劉俊峰

三、確定合宜的教學(xué)內(nèi)容

語文教材里的選文，大致可以鑒別出四種類型，即“定篇”“例文”“樣本”和“用件”。具體而言：作為“定篇”，是以語文課程規(guī)定的內(nèi)容要素出現(xiàn)的；“例文”是為相對外在于它的關(guān)于詩文和讀寫詩文的事實(shí)、概念、原理、技能、策略、態(tài)度等服務(wù)的，它主要為語文知識(shí)的學(xué)習(xí)添補(bǔ)經(jīng)驗(yàn)性的感知，并通過這種感知，促使學(xué)生更好的理解和掌握語文知識(shí)；“樣本”即課程內(nèi)容是要隨著學(xué)生技能的增加而逐漸減少的，其主要源于學(xué)生在與特定文本交往的過程；“用件”主要是為語文學(xué)習(xí)提供信息、介紹資料、使學(xué)生獲得所講的事物，其作用體現(xiàn)在“用”上。

我國的語文教材是“文選型”教材，選文類型不同，則文本體式不同。依據(jù)文本體式來解讀課文，來把握一篇課文的教學(xué)內(nèi)容，是閱讀教學(xué)的基本規(guī)則。教學(xué)方法“是否合理，是否合適，只有聯(lián)系到具體的教學(xué)內(nèi)容，只有聯(lián)系到具體的教學(xué)目標(biāo)，只有聯(lián)系到具體的學(xué)情，我們才能夠加以判斷?！鼻疤K聯(lián)研究最優(yōu)化教學(xué)法的巴班斯基提出“方法要符合教學(xué)內(nèi)容特征的標(biāo)準(zhǔn)”。由此可見，預(yù)設(shè)合宜的教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)生成的前提。

案例1：《荷塘月色》教學(xué)內(nèi)容的確定

①基于散文的主要特點(diǎn)是“形散神聚”：學(xué)生要在默讀和朗讀的基礎(chǔ)上，抓住文眼“頗不寧靜”分析其原因。

②基于語文教學(xué)關(guān)注的是學(xué)生涵養(yǎng)言語能力：要在學(xué)生熟練背誦第四段的基礎(chǔ)上，能運(yùn)用比喻和排比的修辭，模仿本段再寫一段話。

③基于本文是一篇典雅的寫景抒情散文：學(xué)生通過朗讀、默誦和仿寫，能理解本文情景交融的特點(diǎn)。

《荷塘月色》是朱自清先生最具代表性的寫景抒情散文。在文本中，作者運(yùn)用細(xì)膩的筆法，描繪了美妙的荷塘月色圖景，作者悉心于遣詞布字成段，把自己淡淡的“不寧靜”的情緒融入了荷塘月色的動(dòng)人景致中，使我們閱之動(dòng)容，讀之陶醉。對于《荷塘月色》，披文而入情，因情而動(dòng)心是閱讀教學(xué)的邏輯起點(diǎn)和歸宿。一直以來，該文都被當(dāng)作中學(xué)語文教學(xué)的經(jīng)典篇目來研習(xí)，在選文類型上屬于“定篇”類選文?；谖谋鹃喿x，在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，通過問題引導(dǎo)敘述質(zhì)疑探究，鑒賞文本中寫景狀物的美妙文字及其語言特點(diǎn)，能夠使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的閱讀效果，學(xué)生會(huì)因深閱讀而充分感受作者心靈的搏動(dòng)。在體會(huì)作品描述的美景、美情的文本閱讀過程中，基于“定篇”的選文類選，通過“‘熟知經(jīng)典、‘理解和欣賞作品”，學(xué)生將進(jìn)入《荷塘月色》文本的審美境界。

四、合理預(yù)設(shè)學(xué)生的言語發(fā)展水平

課堂教學(xué)的過程是以學(xué)生為主體的學(xué)習(xí)活動(dòng)展開的過程。在教學(xué)活動(dòng)中，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展是最為根本的目標(biāo)，是一切教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的最終落腳點(diǎn)。因此，教師設(shè)計(jì)、實(shí)施的任何一項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)都要把學(xué)生學(xué)習(xí)能力的發(fā)展作為出發(fā)點(diǎn)和終結(jié)點(diǎn)。奧蘇貝爾認(rèn)為，“學(xué)生能否習(xí)得新信息，主要取決于他們認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的有關(guān)概念”。前蘇聯(lián)著名的心理學(xué)家、教育家維果茨基提出了“最近發(fā)展區(qū)”的概念，他認(rèn)為，“個(gè)體心理發(fā)展的現(xiàn)有水平和潛在水平之間的差距就是個(gè)體的最近發(fā)展區(qū)，教育活動(dòng)不應(yīng)當(dāng)把兒童發(fā)展的昨天作為方向，而應(yīng)當(dāng)把兒童發(fā)展的明天作為方向?！庇阡衾蠋熞舱f過：

“對學(xué)生的情況若明若暗，教學(xué)就會(huì)有很大的盲目性。或失之艱深，學(xué)生如墜云霧；或失之膚淺，學(xué)生味同嚼蠟；或失之繁瑣，學(xué)生昏昏欲睡；或失之簡括，學(xué)生囫圇吞棗?！?/p>

可見，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)建立在自己已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，作為教師，不理解學(xué)生已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，教學(xué)目標(biāo)難免會(huì)有定位不恰當(dāng)?shù)膯栴}，教學(xué)過程中難免會(huì)出現(xiàn)“吃不飽”和“消化不了”的問題，這都會(huì)導(dǎo)致教學(xué)預(yù)設(shè)無效。深入了解學(xué)生、掌握學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，充分了解學(xué)生的發(fā)展需求，才能真正確立學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，只有這樣，學(xué)生才能積極主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)，并在目標(biāo)、方向的引領(lǐng)下構(gòu)建自己的知識(shí)和能力體系，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，提高學(xué)生的言語實(shí)踐能力。

語文閱讀教學(xué)中，教師要預(yù)設(shè)學(xué)生已有的言語發(fā)展水平，這是語文課堂教學(xué)的起點(diǎn)；教師還要預(yù)設(shè)學(xué)生的尚未達(dá)到的言語發(fā)展水平，這是學(xué)生語文課堂教學(xué)應(yīng)該追求的學(xué)習(xí)結(jié)果。對于文本閱讀，學(xué)生可能體驗(yàn)到什么，能體驗(yàn)到什么程度，哪些是學(xué)生可能感悟到的，能感悟到什么程度，教師應(yīng)心中有數(shù)。因此，在預(yù)設(shè)學(xué)生言語發(fā)展水平時(shí)，應(yīng)留有“彈性區(qū)間”，為學(xué)生主動(dòng)參與基于文本閱讀的語文實(shí)踐活動(dòng)留出足夠的時(shí)間與空間，對語文實(shí)踐活動(dòng)的過程要多作假設(shè)：學(xué)生會(huì)如何理解，作為教師又該如何引導(dǎo)。這樣，教師既能從容不迫地面對學(xué)生，又能胸有成竹的與學(xué)生、與文本進(jìn)行對話。

案例2：《故都的秋》學(xué)情分析：

文章體式分析：這是一篇抒情散文，作者選取了一些回憶性的故都風(fēng)物，用自己獨(dú)特的散文語言表達(dá)了對故都的深深眷戀。郁達(dá)夫的散文風(fēng)格通過個(gè)性化的語言表達(dá)出來了。

學(xué)生學(xué)情分析：高中學(xué)生對這篇散文的學(xué)習(xí)，在把握作者的情感基調(diào)、寓情于景的方式、文中的景物描寫等方面會(huì)比較順利。學(xué)習(xí)的困難在于理解作者為何熱愛和贊美“故都之秋的悲涼”。

在如上案例中，教師對學(xué)生已有言語發(fā)展水平進(jìn)行合理預(yù)設(shè)，教學(xué)設(shè)計(jì)做到眼中有學(xué)生，心中有文本，進(jìn)而為學(xué)生言語能力提高服務(wù)。

作者單位：甘肅定西市臨洮縣文峰中學(xué)。