申亞麗/新疆藝術(shù)研究所

頂上風(fēng)采絢麗朵帕
——維吾爾族花帽制作技藝

申亞麗/新疆藝術(shù)研究所

維吾爾族花帽承載了維吾爾族悠久的歷史文化，是維吾爾族傳統(tǒng)文化的典型代表。隨著社會(huì)發(fā)展，維吾爾族的服飾文化也在不斷發(fā)展和豐富，由于各地區(qū)自然環(huán)境的不同，以及人們年齡、性別、職業(yè)和差異，不僅使得花帽制作的形制上豐富多彩，而且民族特色更為鮮明和濃郁。

維吾爾族花帽；制作技藝

花帽，維吾爾語叫“朵帕”，是維吾爾族服飾的組成部分，也是這個(gè)民族美的標(biāo)志之一。居住在天山南北的維吾爾人，無論男女老幼，都喜歡戴一種巧制細(xì)作，圖案精美的四棱小花帽。在他們看來，戴帽體現(xiàn)著一種自尊及對(duì)他人的尊重。維吾爾族花帽不僅選料精良，且工藝精湛。它既是人們?nèi)粘Ｉ畹囊环N服飾，更是一種令人賞心悅目的工藝品。由于維吾爾族花帽色調(diào)活潑、結(jié)構(gòu)精巧，其制作技藝于2009年列入自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

維吾爾族花帽承載了維吾爾族悠久的歷史文化，是維吾爾族傳統(tǒng)文化的典型代表。11世紀(jì)，維吾爾族著名學(xué)者麻赫穆德·喀什噶里所著的《突厥語大辭典》中就解釋了花帽的各種名稱?！段饔蝻L(fēng)聞錄》等歷史文獻(xiàn)也有維吾爾族花帽的記載。隨著社會(huì)發(fā)展，維吾爾族的服飾文化也在不斷發(fā)展和豐富，由于各地區(qū)自然環(huán)境的不同，以及人們年齡、性別、職業(yè)和差異，不僅使得花帽制作的形制上豐富多彩，而且民族特色更為鮮明和濃郁。

維吾爾族花帽的基本形狀一般是下圓上方，帽高7～8厘米，分為突起和不突起兩種。維吾爾族花帽的基本造型是正面看金字塔形，俯視角度看四面形（正方形），仰視角度看圓形。色彩上，維吾爾族花帽底色通常采用紫紅、深藍(lán)、墨綠等深暗顏色，花紋相對(duì)的用亮色，圖案色彩明亮而純凈、艷麗，對(duì)比強(qiáng)烈，主要有黑色、白色、桔紅、棕色、草綠、桃紅、朱紅等。

維吾爾族花帽的制作方法很獨(dú)特，裝飾性強(qiáng)。帽面分作四瓣，用灰色、藍(lán)色、黑色、紅色、紫色純棉斜紋布做里，燈心絨或金絲絨作面，每瓣帽面上繡以對(duì)稱呼應(yīng)的精美紋樣，然后將四瓣帽面以頂為中心縫合起來并襯好帽里，套在木制帽模上成型，最后鑲上黑絨布邊，便成了一只小巧玲瓏的花帽。其工藝分為絲線平繡、絲線結(jié)繡、串珠片繡、格子架繡、盤金銀繡、十字花繡、鉤花刺繡、扎絨刺繡以及刺、扎、串、盤綜合繡等。圖案紋樣大都為新疆花卉果實(shí)，有150多種，大致分為單獨(dú)適合紋樣（曼波爾花帽）、滿地散花紋樣（奇曼花帽）、巴旦木紋樣（巴旦木花帽）、十字對(duì)稱紋樣等四類。

維吾爾族花帽的種類很多，傳承至今的有大致有五十余種。

如“巴旦木花帽”，其圖案為按序旋轉(zhuǎn)排列的四個(gè)巴旦木果實(shí)的輪廓，周邊襯托抽象的花蕊與葉片，多是黑底白花，莊重、古樸、大方，維吾爾族男性老幼都喜歡戴這種花帽。

“曼波爾花帽”，頂繡四組圓形紋樣，邊有四組長方形或圓形紋樣，是最常見的一種男女老幼都可戴的花帽。

“奇曼花帽”，帽面圖案以“米”字形小花為骨架，枝葉交錯(cuò)，花紋以枝干聯(lián)結(jié)或用線條分隔，成多個(gè)正反三角，菱形格局，用冰裂紋或點(diǎn)線繡成底紋與主花相映襯，帽面圖案似地毯排列，整體素凈淡雅，裝飾效果極強(qiáng)，以知識(shí)分子戴的最多。

“格蘭木花帽”，因其繡出的花卉圖案似維吾爾族地毯上的圖案，又被稱為“地毯花帽”，繡法費(fèi)工，廣為維吾爾族青年男女喜愛。

“瑪爾江花帽”，“瑪爾江”意為珠子或串珠，“瑪爾江花帽”就是串珠亮片花帽。在繡花小帽的表層綴以串珠和亮片，色彩斑斕絢麗，花飾猶如浮雕，是維吾爾族姑娘和小女孩最常戴的花帽之一。

“翟爾花帽”，即金銀線盤繡花帽，是姑娘、婦女最喜愛一種花帽，所繡花紋多為立體，在陽光下熠熠閃耀，給人以華貴端莊之感。

此外還有：金片花帽、吐魯番花帽、伊犁花帽、庫車花帽、五瓣花帽、塔什干花帽、夏帕克花帽等，絢爛精美，各自不同。人們通常會(huì)根據(jù)自己的年齡、性別、愛好和習(xí)慣來選擇不同的花帽。女性的花帽斑讕艷麗，男性花帽淡雅樸素，青年花帽活潑華麗，老年花帽則凝重端莊。

各不相同的花帽樣式、花紋與圖案也與地域環(huán)境有關(guān)，各地的花帽，都具有明顯的地方特色。

喀什地區(qū)花帽樣式繁多，尤以男花帽顯著，最負(fù)盛名者當(dāng)屬白花黑底、頂大口小、棱角突出的巴旦木花帽，其圖案由4個(gè)巴旦木紋樣構(gòu)成，是巴旦木杏核變形和添加花紋的一種圖案，線條豐富多樣，多為黑底白線繡成，造型古樸大方，花色莊重素雅。最早流行在喀什，后又遍及全疆，但仍以喀什人戴的最多。

和田地區(qū)的塔什干花帽，原是塔什干流行的一種花帽，現(xiàn)在是對(duì)格刺繡幾何形紋花帽的通稱?；彼慕峭黄?，狀如升斗，采用大地散花圖案與彩色平繡技術(shù)，精心繡制，全帽色彩對(duì)比強(qiáng)烈，火紅閃耀，有如盛開的花海，深受廣大維吾爾族男女青年所喜愛。

庫車地區(qū)的花帽則以優(yōu)質(zhì)的絲絨面料，又配色彩各異的絲絨編織紋樣，疏密有致的穿插，致使紋樣透出獨(dú)特韻味。其間，鑲飾串珠、金銀飾片，珠飾圓潤光澤，巧妙地運(yùn)用圖案本身結(jié)構(gòu)的因素，使花帽繁花似錦。還有的花帽頂部紋飾凸起，彩線編織細(xì)膩，彩珠串綴閃亮奪目，效果頗為立體，是維吾爾族新娘的喜愛之物。

吐魯番花帽是吐魯番、鄯善、托克遜地區(qū)流行的一種男女老幼都戴的花帽，以色彩艷麗著稱。其特點(diǎn)是花大底空小，四組豐滿的花朵鋪滿整個(gè)花帽。大紅的花紋配上翠綠的花紋，艷麗熱烈，絕大多數(shù)使用綠色為底色。

伊犁花帽是流行在伊犁地區(qū)的一種大方、雅致，男女都可戴的花帽。一般花帽是四瓣拼縫成的，而這種花帽比一般花帽多一瓣。它的花紋纖細(xì)、色彩柔和。不僅突出線紋的流動(dòng)感，還具有素雅、大方的優(yōu)點(diǎn)，花帽造型扁淺圓巧，紋樣簡練概括。絕大多數(shù)使用紅色為底色。

以于田為中心的策勒、民豐和且末一帶上了年紀(jì)的婦女，在披著白紗巾的頭頂上靠右前端處戴一頂如酒盅般大小的花帽，叫做“克奇克太里派克”，高約5、6厘米，口徑不足10厘米，上窄下寬，口大頂小，形如盛開的喇叭花。頂部由天藍(lán)、黛藍(lán)等光澤鮮亮的彩色軟緞做成，下邊由黑色羊羔皮制成。實(shí)際上這種帽子不是戴的，而是用針別在蓋頭披巾上的一種裝飾。它近看似帽，遠(yuǎn)看宛如一朵斜插在頭上的鮮花，別致、動(dòng)人。與“克奇克太里派克”同時(shí)搭配穿著的外衣叫“派里間”（一種寬大的“裕袢”式民族服飾），這種服裝只能是結(jié)過婚、并生了小孩的女子才能穿著，在穿之前要舉行一種叫“居宛托依”的儀式。儀式上，女子的母親將準(zhǔn)備好的服飾交給女兒，幫助其穿上。至此，這名女子才算一個(gè)完整幸福的女人。

維吾爾族花帽的審美情趣既體現(xiàn)在其獨(dú)特的服裝樣式中，同時(shí)也體現(xiàn)在與服飾藝術(shù)異曲同工的花帽文化中，折射出維吾爾族人民熱愛生活、崇尚自然的天性。它承載了維吾爾族悠久的歷史文化，是維吾爾族人民服飾文化的代表，體現(xiàn)了維吾爾族民眾的文化傳統(tǒng)和審美意識(shí)，成為維吾爾人文化身份認(rèn)同的重要標(biāo)志。