劉磊
語(yǔ)文情趣教學(xué)理論為我國(guó)培養(yǎng)了眾多身心健康的有志之士,它關(guān)愛(ài)生命,順應(yīng)天性,主張學(xué)生學(xué)習(xí)要量力而行,學(xué)貴以心,修身養(yǎng)性,樂(lè)學(xué)樂(lè)教。在輕松快樂(lè)的學(xué)習(xí)氛圍下,學(xué)生不再把學(xué)習(xí)當(dāng)作一件苦差事,而是以學(xué)習(xí)為樂(lè)。語(yǔ)文教學(xué)中的情趣教學(xué)法符合以人為本的教育理念,能夠抓住學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性解放,并且能夠啟動(dòng)一種有效激活教學(xué)內(nèi)部動(dòng)力的新機(jī)制,這不僅能夠使學(xué)生學(xué)得輕松愉快,同時(shí)對(duì)學(xué)生的心理健康有著一定的積極影響。
語(yǔ)文教學(xué)情趣學(xué)生心理健康語(yǔ)文情趣教學(xué)理念中最為重要的就是要把教學(xué)搞得生動(dòng)有趣,它最大的創(chuàng)新點(diǎn)就在于能夠啟動(dòng)一種有效激活教學(xué)內(nèi)部動(dòng)力的新機(jī)制,這不僅能夠使學(xué)生學(xué)得輕松愉快,同時(shí)對(duì)學(xué)生的心理健康有著一定的積極影響。下面,本文將從教育學(xué)、教育史學(xué)以及語(yǔ)文情趣教學(xué)法的意義等幾個(gè)方面,分析語(yǔ)文情趣教學(xué)對(duì)學(xué)生心理健康形成的促進(jìn)作用。
一、從教育學(xué)談?wù)Z文情趣教學(xué)對(duì)學(xué)生心理健康的促進(jìn)作用
語(yǔ)文情趣教學(xué)對(duì)學(xué)生心理健康的有利影響是顯而易見(jiàn)的,從教育學(xué)的有關(guān)內(nèi)容來(lái)看,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
1.語(yǔ)文情趣教學(xué)符合教育的根本目標(biāo)
促進(jìn)人的發(fā)展是教育的根本目標(biāo),這種解放是為了追求完整而有意義的人生才形成的,是生命為了突破自我生存的困境,向過(guò)去的蒙昧與粗鄙做告別,奔向光明與希望的體現(xiàn)。當(dāng)然,不管是夸美紐斯還是黑格爾,雖然這些教育先人的見(jiàn)解有所不同,但是從本質(zhì)意義上來(lái)說(shuō),他們都十分重視解放教育主體的個(gè)性,重視對(duì)教育主體進(jìn)行情感因素的培養(yǎng)。語(yǔ)文情趣教學(xué)正是從學(xué)生的個(gè)性出發(fā),培養(yǎng)學(xué)生的主觀意愿,尊重學(xué)生的情趣傾向,從而培養(yǎng)身心健全的人。
2.語(yǔ)文情趣教學(xué)符合以人為本的教育理念
語(yǔ)文情趣教學(xué)最關(guān)注的就是學(xué)生的精神需求,“情趣”二字就突顯了這種教育理念對(duì)教育主體的充分關(guān)注,關(guān)注學(xué)生的生存狀況,關(guān)注他們的主體意識(shí)與自我需求,了解學(xué)生的生存狀態(tài)與思想表達(dá),在充分了解這些基本情況的基礎(chǔ)上讓學(xué)生能夠盡可能的多學(xué)知識(shí),多一些堅(jiān)實(shí)而快樂(lè)的學(xué)習(xí)腳步。
3.修身養(yǎng)性,樂(lè)學(xué)樂(lè)教
“學(xué)而不厭,誨人不倦”是孔子倡導(dǎo)教師與學(xué)生進(jìn)行修身養(yǎng)性的信條。我國(guó)古代著名教育家王通在教育學(xué)生時(shí)并不拘泥于教室之中,而是經(jīng)常帶領(lǐng)學(xué)生到溪邊、林間等地一邊游玩一邊探討問(wèn)題,是一位典型的樂(lè)學(xué)樂(lè)教,深諳寓教于樂(lè)教學(xué)理念的教育大師,因此,他才能培養(yǎng)出像房玄齡、魏征這樣的名相奇才。而朱熹和陸世儀都十分倡導(dǎo)王通的這種教學(xué)方法,他們主張減輕學(xué)生的心理壓力,在教學(xué)中加入文娛活動(dòng),以促進(jìn)學(xué)生“習(xí)與智長(zhǎng),化與心成”。
二、語(yǔ)文情趣教學(xué)的積極意義
從促進(jìn)學(xué)生心理健康的角度來(lái)講,語(yǔ)文情趣教學(xué)是有著十分積極的影響和意義的。這主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
1.增強(qiáng)學(xué)生的自信心
首先,從社會(huì)學(xué)角度來(lái)說(shuō),“先賦角色”,即社會(huì)個(gè)體先天獲得的先在角色,是個(gè)體進(jìn)行創(chuàng)業(yè)的最原始的平臺(tái),由于先賦角色之間差距較大,很多青少年在面對(duì)這種巨大落差的時(shí)候往往就會(huì)表現(xiàn)出自卑和抑郁心理,而語(yǔ)文情趣教學(xué)理念能夠幫助學(xué)生形成健康的心理,積極面對(duì)先賦角色。引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我價(jià)值,平靜接受學(xué)府角色,將外在環(huán)境作為自我激勵(lì)因素,這是語(yǔ)文情趣教學(xué)的一個(gè)重要意義所在。
其次,相對(duì)于先賦角色而言的是自致角色,語(yǔ)文情趣教學(xué)能夠幫助學(xué)生大膽設(shè)計(jì)子自己的自致角色。通過(guò)學(xué)習(xí),學(xué)生能夠由衷的感受到學(xué)習(xí)帶給他們的樂(lè)趣,情趣教學(xué)充分重視學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),激發(fā)學(xué)生的潛能,將這份快樂(lè)與感動(dòng)表達(dá)得更加淋漓盡致,讓學(xué)生能夠體驗(yàn)到成功的滿足。
2.增強(qiáng)學(xué)生的合作意識(shí)
人無(wú)法脫離社會(huì)而存在,每個(gè)人時(shí)時(shí)刻刻都生活在人與人形成的社會(huì)當(dāng)中,一個(gè)身心健康的人一定需要具備能夠樂(lè)于與人合作,能夠與人和諧相處的能力,孤芳自賞、顧影自憐、自卑自抑的人是無(wú)法在社會(huì)中健康發(fā)展的。語(yǔ)文情趣教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生與人合作的能力,注重學(xué)生情商的提高。
3.幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得輕松感
學(xué)習(xí)主動(dòng)性在學(xué)習(xí)過(guò)程中產(chǎn)生著重要的推動(dòng)作用,只有當(dāng)學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí),才會(huì)形成一種良好的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,提高學(xué)習(xí)效率。作為一名學(xué)生,健康的心理狀態(tài)應(yīng)該是樂(lè)于學(xué)習(xí),而不是被迫學(xué)習(xí)。語(yǔ)文情趣教學(xué)會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生出濃厚的學(xué)習(xí)興趣,讓其感覺(jué)到學(xué)習(xí)語(yǔ)文是一種精神享受,通過(guò)情趣話的教學(xué)策略,在學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生能夠調(diào)節(jié)緊張的精神,這對(duì)維護(hù)學(xué)生的心理健康產(chǎn)生了積極的影響。
參考文獻(xiàn):
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