牛亞林

摘要：社會角色，直接相關個體在社會的身份、職責和行動舉措，既可促進個體親社會行為的發(fā)生，又可抑制個體親社會行為的產生。其中，個體在扮演社會角色中主動與被動、支配與被支配的狀態(tài)在該過程中起了影響性作用。社會角色對親社會行為的正向影響有助于提升個體道德認知水平，因而可從個人、環(huán)境及文化三個層面提高社會角色對親社會的促進作用，從而促進個體道德發(fā)展。

關鍵詞：社會角色；親社會行為；道德發(fā)展

一、社會角色、親社會行為與道德發(fā)展

個體道德判斷的形成除了需要個體邏輯相對發(fā)展外，還需有一定的角色充當。角色發(fā)展能為其道德判斷、道德水平的發(fā)展提供更加直接的條件。社會角色是一套對個體施加的社會性規(guī)范，適用于扮演著可識別、易辨認的角色行動者。由此可見社會角色的體現與社會角色的扮演一方面影響個體的行為方式，即影響親社會行為的發(fā)展；另一方面直接影響個體道德判斷，即影響個人道德發(fā)展水平。

親社會行為是個體在社會化進程中所表現出來的對他人有利、符合主流社會期許的重要行為。它既能通過互助、分享、關心、謙讓等方式增進協(xié)調個體與個體間的人際關系；又能通過相助、合作等手段帶給他人益處，促進個體社會性的成長、發(fā)展和適應，從而影響個體道德發(fā)展水平的提升。因此，社會角色、親社會行為與道德發(fā)展三者有密不可分的聯(lián)系，一方面社會角色通過影響親社會行為的產生從而影響個體的道德發(fā)展水平，另一方面，個體道德素養(yǎng)的高低也會反作用于社會角色來影響親社會行為的發(fā)生。本文將對社會角色對親社會行為的影響于正反兩方面進行全面剖析，并提出提升社會角色對親社會行為促進作用，從而探求提升道德發(fā)展水平的有效途徑。

二、社會角色對親社會行為的影響：促進或抑制

角色可分為兩類：支配角色和受支配角色。二者擁有不同的作用，前者往往對后者進行支配，前者比后者擁有更高的社會地位。角色是人占據著社會中一定的地位和位置，人在中承擔一定職責，受到角色的規(guī)定，進而影響個體親社會行為的實施。

與此同時，不同的社會角色具備個體差異，其認知狀況不同，受到文化影響也大不同，進而發(fā)生不同的親社會行為。因而社會角色能力的強弱、認知的不同、地位的高低、權力的大小會影響親社會行為，一方面促進親社會行為的發(fā)生，另一方面抑制親社會行為的產生。

（一）社會角色促進親社會行為發(fā)生

1.社會角色往往伴隨群體性活動，增強共情

群體內的親社會行為主要受共情的影響，群體成員的歸屬感較強，群體外的個體歸屬感較弱。由此可見，社會角色的聚集、角色間的群體活動有助于增強個體間的互動，在互動中將大大增強個體間共情的發(fā)生，促進正能量的傳遞，進而促進親社會行為的發(fā)生。

2.地位較高的社會角色積極性較強，促進利他

一般而言，地位較低幫助需求較強。在低幫助需求的條件下對被試實施的幫助行為，非但得不到被試的認同，而且還大大降低了個體的積極情緒和自我價值感。可見，地位較低，社會角色的積極性減弱，其親社會行為的主動性也相應降低；相反，地位較高，社會角色的積極性相應較強，親社會行為的主動性大大提升，從而促進利他。

（二）社會角色抑制親社會行為產生

1.支配角色往往具備較高的社會權力，增加自利

擁有較高權力的社會角色往往更在乎個體的利益與價值，更重視個人的得失與功過。例如，在面對外界誘惑、外界利益（如高額獎金、地位提升空間）時，擁有較高權力的個體便會更傾向于自利，傾向于封鎖信息，不與他人分享，選擇利于自身的行為。

2.社會角色不同產生反作用，缺乏移情

不同的個體所扮演的社會角色不盡相同，各居其位，各司其職，正如網絡管理人員與媒體人員由于職業(yè)性質不同、利益高低等因素影響，往往會在社會事件的看法與探討上缺乏移情，發(fā)生沖突，從而無法互相分享喜怒哀樂，無法達成共識，更無法互相離她、互惠共贏。

綜上，社會角色對親社會行為的影響比較復雜，既能起到促進作用，也能起到抑制作用。具體來說，社會角色一方面會增強群體性活動與行為、增強共情、增強重要社會地位個人的幸福感促進利他，這些都會增強個體的親社會行為；另一方面，社會角色的表現、反應同樣受到心理狀況、權力的影響，從而抑制其親社會行為的發(fā)生。因此可從社會角色對親社會行為的影響人手，尋求個體道德發(fā)展水平的有效途徑。

三、個體道德發(fā)展的有效途徑

個體直接影響社會角色扮演的成功與否，與此同時，個體內在因素直接作用于親社會行為，影響個體道德的發(fā)展水平。親社會行為不僅受到個人內在體驗的影響，還受到情境因素的驅動，因而可以從個人、環(huán)境以及文化層面人手，通過增強社會角色的影響來促使個體親社會行為的發(fā)生，提高個體的道德發(fā)展。

（一）個人層面

1.注重個體差異，加強社會角色中個體親社會行為自主性的培養(yǎng)

實驗發(fā)現，自我他人重疊程度越高，助人行為越明顯。由此可見個人的想法與他人的交互作用直接影響助人行為的發(fā)生，因此我們要注重個人差異，增強角色中自我與他人的交互作用，增強個體的自主性，從而加強對親社會行為的培養(yǎng)。

2.加強角色道德規(guī)范，提升個人素養(yǎng)

先有角色扮演而后才有明確的角色規(guī)范，這是角色規(guī)范發(fā)展的規(guī)律。丁水木認為，角色規(guī)范在社會角色中起到重要作用，角色規(guī)范是對角色扮演者的行為規(guī)定，人們往往經由角色規(guī)范來認識、理解、深化角色義務和角色權利‘”。因此我們要不斷增強社會角色的道德規(guī)范，例如增強學生角色道德學習，提升全民個人素養(yǎng)，增強親社會行為的實施。

（二）環(huán)境層面

1.營造良好責任環(huán)境，增添角色輿論制約

社會輿論對個體的行為及價值判斷具有重大的引導、約束和規(guī)范作用?？梢娨龑鐣浾摵侠韺?、促進社會環(huán)境制約社會行為至關重要。因而我們要營造良好的責任環(huán)境，媒體從業(yè)人員與個體自覺增添角色的輿論制約，提倡利他從我做起、樹立親社會行為榜樣，促進親社會行為的發(fā)生。

2.增強親社會行為的道德制約，加強角色的利他主義教育

每個社會角色都有相應的職業(yè)道德，職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中應該遵循的行為準則。因而，增強社會角色的職業(yè)道德規(guī)范在個體的社會化進程中意義非凡。眾所周知，親社會行為的利他性、幫助性、付出性，與道德有密不可分的聯(lián)系。因此要逐步道德制約，增強角色的利他主義教育，最終提升個體道德發(fā)展水平。

（三）文化層面

1.建立網絡文化引導機制，媒體傳播正能量

網絡文化影響日漸增強，媒體影響個體行為。雖說網絡給予媒體更多傳播的自由，但極大的自由背后并非文化的極大豐富，而是文化的極大缺失。過于追求點擊率的傳播現狀，使得以段子為代表的黑色文化占據上風。因此，要建立網絡文化引導機制，趨利避害，對內容過濾篩選，利用媒體傳播正能量。

2.加強角色職責和角色道德建設

每個社會角色各有分工又互惠合作，因此應加強角色職責，引導角色提升道德水平。志愿者活動是一種長期的親社會行為，可號召更多個體增強志愿意識，提升志愿精神，在原有職責上加強志愿角色道德建設，使個體潛在的奉獻與需要兩者趨于整合。

綜上，從個人、環(huán)境、文化出發(fā)，來促使不同社會角色表現出更多的親社會行為。從廣義互惠的角度來看，這不僅助于提升個體的道德發(fā)展水平，也助于促進親社會行為的傳遞，更助于構建和諧社會。