管洪橋+肖建元

【摘要】經(jīng)濟(jì)法的建立是為了維護(hù)整個(gè)社會(huì)的利益，經(jīng)濟(jì)法不單單可以使得國(guó)家的利益和資源得到有效的保障，還可以利用企業(yè)事業(yè)單位以及市場(chǎng)等渠道對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行合理的安排，最終使得整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)更加的穩(wěn)定、和諧。經(jīng)濟(jì)法的建立可以確保國(guó)家的經(jīng)濟(jì)保持長(zhǎng)久的發(fā)展。本文從經(jīng)濟(jì)發(fā)的發(fā)展過(guò)程出發(fā)，進(jìn)而探究經(jīng)濟(jì)法如何維護(hù)社會(huì)整體的利益。

【關(guān)鍵詞】經(jīng)濟(jì)法；社會(huì)整體利益；維護(hù)

1、前言

社會(huì)整體的經(jīng)濟(jì)利益對(duì)于國(guó)家的長(zhǎng)久發(fā)展具有至關(guān)重要的作用，同時(shí)經(jīng)濟(jì)法的建立也與社會(huì)的生存和發(fā)展具有很大聯(lián)系。國(guó)家設(shè)立的所有法律法規(guī)對(duì)于社會(huì)的整體發(fā)展都具有一定的維護(hù)和促進(jìn)的作用，但是不同的法律措施不同，其維護(hù)的差異性也大不相同。經(jīng)濟(jì)法作為法律法規(guī)的一種對(duì)于維護(hù)社會(huì)的整理經(jīng)濟(jì)利益，保證社會(huì)整理的利益分配，減少由于分配不協(xié)調(diào)導(dǎo)致的沖突具有很大的作用。[1]經(jīng)濟(jì)發(fā)的合理運(yùn)作，能使社會(huì)整體的利益走向更好的發(fā)展。所以，我們需要注重經(jīng)濟(jì)法律體系的建立，并充分的發(fā)揮經(jīng)濟(jì)法的作用，最終維護(hù)社會(huì)整體的經(jīng)濟(jì)利益，并使社會(huì)整體得到公共發(fā)展。

2、經(jīng)濟(jì)法的發(fā)展過(guò)程

經(jīng)濟(jì)法最初是在資本主義發(fā)展的過(guò)程中建立起來(lái)的，其最初的發(fā)展是建立在社會(huì)矛盾的激化上。在經(jīng)濟(jì)法的發(fā)展過(guò)程中，社會(huì)需要通過(guò)國(guó)家政權(quán)的合理干涉，并通過(guò)一定的法律手段使得社會(huì)整體的經(jīng)濟(jì)利益得到發(fā)展，同時(shí)可以輔助法律來(lái)減少社會(huì)的矛盾，因此經(jīng)濟(jì)法得以長(zhǎng)久發(fā)展。所以，經(jīng)濟(jì)法是在國(guó)家的政權(quán)干預(yù)下所產(chǎn)生的。當(dāng)前很多的經(jīng)濟(jì)學(xué)者對(duì)于經(jīng)濟(jì)法的認(rèn)識(shí)不夠全面，因此在理解經(jīng)濟(jì)法的過(guò)程中難免會(huì)出現(xiàn)誤差，并因此走向經(jīng)濟(jì)法的誤區(qū)，他們大多數(shù)人認(rèn)為古人很早便多次提出了稅法，因此經(jīng)濟(jì)法在古代就已經(jīng)得到一定的發(fā)展。實(shí)則不然，經(jīng)濟(jì)法與古人所提出的稅法有所不同。古人提出稅法時(shí)，掌權(quán)的人僅僅是利用稅法來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)底層人民的剝削，并為了使得剝削變得合理化，最終提出稅法，通過(guò)稅法的作用來(lái)滿足個(gè)人的經(jīng)濟(jì)欲望，并提高自身的經(jīng)濟(jì)水平。[2]現(xiàn)代稅法的建立完全是為了政府的資金的公共分配和管理，而不是單單為了某個(gè)人的利益，因此當(dāng)前的稅法更加側(cè)重宏觀調(diào)控，最終完成自身的職能和作用?，F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)法中所提出的稅法是在社會(huì)層面的基礎(chǔ)上提出來(lái)的，并為了保證社會(huì)利益和社會(huì)資源的合理分配，最終確保社會(huì)經(jīng)濟(jì)的全面發(fā)展。經(jīng)濟(jì)法得到建立之后，在社會(huì)發(fā)展的帶動(dòng)下，為了使經(jīng)濟(jì)法更好的適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)法也需要跟上時(shí)代的步伐。因此政府部門如何在經(jīng)濟(jì)發(fā)的發(fā)展過(guò)程中進(jìn)行調(diào)控，并扮演著什么類型的角色，這都需要我們進(jìn)一步處理和優(yōu)化，最終保證國(guó)家及時(shí)的解決當(dāng)前社會(huì)的經(jīng)濟(jì)利益問(wèn)題，使得經(jīng)濟(jì)發(fā)對(duì)社會(huì)整體利益的維護(hù)更加突顯。

3、經(jīng)濟(jì)法對(duì)社會(huì)整體經(jīng)濟(jì)利益維護(hù)的表現(xiàn)分析

3.1、經(jīng)濟(jì)法的法律條款中明確規(guī)定把維護(hù)社會(huì)整體利益作為最終目標(biāo)

經(jīng)濟(jì)法對(duì)社會(huì)整體利益的維護(hù)主要表現(xiàn)的方式是把經(jīng)濟(jì)法中的社會(huì)整體利益當(dāng)作法律中的條款，并在條款中規(guī)定整個(gè)社會(huì)利益的保護(hù)。法律條款中很多對(duì)社會(huì)整體利益的維護(hù)都有明確的規(guī)定，這充分的說(shuō)明了維護(hù)社會(huì)整體利益是法律建立的基本目標(biāo)。其余的法律為了表示對(duì)社會(huì)整體經(jīng)濟(jì)利益的維護(hù)，也在法律條款中有指示類似的法律內(nèi)容。[3]所以，經(jīng)濟(jì)法的法律條款中明確規(guī)定把維護(hù)社會(huì)整體利益作為最終目標(biāo)。

3.2、維護(hù)社會(huì)整體的利益已經(jīng)作為了法律的基準(zhǔn)

我國(guó)的法律法規(guī)根據(jù)其實(shí)施的效果不同可以把法律法規(guī)分為政策基準(zhǔn)的法律法規(guī)以及法律法規(guī)的裁判兩個(gè)方面。其中，后者是為了給案件的審判提供一定的法律依據(jù)，在法律的內(nèi)容上明確表明了國(guó)家對(duì)于案件的正確立場(chǎng)，并指導(dǎo)人民更加的接近國(guó)家的立場(chǎng)。而前者則對(duì)整個(gè)社會(huì)的整體利益的影響較為強(qiáng)烈，政府利用國(guó)家有關(guān)政策來(lái)進(jìn)行宣誓，最終把整個(gè)社會(huì)的利益當(dāng)作法律制定的根本要求。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，我國(guó)法律的機(jī)構(gòu)也變得愈來(lái)復(fù)雜，因此法律的管理范圍也逐漸增大。所以，國(guó)家中的各個(gè)部門都會(huì)把與該部門有關(guān)的法律政策當(dāng)作部門服務(wù)群眾的基本準(zhǔn)則。[4]經(jīng)濟(jì)法和其他的法律相比較，具有不同的特點(diǎn)，我們把《農(nóng)業(yè)法》作為例子進(jìn)行分析，我國(guó)的農(nóng)業(yè)法中規(guī)定了國(guó)家的發(fā)展方向需要重點(diǎn)把握農(nóng)業(yè)的發(fā)展。同時(shí)也規(guī)定整個(gè)社會(huì)需要對(duì)農(nóng)業(yè)的發(fā)展進(jìn)行高度的重視。因此，在農(nóng)業(yè)法的制定上，我們可以分析得到國(guó)家十分重視我國(guó)農(nóng)業(yè)的發(fā)展，進(jìn)而滿足人們經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。而經(jīng)濟(jì)法中的政策基準(zhǔn)也在維護(hù)社會(huì)整體的利益方面，并把維護(hù)社會(huì)整體的利益當(dāng)作主要的目標(biāo)。很多經(jīng)濟(jì)學(xué)者認(rèn)為我國(guó)所制定的經(jīng)濟(jì)法律缺乏一定的刑事審判規(guī)則，只表明了自身的立場(chǎng)，但是經(jīng)濟(jì)法所面對(duì)的對(duì)象是整個(gè)社會(huì)群體，因此不能面面俱到，只需要建立一定的政策基準(zhǔn)來(lái)向全部民眾進(jìn)行宣誓，最終倡導(dǎo)群眾可以按照經(jīng)濟(jì)法中的政策基準(zhǔn)來(lái)辦事，實(shí)現(xiàn)維護(hù)社會(huì)整體經(jīng)濟(jì)利益的目的。

3.3、經(jīng)濟(jì)法的權(quán)義結(jié)構(gòu)融入了社會(huì)整體的利益

權(quán)義結(jié)構(gòu)是對(duì)法律的約束對(duì)象所具備的權(quán)利和義務(wù)進(jìn)行合理的分配。而我國(guó)設(shè)立經(jīng)濟(jì)法的主要目的是為了進(jìn)行國(guó)家的干預(yù)，最終有效的解決我國(guó)經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)失靈的情況，維護(hù)社會(huì)整體的經(jīng)濟(jì)利益。所以，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)法在進(jìn)行權(quán)益結(jié)構(gòu)的建立時(shí)，需要切實(shí)的考慮到社會(huì)整體的利益，并保證社會(huì)整體的利益被有效的融入到經(jīng)濟(jì)法中。在經(jīng)濟(jì)法的實(shí)施過(guò)程中，往往很多部分個(gè)體的利益可以切實(shí)的反應(yīng)出整個(gè)社會(huì)的利益需要，而經(jīng)濟(jì)法也把這些個(gè)體的利益變化成為權(quán)利。[5]而經(jīng)濟(jì)法中的法律條款內(nèi)容，則是為了確保國(guó)家不單單在經(jīng)濟(jì)干預(yù)上可以獲得有利依據(jù)，還可以在經(jīng)濟(jì)裁判上得到保證，所以，經(jīng)濟(jì)法的建立是為了確保整個(gè)社會(huì)群體得到整體利益的保護(hù)。

3.4、體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)法的責(zé)任制度

經(jīng)濟(jì)法的責(zé)任制度是值當(dāng)民眾或者其他的團(tuán)體人員有與經(jīng)濟(jì)法相互違背的行為，損害社會(huì)整體的經(jīng)濟(jì)利益時(shí)，需要承擔(dān)一定的判定后果，經(jīng)濟(jì)法的責(zé)任制度對(duì)整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)利益的發(fā)展起到了積極的限制作用。所以，經(jīng)濟(jì)法需要建立有效的經(jīng)濟(jì)責(zé)任制度，最終被國(guó)家所重視和推廣。而國(guó)家為了體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)法的責(zé)任制度往往是通過(guò)民事責(zé)任、刑事責(zé)任兩個(gè)兩面來(lái)對(duì)群眾進(jìn)行約束，起到保護(hù)社會(huì)效益的目的。

4、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展極為迅速，為了使得我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展走向健康，并與國(guó)際的經(jīng)濟(jì)發(fā)展相互協(xié)調(diào)，需要我們?cè)诎l(fā)展的過(guò)程中尋找不穩(wěn)定的因素，保證經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度同時(shí)保證發(fā)展質(zhì)量。這樣國(guó)家才能維護(hù)整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)穩(wěn)定發(fā)展，解決好經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的矛盾，努力把社會(huì)整體的經(jīng)濟(jì)利益突顯出來(lái)，最終實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的持續(xù)性和穩(wěn)定性。

【參考文獻(xiàn)】

[1]盧代富.經(jīng)濟(jì)法對(duì)社會(huì)整體利益的維護(hù)[J].現(xiàn)代法學(xué)，2013， 35（4）：24-31.

[2]張雁南.經(jīng)濟(jì)法對(duì)社會(huì)整體利益的維護(hù)[J].商情， 2014（38）：209-209.

[3]鄭博熙，杜英，李捷，李強(qiáng).經(jīng)濟(jì)法對(duì)社會(huì)整體利益的維護(hù)[J].環(huán)球市場(chǎng)信息導(dǎo)報(bào)，2016（5）：130-130.

[4]田宗宇.經(jīng)濟(jì)法對(duì)社會(huì)整體利益維護(hù)作用分析[J].今日財(cái)富論壇，2016.

[5]王菁.探討經(jīng)濟(jì)法下社會(huì)整體利益維護(hù)分析[J].全國(guó)商情·理論研究， 2016（9）.