習(xí)近平總書記在全國科技創(chuàng)新大會(huì)上提出了建設(shè)世界科技強(qiáng)國的宏偉藍(lán)圖，我們這樣一個(gè)充滿創(chuàng)新活力的偉大時(shí)代是700多年前郭守敬的夢想。

郭守敬上紫金山

1247年，有一位名叫劉秉忠的和尚回邢州（今河北邢臺(tái)）老家為父奔喪。幾年前他遠(yuǎn)赴塞外晉見了蒙古親王忽必烈。忽必烈與劉秉忠，一個(gè)是“思大有為于天下”求賢若渴，一個(gè)是“以待時(shí)而起”滿腹經(jīng)綸，一拍即合，在親王府上演了一出元代版的“隆中對(duì)”，劉秉忠成了忽必烈的重要謀士。忽必烈是總領(lǐng)漢地事務(wù)的親王，邢州的地方官豈敢怠慢于劉秉忠？但是，劉秉忠看到十室九空的家鄉(xiāng)痛心疾首，帶著父親的棺槨直奔太行山深處的紫金山而去。

紫金山山川輝映形成一幅巧奪天工的“八卦圖”，劉秉忠早就看上了這塊匯聚天地靈氣的風(fēng)水寶地。他在這里一邊結(jié)廬守孝一邊思考著治理國家的大政方針?！熬葡悴慌孪镒由睢保笥压逝f紛紛上山要伴他一起守孝，讓劉秉忠高興得合不攏嘴。一天早上，劉秉忠搖頭晃腦吟道：“望乾坤浩蕩，曾際會(huì)好風(fēng)云。想漢鼎初成，唐基始建，生物如春。東風(fēng)吹遍原野，但無言紅綠自紛紛?；ㄔ铝鬟B醉客，江山憔悴醒人。龍蛇一屈一還伸。未信喪斯文……”在他看來“斯文”就是中華民族永遠(yuǎn)延續(xù)的血脈。

劉秉忠吟得正在高興處，忽聽有人擊掌叫好，回頭一看更加高興，原來是老朋友郭榮來了。劉秉忠隱居期間多次與郭榮促膝交談，知道郭榮在數(shù)學(xué)和水利上的造詣?lì)H深。

劉秉忠見郭榮身后站著一位英俊少年，就問郭榮：“這是誰？”郭榮說：“我的孫子郭守敬，想拜你為師上山學(xué)藝?！眲⒈倚Φ溃骸澳愕膶W(xué)問不在我之下，何必舍近求遠(yuǎn)呢？”郭榮說：“我這孫子從小與眾不同，別人家的孩子貪玩，他卻喜歡鉆研奇技淫巧。我的那些學(xué)問早就讓他學(xué)得差不離了?！眲⒈铱粗鼐葱睦锍錆M喜悅之情。

劉秉忠清楚知道中華民族的“斯文”不僅包括以四書五經(jīng)為代表的儒家思想，還包括數(shù)學(xué)、天文、水利、儀器制造等“奇技淫巧”。劉秉忠拍著郭守敬的肩膀說：“你就留下，不過先生我不敢當(dāng)。來紫金山的人各有專長，就讓我們一起學(xué)習(xí)吧！”

郭守敬開始了新的學(xué)習(xí)生活。他很快發(fā)現(xiàn)紫金山上的人的確各有專長，劉秉忠精通天文地理，在城市規(guī)劃設(shè)計(jì)方面有獨(dú)到見解；張文謙是農(nóng)業(yè)方面的專家；王恂是數(shù)學(xué)天才……郭守敬在紫金山上與他們?nèi)找固接憯?shù)學(xué)奧秘、觀測星相變化、研究水利工程設(shè)計(jì)和施工，為日后在科技領(lǐng)域大展宏圖奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

父老鄉(xiāng)親夸“郭生”

時(shí)光荏苒，轉(zhuǎn)眼之間劉秉忠3年守孝期滿，忽必烈迫不及待地召劉秉忠回和林（當(dāng)時(shí)蒙古國的都城）議事。劉秉忠這一去，開啟了元朝歷史的新時(shí)代。他首先將在紫金山上與眾同學(xué)反復(fù)商定的治國大政方針獻(xiàn)給忽必烈；其次舉薦張文謙、張易、王恂等同學(xué)故友共同輔佐忽必烈；最后建議將蒙古國更名為大元國，因而忽必烈成為元朝首任皇帝。

郭守敬需要服侍年邁的祖父，因此與其他同學(xué)相比出仕較晚，但他以一介草民身份參加了家鄉(xiāng)的水利建設(shè)。在邢州城北有三條河，由于多年戰(zhàn)亂，治河無人問津，造成河水決堤到處漫流，把肥沃田野變成了一片沮洳泥淖。原來在河上建有一座石橋，人稱“豫讓石橋”，此時(shí)這座古石橋早已不見蹤影，當(dāng)?shù)厝思芷鹨蛔喴啄緲蛎銖?qiáng)供人通行，但木橋窄小，隨做隨壞。

新到任的邢州地方官很想修復(fù)石橋，以解決城里城外交通難題，多次派人探摸橋墩位置但一無所獲。他們登門拜訪德高望重的郭榮，想請(qǐng)這位水利老專家出山幫助尋找橋墩，但郭榮卻推薦了剛從紫金山回家的孫子郭守敬。

郭守敬果然與眾不同，他不去淤泥里探摸橋墩的位置，而是拿著測量儀器行視地脈，分畫溝渠，提出三條河水的走向和堵口修堤的計(jì)劃。因?yàn)楣鼐淳y量技術(shù)，他提出的河水經(jīng)行路線非?？茖W(xué)，沒過多久三條河水就順著各自河道排泄而去，并很快找到了久埋于淤泥之中的橋墩。只見大石墩?qǐng)?jiān)整完好，鋪上橋板就可通行車馬，這下無論官員還是百姓都變懷疑為信任，對(duì)郭守敬充滿了敬佩之情。大家的治河熱情高漲，在郭守敬的指導(dǎo)下，沒過多久就全面完成了堵口修堤計(jì)劃。

“豫讓石橋”正式開通的那一天，邢州城萬人空巷。父老鄉(xiāng)親爭先恐后觀看這一盼望已久的人間景觀：河中水蜿蜒流淌，河橋上車馬穿行。大家無不稱贊郭生的才能。

源于實(shí)踐的真知灼見

1260年，張文謙以中書省左丞相（相當(dāng)于現(xiàn)在的副總理）身份到地方勸課農(nóng)桑。當(dāng)時(shí)，忽必烈詔告天下“國以民為本，民以食為本，衣食以農(nóng)為本”，確定了重農(nóng)的國策。張文謙是農(nóng)業(yè)專家，當(dāng)然知道發(fā)展農(nóng)業(yè)離不開水利，離不開熟悉水利的郭守敬。他一到地方就把分別10年之久的郭守敬找來。郭守敬不負(fù)老同學(xué)的厚望，晝夜勘測地形，籌劃水利工程。

次年春天，張文謙回上都匯報(bào)工作，被留在朝中處理政務(wù)，但引沁灌溉工程建設(shè)方案得到批準(zhǔn)。這項(xiàng)工程的修建使土地肥沃的沁河下游平原很快煥發(fā)出勃勃生機(jī)。郭守敬忙完引沁灌溉工程，又馬不停蹄地轉(zhuǎn)戰(zhàn)到大都（在今北京）的水利工地。此時(shí)，劉秉忠已完成上都（在今內(nèi)蒙古錫林郭勒）的建設(shè)任務(wù)，開始規(guī)劃大都城的建設(shè)，劉秉忠知道，大都城建設(shè)的成敗與水利的關(guān)系極大，城市供排水離不開水利，南糧北調(diào)更離不開水利，于是他想到了郭守敬。郭守敬詳細(xì)考察了大都周圍的地形，提出了具體的工程措施。

1262年，張文謙向忽必烈舉薦了習(xí)知水利、巧思絕人的郭守敬。忽必烈非常高興，在上都便殿召見了郭守敬。郭守敬面陳“水利六事”，第一事是關(guān)于大都漕運(yùn)的，建議引玉泉水入運(yùn)河以改造金朝留下來的通州到大都的舊運(yùn)河，并將通州以南的運(yùn)河裁彎取直。第二至第四事是關(guān)于家鄉(xiāng)附近水利的，建議將邢州城東的河水引入城中并澆灌農(nóng)田；開挖灃河河道，使河道歸順、水涸田出，并與衛(wèi)河相接，通行舟筏；在滏陽河和漳河交匯處開挖渠道，引水入灃河，既可增加灃河水量利于通舟，又可灌溉沿線農(nóng)田。第五至第六事是關(guān)于沁河和黃河的，雖然引沁灌溉工程已發(fā)揮效益，但從溢流堰上溢出的余水還有不少，建議在沁河余水與丹河交匯處開挖渠道，引水入衛(wèi)河，既可增加衛(wèi)河水量利于通舟，又可灌溉沿線農(nóng)田；建議在孟州以西開挖一條引黃渠道灌溉今天溫孟灘的田地，退水從溫縣以南復(fù)入黃河，由于有黃河古岸阻擋，因此十分安全。

郭守敬提出的建議都是經(jīng)過深入細(xì)致的調(diào)查研究得出的真知灼見，貫穿了興利與除害并重的治水理念。因此，當(dāng)他拿著精心繪制的工程圖每講解完一事，忽必烈就嘆一聲：“此人真不為素餐矣！”由衷感佩郭守敬的真才實(shí)學(xué)。

碩果累累的西夏行

由于張文謙上次到地方勸課農(nóng)桑取得很大成績，1264年忽必烈再次命他以左丞相身份治理原來的西夏國。西夏是黨項(xiàng)族建立的割據(jù)政權(quán)，先后與北宋、遼及金、南宋鼎立。在西夏瀕臨黃河的地區(qū)有著悠久的引黃灌溉歷史，在中興州（今寧夏銀川）就有長200公里的唐徠渠和長125公里的漢延渠，引黃灌溉使這一地區(qū)成為歲無旱澇之虞的“塞上江南”。但是，多年戰(zhàn)亂使引黃灌溉設(shè)施遭到嚴(yán)重破壞，久負(fù)盛名的“塞上江南”變成了滿目瘡痍的鄙野之鄉(xiāng)。

張文謙像上次勸課農(nóng)桑一樣，忘不了帶上老同學(xué)郭守敬同行。郭守敬到西夏后，沿黃河兩岸勘察地勢水情，走訪百姓，繪制地圖，很快提出了因舊謀新、更立閘堰、既快又省的治水方案。

郭守敬的方案非?？茖W(xué)，一是強(qiáng)調(diào)以疏浚修復(fù)舊渠道為主，以增開新渠為輔。二是更立閘堰，即在各引黃干渠的取水口附近設(shè)置溢流堰，黃河水位高的時(shí)候可以控制入渠水量和沙量；在溢流堰后又設(shè)置兩三個(gè)退水閘，水小時(shí)閉閘，水大時(shí)酌量開閘，以調(diào)節(jié)渠道內(nèi)的水量，同時(shí)也可以利用退水閘進(jìn)行渠道清淤；過了退水閘才是渠道的正閘。從更立閘堰的設(shè)計(jì)中可以看出當(dāng)年引沁灌溉工程的影子，充分說明郭守敬是一個(gè)善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、精益求精的水利專家。后來這一套閘堰設(shè)計(jì)思想在開挖京杭大運(yùn)河時(shí)也得到利用。

郭守敬率領(lǐng)民工，在農(nóng)閑季節(jié)開展施工，迅速恢復(fù)和發(fā)展了引黃灌溉事業(yè)，為農(nóng)業(yè)發(fā)展和老百姓安居樂業(yè)提供了條件，西夏地區(qū)再次出現(xiàn)了五谷豐登、稻麥飄香的喜人景象。老百姓感激為民造福的郭守敬，在渠上為他建立生祠；消息傳到上都，忽必烈提拔他為都水少監(jiān)（相當(dāng)于現(xiàn)在的水利部副部長）。但是，郭守敬“不以物喜，不以己悲”，仍然一如既往地醉心于治水事業(yè)，接著又做了兩件大事。

一是探尋黃河源。黃河是中華文明的搖籃，李白一句“黃河之水天上來”道出了我國古代人民對(duì)河源的情懷，但在郭守敬之前沒有人對(duì)河源地區(qū)進(jìn)行過專門的科學(xué)考察。郭守敬利用西夏地區(qū)距河源較近的有利條件，不顧風(fēng)險(xiǎn)毅然“挽舟溯流而上”，拉開了我國科學(xué)家考察河源的序幕。令人扼腕的是這次考察的結(jié)果沒有流傳下來。

二是親身試航寧蒙河段。郭守敬離開中興州，特命舟順河而下，4晝夜至東勝（今內(nèi)蒙古托克托），以自己的親身經(jīng)歷證明了此段黃河可以行舟漕運(yùn)。

元代京杭大運(yùn)河的總設(shè)計(jì)師

郭守敬從西夏回來，大都城的建設(shè)已熱火朝天，總設(shè)計(jì)師劉秉忠卻愁眉不展。劉秉忠一見郭守敬就讓他幫助解決往工地運(yùn)送建材的難題，原來修城的木石等主要建材多采自西山，利用人畜運(yùn)輸代價(jià)太大、時(shí)間太慢。郭守敬立即到西山考察，發(fā)現(xiàn)在金朝的時(shí)候開有一條穿西山而出的金口河，只是由于水急易決被用大石填塞了。郭守敬提出按照故跡重開金口河以運(yùn)送建材的方案。忽必烈稱這是個(gè)好辦法，劉秉忠則更加高興。重開后的金口河為大都城的建設(shè)立下了汗馬功勞。

不過對(duì)于郭守敬來說重開金口河只是小試牛刀，接下來他就要大顯身手了。1275年，元軍突破長江天險(xiǎn)，全國統(tǒng)一已指日可待，重開南北大運(yùn)河被提上元朝的議事日程。隋唐時(shí)期開挖的以洛陽為中心的南北大運(yùn)河已無法適應(yīng)變化了的形勢要求，必須急速修建連接全國政治中心的大都與全國經(jīng)濟(jì)中心的江南之間的水路交通大命脈——京杭大運(yùn)河，以解決京城官民的衣食難題。破解這道難題的重任就落在了已擔(dān)任都水監(jiān)（相當(dāng)于現(xiàn)在的水利部部長）的郭守敬頭上。

郭守敬以宏大的氣魄組織了一次大規(guī)模的地形測量。這次測量的范圍南北長約5500公里、東西長約3000公里，不僅包括原來隋唐大運(yùn)河的河道，而且循黃河故道測量了汶河、泗河、衛(wèi)河及其相鄰的水道。更為重要的是這次測量在世界測量史上首次以海平面為基準(zhǔn)，從而保證了測量結(jié)果的準(zhǔn)確性。

郭守敬根據(jù)測量結(jié)果，建立起一條從直沽（今天津）入衛(wèi)河，經(jīng)山東德州、臨清到淇門鎮(zhèn)（今河南淇縣境），再改換陸運(yùn)90公里到中灤旱站（今河南黃河北岸封丘西南）入黃河，到江蘇淮安入淮揚(yáng)運(yùn)河，在京口（今江蘇鎮(zhèn)江）過長江，經(jīng)江南運(yùn)河到浙江杭州的水陸聯(lián)運(yùn)的路線。這條路線雖說曲折艱難，但對(duì)于元統(tǒng)一全國起到了積極促進(jìn)作用。

郭守敬還根據(jù)測量結(jié)果進(jìn)一步提出在山東濟(jì)寧以南汶河與泗河合流地方至大清河之間新開一河，北引汶水，東引泗水，分流南北，便可南達(dá)江淮，北通京津的設(shè)想。這實(shí)際上就是開通山東運(yùn)河、打通京杭大運(yùn)河的規(guī)劃。

郭守敬還根據(jù)測量結(jié)果對(duì)黃河中下游治理提出了初步設(shè)想，指出什么地方可以分洪滯洪、什么地方可以引黃灌溉。

郭守敬提出的設(shè)想和建議都是以準(zhǔn)確的測量結(jié)果為依據(jù)，因此在朝中上下很快形成了“今南北混一，宜穿鑿河渠，令四海之水相通”的共識(shí)。

改行修歷成就非凡

郭守敬正在為打通京杭大運(yùn)河躍躍欲試，忽必烈突然命他去修新歷法，原來這是他的老同學(xué)劉秉忠生前的特意安排。

劉秉忠善觀天象，早就發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)的歷法存在不少謬誤，對(duì)人民的生產(chǎn)生活造成影響。他向忽必烈建議重修歷法，但還未開展工作就無疾而終。他生前列出的重修歷法人員名單是讓張文謙和張易主抓修歷，讓郭守敬主管測驗(yàn)，讓王恂主管計(jì)算，也就是把紫金山上的老同學(xué)都拉入修歷隊(duì)伍當(dāng)中。

劉秉忠可謂用心良苦，一方面他知道他這幾位老同學(xué)的學(xué)識(shí)，要修出一部先進(jìn)的歷法就必須依靠他們；另一方面，他看到當(dāng)時(shí)勢傾朝野的大臣阿合馬與太子真金的關(guān)系已經(jīng)到了水火不容的地步。真金主張輕徭薄賦、藏富于民，阿合馬則是想盡一切辦法搜刮民財(cái)，而忽必烈完全站在了阿合馬一邊，并開始疏遠(yuǎn)乃至猜忌從小給真金灌輸儒家治國思想的儒臣和漢人。如果老同學(xué)卷入了這場斗爭就有性命之憂。只可惜張易不愿坐修歷的冷板凳，而愿做耀武揚(yáng)威的樞密副使（相當(dāng)于現(xiàn)在的國防部副部長），落了個(gè)身首異處的下場。

郭守敬工作崗位變了，但為科技事業(yè)獻(xiàn)身的精神一點(diǎn)兒也沒變。他首先檢查天文觀測儀器，發(fā)現(xiàn)這些儀器或陳舊或精度不夠，不能滿足修歷的要求，認(rèn)為必須創(chuàng)制一套更為精密的新儀器。1279年，郭守敬向忽必烈講解這套新儀器的原理，從早上一直講到日落，忽必烈聽得津津有味、毫無倦意。郭守敬借此機(jī)會(huì)提出了一個(gè)宏大的天文觀測計(jì)劃。忽必烈批準(zhǔn)了郭守敬的計(jì)劃。郭守敬派出14個(gè)天文觀測隊(duì)到至少27個(gè)點(diǎn)進(jìn)行觀測，范圍東至高麗、西極滇池、南逾朱崖、北盡鐵勒，這就是著名的“四海測驗(yàn)”。更令人敬佩的是，“南逾朱崖”的觀測點(diǎn)就在今天的南海黃巖島一帶。

1280年，一部新歷宣告完成，忽必烈根據(jù)“敬授民時(shí)”的古語，賜名《授時(shí)歷》。這是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的歷法，在我國通行了360多年。令人感嘆的是數(shù)學(xué)天才王恂由于積勞成疾于此年英年早逝。

郭守敬看著太史院里成堆成捆的計(jì)算草稿眉頭皺起老高，他知道頒布《授時(shí)歷》只是修歷工作的一部分，只有將《授時(shí)歷》的測驗(yàn)和計(jì)算方法等整理定稿才能使后人知其所以然。面對(duì)如此重要而艱巨的工作，他毅然獨(dú)當(dāng)大任，春去秋來，寒來暑往，默默地把草稿“比次篇類，整齊分杪”，幾年下來整理撰寫出共達(dá)105卷的著作。但這些寶貴的科技財(cái)富并沒有全部流傳下來！

為京杭大運(yùn)河畫上神來之筆

修建京杭大運(yùn)河是當(dāng)時(shí)舉國關(guān)注的一件大事，郭守敬怎么會(huì)無動(dòng)于衷呢？實(shí)際上，他在緊張的修歷工作之余時(shí)刻牽掛著京杭大運(yùn)河工程的進(jìn)展和動(dòng)向。

1283年，濟(jì)州河開通，1289年，會(huì)通河開通，但是，由于兩河岸狹水淺不能負(fù)重又時(shí)常受黃河侵襲，運(yùn)量遠(yuǎn)不能滿足大都的需要。因此，元朝大力發(fā)展海運(yùn)事業(yè)，開通了海上航線。無論從京杭大運(yùn)河還是從海路運(yùn)糧終點(diǎn)都在京東的通州，而通州距大都還有好幾十公里的路程，依靠陸運(yùn)每年數(shù)百萬石的漕糧效率極低，開挖一條從通州直達(dá)大都的運(yùn)河成為解決南糧北運(yùn)的關(guān)鍵所在。

1291年，雄踞一方的蒙古軍閥海都攻占了元朝故都和林。忽必烈親率大軍出征，海都卻早已撤軍西去。撲了個(gè)空的忽必烈氣哼哼回到上都，布置對(duì)海都的軍事圍剿。此時(shí)，從大都往塞北運(yùn)送軍糧成為一件棘手的事情。在大都的朝廷里經(jīng)常以運(yùn)糧為題展開討論，有人說從京東逆灤河挽舟而上可把軍糧送到上都；有人說從京西逆盧溝河（今永定河）挽舟而上可把軍糧送到尋麻林（在今河北張家口）。朝廷大員不敢怠慢，讓他們各試所說。

坐在太史院的郭守敬聽到消息不住搖頭。果然，說從灤河可以運(yùn)糧到上都的走到半道就再也走不動(dòng)了，只好灰溜溜地從原路返回。說從盧溝河運(yùn)糧到尋麻林的見狀才知道漕運(yùn)不是有水就能運(yùn)的，這才想起了水利專家郭守敬，死乞白賴地要拉上郭守敬與他們一起上路。早就想重返水利工作崗位的郭守敬明知這是白費(fèi)工夫，卻滿口答應(yīng)下來，原來他肚子里早已謀劃好了修建從通州直達(dá)大都運(yùn)河等工程方案，只是想借此機(jī)會(huì)面見忽必烈陳奏。

一切都在郭守敬意料之中。郭守敬跟著那些人從門頭溝上船逆盧溝河而上，沒走多遠(yuǎn)就進(jìn)入了山巒重疊、溝谷彎曲、水流湍急的深山峽谷，嚇得那些人渾身發(fā)抖，只得從原路返回。遠(yuǎn)在上都的忽必烈聞知大怒，讓朝廷大員帶上有關(guān)人員面奏詳情。郭守敬因此獲得了面見元朝最高決策者的寶貴機(jī)會(huì)。

郭守敬在上都“別陳水利十有一事”，但《元史》只記載了郭守敬的大都運(yùn)糧河方案。這個(gè)方案提出，引昌平縣的白浮泉西折南轉(zhuǎn)，會(huì)雙塔、榆河、一畝、玉泉諸水，入甕山泊（今昆明湖），再經(jīng)長河入古高粱河至西水門入大都城，環(huán)匯于積水潭（今什剎海），然后東折而南出文明門，沿舊運(yùn)糧河?xùn)|至通州高麗莊入白河，全長80多公里。其中“每十里一置閘，比至通州，凡為閘七，距閘里許上重置斗門，互為提閼，以過舟止水”。

忽必烈看著不僅圖文并茂而且圖上標(biāo)著高程的奏疏喜上眉梢，連聲說：“當(dāng)速行之！”他不得不恢復(fù)了已撤銷多年的都水監(jiān)，讓郭守敬重返水利領(lǐng)導(dǎo)崗位。

1292年春天，工程開工，令郭守敬吃驚的是那些昔日嫉妒排擠他的朝中大員都拿著鐵鍬站進(jìn)了施工隊(duì)伍里，原來忽必烈明確要求：“丞相以下皆親操畚鍤倡工，待守敬指授而后行事?！?/p>

次年秋天整個(gè)工程竣工，病魔纏身的忽必烈專程趕回大都參加通航儀式，當(dāng)他看到滿載糧食的船舶直駛進(jìn)大都城，積水潭碼頭桅檣如林、熱鬧非凡的景象，禁不住淚水漣漣，命名這條運(yùn)河為“通惠河”。不久，忽必烈病逝。通惠河是郭守敬為京杭大運(yùn)河畫上的神來之筆，也使忽必烈?guī)е屑と宄紳h士幫助他建立大元王朝的微笑離開人間。

通惠河正如其名，設(shè)計(jì)非常巧妙。白浮泉發(fā)源地海拔約為60米，比大都城高出約10米，但因兩者之間有沙河和清河兩條河，如果引白浮泉直線南下，泉水就會(huì)沿河?xùn)|流而下；如果架設(shè)渡槽，只能引白浮一泉之水，達(dá)不到通航吃水深度。郭守敬所選的線路看似迂回曲折，卻接納了沿途諸多水源，使通惠河能夠維持較高水位、滿足通航需要。由此可見，郭守敬的地形測量技術(shù)有多么高超！

讓他再活800年

1298年春天，元成宗鐵穆耳計(jì)劃在上都附近開挖一道泄洪渠，請(qǐng)郭守敬到上都進(jìn)行籌劃。郭守敬對(duì)上都南高北低的地形非常熟悉，但作為經(jīng)驗(yàn)豐富的水利專家，還是對(duì)多年雨量洪水情況進(jìn)行了認(rèn)真核實(shí)，提出的設(shè)計(jì)方案為：渠首在外城西門外450米處，折向東南入閃電河，渠道寬70多米，全長近6公里。郭守敬一走，主管修渠的官員認(rèn)為郭守敬過于保守，竟將渠道寬度縮減了1/3。第二年汛期，大雨如注，山洪暴發(fā)，致使渠道不能承載洪水，泛濫的大水沖走了人、畜、帳篷。受到自然懲罰的鐵穆耳不禁感嘆：“郭太史神人也，惜其言不用耳！”如今，這道泄洪渠仍在蒼茫的大草原上蜿蜒流淌，好像向人們述說著這里曾經(jīng)的繁華和滄桑，述說著當(dāng)年郭守敬開渠的動(dòng)人故事。

習(xí)近平總書記在全國科技創(chuàng)新大會(huì)上提出了建設(shè)世界科技強(qiáng)國的宏偉藍(lán)圖。我們這樣一個(gè)充滿創(chuàng)新活力的偉大時(shí)代，是700多年前郭守敬的夢想，如果郭守敬能活到現(xiàn)在，他的創(chuàng)造發(fā)明應(yīng)該更加豐富多彩；如果現(xiàn)在的科技工作者能以郭守敬為榜樣，牢固樹立崇高的科學(xué)精神，我國的創(chuàng)新事業(yè)就一定會(huì)出現(xiàn)千里馬競相奔騰的新氣象。郭守敬為后人留下了寶貴的科技遺產(chǎn)，也為后人留下了廣闊的思考空間……