認(rèn)為,保護(hù)文物當(dāng)嚴(yán)懲法人違法。

幼兒園教育和小學(xué)教育具有連續(xù)性,兩者之間客觀上存在一個(gè)過渡期,幼小銜接事關(guān)幼兒的終身發(fā)展。幼兒園從事的正常的幼小銜接工作不能簡單認(rèn)為是“小學(xué)化”,不能因?yàn)椤叭バW(xué)化”而弱化幼小銜接工作。

——學(xué)者滕道明認(rèn)為,幼兒園“去小學(xué)化”不能矯枉過正。

“閃離”不是一件美好的事,但不能成為污名化“閃婚”的充足理由。不管持哪一種觀點(diǎn),包容你看不慣但對(duì)社會(huì)無害的行為,尊重別人的選擇,都應(yīng)該排在價(jià)值秩序的首位。

——評(píng)論員吳龍貴認(rèn)為,無須戴著有色眼鏡看待“閃婚”。

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