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太宗朝唐與回紇之關(guān)系探蠡

2017-01-04 07:43單超成
關(guān)鍵詞:貞觀突厥

單超成

(西北民族大學(xué)歷史文化學(xué)院,蘭州730030)

太宗朝唐與回紇之關(guān)系探蠡

單超成

(西北民族大學(xué)歷史文化學(xué)院,蘭州730030)

回紇,又稱回鶻①,今新疆維吾爾族與甘肅裕固族的祖先,屬于鐵勒諸部之一。隋末唐初,與其他鐵勒各部散處于今蒙古高原,西至天山,分別臣屬突厥汗國、薛延陀汗國。貞觀二十年(646年),唐太宗滅亡薛延陀汗國,漠北鐵勒諸部開始散亂的各自發(fā)展,回紇順應(yīng)時(shí)代潮流,選擇親近唐朝積極與唐朝交流互信,最終在唐朝的支持下統(tǒng)一了漠北鐵勒諸部,建立了強(qiáng)大的漠北回鶻汗國。以唐太宗在位二十三年為時(shí)間段軸,梳理了回紇與鐵勒諸部周旋,逐漸強(qiáng)盛以致為后來取代薛延陀建立強(qiáng)盛的漠北回鶻汗國打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的歷史。

鐵勒;回紇;薛延陀;唐太宗;唐史

一、回紇親唐以周旋鐵勒各部的現(xiàn)實(shí)考量

漠北蒙古高原,東界大興安嶺,西界阿爾泰山脈,北界薩彥嶺、肯特山、雅布洛諾夫山脈,南界陰山山脈,包括內(nèi)外蒙古全部,俄羅斯南部和我國北部部分地區(qū),歷史上是眾多游牧民族繁衍生息的場所。鐵勒諸部就是在這里開拓了本民族的輝煌歷史。

鐵勒,在先秦至魏晉南北朝時(shí)期被稱為狄歷、丁零、敕勒,鐵勒人手工業(yè)發(fā)達(dá),所造車使用的車輪高大,軸數(shù)眾多,故又被漢族邊民稱為高車。從西魏廢帝元年(552年)突厥土門可汗征服鐵勒諸部起開始,至唐玄宗天寶三年(744年)漠北回鶻汗國的建立,鐵勒的名稱共使用了193年[1]1。他們先后歷經(jīng)了突厥汗國、薛延陀汗國的統(tǒng)治,在貞觀二十年(646年),唐太宗消滅薛延陀政權(quán)后,漠北高原的政治出現(xiàn)了真空狀態(tài),沒有強(qiáng)有力的部族領(lǐng)導(dǎo)鐵勒民族,各部便開始了各自的發(fā)展[2](卷358)。當(dāng)時(shí),居住在鄂爾渾河、土拉河流域的有薛延陀、契苾、思結(jié);居住在兩條河流域以東的有多覽葛、同羅、仆骨、斛薛、渾、阿跌、奚、白霫;居住在貝加爾湖周圍的有回紇、拔野古、骨利干、都播[3]49-54。突厥汗國滅亡后,緊接著便建立了強(qiáng)大的薛延陀汗國,那么,為什么同樣強(qiáng)盛的回紇部族沒能立即緊隨薛延陀而對鐵勒各部實(shí)行強(qiáng)有力的統(tǒng)治呢?這是有歷史原因的。

公元646年,薛延陀汗國滅亡后,部族四處逃散,一部分約有數(shù)萬,西奔金山(今新疆阿爾泰山),來到西域;一部分投降唐朝;一部分仍居漠北,與其他鐵勒融合。其中,居于西域的薛延陀余部最強(qiáng),據(jù)《舊唐書·鐵勒傳》記載薛延陀余眾五六萬“西歸故地”,重返于金山西南一帶。這部分人雖說逃亡西域以避難,但不甘心就此覆滅,有恢復(fù)其汗國的強(qiáng)烈愿望。他們先是共推咄摩支為可汗,然后遣使至唐,請居于郁督軍山北,以謀求發(fā)展,結(jié)果被唐大將崔敦禮、李勣打敗。但是僅過了兩年,貞觀二十二年(648年),又一次襲擊了漠北草原。《冊府元龜》載:“(貞觀二十二年)六月,薛延陀余眾二萬人渡鮮崿河,侵(澣)[瀚]海、金微、幽陵三郡。都督各發(fā)兵逆擊,大破之,斬獲八千級,于是發(fā)燕(然)副都護(hù)元(禮)臣率九姓鐵勒捕(之)。”[2](卷985)11573可以看出,薛延陀由西向東渡過色楞格河襲擊了回紇、拔野古、仆骨三部,三部都進(jìn)行了反擊,唐朝派元禮臣為他們聲援,再一次打敗了薛延陀。唐朝不愿看到薛延陀余眾總是侵?jǐn)_漠北,是年八、九月,唐又遣執(zhí)失思力、阿史那社爾等,襲擊了居于西域的薛延陀殘余勢力。貞觀二十年(646年),崔敦禮和李勣擊滅了薛延陀殘余勢力,“虜男女兩萬余人”[4](卷106)4044,唐于貞觀二十二年(648年)置祁連州,安撫了這些降民,后來又廢除。不過隨著薛延陀降民的增多,又重置了祁連州,安撫其眾[5]272。所以,可以想象,突然失去國家的薛延陀余眾是很渴望再次復(fù)興民族,重現(xiàn)舊日繁盛的。

鐵勒諸部在薛延陀汗國滅亡后,先有契苾部率眾投奔唐朝,后有回紇部來遣使朝貢以附,因強(qiáng)大的回紇部的號召力,漠北鐵勒各部酋首漸紛紛來朝以附。唐太宗在漠北地區(qū)設(shè)置了“六府七州”的羈縻統(tǒng)治,使得整個(gè)漠北地區(qū)劃入了唐帝國的版圖。在地方政權(quán)設(shè)置上,唐朝為了便于控制邊遠(yuǎn)的少數(shù)民族,在那些少數(shù)民族聚居地區(qū)設(shè)置羈縻府、州作為行政特區(qū),大者稱都督府,小者稱州,以當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的首領(lǐng)為都督、刺史,可以世襲。唐朝政府以羈縻府州隸屬于諸都護(hù)府、都督管理之下,具有軍事管制的性質(zhì),冊封的目的為了控制這些大部落,以保證邊境安全[16]31-37。稱府者包括以回紇部置瀚海都督府、以多覽葛部置燕然都督府、以仆骨部置金微都督府、以拔野古部置幽陵都督府、以同羅部置龜林都督府、以思結(jié)部置盧山都督府,可見,唐朝對于上述五個(gè)鐵勒部落的強(qiáng)大給予認(rèn)可,以其勢力的雄厚設(shè)置都督府管轄。故除了薛延陀余部,他們也是回紇建立強(qiáng)權(quán)統(tǒng)治漠北高原的對立者和障礙。

仆骨,又作仆固,為漠北九姓鐵勒強(qiáng)部。隋唐時(shí)活躍于漠北地區(qū),2009年在蒙古國中央省扎穆日蘇木發(fā)現(xiàn)的《仆固氏墓志銘》,說明其活動中心在土拉河以東和以北的河套地區(qū)。仆骨部的人口和兵力與漠北其他鐵勒部落相比較更為強(qiáng)盛,史載:“帳戶三萬,兵萬人,俗梗驁,難召率”[4](卷217)6140,說明其桀驁不馴,難以駕馭。貞觀二年,張公謹(jǐn)上奏《條突厥可取狀》,稱“別部同羅、仆固、回紇、延陀之屬,皆自立君長,圖為反噬,此眾叛于下,可取二也”[6](卷134)595,從中可看出,仆固在積極反對突厥的統(tǒng)治,早在隋朝時(shí),仁壽三年(603年),在隋朝強(qiáng)大軍事力量和政治攻勢下,漠北鐵勒九姓發(fā)生了聯(lián)合反對突厥統(tǒng)治暴動,致使突厥達(dá)頭可汗的統(tǒng)治崩潰,而仆固部就是反叛的骨干部落之一[7]8-11。仆固部驍勇善戰(zhàn),強(qiáng)悍難以制服,史載唐以仆骨部置仆固州都督府,“寄在朔方縣界,戶一百二十二,口六百七十三”[8](卷38,地理志一),我們可以看出雖然仆骨部降附于唐朝,但這不是其主力,它只有122戶,673人,只是在東突厥的統(tǒng)治下隨東突厥來降唐的。仆骨的主力仍然在漠北高原。發(fā)展到后來,仆骨成為反唐勢力的首領(lǐng),這個(gè)桀驁的部落,無論是在突厥統(tǒng)治下,還是唐統(tǒng)治下都是如此。

同羅在薛延陀北,多覽葛之東,距京師七千里而贏,勝兵三萬[4](卷217)。史載仆骨與同羅宿敦鄰好[9]1080,兩者經(jīng)常一起活動。據(jù)《唐會要》記載:有“突厥俟斤九人及拔野古、仆骨、同羅、奚酋長并率眾來降”,又,“回紇俟利發(fā)吐迷度、仆骨俟利發(fā)歌濫拔延……同羅俟利發(fā)時(shí)健啜……”等同入中原朝貢,又,太宗曾經(jīng)說過:“今北狄弱,我能制之,謹(jǐn)事我者,顧新立,倚我以服眾。彼同羅、仆骨立足以制延陀而不發(fā)”[10](卷198)6242,不僅說明仆骨、同羅實(shí)力強(qiáng)大,不把薛延陀汗國放在眼里,而且太宗單單指出同羅和仆骨二部,也說明兩者之間的密切關(guān)系。薛延陀汗國滅亡之后,漠北的鐵勒諸部紛紛歸附了唐朝,但同羅、仆骨二部當(dāng)時(shí)并未立即歸附,“唯仆骨、同羅,猶懷假息,冰銷雹碎……故(太宗)欲暫經(jīng)靈州,親自招撫?!盵2]1643可見,在臣服、朝貢、攻打異己等方面同羅、仆骨都采取一致的行動。

拔野古,一曰拔野固,或?yàn)榘我饭?,漫散磧北,地千?帳戶六萬,兵萬人[4]217。作為鐵勒諸部之一,拔野古根據(jù)不同的時(shí)勢對突厥、薛延陀,時(shí)而臣屬,時(shí)而脫離,表現(xiàn)出很大的靈活性。貞觀二十年(646年),薛延陀汗國發(fā)生內(nèi)亂,為唐朝所滅,漠北出現(xiàn)了“諸姓俟斤遞相攻擊”的混亂局面,拔野古也參與其中。貞觀三年(629年),薛延陀與拔野古、仆骨、同羅等鐵勒諸部來唐朝貢,而自此以后直到貞觀二十年薛延陀汗國滅亡,唐代史書中只看到薛延陀遣使來朝,再未見到漠北其他鐵勒酋首朝唐??梢?,包括拔野古在內(nèi)的鐵勒諸部在不知道薛延陀建立汗國的情況下,自恃強(qiáng)盛,敢于以本部落的名義同唐朝交往。

思結(jié),又作斯結(jié),在延陀故牙;奚結(jié)處同羅北,二部合兵凡二萬?!端鍟よF勒傳》記有四十余部,思結(jié)排位第八;《舊唐書·鐵勒傳》載入十五部,思結(jié)排位第十一[11]55。思結(jié)部在貞觀四年(630年)三月,日趨窮困瓦解,其中一部分南來奔唐,受到安撫,先是安置在朔州,后又置于代州。薛延陀汗國強(qiáng)盛時(shí),對歸唐的思結(jié)部族進(jìn)行策反,終使這部分思結(jié)人叛唐投薛延,故思結(jié)亦是一個(gè)叛附無常的部落。

多覽葛,史載仆固部“在多覽葛之東”,換言之,多覽葛地處仆固部之西,《通典》作“多濫葛”,稱其在“薛延陀?xùn)|界,居近同羅水?!盵12]77-78勝兵萬人。其他鐵勒部落如斛薛勝兵七千(《通典·斛薛》),契苾勝兵三千(《通典·契苾羽》),阿跌勝兵千七百(《通典·阿跌》),骨利干勝兵四千五百人(《通典·骨利干》),白霫勝兵三千(《通典·白霫》),再加上都播和渾未載的兵力,各部落都有著很強(qiáng)的發(fā)展自身勢力的意愿,這對于回紇來說都是潛在的對手。

薛延陀汗國的破滅,使得漠北蒙古高原一片混亂,各部爭相攻打,新興的回紇擔(dān)心憑一己之力無法快速地掌控局勢,便積極尋求唐朝的支持。早在被奴役時(shí)期,回紇部就看到東、西突厥分裂,由于東突厥南奔唐朝,得到了唐王朝的優(yōu)待政策,族人被唐政府安置在河南地(黃河河套以南),讓他們保持著原來的部落組織,仍然過著熟悉的游牧生活,突厥酋首依舊管理著自己的部族,人們安居樂業(yè),生活安定。因此,十年之間,社會生產(chǎn)蓬勃發(fā)展,人口不斷增加。而且,東突厥的上層貴族與唐中央王朝保持了和平友好的發(fā)展。相反,西突厥以及后來的薛延陀汗國不斷同唐朝對抗征戰(zhàn)最終滅亡。同樣的遭遇,薛延陀酋首夷男在大破突厥之后,鐵勒諸部共推其為主時(shí),夷男不敢當(dāng)。直至唐太宗遣游擊將軍喬師望拜夷男為真珠毗伽可汗,方才敢稱汗建國。因此,回紇人明白,向唐朝靠攏,憑借唐帝國強(qiáng)大的軍事實(shí)力和政治威懾力,才能在漠北諸部中充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)角色。從歷史發(fā)展來看,這是項(xiàng)很好的決策,和唐王朝的親近在回紇民族的發(fā)展中起了重要的歷史作用,使其不用考慮來自中原王朝的威脅,主要精力放在經(jīng)營漠北高原各部,鞏固自身實(shí)力。

作為游牧部落,自然環(huán)境的好壞直接影響著部族的生存發(fā)展,突厥的遭遇就是實(shí)例。貞觀六年(627年),東突厥汗國境內(nèi)“盛夏而雪”,草木不生,枯地千里,冬又“大雪,平地?cái)?shù)尺,羊馬多死,民大饑”[10](卷128貞觀元年),這樣的年成又碰上草原肆虐蔓延疾病,人民“病疫饑謹(jǐn),死喪者多,暴骸于野,前后相屬”[2](卷42)。突厥國內(nèi)由此大亂,最終走向滅亡,可見,游牧民族的經(jīng)濟(jì)太過于脆弱,不得不依賴于相對穩(wěn)定的農(nóng)耕社會的中原王朝。

太宗一朝,經(jīng)過幾十年的經(jīng)營,使唐帝國達(dá)于強(qiáng)盛。周邊少數(shù)民族紛紛朝貢或內(nèi)屬,這也給予回紇重要的警示,如不順應(yīng)歷史潮流選擇親近強(qiáng)大的唐帝國,勢必重新走上沒落的道路。

表1 唐太宗朝周邊民族朝貢統(tǒng)計(jì)

二、唐朝扶持回紇穩(wěn)定漠北高原的原因

唐朝作為中原王朝,地大物博,擁有先進(jìn)的政治經(jīng)濟(jì)社會文化,因此,往往吸引著周邊的少數(shù)民族四鄰對唐朝的向往。他們有的采取正當(dāng)?shù)氖侄?,遣使朝貢;有的采取極端的手段,侵?jǐn)_邊境,以獲取所需的生產(chǎn)生活資料,學(xué)習(xí)到先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)。

太宗一朝,史載的就有吐谷渾、薛延陀、突厥、黨項(xiàng)羌、吐蕃、西南獠、羌、焉耆、高麗、外蠻、處密、處月、龜茲、帝那伏帝等多次騷擾犯邊,給唐政府和邊郡民眾帶來了困擾,唐朝都給予沉重的軍事打擊。僅據(jù)《新唐書·本紀(jì)·太宗》就可以看出,終太宗朝,唐軍與吐谷渾對戰(zhàn)6次、與薛延陀對戰(zhàn)6次、與突厥對戰(zhàn)4次、與黨項(xiàng)羌對戰(zhàn)3次、與吐蕃對戰(zhàn)1次[4]51-53。太宗一朝就與周邊少數(shù)民族對戰(zhàn)達(dá)20次之多,從627—649年,太宗共在位23年,幾乎一年一次戰(zhàn)爭,足以看出此時(shí)期戰(zhàn)爭之頻繁。同時(shí),太宗又多次征討東北地區(qū)的高句麗,鎮(zhèn)壓中南、西南地區(qū)的僚人反叛。任何一個(gè)強(qiáng)大的政權(quán)都禁不起頻繁戰(zhàn)爭的消耗。

這就引出一個(gè)奇怪的現(xiàn)象,就是獠人的反叛。獠人,是居住在我國中南、西南地區(qū)的一個(gè)古老部族,中原王朝把他們和同樣居住于西南地區(qū)的蠻、夷、俚統(tǒng)稱為“夷”。和其他時(shí)期少數(shù)民族因與中原漢族交流程度的差異而被分成生戶、熟戶一樣,獠人因?yàn)闈h化程度不同,而被分成了“生獠”和“熟獠”,熟獠就成為了朝廷的編戶之民,對中央有繳納賦稅、服兵役的義務(wù),也是最能與中央王朝發(fā)生摩擦的獠人。我們通過《新唐書》《舊唐書》《資治通鑒》的記載,發(fā)現(xiàn)隋唐時(shí)期獠人叛亂多達(dá)35起,而唐太宗一朝就發(fā)生了13起之多。唐政府需要花費(fèi)大量的兵力財(cái)力以對付獠人[13]32-34。據(jù)《新唐書·本紀(jì)·太宗》記載,發(fā)生叛亂的獠人包括:靜州山獠、東酉洞獠、巫州獠、均州獠、明州山獠、壁州山獠、羅州山獠、眉州獠、邛州獠、夜郎獠、竇州獠、松州獠以及雅州獠。眾多的獠人叛亂對唐王朝也造成不小的困擾。

還有一點(diǎn),太宗在位期間,也發(fā)生了謀反叛亂事件。貞觀十三年,中郎將阿史那結(jié)社率部謀反;貞觀十五年,衛(wèi)士崔卿、刀文懿謀反;貞觀十七年,右衛(wèi)將軍、代州都督劉蘭謀反,齊州都督齊王祐據(jù)齊州謀反;貞觀十九年,伏誅遼東道行軍總管張君乂、平壤道行軍總管張文干等,這些也需要太宗花費(fèi)精力去對付[4](卷2)。

另據(jù)史載:貞觀五年五月己丑,(唐)以金帛購隋人沒于突厥者,以還其家[4](卷2);貞觀二十一年,六月丁丑,(唐)遣使鐵勒諸部購中國人陷沒者[8](卷2)??梢?,唐王朝的實(shí)力還未強(qiáng)大到令漠北鐵勒諸部俯首稱臣的地步。正因?yàn)樘瞥瑫r(shí)與周邊眾多民族武力摩擦,再加上多次攻伐西域的焉耆、龜茲等地,連年發(fā)動戰(zhàn)爭,興師動眾,開支耗費(fèi)大,需要投入大量的人力財(cái)力,所以,唐朝不得不對雄據(jù)漠北蒙古高原的回紇諸部采取建立羈縻府州的懷柔政策,以緩解來自其他地區(qū)少數(shù)民族的壓力。唐王朝在漠北首次推行的羈縻府州政策,安置了歸附唐王朝的鐵勒諸部,妥善地解決了當(dāng)時(shí)很棘手的唐朝北部的邊疆問題。這就穩(wěn)定了漠北高原的社會秩序,加強(qiáng)了漢民族和回紇民族的政治、經(jīng)濟(jì)和文化交流[14]74-82。

唐初,東突厥政權(quán)和薛延陀政權(quán)的先后覆滅,改變了漠北鐵勒諸部的政治形勢,同時(shí)也改變了北方各少數(shù)民族與中原漢族之間的關(guān)系。而唐太宗比較開明的民族政策,對于少數(shù)民族的一視同仁,縮小了漢族同鐵勒民族之間的隔閡,使得鐵勒諸部漸漸開始?xì)w附唐帝國。在薛延陀可汗咄摩支投降唐朝后,漠北出現(xiàn)了“諸姓俟斤遞相攻擊”的局面,當(dāng)時(shí)漠北最強(qiáng)大的鐵勒部落是回紇、仆骨、同羅三部,仆骨和同羅關(guān)系很密切,同樣的附叛無常,使得回紇要想在漠北高原有所成就,為本部落爭取到更多的發(fā)展空間,就不得不依靠于唐朝。并且,唐朝對于歸附的漠北鐵勒各部實(shí)行的是羈縻府州統(tǒng)治,這種統(tǒng)治不可能像內(nèi)地那樣嚴(yán)密,相對寬松,仍然保持了它們的完整和酋長世襲制,各部較為獨(dú)立,過著游牧生活。但是游牧經(jīng)濟(jì)帶有不穩(wěn)定性和掠奪性,一到災(zāi)荒年,就容易相互搶掠,造成混亂。種種現(xiàn)實(shí),都使得回紇必須親唐,向唐靠攏。

當(dāng)然,這對于唐太宗也是有好處的,他把親唐的回紇扶植起來,以維持漠北鐵勒諸部的穩(wěn)定,才有更多的精力去對付西域、東北以及西南的少數(shù)民族政權(quán)。這對于唐朝和回紇雙方都是有利而無害的。

此時(shí)期的鐵勒諸部,“居無恒所,逐水草流移?!币琅f過著游牧生活。從準(zhǔn)格爾盆地南部遷至漠北蒙古高原的契苾部,以及漠北的拔野古部,已開始了少量的農(nóng)業(yè)經(jīng)營,由于部落間的交流,間接地影響了其他鐵勒人民開始從事小規(guī)模的農(nóng)墾。作為游牧業(yè)經(jīng)濟(jì)的補(bǔ)充,鐵勒各部逐漸地發(fā)展了適當(dāng)?shù)尼鳙C業(yè),以畜產(chǎn)品加工為主的家庭手工業(yè),如制作乳制品、奶酪、奶酒等,以及木工業(yè)、金屬加工業(yè)。由于鐵勒各部中仍舊擁有大量的漢人奴隸,故來自中原的文化對于各部影響頗深。但各部發(fā)展很不平衡,回紇、薛延陀、仆骨等人口眾多的部落是其中強(qiáng)大的幾支。

注釋:

①回紇改名回鶻,一方面是古代中原王朝對于少數(shù)民族帶有蔑視情感,一方面也說明回鶻人思想文化水平的提高。正如中原王朝對于柔然的稱呼,蔑稱其為“蠕蠕”,“紇”意為不長草的荒山、下等的絲,而“鶻”意為一種雄壯有力的猛禽,能代表回鶻人勇猛好戰(zhàn)的民族特點(diǎn)。

②薛延陀,本鐵勒薛部和延陀部合并而成,生活于漠北高原。隋開皇年間(581-600年),大部分曾離開漠北地區(qū),向西遷徙到金山南麓一帶,并臣屬于西突厥。唐貞觀初年(627-629年),薛延陀不堪忍受處羅可汗為首的西突厥的壓迫,在首領(lǐng)夷男的帶領(lǐng)下,返回了漠北,故稱“西歸故地”。

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(責(zé)任編輯:董應(yīng)龍)

The Relationship Between Tang Dynasty and Uighur During Emperor Taizong Period

SHAN Chao-cheng
(College of History and Culture,Northwest University of Nationalities,Lanzhou 730030,China)

Uighur,also called"Huihe"or"Huihu",was one of the Tiele tribes in Outer Mongolia Plateau.It's the ancestor of Uyghur nationality in Xinjiang and The Yugu nationality in Gansu province.During the last period of Sui dynasty and the start of Tang dynasty,they once scattered in Outer Mongolia Plateau,and then established a subsidiary of Turkic khanate and the Xueyan Tuo khanate.Conformed to the trend of the times,Uighur chose to establish close relationship with Tang Dynasty,and with its help,Uighur finally unified other Tiele tribes and founded the Uighur Khanate in Mongolia.This paper concludes the 23-year's history of emperor Taizong period during which the Uighur Khanate was established.

Tiele;Uighur;Xueyan Tuo;Emperor Taizong of Tang;Tang Dynasty

K242.1

A

1673-1883(2016)04-0056-04

10.16104/j.issn.1673-1883.2016.04.013

2016-10-19

教育部人文社會科學(xué)研究規(guī)劃基金項(xiàng)目(16YJA751007)。

單超成(1990─),男,新疆瑪納斯人,在讀碩士研究生,研究方向:中國少數(shù)民族史、少數(shù)民族文化史、回鶻史。

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區(qū)域自媒體的傳播力研究
Or.8212/76突厥魯尼文文書譯注
為友屈膝
唐貞觀年間“罷大都督府”事考辨
古突厥文碑銘中ik芻議
WHAT SHOULD A NEW EDITION OF THE OLD TURKIc INScRIPTIONS LOOK LIKE?*
暾欲谷碑所見古突厥文詞彙“騰格里”()釋讀
古突厥人的詞語Ortuq (Ortaq)“商人”