余瑋

中國(guó)民主革命的偉大先驅(qū)孫中山與香港有著深厚的歷史淵源，他的成長(zhǎng)與革命生涯與香港有著密切的關(guān)系

香港，這塊土地曾是國(guó)父孫中山革命思想的發(fā)軔之地，也是他革命活動(dòng)發(fā)端之地。港英政府曾對(duì)他下達(dá)過(guò)驅(qū)逐令，港英當(dāng)局曾在他就任“非常大總統(tǒng)”時(shí)無(wú)理干涉和禁止民眾慶祝。最后一次離港時(shí)，他不禁雙眼濕潤(rùn)……

負(fù)笈香港

大自己12歲的胞兄孫眉早年離鄉(xiāng)背井、出外洋謀生，這是童年的孫中山能夠出洋并踏足香港的重要因緣。

1879年6月，孫眉的朋友租了一條船到夏威夷，乘此機(jī)會(huì)孫眉邀請(qǐng)父母到檀香山玩，父親孫達(dá)成不愿遠(yuǎn)離故土，母親楊太夫人想念兒子心切，決定去探望孫眉。孫中山乘機(jī)提出要與母親同行，看看外面新奇的世界，在他一再懇求下，終于獲得父親的同意，實(shí)現(xiàn)了他夢(mèng)寐以求的出洋愿望。

孫眉很快發(fā)現(xiàn)了弟弟聰明伶俐，有強(qiáng)烈的求知欲，于是送孫中山進(jìn)入了意奧蘭尼學(xué)校學(xué)習(xí)。3年后，孫中山以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)，檀香山國(guó)王親自為他頒獎(jiǎng)。

當(dāng)年秋，孫中山進(jìn)入奧阿厚書(shū)院繼續(xù)求學(xué)。當(dāng)時(shí)，孫中山想受洗禮入基督教，這引起了大哥孫眉的震怒和強(qiáng)烈反對(duì)。在征得父親的同意后，孫眉毅然停止了孫中山在書(shū)院的學(xué)業(yè)，立刻遣送他回國(guó)。

1883年7月，孫中山乘輪船離開(kāi)夏威夷，經(jīng)香港轉(zhuǎn)乘沙船回故鄉(xiāng)。孫中山第一次到香港雖然屬于過(guò)境性質(zhì)，但當(dāng)時(shí)香港商業(yè)繁茂、百業(yè)興旺、市容整潔，鱗次櫛比的歐式建筑蔚為壯觀，維多利亞港檣帆如林，百舸爭(zhēng)流的繁忙景象，與國(guó)際聯(lián)系渠道的暢通等等，都給17歲的孫中山留下良好深刻的第一印象。

回翠亨村后，雖然感到非常親切，但和他四五年前離開(kāi)家鄉(xiāng)一樣的貧困、落后，沒(méi)有展現(xiàn)一絲生機(jī)，所有一切都依舊是那么令人窒息。孫中山比照夏威夷和香港親眼所見(jiàn)到的文明和進(jìn)步，兩者是那么的截然不同，使他更感到清朝統(tǒng)治的腐敗黑暗，萌發(fā)了對(duì)清朝封建專制統(tǒng)治的不滿，和盼望以后建立一個(gè)“良好政府”的朦朧理想。

不久，孫中山因有意破壞翠亨村村畝北極殿里的神像，遭到全村人的唾罵，村民紛紛向他的父親孫達(dá)成興師問(wèn)罪，提出要把孫中山驅(qū)逐出村。為此，孫中山被迫離家出走。

因宗教信仰矛盾與大哥失和，不能重返檀香山，孫中山想到了接近檀香山、與家鄉(xiāng)附近實(shí)行西方教育制度的地方自己知道的只有香港與澳門(mén)兩地。澳門(mén)并沒(méi)有給他留下良好的印象，相反香港的繁榮景象給他印象美好。當(dāng)年11月，孫中山到香港，進(jìn)入拔萃書(shū)室學(xué)習(xí)，并在課余時(shí)間跟一個(gè)中國(guó)籍基督教牧師區(qū)鳳墀補(bǔ)習(xí)中國(guó)文史，且通過(guò)牧師區(qū)鳳墀的關(guān)系結(jié)識(shí)新到香港傳教的美國(guó)公理會(huì)牧師喜嘉理，常常一起討論人生。

喜嘉理在與孫中山交談中得知，他早在檀香山讀書(shū)時(shí)就已信仰基督，回家鄉(xiāng)后又有毀壞神像的勇敢舉動(dòng)，認(rèn)為孫中山皈依耶穌基督的信念已相當(dāng)牢固，便勸導(dǎo)孫中山接受洗禮成為正式教徒。不久，孫中山來(lái)到香港必烈者士街的布道所接受洗禮。

在香港中央書(shū)院畢業(yè)后，孫中山曾就讀于廣州南華醫(yī)學(xué)堂，后進(jìn)入了雅麗氏醫(yī)院的附屬醫(yī)學(xué)院——香港西醫(yī)書(shū)院。期間，孫中山廣泛涉獵中西文化，特別熱衷學(xué)習(xí)達(dá)爾文的《物種起源》和《法國(guó)大革命史》，希望從中找到解放中國(guó)革命問(wèn)題的鑰匙。課余時(shí)間，孫中山非常喜歡看地圖，他將大幅中國(guó)地圖掛在宿舍的墻壁上，經(jīng)常躺在靠墻的床上細(xì)心觀看、研究地圖。每當(dāng)有朋友、同學(xué)走進(jìn)寢室時(shí)，他常常指著地圖感嘆：“如此江山，付之非人，安能忍與終古哉”，憂國(guó)憂民的情懷溢于言表。

國(guó)父發(fā)軔

1892年7月，孫中山從香港西醫(yī)書(shū)院畢業(yè)。

9月，應(yīng)澳門(mén)鏡湖中醫(yī)院之聘，孫中山到該院行醫(yī)，開(kāi)始了為期兩年左右的在澳門(mén)、廣州的行醫(yī)生涯，并因醫(yī)術(shù)精湛、醫(yī)德高尚曾引起在澳門(mén)行醫(yī)的葡萄牙人的妒忌。在此期間，他一天沒(méi)有忘記革命，以行醫(yī)作“入世之媒”廣泛接觸社會(huì)各階層，進(jìn)行革命的宣傳鼓動(dòng)，并聯(lián)絡(luò)革命志士。

1895年1月26日，孫中山從檀香山經(jīng)日本橫濱返抵香港。不久，在香港建立興中會(huì)總部。

廣州起義流產(chǎn)后，清政府命令兩廣總督譚鐘麟從速緝拿起義首領(lǐng)，孫中山在清朝皇帝的諭令中“榜上有名”，并名列榜首。孫中山化裝從廣東到香港，在朋友的勸說(shuō)下立刻離開(kāi)與大陸一水之隔的香港遠(yuǎn)走東瀛。

清政府知道孫中山到香港以后，曾多次照會(huì)英國(guó)領(lǐng)事，知照香港總督，要求將孫中山引渡回國(guó)，港英政府雖然拒絕引渡，但迫于清政府的壓力，借口孫中山的活動(dòng)有礙于香港的地方治安與秩序，下達(dá)了禁止孫中山香港居留的驅(qū)逐令。此時(shí)，孫中山早已離開(kāi)香港。而清政府賊心不死，派出或雇傭密探跟蹤孫中山。

一時(shí)間，海內(nèi)外對(duì)革命黨人的輿論極為不利。孫中山深感要重振革命雄風(fēng)，擴(kuò)大革命力量，促進(jìn)革命高潮的到來(lái)，就必須加強(qiáng)革命輿論的宣傳，以喚醒民眾，“乃命陳少白回香港，創(chuàng)辦《中國(guó)日?qǐng)?bào)》（最初定名為《中國(guó)報(bào)》）以鼓吹革命”。

1899年6月，孫中山乘法國(guó)輪船“煙狄斯”號(hào)抵達(dá)香港海面，由于驅(qū)逐令未屆期，不能登岸。只好與楊衢云、陳少白等在“煙狄斯”號(hào)旁的一只舢板船上會(huì)見(jiàn)，開(kāi)會(huì)籌劃商討惠州起義事宜。

這次起義，革命軍由600人發(fā)展到兩萬(wàn)人，并獲得多次打敗清軍的勝利，但因過(guò)于依賴外援，終歸沒(méi)有逃脫失敗的命運(yùn)，不過(guò)產(chǎn)生了積極的影響，“國(guó)人之迷夢(mèng)已有漸醒之兆”。

1905年8月，中國(guó)同盟會(huì)在東京成立，會(huì)議一致推選孫中山為同盟會(huì)總理。為此，中國(guó)第一個(gè)全國(guó)性的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨建立。11月，同盟會(huì)在香港設(shè)立分會(huì)。

1911年10月10日武昌起義的當(dāng)天，孫中山正在美國(guó)從西海岸乘車(chē)前往中部及東部各地，向華僑募捐革命軍費(fèi)。在武昌城頭一聲炮響，起義風(fēng)暴迅速席卷全國(guó)的時(shí)候，他雖然沒(méi)在國(guó)內(nèi)，但他是全國(guó)公認(rèn)的領(lǐng)袖。武昌起義勝利后，起義的人們都以孫中山的名義來(lái)號(hào)召群眾、組織群眾。

12月21日，孫中山乘英國(guó)郵輪“地云夏”號(hào)抵達(dá)香港。此前，他收到英國(guó)政府不反對(duì)他在返國(guó)途中經(jīng)過(guò)英屬殖民地及香港等地作短暫停留的通知。盡管孫中山多次返港從來(lái)革命活動(dòng)，但都是以不合法身份秘密潛返的，這是他1896年以來(lái)第一次以半合法的身份返回香港。抵港后，孫中山容光煥發(fā)地發(fā)表即席講話，陳述了“滅除滿虜、建設(shè)共和”的種種問(wèn)題，還特別講到為了建設(shè)國(guó)家主張舉借外債但不給抵押，還回答了有關(guān)問(wèn)題。

12月25日，孫中山乘“地云夏”號(hào)抵達(dá)上海。29日，在南京的17省45名代表開(kāi)會(huì)正式選舉臨時(shí)大總統(tǒng)。有候選資格者3人：孫中山、黎元洪、黃興。代表依次投票，孫文得16票，黃興得1票。選舉結(jié)果揭曉時(shí)，在上海的孫中山得知消息立即復(fù)電南京，表示接受。就職后，下令國(guó)號(hào)為“中華民國(guó)”。

1912年8月11日，同盟會(huì)、統(tǒng)一共和黨、國(guó)民公黨、國(guó)民共進(jìn)會(huì)和共和實(shí)進(jìn)會(huì)5個(gè)政團(tuán)集會(huì)于北京安慶會(huì)館，就合并為國(guó)民黨一事達(dá)成協(xié)議。孫中山致辭說(shuō)：“今日合五大政黨為一國(guó)民黨，勢(shì)力甚為偉大，以之促進(jìn)民國(guó)政治之進(jìn)行，當(dāng)有莫大之效果。但望諸君振刷精神，力求本黨之發(fā)展，以冀有裨于國(guó)家。并須化除畛域，毋歧視異黨，毋各持黨見(jiàn)?！?/p>

“非常”復(fù)出

1913年，袁世凱鎮(zhèn)壓了二次革命后，干出了一系列反革命的勾當(dāng)。在太和殿一片“大總統(tǒng)萬(wàn)歲”歡呼聲中，登上正式總統(tǒng)寶座、修改《臨時(shí)約法》、取消國(guó)會(huì)。11月4日，國(guó)民黨也被袁世凱解散。

1916年元旦，袁世凱宣布稱“洪憲皇帝”。袁世凱稱帝遭到全國(guó)反對(duì)，被迫于3月22日宣布撤銷帝制，6月6日，眾叛親離的袁世凱在全國(guó)唾罵聲中一命嗚呼。

袁世凱死后，黎元洪接任大總統(tǒng)，段祺瑞當(dāng)上了國(guó)務(wù)總理。當(dāng)時(shí)，由于“再造共和”的段祺瑞拒絕恢復(fù)在張勛復(fù)辟時(shí)被解散的國(guó)會(huì)，廢棄《臨時(shí)約法》，孫中山舉起“護(hù)法”大旗，于8月25日在廣州召集南下國(guó)會(huì)議員，舉行非常會(huì)議，議決組織軍政府，通過(guò)《中華民國(guó)軍政府組織大綱》。9月1和2日，非常會(huì)議相繼推選孫中山為大元帥。10日，孫中山就職，中華民國(guó)軍政府即護(hù)法軍政府正式成立，首開(kāi)民國(guó)南北兩個(gè)政府并列對(duì)峙之先例。

1918年5月，孫中山受西南軍閥排擠，憤而離開(kāi)廣州，護(hù)法運(yùn)動(dòng)失敗。此后，孫中山在日本建立中華革命黨，直到1919年10月10日，才重建中國(guó)國(guó)民黨，代替中華革命黨。

1920年11月，孫中山從上海乘法國(guó)郵輪“中國(guó)號(hào)”抵達(dá)香港，碼頭上已是萬(wàn)頭攢動(dòng)?！皻g迎孫大元帥蒞港”、“熱烈歡迎中山先生”的橫幅和旗幟迎風(fēng)招展，口號(hào)此起彼伏，一浪高過(guò)一浪。

孫中山、宋慶齡一行登岸稍事休息后，即赴九龍尖沙咀火車(chē)站。車(chē)站內(nèi)外同樣是人山人海。在當(dāng)時(shí)香港經(jīng)濟(jì)不景氣，華人備受歧視的情況下，廣大香港市民對(duì)曾以香港為革命基地、歷經(jīng)艱險(xiǎn)、首創(chuàng)民國(guó)、肇建共和的孫中山懷著特殊的感情。一時(shí)間，口號(hào)聲與歡呼聲一陣接一陣。孫中山一行從九龍尖沙咀火車(chē)站登上專列，于下車(chē)5時(shí)抵達(dá)廣州。隨后，他著手組織在廣州的國(guó)會(huì)議員召開(kāi)非常國(guó)會(huì)，建議取消軍政府，選舉總統(tǒng)，成立中華民國(guó)正式政府。非常國(guó)會(huì)接受了這一建議，于1921年4月7日，通過(guò)《中華民國(guó)政府組織大綱》，改大元帥制為總統(tǒng)制，選孫中山為大總統(tǒng)。5月5日，孫中山就任“非常大總統(tǒng)”，正式組織第二次廣州政府。

正當(dāng)廣州人民為孫中山組織正式政府、就任非常大總統(tǒng)而熱烈慶祝之際，與廣州山接水連的香港的民眾也歡欣鼓舞地舉行慶?；顒?dòng)，卻遭到了港英當(dāng)局的無(wú)理干涉和禁止。原來(lái)，當(dāng)時(shí)包括英國(guó)政府在內(nèi)的各個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家都只承認(rèn)賣(mài)國(guó)求榮的北京反動(dòng)軍閥政府，認(rèn)為它才是中國(guó)正式的合法政府。港英政府更擔(dān)心孫中山的正式政府成立后，占香港絕大多數(shù)的華人會(huì)受到廣州革命思潮的影響，動(dòng)搖英國(guó)對(duì)這塊殖民地的統(tǒng)治。

熱愛(ài)孫中山的香港同胞并沒(méi)有屈服于港英政府的壓制，對(duì)他們的無(wú)理禁令同聲憤慨，有的直接向港英當(dāng)局提出質(zhì)問(wèn)，有的多次舉行秘密集會(huì)以商討抗拒所謂禁令的措施，某些工會(huì)組織還動(dòng)員香港市民用抵制英貨作為報(bào)復(fù)。

返港如歸

1922年6月16日，陳炯明背叛，炮轟總統(tǒng)府，孫中山被迫離開(kāi)廣州前往上海。在孫中山“為國(guó)家除叛逆，為廣東去兇殘”的號(hào)召下，兩廣迅速組織了滇、桂、粵討賊聯(lián)軍，所向披靡，勢(shì)如破竹，陳炯明敗走東江，被迫于1923年1月通電下野，逃往香港。

2月，孫中山應(yīng)各路將領(lǐng)敦請(qǐng)，于15日離開(kāi)上海經(jīng)香港返廣州。

長(zhǎng)期以來(lái)，港英政府一直對(duì)孫中山和他的革命事業(yè)持?jǐn)骋晳B(tài)度，但孫中山的革命力量卻日益強(qiáng)大，這一事實(shí)迫使香港當(dāng)局不得不重新考慮所持立場(chǎng)。2月17日下午，香港中環(huán)的卜公碼頭已是人山人海，人們耐心等待歡迎孫中山大總統(tǒng)來(lái)港訪問(wèn)。18點(diǎn)半，孫中山一行乘坐的美國(guó)郵輪“杰裴遜總統(tǒng)”號(hào)在天邊綴滿鮮艷彩霞的映照下，駛進(jìn)了港口。

孫中山抵港的消息迅即傳遍香港，鞭炮聲響徹全港。孫中山這次到香港訪問(wèn)，港督司徒拔的確表示了比較友好的態(tài)度，當(dāng)晚兩人進(jìn)行了短暫的會(huì)晤。次日上午，港督又邀請(qǐng)孫中山至港督府會(huì)晤，并設(shè)午宴款待。

隨后幾天里，孫中山廣泛與香港各界接觸，惟加強(qiáng)粵港的經(jīng)濟(jì)合作，并得到香港各界的支持，發(fā)展廣東的經(jīng)濟(jì)，鞏固廣東革命根據(jù)地。

2月20日上午11時(shí)，香港大學(xué)陸佑堂座無(wú)虛席，身著長(zhǎng)衫馬褂、頭戴氈帽、儀表端莊的孫中山神采奕奕地健步走上講臺(tái)。剎時(shí)，全場(chǎng)歡聲雷動(dòng)，經(jīng)久不息。

香港大校代理校長(zhǎng)羅·司芬致歡迎詞，接著港大學(xué)生會(huì)主席何世儉熱情洋溢地向同學(xué)及來(lái)賓介紹孫中山。何世儉說(shuō)：“任何語(yǔ)言用來(lái)介紹孫先生都沒(méi)有必要，他的名字是中國(guó)的同義字，他的經(jīng)歷如果用書(shū)記載下來(lái)無(wú)疑將是最吸引人的事跡之一。……”

隨后，孫中山操著熟練的英語(yǔ)對(duì)大家發(fā)表演講。他說(shuō)：“此次返香港，如返自己家鄉(xiāng)一樣，因?yàn)閺那霸谙愀圩x書(shū)，其教育是在香港得來(lái)，今日乘此時(shí)機(jī)，答復(fù)各位一句，此句云何，即從前人人問(wèn)我，你在何處又如何得到革命思想？吾今直言答之：革命思想，在香港得來(lái)！”

接著，孫中山在演講中談了他在香港讀書(shū)時(shí)對(duì)香港的種種觀感。同時(shí)，他還例舉親身經(jīng)歷來(lái)說(shuō)明當(dāng)時(shí)清朝政府官吏的腐敗。最后，他把聽(tīng)眾從歷史引回現(xiàn)實(shí)：“民國(guó)現(xiàn)時(shí)廢除帝制，如拆了一間舊屋，新屋尚未完竣，而一有暴雨，居民受苦倍深，此勢(shì)所必然者；但將來(lái)新居必有完竣之一日?！彼銊?lì)在座諸生要努力學(xué)習(xí)香港及西方的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，將來(lái)為祖國(guó)建設(shè)一良好之政府，這樣吾人之職任方完，吾人之希望方達(dá)。

孫中山在震耳欲聾的掌聲中結(jié)束演講，隨之被五六位青年學(xué)生抬起向大門(mén)走去……

21日，孫中山乘“香山”號(hào)輪離港返粵。并在3月2日第三次在廣州建立政府，稱為“中華民國(guó)陸海軍大元帥府（大本營(yíng)）”，自任大元帥。這是一個(gè)軍政府性質(zhì)的革命政府。正是在這一政府下，孫中山改組中國(guó)國(guó)民黨，通過(guò)聯(lián)俄聯(lián)共，迅速使國(guó)民革命達(dá)到了前所未有的高潮。

依依惜別

1924年10月，馮玉祥秘密回師北京，包圍總統(tǒng)府，迫使直系控制的北京政府下令停戰(zhàn)并解除吳佩孚的職務(wù)，監(jiān)禁總統(tǒng)曹錕，并隨后驅(qū)逐清朝末代皇帝溥儀出宮。這就是當(dāng)時(shí)震驚全國(guó)的“北京政變”。

馮玉祥在北京召開(kāi)政治軍事會(huì)議，決定請(qǐng)皖系軍閥段祺瑞擔(dān)任“中華民國(guó)臨時(shí)政府”執(zhí)政，電請(qǐng)孫中山入京共商國(guó)事。孫中山?jīng)Q定即日北上，共籌統(tǒng)一建設(shè)之方略。他任命胡漢民留守廣州代行大元帥職權(quán)，以譚延闿為北伐聯(lián)軍總司令，主持北伐。

11月13日，孫中山偕宋慶齡等30多人，在長(zhǎng)堤天字碼頭登上永豐艦離粵北上。14日零時(shí)永豐艦駛抵香港。接著，一行從永豐艦乘東洋輪船公司小輪轉(zhuǎn)登日本郵船“春陽(yáng)丸”。孫中山在接見(jiàn)了各界社會(huì)團(tuán)體的代表后，接受了他們逞遞的頌詞和紀(jì)念品，一一與代表致謝，并接受了《國(guó)聞新報(bào)》記者的采訪。孫中山此時(shí)沒(méi)有想到，這是他最后一次抵港。

12時(shí)，“春陽(yáng)丸”鳴笛三聲啟碇，孫中山等立于船頭向數(shù)百名歡送者脫帽告別。此時(shí)此刻他完全沒(méi)有想到，這是他最后一次向這曾經(jīng)常養(yǎng)育他成長(zhǎng)、革命思想發(fā)軔于此、革命事業(yè)發(fā)端于此的這塊土地——香港告別。

幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，到了天津碼頭，受到數(shù)萬(wàn)群眾的熱烈歡迎，孫中山在凜冽的朔風(fēng)中頻頻脫帽向大家還禮，受了風(fēng)寒。之后，他仍然扶病入京。

在病重中，孫中山仍然領(lǐng)導(dǎo)國(guó)民黨抵籌劃召開(kāi)國(guó)民會(huì)議，并手諭設(shè)立國(guó)民黨北京政治委員會(huì)，負(fù)責(zé)處理日常事務(wù)。

1925年3月12日9時(shí)30分，孫中山終因肺癌不治，與世長(zhǎng)辭，終年59歲。

責(zé)任編輯 張惠清