杰西卡·斯蒂德
所謂“美”,自然離不開美學、美感,但是“美”也包含著比這豐富得多的內(nèi)容。在你的生活中創(chuàng)造美、發(fā)現(xiàn)美,需要你放慢生活的節(jié)奏,學會品味生活并且做出智慧的選擇。
你多久一次會有意識地慢下腳步,讓自己能看一看身邊的世界?你是否注意到了存在于每一天生活中的美?享受美好生活,創(chuàng)造美好生活,對于我們有著何種意義?
2015年圣誕節(jié)期間,我和丈夫在巴黎街頭散步的時候,我反復思索著這個問題。幾年前我們來過巴黎,但是我們幾個月前剛剛結婚,這次是攜手而行。
巴黎有一種特質吸引著我們再次前來,并且在我們的心里留下了深刻印象。第一次來時我不完全確定巴黎的這種特質是什么,但是這次我們故地重游,關于這個問題的答案在我的心里似乎清晰了很多:巴黎的美。
我所說的巴黎的美,指的不僅僅是夜色中光華璀璨的埃菲爾鐵塔,經(jīng)歷了歲月洗禮至今巍然富麗堂皇的建筑或者行走在街頭的時尚美女。巴黎的美具有更深的內(nèi)涵,呈現(xiàn)于外的是,巴黎人選擇了一種更舒緩、更知性和更精心的生活,他們能讓每一天都變得別具一格。
巴黎人每天再忙也會好好吃飯,他們在午飯時會邊吃邊聊,一頓飯享受很久,在吃喝上,他們更看重菜肴和飲料的質量,而不是數(shù)量。巴黎人都對自己城市的商品引以為自豪,從研制到銷售的過程中,他們都會注重產(chǎn)品的美感。
我們平時住在公寓里,買食物只去公寓附近的幾家面包店、肉店和奶酪店。店主會把我們買的肉和奶酪包裝得整整齊齊,為的是保持它們的形狀和美感。從美學上來說,最微小的細節(jié)也是重要的。
在巴黎,我感受到了人們對于平衡生活的喜愛,人們也會精心精意地享受生活,他們的這種生活理念甚至也會在法律中體現(xiàn)出來:法國政府規(guī)定,人們每周的工作時間不能超過35小時,這樣少的工作量讓巴黎人得以享受到多數(shù)城市人夢中才能過上的高品質生活。
重新“連接”世界
來到巴黎后,我發(fā)現(xiàn)自己需要將生活理念調整為“巴黎模式”。過去的一年我廢寢忘食地經(jīng)營生意、籌辦婚禮,已經(jīng)感到疲憊不堪。日常生活中有那么多簡單事情可以讓我接一接地氣、感受到快樂,我卻已經(jīng)將它們擱置,比如每個星期練一次瑜伽、乘船出海、睡個懶覺、跟朋友和家人喝咖啡、讀一本好看的小說。
對于住在快節(jié)奏的城市悉尼并且在商海中拼搏的人來說,每天工作好多個小時、永遠身不由己地去完成更大目標是我們的常態(tài)。但是這樣做的后果是導致人不堪重負,讓你片刻不得安寧,而又讓你感覺對自己的生活很有“成就感”。這樣的生活方式會讓人疲憊,感受不到生活的美好。
旅行打開了我的眼界,讓我看到了別人怎樣生活,并且讓我與自己的生活拉開了距離,從而看清了我的生活狀態(tài)以及我需要在哪些方面做出改變。在巴黎看到了一些令我耳目一新的生活方式之后,我知道,如果慢下生活的腳步、花時間營造能給我?guī)砜鞓返暮唵问虑椋业纳羁梢员痊F(xiàn)在美好得多。
我研究過人的大腦和最新的神經(jīng)科學,知道從經(jīng)驗和科學角度上來說,你對一種事物有所關注,它在你心中的比重就會加大,從而形成你的生活基調。我在生活中一直在忙碌,覺得似乎沒有時間做自己喜歡的事情,結果是我將大腦訓練成了看生活永遠是欠缺,永遠沒有滿足的狀態(tài)。我想回到一種知足常樂的狀態(tài),巴黎通過詮釋如何讓生活更知性、更精心,告訴了我如何生活,如何做出更有益的選擇。
什么是美好的生活?
美國《韋氏大詞典》對于“美”的定義是:“能夠讓人的感官或者心理產(chǎn)生愉悅情緒的品質?!比欢氲缴钪械拿罆r,我相信,美之為美,一定要能夠同時愉悅人的感官、心理和精神。
生活中的美來自這樣一些時刻:感到生活舒適時、感到被愛時、有明確目標時、你的感官敏銳并且能感受到幸福和愉悅時。我曾問過6個人,美好生活對他們來說意味著什么,他們描述出這樣的體驗:看到孩子微笑、看到大海、實現(xiàn)向往已久的目標、廚房里有一束漂亮的鮮花……總之,都是“小幸?!?。
當我閉上眼睛,想像我心目中美好生活的樣子,心里油然生出了一種深深的滿足感。沒有疲于奔命的忙碌,沒有殫精竭慮的算計。我的心胸變得寬廣起來,我感受到了自己真實的存在,心曠神怡。我能看到身邊的美,也能花時間做自己喜愛的事情:在陽光下喝咖啡、練瑜伽、欣賞絢麗的夕陽、享受丈夫的擁抱。在這些美妙時刻,人的內(nèi)心是充實的。你感到了快樂、幸福、興奮、滿足,感恩上天對你的眷顧。
知性與感恩
生活中的美妙事情一直環(huán)繞在你身邊,只要你留意,就能夠感知到它們的存在。不過,你關注的目標可能不會總是和美好生活有太大關系,特別是當你和我那樣忙碌的時候。馬修·約翰斯通在其所著《捕捉專注》一書中這樣寫道:“對于有些人來說,這種美好時刻是可遇而不可求的,但是美好時刻始終在我們身邊。問題是我們經(jīng)常是太忙碌、太執(zhí)著于自我而又心不在焉,對眼前發(fā)生的事情熟視無睹。如果我們能培養(yǎng)自己多專注于當下,不起眼的事情也會變得妙不可言?!?/p>
你在生活中是否愿意按一下“暫停鍵”,好讓你能夠反思自身,和能夠給你帶來快樂的事情再次連線?你是愿意花時間品味生活中的簡單時刻,還是匆匆度過,對那些時刻的內(nèi)在美麗視而不見、聽而不聞?
澳大利亞卡通畫家、詩人邁克爾·羅尼格對此有他的真知灼見,他說:“你若匆匆,永遠不會看到美好的事物。”慢下腳步,欣賞身邊的美,你就調整好了大腦,以積極的方式看待自己和世界,而不再糾結于緊張、怨恨和你所沒有的東西。
你是否正在做一些找回自我的事情,并且讓你感覺煥然一新?你是否會花時間靜坐一會兒、旅行、做做園藝、泡個熱水澡、慢跑、品一杯茶、坐在陽光下看看報紙、學學瑜伽、練練樂器和繪畫?
一旦你肯花一些時間做這些事情,一旦你開始在平凡之中看到神奇,生活就會變得真正美好。從一點一滴的知性開始,你能讓自己對于生活的心態(tài)升華到發(fā)自內(nèi)心的感恩,這會對你生活的方方面面帶來根本性的改觀。
有研究顯示,對生活感恩會讓你的大腦與快樂相連,改變你看世界的態(tài)度。一位名叫杰西卡·斯提爾曼的女士在網(wǎng)上發(fā)帖說:“培養(yǎng)感恩之心似乎能夠在人的大腦里開啟一個有益身心的、自我完善的循環(huán)圈,細數(shù)你此時的幸福,會讓你在以后更容易注意到并記住你的幸福。更多地發(fā)現(xiàn)生活中的美好,你就能更快樂、更成功?!?/p>
過美好生活,你不僅要明白應該關注什么、花時間做什么,還要選擇好你的空間,因為環(huán)境會在很大程度上影響到你的心境。
自由與真實
度蜜月期間,我和愛人住的是一座巴黎小公寓,回家后,我意識到我擁有的“物質財富”太多了。誰都看得出來,我的家里到處是東西,空間的匱乏帶來的是緊張和煩躁不安。我不是在享受擁有的東西,而是感到厭煩。我在巴黎體會到了“少就是好”和“質量高于數(shù)量”的真實不虛,現(xiàn)在,我真想把這一規(guī)則當成我的生活理念。
明尼蘇達州大學網(wǎng)站的一篇文章中說:“家庭環(huán)境和工作環(huán)境會影響到我們的身心健康。研究顯示,環(huán)境就能增加或減輕我們的心理緊張,進而在很多方面影響到我們的身體健康,比如視覺上的‘亂糟糟會加重緊張情緒。 一個擁擠、骯臟或雜亂的環(huán)境能讓我們產(chǎn)生一種焦慮、郁悶或無助感。”
創(chuàng)造并享受美好的生活,意味著你不但要考慮你在身邊積存一些什么,還要考慮這些東西會對你的心理和生活產(chǎn)生的影響。我希望待在家里時,看到的是美好的事物,受益于并享受一個明朗的心境。我看到過日本家政女皇近藤麻理惠的《怦然心動的人生整理魔法》,這本書幫我改變了生活空間。
我起初覺得,把多余的東西扔出去,是一件輕而易舉之事。但事實證明,說時容易做時難。我很快發(fā)現(xiàn),每一種事物的存在都有一定理由,包含著能量,但不是所有的能量都是正面的。近藤麻理惠在她的書中寫道:“執(zhí)著過去、憂慮未來不僅會控制你對事物的喜好,也會影響到你在生活的各個方面所做的選擇?!?/p>
我以前從沒思考過這些,但是,當我想到拋棄一些東西時,我的心里有了一種負罪感,這時候,近藤麻理惠的話引起了我的共鳴。一提到扔掉東西,我總是覺得那是一種“浪費”。但是我沒意識到,留存的東西多了,它們就會在情感上拴住我。
美國職業(yè)生活顧問、作家彼得·沃爾什說:“如果你的房子里堆滿了東西,那么所有的美好事物就沒有了位置。物質占領了你的空間,它在心理上劫持了你,讓你不得安寧?!?/p>
清楚自己正在創(chuàng)造一種新生活,并且始終不忘初衷,你就有可能放下那些不再對你有用的東西。放棄的過程,成為了找回自我的過程,讓我知道了什么對我來說才是真正重要的,以及我在生活中想要得到什么。法國時裝設計師可可·香奈兒的一句話令我難忘:“美,開始于你決定做自己的那一刻?!?/p>
假如你在過一種奔忙、昏昧而又“麻木不仁”的生活,你就會離真正的自我、離讓你的生活真正美好的事物越來越遠。在巴黎度過的這段時光讓我找回了在繁忙中失去的東西,那就是對于存在于日常小事中的美的欣賞。
創(chuàng)造美好生活,你就要學會抑制住對于忙碌的渴求,并且抑制住做那些會有損幸福的事情的欲望,就要懷有一顆感恩之心。你行走于世間的腳步要慢一些,安定心緒,這樣你就能注意到、感受到、品味到和看到存在于你身邊的美。創(chuàng)造美好生活是一種藝術,或者說是一種“魔法”,是一個化平凡為神奇的過程。
[譯自澳大利亞《幸福》]