謝鑫博

古中國(guó)朝代交替，在給統(tǒng)治階級(jí)帶來利益同時(shí)，帶給廣大的社會(huì)整體來說卻是災(zāi)難；現(xiàn)如今腐官貪吏頻頻曝光下馬，所做之事令人發(fā)指……可見，這個(gè)社會(huì)“籠子”里面才出和諧。

古圣人孔子說：“從心所欲不逾矩?！北娝苤寮彝菩小疤煜麓笸?，“大同”社會(huì)便是和諧社會(huì)，只有將心中“所欲”“不逾矩”，社會(huì)才會(huì)有大同。

唐玄宗在早年時(shí)期推行勤儉節(jié)約的風(fēng)氣，在此良好風(fēng)氣的影響下，唐朝迎來了“開元盛世”，萬國(guó)來朝，何等威武！然而可惜的是，唐玄宗在晚年時(shí)跳出“籠子”，結(jié)果唐朝也由盛轉(zhuǎn)衰，接而出現(xiàn)了“安史之亂”?？梢姡@“籠子”必須時(shí)時(shí)遵守，不可有半點(diǎn)馬虎，否則便如唐朝，差點(diǎn)更朝換代。

帕斯捷爾納克說：“生活是一個(gè)龐大的競(jìng)技場(chǎng)，大家盡可以在那里進(jìn)行奪取勝利的較量，但必須老老實(shí)實(shí)地遵守比賽規(guī)則?！闭邕@位前蘇聯(lián)作家所說，在取得勝利的前提是你得老老實(shí)實(shí)地遵守規(guī)則，這便如同在公園里觀看野生動(dòng)物一樣——你得老老實(shí)實(shí)呆在鐵籠子里，才能舒服地，無危險(xiǎn)地觀看動(dòng)物。

英國(guó)社會(huì)改革家斯邁爾斯說道：“一個(gè)沒有原則和沒有意志的人就像一艘沒有舵和羅盤的船一樣，他會(huì)隨著風(fēng)的變化而隨時(shí)改變方向?！币粋€(gè)人需要心中有規(guī)則，就如同這個(gè)社會(huì)需要有“籠子”一樣?？鬃油菩小爸芏Y”，是為了讓在戰(zhàn)火連天的，沒有規(guī)則的社會(huì)加一個(gè)“籠子”，可見，“籠子”不僅是白紙黑字的一道道法律，更是我們生活中的種種禮儀，道德準(zhǔn)則。

近幾年里，在各種媒體頻頻報(bào)道的貪官腐官落馬，其行徑被揭露時(shí)不禁令人咂舌——某副市長(zhǎng)貪腐6.44億人民幣，某財(cái)政局局長(zhǎng)官商勾結(jié)，連國(guó)外也不例外，一俄官家中私藏九億現(xiàn)鈔，發(fā)現(xiàn)時(shí)已占滿半個(gè)房間……

有人便問：“現(xiàn)今社會(huì)，“籠子”是有了，但卻為何屢屢發(fā)生各種逾矩之事？”這便好比孫悟空頭上的緊箍咒需要念經(jīng)人，籠子有了，卻也需要“看護(hù)人”，讓籠子發(fā)揮作用。所以，大家應(yīng)爭(zhēng)當(dāng)“守門人”，盡自己的力量，讓社會(huì)出和諧，為萬世開太平！”

讓社會(huì)加一個(gè)籠子，孔夫子所說的“天下大同”便不再空洞，因?yàn)椤盎\子”里面出和諧。

（指導(dǎo)教師 黃福清）