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“羽人競渡”的治水精神解讀

2017-01-10 06:47王文成
中國水利 2016年18期
關(guān)鍵詞:原水泵站寧波

王文成

(寧波原水集團(tuán)有限公司,315100,寧波)

“羽人競渡”的治水精神解讀

王文成

(寧波原水集團(tuán)有限公司,315100,寧波)

治水精神;傳承;創(chuàng)新;寧波

一、“羽人競渡”及其文化內(nèi)涵

在寧波博物館陳列著一枚名作“羽人競渡”的紋銅鉞,為寧波博物館的鎮(zhèn)館之寶。這枚銅鉞于20世紀(jì)70年代在寧波市鄞州區(qū)云龍鎮(zhèn)甲村石禿山被發(fā)掘,經(jīng)過專家的修復(fù)打磨,恢復(fù)了戰(zhàn)國時期的初貌——明黃的銅鉞鋒利如新,器身一面光板,另一面鑄有4個頭戴羽冠、奮力劃槳的水手。“羽人競渡”反映了寧波先民敬畏自然、同舟共濟(jì)、勇于探索和競相進(jìn)取的精神風(fēng)貌,這是寧波最有地方特色的文化象征,也是寧波乃至全國海上航路的標(biāo)志性文物。而作為古屬于越民族又地處澤國水鄉(xiāng)的寧波,“羽人競渡”其實也是寧波治水精神的最好詮釋。

在寧波市高新區(qū)甬新河與甬江交匯口矗立著一座氣勢恢宏的泵站,那是浙江省“五水共治”中寧波“排澇水”的重要項目,該工程由寧波原水集團(tuán)負(fù)責(zé)建設(shè),排澇范圍涵蓋城市鄞東南片區(qū)、江東區(qū)等地,包括“羽人競渡”出土地區(qū)。2014年1月,甬新閘泵站打下第一根樁;2014年7月,在僅僅半年時間里,經(jīng)過機制創(chuàng)新,多方協(xié)作,泵站建成通水。在運行的幾年間,經(jīng)歷“燦鴻”“杜鵑”“尼伯特”等強臺風(fēng)的侵襲,泵站充分發(fā)揮了排澇能力,緩解了排澇區(qū)壓力。如今,甬新閘泵站成為寧波排澇的地標(biāo)建筑,寧波原水集團(tuán)將“羽人競渡”的創(chuàng)意文化小品安置于其間,希望這份治水精神永久延續(xù)。

二、寧波水利是歷史傳承的水利

水利文明從古有之,在歷經(jīng)了艱苦的古代水利建設(shè)年月,寧波也取得過輝煌成就——從河姆渡文明發(fā)源,到寧波它山堰水利工程、東錢湖,再到日湖月湖,這些都是先民們在生產(chǎn)力落后的條件下用勤勞和智慧錘煉的結(jié)晶。

但寧波的水利人從不沉湎于過去的榮耀,他們會反思、總結(jié)。在明州大地上,曾經(jīng)還有一座“廣德湖”,唐宋八大家之一的曾鞏曾在 《廣德湖記》中寫道:“蓋湖之大五十里……其源出于四明山,而引其北為漕渠,泄其東北入江?!钡墙裉?,曾經(jīng)碧波蕩漾的湖面早已在填湖圍海的人類活動中湮滅。寧波水利人不敢忘卻這段歷史,在往后的每一次改造自然中,都對生態(tài)充滿敬畏。

如今,科技日新月異,水利有著長足的進(jìn)步發(fā)展,在繼古水利工程后,四明大地上林立起400多座水庫,為城市供水、灌溉、抗洪攔蓄作出了巨大貢獻(xiàn)。有既能防汛又具有景觀價值的三江六岸城防工程、儲堰壩,有具備排澇功能的泵站,有發(fā)揮節(jié)水作用的滴灌技術(shù),有治理污水的“親水使者”志愿者團(tuán)隊和復(fù)合生態(tài)濕地……有一天,今天的水利也會成為明天的歷史,無論何時,我們要繼承和發(fā)揚好的歷史傳統(tǒng),創(chuàng)造更輝煌的水利未來。

三、寧波治水史是一部群眾水利史

東錢湖

一項浩大的水利工程建設(shè)不僅僅是一屆政府、幾家建設(shè)單位努力的成果,更是廣大勞動人民奉獻(xiàn)耕耘的杰作。

羽人競渡銅鉞

從寧波整體水利建設(shè)來看,從古時的它山堰到鎮(zhèn)海古海塘,凝聚了百姓的無數(shù)心血。再看局部,在寧波原水集團(tuán)已建成的所屬的八大水庫中,三溪浦水庫始建于20世紀(jì)50年代,1963年竣工;橫山水庫始建于20世紀(jì)60年代,1966年竣工;皎口水庫始建于20世紀(jì)70年代,1974年竣工;橫溪水庫始建于20世紀(jì)70年代,1978年竣工;亭下水庫始建于20世紀(jì)70年代,1985年竣工。在一個機械化還不完備的年代,這一座座高峽平湖的締造者都是數(shù)以萬計的群眾百姓,他們肩挑背扛、風(fēng)餐露宿,用毅力和熱情修筑起一項項造福民生的偉大工程,默默無聞的他們能吃苦、愿付出,甚至還有犧牲。

當(dāng)時光的車轍進(jìn)入21世紀(jì),我們可以應(yīng)用高度機械化的設(shè)備替代人工建設(shè)時,來往繁忙的工地不再是人山人海,取而代之的是挖掘機的轟鳴、現(xiàn)代化電雷管爆破的震撼。此時,水利已經(jīng)不再需要群眾、不再需要我們的勞動人民了嗎?顯然不是。任何時期的水利建設(shè)都離不開人民。以寧波原水集團(tuán)參與建設(shè)的欽寸水庫為例,這座聯(lián)系寧波和紹興新昌兩地的大型水庫涉及了上萬移民,如果沒有他們的離鄉(xiāng)遠(yuǎn)去,這項造福兩地未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展的工程便無法輕易推動。他們?yōu)榱藦V大人民的利益,奉獻(xiàn)的不僅是自己的家園,還有寶貴的回憶、濃濃的鄉(xiāng)愁以及千百年來積蓄的家庭社會關(guān)系大脈絡(luò)。

因此,當(dāng)我們回望四明大地的水利建設(shè)史,可以毫不夸張地說,寧波水利是一首群眾建設(shè)的史詩,是一部群眾治水的浩瀚篇章。我們姑且稱之為群眾水利。

四、水利謀求創(chuàng)新發(fā)展

科技發(fā)展、時代進(jìn)步為水利從技術(shù)層面帶來的提升毋庸置疑。我們常說“生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系”,當(dāng)生產(chǎn)技術(shù)水平發(fā)展到一定階段,必定需要一種與之相匹配的生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)新的生產(chǎn)力,水利亦然。我們開發(fā)、利用水資源不再是通過單一的建設(shè)一座水庫或者儲水設(shè)施的方式,而是會聯(lián)系各科學(xué)領(lǐng)域,綜合調(diào)度,由此誕生了水庫群聯(lián)網(wǎng)聯(lián)調(diào)的理念,即把寧波境內(nèi)的幾座大中型水庫和境外的欽寸水庫用管道串聯(lián)起來,構(gòu)建多水源聯(lián)合調(diào)度、多管道聯(lián)網(wǎng)供水且互為應(yīng)急保障的供水體系,相當(dāng)于不費寸土建設(shè)了一座隱形的中型水庫。

寧波水利的創(chuàng)新發(fā)展不僅體現(xiàn)在工程水利上的拓展,還有著體制的沿革和創(chuàng)新。寧波的水資源地區(qū)分布不均,年內(nèi)分配不勻,年際變化較大,隨著經(jīng)濟(jì)和社會的全面發(fā)展,城市的水資源緊缺矛盾日益突出。為此,市委、市政府審時度勢,高屋建瓴,提出要進(jìn)一步加強水資源的優(yōu)化配置與有效調(diào)控,于2005年年底創(chuàng)造性地運用市場經(jīng)濟(jì)原理,整合寧波市本級、鄞州區(qū)、奉化市的水庫存量資產(chǎn),組建成立寧波市本級控股,奉化、鄞州地方參股,年供水能力近6億m3的寧波原水集團(tuán)。集團(tuán)的成立,建立了有效的水資源配置和調(diào)度體系,打破了行政界限,提高了水資源利用率,促進(jìn)了生態(tài)市建設(shè)、節(jié)水型城市建設(shè)和循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。隨著水資源的集中調(diào)配,實施多庫聯(lián)合供水調(diào)度和優(yōu)化配置,即使在干旱時期也能確保城區(qū)供水。其間,還提出和實現(xiàn)分質(zhì)供水,有效地解決了寧波缺水問題。公司在運行管理中,還發(fā)明了一套與之共同成長的安全生產(chǎn)配套管理理論,這套理論來源于精細(xì)化管理系統(tǒng),即將水管工作中涉及安全生產(chǎn)的項目分為600多個元素,從萌芽狀態(tài)掐滅安全隱患,獲得了優(yōu)異的實踐效果。

五、現(xiàn)代水利要回歸生態(tài)水利

現(xiàn)代化水利為我們的生活帶來了便利,高溫天不再擔(dān)心斷水,臺風(fēng)天逐漸不再懼怕內(nèi)澇,市民們還喝上了清澈甘洌的優(yōu)質(zhì)水庫水。然而,現(xiàn)代水利面臨的最大難題并非在于技術(shù)層面的問題,而是社會生產(chǎn)活動和自然環(huán)境變化所帶來的對水環(huán)境和水生態(tài)的影響。人類要生存,社會要持續(xù)發(fā)展,必須要重視生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。

“羽人競渡”的圖紋中,人物的頭頂是羽冠,身下是舟楫和江海。當(dāng)時在寧波地區(qū)生活的人主要是于越族,《呂氏春秋·貴因篇》載:“如秦者立而至,有車也。適越者坐而至,有舟也。”說明龍舟競渡的習(xí)俗在這里早已盛行。高高羽冠,印證了這里的先民崇拜“鳥神”,這與河姆渡的“太陽鳥”一脈相承。而崇鳥恰恰也是先民尊崇自然、追求人與自然和諧的表征。在今天,我們應(yīng)該繼續(xù)拾掇起這份信仰,遵循自然規(guī)律去攻克 “五水共治”中最難的“治污水”難題。

都說盛世治水,我們處于改革開放的盛世年代,因此也是一個治水的大好年代,水利投入是巨大、持續(xù)的,生態(tài)環(huán)境改變向好的效果顯現(xiàn)也是緩慢的、需要積累的。我們通過“五水共治”取得了一定成效——在皎口水庫水源地上游,原水人修筑了生態(tài)濕地,以生態(tài)凈化的方式來過濾和吸附水體中的多余營養(yǎng)物質(zhì),使飲用水水質(zhì)常年保持在Ⅱ類;邀請國內(nèi)外專家進(jìn)行小流域治理課題研究,實施生態(tài)凈水漁業(yè)監(jiān)測水質(zhì);城市用水的優(yōu)質(zhì)原水保證率從40%提高到100%,并且越來越兼顧流域生態(tài)用水的保證。但是這僅僅只是邁出了生態(tài)文明的一小步,未來的道路還很漫長,我們需要破解大氣環(huán)境對水環(huán)境影響的難題,需要研究水庫淤泥處理技術(shù),需要引導(dǎo)水源地上游那些為了城市人民喝上純凈無污飲用水而作出犧牲的庫區(qū)百姓走上生態(tài)致富之路。未來,這條生態(tài)之路走出的將不只是青山碧水,還有進(jìn)步、發(fā)展和文明。

責(zé)任編輯 田靈燕

G05

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1000-1123(2016)18-0060-02

2016-08-22

王文成,董事長、黨委書記,寧波市水文化研究會副會長。

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