何秋玲

摘要：古詩(shī)詞教學(xué)是高中語文教學(xué)中較為重點(diǎn)的內(nèi)容。近年來，隨著課程改革的實(shí)施，高中語文教學(xué)中古詩(shī)詞教學(xué)越來越受到關(guān)注。通過對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，學(xué)生的語文水平能夠有所提升，同時(shí)，還能培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)，使學(xué)生具有一定的鑒賞能力。因此，高中語文教師必須響應(yīng)新課改的號(hào)召，采取有效的教學(xué)策略提高古詩(shī)詞教學(xué)的有效性。

關(guān)鍵詞：高中語文；古詩(shī)詞

一、古詩(shī)詞教學(xué)中存在的問題

當(dāng)前高中語文古詩(shī)詞的教學(xué)中，存在一些不足之處，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生詩(shī)詞的鑒賞能力極為不利。如部分教師“以講代讀”，忽視了詩(shī)詞教學(xué)的一般規(guī)律，即通過朗讀感知教學(xué)。從學(xué)生的角度而言，雖然高中生具有一定的文言文基礎(chǔ)，但是在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中，學(xué)生只是機(jī)械性地背誦，很難在讀到詩(shī)歌意境和畫面特征時(shí)重現(xiàn)畫面。因此，學(xué)生在古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)中大部分都停留在記憶的層面，而不能真正讀懂古詩(shī)詞的內(nèi)容，更談不上對(duì)古詩(shī)詞的賞析了。

例如，李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》和王維的《送元二使安西》這兩首詩(shī)都是唐代著名的詩(shī)篇，幾乎每個(gè)學(xué)生都會(huì)背誦，詩(shī)句語言通俗易懂，從內(nèi)容看，都是送別詩(shī)。但是有多少學(xué)生能在讀這兩首詩(shī)時(shí)，通過詩(shī)詞中展現(xiàn)的畫面，品出李詩(shī)的豁達(dá)、樂觀，品出王詩(shī)的離愁和灑脫呢？這充分說明僅僅靠背誦、記憶，而不對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行賞析，無法真正弄懂詩(shī)人所要表達(dá)的情感，更品不出詩(shī)歌的情趣和意蘊(yùn)。

二、高中語文古詩(shī)詞教學(xué)的創(chuàng)新策略

1、重視古詩(shī)詞朗讀。朗讀是一種重要的古詩(shī)詞教學(xué)手段，在朗誦的過程中學(xué)生可以體會(huì)古詩(shī)詞的內(nèi)涵和詩(shī)人蘊(yùn)含的感情。朗讀能夠使學(xué)生獲得獨(dú)特的個(gè)性體驗(yàn)，是一種不可代替的古詩(shī)詞教學(xué)方法。例如李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》這首詩(shī)的篇幅較長(zhǎng)，不僅用語奇絕，而且蘊(yùn)含著詩(shī)人復(fù)雜的情感，僅憑教師的講解很難使學(xué)生感受到詩(shī)歌中的語言之美和情感的起伏。筆者要求學(xué)生在疏通詩(shī)意的基礎(chǔ)上，采取齊讀、分組讀、個(gè)人朗讀相結(jié)合的方式進(jìn)行朗讀，使學(xué)生體會(huì)這首詩(shī)優(yōu)美的語言、奇絕的意境和復(fù)雜的情感，更對(duì)李白的個(gè)人風(fēng)格有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。筆者還有意識(shí)地定期組織古詩(shī)詞朗誦會(huì)，讓學(xué)生自由地朗讀自己喜歡的古詩(shī)詞，提高學(xué)生的朗誦能力。

2、感受意境之美。教師在進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)時(shí)，要讓學(xué)生能夠?qū)υ?shī)詞中優(yōu)美的意境進(jìn)行感悟，讓學(xué)生體會(huì)到古詩(shī)詞的意境之美。教師要運(yùn)用優(yōu)美的語言對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)，使學(xué)生能夠在腦海中形成優(yōu)美的意境，加深對(duì)古詩(shī)詞的理解。例如《蜀道難》“但見悲鳥號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山”幾句的講解中，就要讓學(xué)生通過詩(shī)歌的語言產(chǎn)生身臨其境之感，真正進(jìn)入到詩(shī)句的意境中去，仿佛置身于古蜀道之上，感受悲鳥、古木、樹林、子規(guī)、夜月、空山等帶來的悚然而悲的意境。

3、不要限制學(xué)生的想象力。在古詩(shī)詞教學(xué)中，教師絕不能對(duì)學(xué)生的想象力進(jìn)行限制，而是要鼓勵(lì)學(xué)生在古詩(shī)詞的文本上展開想象，對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行個(gè)性化的解讀。

4、改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式。傳統(tǒng)的教學(xué)模式以教師的講解為主，學(xué)生的課堂參與程度不高，加之古詩(shī)詞具有一定的理解難度，學(xué)生很容易失去學(xué)習(xí)興趣。教師可以適當(dāng)?shù)馗淖兘虒W(xué)方法，使學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)在課堂中表現(xiàn)自我，提高學(xué)生的課堂參與程度。例如教師可以舉行古詩(shī)詞朗誦會(huì)，對(duì)于一些比較簡(jiǎn)短的古詩(shī)詞，還可以讓學(xué)生客串教師，輪流進(jìn)行講解，甚至可以讓學(xué)生嘗試創(chuàng)作詩(shī)詞，將古詩(shī)詞與學(xué)生感興趣的流行文化結(jié)合起來。總之要想辦法提高學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的興趣，從而取得事半功倍的教學(xué)效果。

三、注意詩(shī)歌的整體意境

在鑒賞古詩(shī)詞時(shí)，我們要從把握詩(shī)詞的意境入手，通過詩(shī)詞營(yíng)造的意境去體會(huì)詩(shī)人的內(nèi)心情感。要想更準(zhǔn)確地理解詩(shī)詞的意境，需要學(xué)生發(fā)揮自己的想象力，更好地去體會(huì)詩(shī)意。因此，教師在詩(shī)詞教學(xué)過程中，要讓學(xué)生通過意境來感受詩(shī)詞的美，提升他們學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣，進(jìn)而提高詩(shī)詞教學(xué)的效率。

1、創(chuàng)設(shè)情境，遷移運(yùn)用，進(jìn)入詩(shī)境。詩(shī)詞鑒賞中最重要的一部分就是意境，但是，在詩(shī)詞教學(xué)中，有很多教師忽略了對(duì)這部分內(nèi)容的引申，不利于學(xué)生更全面地理解詩(shī)詞的本意，更不用說欣賞詩(shī)詞的美了。因此，語文教師在教學(xué)詩(shī)詞時(shí)，要改變上述觀念，引導(dǎo)學(xué)生探索詩(shī)詞的意境之美，為學(xué)生不斷創(chuàng)建和優(yōu)化古詩(shī)詞的意境，讓他們真正地領(lǐng)悟到詩(shī)詞的靈魂。例如，在學(xué)習(xí)屈原的《離騷》時(shí)，教師要先讓學(xué)生了解屈原的生平事跡，理解詩(shī)人有著崇高的愛國(guó)主義思想和忘我的斗爭(zhēng)精神，為了讓他們更好地走進(jìn)文章的意境中，教師可以使用多媒體課件，讓學(xué)生觀看影片《屈原》的幾組鏡頭，通過端午節(jié)的民間習(xí)俗來幫助學(xué)生回憶起這位偉大的詩(shī)人，進(jìn)而使他們體會(huì)詩(shī)人那種憂國(guó)憂民的愛國(guó)主義情懷。這樣，學(xué)生就更容易理解《離騷》這首詞的含義了。

2、幫助學(xué)生品味作品的意境。例如，在教學(xué)杜甫的《蜀相》時(shí)，教師可以運(yùn)用一些與草堂相關(guān)的圖片和深沉的聲音來介紹杜甫的人生經(jīng)歷，營(yíng)造出一種蒼涼的氣氛，讓學(xué)生沉浸在詩(shī)中去，感受詩(shī)詞中所描述的畫面，更好地去品味杜甫寫此詩(shī)時(shí)的心境，進(jìn)而激發(fā)他們主動(dòng)探求詩(shī)詞意境的欲望。再如，在教學(xué)《雨霖鈴》時(shí)，教師也可以選取《送別》作為這首詩(shī)的背景音樂，讓學(xué)生在輕緩的旋律中進(jìn)行合理的想象，感受作者創(chuàng)造出來的意境之美。這種對(duì)古詩(shī)詞的合理想象，可以有效幫助學(xué)生完成對(duì)古詩(shī)詞內(nèi)容的理解和精華的吸收，也能為構(gòu)建高效的課堂教學(xué)做好鋪墊。

古詩(shī)詞教學(xué)是高中語文教學(xué)的重要組成部分，對(duì)學(xué)生素質(zhì)和修養(yǎng)的提高有著重要的作用，因此，在詩(shī)詞的教學(xué)中，教師要圍繞古詩(shī)詞鑒賞設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，通過活動(dòng)的有效開展激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)詞的興趣，讓他們能夠充分地了解其中的文化知識(shí)，感受不同的詩(shī)歌語言所具有的獨(dú)特魅力，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和認(rèn)知能力。

3、對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行對(duì)比。由于我國(guó)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，每一篇古詩(shī)詞作品其作者的歷史年代、生長(zhǎng)背景以及人生際遇等都存在很大的區(qū)別，而這就很容易使作者在對(duì)作品進(jìn)行創(chuàng)作的過程中體現(xiàn)出了許多種不同的風(fēng)格。對(duì)此，教師在對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行講解的過程中則可以根據(jù)不同作者其創(chuàng)作風(fēng)格的不同以及同一名作者在其人生的不同階段所創(chuàng)作出不同風(fēng)格的作品進(jìn)行對(duì)比性的教學(xué)，從而能夠以這種直觀的方式更好的幫助學(xué)生提升對(duì)于不同風(fēng)格作品的理解以及鑒賞能力。

參考文獻(xiàn)

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