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淺析“軍事人員現(xiàn)代化”的基本內(nèi)涵

2017-01-01 16:35趙勇
政工學(xué)刊 2017年12期
關(guān)鍵詞:軍人軍隊(duì)軍事

趙勇

黨的十九大報(bào)告中,習(xí)主席圍繞推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化,提出要加快實(shí)現(xiàn)軍事理論現(xiàn)代化、軍隊(duì)組織形態(tài)現(xiàn)代化、軍事人員現(xiàn)代化、武器裝備現(xiàn)代化,科學(xué)系統(tǒng)地闡述了國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化的基本組成,構(gòu)成了習(xí)近平強(qiáng)軍思想的重要組成部分。馬克思主義軍事理論歷來(lái)強(qiáng)調(diào)“人”的決定性意義,強(qiáng)軍的核心在于強(qiáng)人。軍事人員現(xiàn)代化是軍隊(duì)現(xiàn)代化的核心和關(guān)鍵,滲透到軍事理論現(xiàn)代化、軍隊(duì)組織形態(tài)現(xiàn)代化、武器裝備現(xiàn)代化之中,發(fā)揮著基礎(chǔ)性、決定性作用。

理解把握軍事人員的現(xiàn)代化,必須要遵循“人”與“現(xiàn)代化”兩個(gè)基本邏輯維度展開(kāi)?!叭恕弊鳛樯鐣?huì)實(shí)踐的產(chǎn)物,其發(fā)展具有不同時(shí)期社會(huì)實(shí)踐烙印的階段性特征;而現(xiàn)代化,作為一個(gè)標(biāo)志社會(huì)實(shí)踐發(fā)展歷程的歷史性概念,反映了社會(huì)發(fā)展中經(jīng)歷的文化與社會(huì)變遷的過(guò)程,“人的現(xiàn)代化”是整個(gè)文化和社會(huì)變遷的基礎(chǔ)和關(guān)鍵,它涵蓋了人的思維方式、價(jià)值觀念、生活方式和行為方式等方面的現(xiàn)代化,成為整個(gè)社會(huì)現(xiàn)代化的本質(zhì)和核心。軍事人員不同于一般的“社會(huì)人”,兼具社會(huì)屬性與職業(yè)特殊性,其現(xiàn)代化內(nèi)涵應(yīng)該包括:政治素質(zhì)的現(xiàn)代化、軍事能力的現(xiàn)代化、思維與精神的現(xiàn)代化、行為方式的現(xiàn)代化、社會(huì)關(guān)系的現(xiàn)代化。

1.政治素質(zhì)的現(xiàn)代化。這是軍隊(duì)政治屬性的集中體現(xiàn),就是要體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)意志,強(qiáng)化政治上的先進(jìn)性,樹(shù)立崇高政治追求。軍隊(duì)是執(zhí)行政治任務(wù)的武裝集團(tuán),階級(jí)性是其本質(zhì)屬性。對(duì)我軍來(lái)說(shuō),我軍是黨締造和領(lǐng)導(dǎo)的,階級(jí)性就是鮮明的黨性,無(wú)條件接受黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。對(duì)我軍來(lái)說(shuō),實(shí)現(xiàn)政治素質(zhì)的現(xiàn)代化,就是要搞好理論武裝堅(jiān)定理想信念、補(bǔ)足精神之鈣,強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)決捍衛(wèi)黨的執(zhí)政地位、捍衛(wèi)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)、捍衛(wèi)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。

2.軍事能力的現(xiàn)代化。這是軍隊(duì)職業(yè)生命的根本要求。軍事能力現(xiàn)代化就是軍事人員的軍事素質(zhì)、軍事本領(lǐng),要適應(yīng)戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)、軍事技術(shù)發(fā)展和先進(jìn)軍事裝備、軍事思想和作戰(zhàn)指揮的要求。對(duì)當(dāng)前我軍官兵來(lái)說(shuō),核心一點(diǎn)就是打贏信息化戰(zhàn)爭(zhēng)能力。

3.思維與精神的現(xiàn)代化。就是軍人的思想意識(shí)、思維層次、精神風(fēng)貌要跟上甚至引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步。在思想意識(shí)上,要樹(shù)立先進(jìn)文化追求,堅(jiān)定對(duì)包括馬克思主義、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化等在內(nèi)的當(dāng)代社會(huì)主義先進(jìn)文化的自覺(jué)自信;在思維方式上,要適應(yīng)信息化要求,不能還停留在過(guò)去的機(jī)械化思維,圍繞軍隊(duì)的建設(shè)、改革和軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備等樹(shù)牢信息化思維;在精神面貌上,要充滿正能量、保持積極向上的精神狀態(tài),成為引領(lǐng)社會(huì)新風(fēng)尚、高尚精神情操的“標(biāo)桿”,也就是習(xí)主席講的軍隊(duì)“好樣子”。

4.行為方式的現(xiàn)代化。行為方式是軍人立身做人、干事的外在表現(xiàn)。行為方式的現(xiàn)代化,就是要求軍人行為要與現(xiàn)代社會(huì)的規(guī)則、制度要求相適應(yīng),不能食古不化、與現(xiàn)代制度規(guī)則相脫節(jié)。一方面,要適應(yīng)現(xiàn)代軍事管理,習(xí)主席在黨的十九大報(bào)告中也提出“軍事管理革命”,這是推進(jìn)軍人行為方式現(xiàn)代化的重要方面;另一方面,要抓好軍人社會(huì)性存在,提升社會(huì)存在的質(zhì)量,跟上現(xiàn)代化的步伐,不能與社會(huì)潮流格格不入、成為社會(huì)文明的“另類”。

5.社會(huì)關(guān)系的現(xiàn)代化。馬克思講人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和。衡量一個(gè)人的現(xiàn)代化程度,其社會(huì)關(guān)系的現(xiàn)代化程度是個(gè)重要指標(biāo)。提升軍人社會(huì)關(guān)系現(xiàn)代化,關(guān)鍵是平衡好職業(yè)性與社會(huì)性的關(guān)系,通過(guò)強(qiáng)化技術(shù)思維,發(fā)揮好現(xiàn)代信息社會(huì)人與人之間交往的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu),提升軍人社會(huì)關(guān)系的“豐富度”。

習(xí)主席提出軍事人員現(xiàn)代化,具有重大理論和實(shí)踐意義。從理論貢獻(xiàn)看,進(jìn)一步強(qiáng)化了“人是戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的決定性因素”,強(qiáng)軍的核心是強(qiáng)人,決不能本末倒置;從實(shí)踐層面看,確立了現(xiàn)代化軍隊(duì)對(duì)官兵能力素質(zhì)的要求標(biāo)準(zhǔn),抓住了破解我軍人才建設(shè)的關(guān)鍵,明確了官兵培養(yǎng)的基本方向。從價(jià)值維度上,軍事人員的現(xiàn)代化,體現(xiàn)了以人為發(fā)展目的的價(jià)值理念,我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到軍人既是工具性存在、更是價(jià)值性存在,我們?cè)趶?qiáng)調(diào)軍人犧牲奉獻(xiàn)的同時(shí),不能忘記軍人也是發(fā)展的目的所在。習(xí)主席關(guān)于軍事人員現(xiàn)代化的重要思想,全方位豐富發(fā)展了馬克思主義基本理論,是我們推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化、培養(yǎng)高素質(zhì)軍事人才的重要指導(dǎo)。

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