蘇艷春

責(zé)任是人的根本，是一切道德的源泉。正是在承擔責(zé)任的過程中，人類的價值和尊嚴才得以體現(xiàn)，社會責(zé)任感是一種道德義務(wù)。當前我國農(nóng)村小學(xué)生社會責(zé)任感缺失問題突出，有以下現(xiàn)象：學(xué)習(xí)馬虎、做事不認真、生活草率、過分關(guān)注自我、心中無他人、集體主義淡薄、做事不計后果等一系列責(zé)任意識淡薄。那么，農(nóng)村小學(xué)生社會責(zé)任感缺失問題的成因有哪些呢？

一、農(nóng)村家庭教育水平低，是農(nóng)村小學(xué)生社會責(zé)任感缺失的根源

1.部分農(nóng)村孩子是“留守兒童”，由“代理家長”管理，使孩子失去良好的家庭教育機會。

有的孩子由于父母外出打工或做生意較多，而把孩子留給爺爺、奶奶或外公、外婆管帶，農(nóng)村家庭隔代教育的現(xiàn)象比較嚴重。長輩們的晚年生活都以孩子為“重心”、“中心”、“軸心”，這種隔代教育存在著許多弊端：過去家庭條件差，當時的父母極少寵愛孩子，現(xiàn)在祖父母把那一份寵愛加倍地給予了第三代，造成了溺愛。有些祖父母在帶孫子孫女時擔心出差錯，所以對孩子百依百順。同時，祖父母的文化程度普遍較低，在農(nóng)村很少接觸新事物，影響了對孩子的教育。隔代教育對孩子個性發(fā)展有許多負面影響：過分的溺愛和遷就使孩子產(chǎn)生“自我中心”意識，影響孩子個性和責(zé)任感的形成。而家長為了生計而長年奔波在外，他們忽視也忘記了更重要的事情——對子女的教育。家長片面地認為，只要滿足了子女對金錢的需要，孩子就會好好學(xué)習(xí)，自己也盡到了責(zé)任。家庭教育是無法用金錢彌補的，孩子心靈扭曲，孤僻、任性、倔強，“拜金主義”、“功利主義”等思想觀念在孩子的大腦中萌芽。

2.個別學(xué)生家里是暴發(fā)戶，孩子在家中嬌生慣養(yǎng)，把孩子應(yīng)負的責(zé)任都攬在了自己身上，事事包辦代替。

于是“孩子要學(xué)習(xí)，家長前邊擠，孩子要動手，家長先伸手”孩子們逐漸喪失學(xué)習(xí)、勞動的主動性、積極性，久而久之，便會萌發(fā)這樣的念頭：我的一切事情都由家長安排、代勞是天經(jīng)地義的事?？磥?，家長任意剝奪孩子的自由，把孩子的責(zé)任都往自己身上扛，是造成小學(xué)生責(zé)任感缺失的關(guān)鍵原因。農(nóng)村家長缺乏與孩子的交流，缺少對孩子正確的思想教育。同時，農(nóng)村家長與教師之間缺乏有效的溝通，有相當一部分家長不能配合教師對孩子進行教育。家庭教育與學(xué)校教育缺乏配合和協(xié)調(diào)，致使學(xué)生德育工作很難取得成效。

二、部分農(nóng)村學(xué)校片面追求學(xué)習(xí)成績，忽略德育

學(xué)校教育是較之家庭教育更為直接、系統(tǒng)的教育，學(xué)校都很注重對學(xué)生智力因素的培養(yǎng)，而往往忽略責(zé)任感、意志、興趣等非智力因素的培養(yǎng)。我們學(xué)校德育工作普遍存在著“只要學(xué)習(xí)成績好，其他一切自然好”的思想還深深地扎根于我們的老師和家長的心中，要轉(zhuǎn)變它可說是任重而道遠。盡管目前教育界提出了素質(zhì)教育這樣一個新的教育思想，注重學(xué)生于學(xué)生的全面發(fā)展，但小學(xué)生責(zé)任感薄弱，還是一個擺在眼前亟待解決的現(xiàn)實問題。諸多研究發(fā)現(xiàn)，責(zé)任感強的學(xué)生在校表現(xiàn)為學(xué)習(xí)自覺努力、勤于思考、作業(yè)認真、樂于接受并自覺完成任務(wù)。這就更加迫切地需要教師注重對學(xué)生非智力因素的培養(yǎng)，尤其是責(zé)任感的培養(yǎng)。農(nóng)村小學(xué)思想品德教育內(nèi)容貧乏，方法陳舊，學(xué)生缺乏興趣，缺少實踐活動。例如主題班會的準備，從確定主題、選擇材料到編選、排練，需要學(xué)校、任課老師、學(xué)生、家長等各方面力量的配合，其難度大而被拋棄。思想品德教育評價制度不到位，目前，小學(xué)思想品德教育的評價沒有注重學(xué)生的思想品德具體優(yōu)缺點。小學(xué)生有責(zé)任感的表現(xiàn)得不到表揚，反面的批評不到位。個別老師師德差，如一些學(xué)生反映強制補課、收資料費，給學(xué)生很壞的影響

三、農(nóng)村的一些社會不良現(xiàn)象對學(xué)生的思想意識造成沖擊

改革開放以來，我國經(jīng)濟和社會事業(yè)都取得了巨大的發(fā)展，人民生活日益富裕，我國已進入了社會轉(zhuǎn)型時期，社會經(jīng)濟與人們思想觀念的不同步發(fā)展帶來一系列思想層面的混亂：價值觀、世界觀、生活方式、文化生活等方面都出現(xiàn)了這樣那樣的問題，自私自利、人情淡薄、信用喪失、追名逐利、奢侈浪費、貪贓枉法等一些道德問題已有泛濫之勢，而我們的學(xué)生身處這個社會，不可避免地會受到這些不良現(xiàn)象的沖擊，久而久之，成人們的那些不負責(zé)任的行為自然會在他們身上出現(xiàn)。

未成年人不論是生理上還是心理上都處在一個半幼稚、半成熟的時期，認知能力較差，人格不健全，其辨別能力、自制能力不強，情緒容易沖動，思想容易偏激，思維容易產(chǎn)生片面性。他們不能客觀的、理智的對待各種事物，對社會現(xiàn)象的認識過于簡單，對自己的行為不能做出正確的估價和評斷。

農(nóng)村學(xué)生活動范圍小，沒什么德育場所?；ヂ?lián)網(wǎng)的普及對于未成年人的思想道德建設(shè)也是一把雙刃劍，它在開發(fā)未成年人智力、娛樂身心的同時，也在傳播著庸俗、低劣、暴力、色情等不良信息，使身心發(fā)展未成熟的未成年人沉溺其中而不能自拔。小學(xué)生自我約束能力較差，自律觀念不強，經(jīng)受不住誘惑，常常沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，抽煙喝酒、聚眾賭博、滋生是非，影響學(xué)生不良行為習(xí)慣的形成：致使學(xué)生缺乏理想，不思進取奉獻，缺乏艱苦奮斗的精神，嚴重缺失社會責(zé)任感。