文/張占良

致力搶救當(dāng)?shù)貧v史文化遺產(chǎn)

文/張占良

張占良

晚上，我又把老照片翻出來(lái)“重溫舊夢(mèng)”。幾年前的這張照片讓我失眠了，那是2011年4月3日成立靈壽傅氏文化研究會(huì)時(shí)照的,它把我的思緒拉回到初到政協(xié)的那年。那年1月份我初到政協(xié)科教文衛(wèi)委，縣政協(xié)主席將一份《關(guān)于研究和保護(hù)傅氏文化遺物的建議》的提案交到我們委，要求做好專(zhuān)題調(diào)研。我們將重點(diǎn)放在如何發(fā)揚(yáng)傅氏文化，推動(dòng)靈壽新時(shí)期的文化發(fā)展的角度作為課題進(jìn)行調(diào)研。

我作為調(diào)研組的成員，參與并見(jiàn)證了縣政協(xié)助推傅氏文化研究保護(hù)、旅游開(kāi)發(fā)建設(shè)等許多工作。也正是那次調(diào)研，我與傅氏文化研究結(jié)下了緣分，多次到三世中樞石牌坊、明朝吏部尚書(shū)傅永淳、清朝工部尚書(shū)傅維鱗等人的墓地和北關(guān)等村與傅氏文化有關(guān)的地方走訪，見(jiàn)到了這樣一個(gè)“讀書(shū)做官”延續(xù)400余年，史有記載的名門(mén)旺族，傅家有傳承幾百年的一批家譜、畫(huà)像、墨跡、著作手稿。自明成祖遷京至民國(guó)6年五百年間傅氏家族共中進(jìn)士5人,舉人10人,拔貢等39人；擔(dān)任縣令、知州、知府、將軍、指揮史、兵部侍郎、尚書(shū)等各種朝廷命官者達(dá)20余人。經(jīng)我們初步整理研究，這批傅家文獻(xiàn)內(nèi)容涉及明、清兩朝的歷史、地理、經(jīng)學(xué)、文學(xué)、書(shū)法、方志、民俗、雜技等方面，具有較高的文獻(xiàn)價(jià)值。

我和同事們?cè)谡{(diào)研時(shí)了解到，傅氏宗族的祖訓(xùn)宗規(guī)旨在育人。子孫讀書(shū)不唯做官，重在成材成人。這的確是傅氏先祖聰明之處。傅氏家祠中的對(duì)聯(lián)云：“咸知敦禮讓?zhuān)嗦柿Ω?；制用唯從儉，周貧出所藏”“事業(yè)冀重興莫作游閑欺飾，門(mén)庭思再振必由勤儉真誠(chéng)”“能勤力農(nóng)桑便成肖子，不甘心賭盜即是賢孫”。康熙朝靈壽知縣陸隆琪稱(chēng)其族：“累世積德，敦龐醇固”，“求水之盛而不涸無(wú)他，?？Ｆ湓炊?，求家之盛而不衰無(wú)他，常積其德而已”。傅氏隆盛之源在于其族上的嚴(yán)格教誨。傅氏族上有從政為官的，有隱于山林埋名不仕的，有經(jīng)商的，亦有為農(nóng)的，但都恪守做人的準(zhǔn)則，守誠(chéng)信，與人和諧相處。在教育子孫方面，他們積累了豐富的內(nèi)容和方法。

在挖掘傅氏文化中我切身感到，傅氏家族培養(yǎng)的人才，都能做到達(dá)則兼濟(jì)天下（如傅鳴會(huì)、傅永淳、傅維鱗），蹙則獨(dú)善其身（如傅維橒）。傅氏文化是中國(guó)歷史文化長(zhǎng)河中閃光的浪花，中國(guó)文化的多元性決定了傅氏文化的廣博，然主要還是儒家文化的結(jié)晶，字里行間閃爍著儒家文化的光芒。儒家文化的博大精深、宏遠(yuǎn)值得我們構(gòu)建和諧社會(huì)借鑒，“已欲利而利于人”“已欲達(dá)而達(dá)于人”，這實(shí)際就是促進(jìn)社會(huì)的和諧，是和諧社會(huì)的催化劑。

歷經(jīng)滄桑數(shù)百年，傅氏文化遺產(chǎn)由于種種原因，有的被毀壞破損，有的已殘缺不全，如不加緊搶救和整理，后果堪憂。在社會(huì)各界大力倡導(dǎo)下，靈壽縣政協(xié)義不容辭地挑起了這個(gè)重?fù)?dān)。為使這項(xiàng)工作得以順利進(jìn)行，政協(xié)明確由科教文衛(wèi)委員會(huì)專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)此事，組織協(xié)調(diào)相關(guān)人員對(duì)傅氏文化遺產(chǎn)進(jìn)行挖掘、整理。幾年來(lái)，政協(xié)先后召開(kāi)傅氏文化研討會(huì)、座談會(huì)等20多次，極大地推動(dòng)了此項(xiàng)工作的順利開(kāi)展。隨著工作的不斷深入，我和大家一致認(rèn)為，應(yīng)對(duì)其資料進(jìn)行較深入的研究和整理，彰顯傅氏文化之底蘊(yùn)。

面對(duì)如此豐富的歷史文化資源，縣政協(xié)又將保護(hù)、恢復(fù)和開(kāi)發(fā)傅氏文化作為重點(diǎn)。從1998年到2011年共提出研究、保護(hù)、開(kāi)發(fā)、利用的傅氏文化的提案和建議就達(dá)20余條，內(nèi)容涉及文化研究、旅游開(kāi)發(fā)、古建筑恢復(fù)等內(nèi)容，其中規(guī)劃建設(shè)歷史文化特色街道、特色公園和規(guī)劃建設(shè)傅氏名人公園，成立傅氏文化研究會(huì)等內(nèi)容列入縣政府的規(guī)劃，引起了縣委、政府的高度重視，2011年4月3日成立靈壽傅氏文化研究會(huì)，2012年7月邀請(qǐng)省、市有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)召開(kāi)了中國(guó)·靈壽傅氏文化研討會(huì)，2012年5月建成了傅維鱗歷史文化公園，要建傅維鱗公園需要遷移傅維鱗墓地周?chē)S多墳?zāi)购筒鸪R時(shí)建筑物，我與縣政協(xié)科教文衛(wèi)委劉主任是打前戰(zhàn)的。我們與城內(nèi)村村干部一起多次入戶調(diào)查，摸清了需遷移和拆除建筑的底賬，在縣委、縣政府的大力支持下，副縣長(zhǎng)李向陽(yáng)親自主持召開(kāi)傅維鱗公園征地工作協(xié)調(diào)會(huì)，靈壽傅氏文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、縣政協(xié)副主席傅士君親自帶隊(duì)與城建、國(guó)土、靈壽鎮(zhèn)、城內(nèi)村干部一起，協(xié)調(diào)解決了公園占地問(wèn)題，公園一期工程按時(shí)完工。2011年到今，每年傅氏文化研究會(huì)的有關(guān)人員都外出搜集、查尋與傅氏文化有關(guān)的資料，召開(kāi)年會(huì)總結(jié)部署傅氏文化研究工作，為還原傅氏家人在明朝崇禎年代在朝庭為人處世的真實(shí)面目，我們委又牽頭邀請(qǐng)省、市電視臺(tái)、拍攝了《明書(shū)》和《石牌坊探秘》兩部專(zhuān)題片，撰寫(xiě)出版了《靈壽傅氏文化遺產(chǎn)略覽》等書(shū)籍，現(xiàn)在傅氏文化研究正如火如荼進(jìn)行當(dāng)中。

（作者為靈壽縣政協(xié)科教文委副主任）