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2016年江蘇卷高考作文題

2017-01-10 18:16唐瑋
作文通訊·初中版 2016年12期
關(guān)鍵詞:白馬辯論規(guī)律

根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩歌除外。

俗話說,有話則長,無話則短。有人卻說,有話則短,無話則長——別人已說的我不必再說,別人無話可說處我也許有話要說。有時這是個性的彰顯,有時則是創(chuàng)新意識的閃現(xiàn)。

無話則長的價值 徐志耀

俗話說,有話則長,無話則短??捎械娜似茉诳此茻o話處說出一大套話來,往往出人意料,卻又在情理之中。例如人人皆知白馬是馬,論證起道理來必然滔滔不絕;若說“白馬非馬”,則讓人覺得荒謬得不可理喻。但戰(zhàn)國后期的名家公孫龍,卻能就“白馬非馬”這個看似不可理喻的題目雄辯一番,推理嚴(yán)密,論證清楚,在無話處生出一套理論,甚至無人能反駁。

公孫龍辯稱,白馬并不是馬。因?yàn)榘遵R有兩個特征,一是白色的,二是具有馬的外形。但馬只有一個特征,就是具有馬的外形。具有兩個特征的白馬怎會是只具有一個特征的馬呢?所以白馬根本就不是馬。

公孫龍的這套理論,在邏輯學(xué)與概念分析上可謂一大創(chuàng)新,具有非凡的價值??闪钊松钏嫉氖牵@套當(dāng)時風(fēng)靡一時的理論,很快就沉寂下來。這主要是因?yàn)?,大學(xué)者鄒衍曾游學(xué)至趙國,趙國的名臣平原君請鄒衍與自己的門客公孫龍來辯論“白馬非馬”這一議題。鄒衍說,公孫龍的辯論的確精彩,但“白馬是馬”盡人皆知,不會因?yàn)檗q論就改變?nèi)藗兊目捶?,這種辯論其實(shí)毫無意義。平原君聽說后,也就疏遠(yuǎn)了公孫龍,而這位名家的理論在后世同樣也是和者寥寥。

公孫龍的遭遇不能說明他的創(chuàng)新毫無價值?!鞍遵R是馬”盡人皆知,重復(fù)前人理論往往原地踏步。于無話處創(chuàng)新方能有所創(chuàng)見,并且其他學(xué)派并非沒有對此進(jìn)行實(shí)踐。孔子也說過“予欲無言”的話,學(xué)生聽后自然有疑問——老師不說話如何記筆記呢?孔子回答:“天何言哉?四時行焉,百物生焉。天何言哉?”孔子的回答包括兩層含義,一是自己的行動符合天道,萬物都按照一定的規(guī)律運(yùn)行,依照這個規(guī)律就可以了,何必再多說呢?另一層含義是,弟子可以去探究天地運(yùn)行的規(guī)律,無須空談理論。從這里我們看到,孔子于無話處,其實(shí)認(rèn)識到了涵蓋天地萬物的大道理。這種道理是與天地運(yùn)行的規(guī)律相匹配的,自然也能符合人們?nèi)粘5恼J(rèn)識與行動。于無話中的道理,也能夠?yàn)槿藗兯邮堋U纭吨杏埂匪裕骸耙姸衲痪?,言而民莫不信,行而民莫不說。”而公孫龍的辯論,雖然過程精彩,但結(jié)論卻與人們的日常認(rèn)識相違背,因而其價值有限,不被人接受也就是常情了。

于無中生有,是人類社會前進(jìn)的必然規(guī)律,其價值卻有所不同。西方中世紀(jì)時,天主教會壟斷了知識的傳播權(quán),同樣也在無話處提出了一系列理論。例如天堂的玫瑰有沒有刺,一個針尖上可以站多少天使等等。此類話題看似可笑,但其出自《圣經(jīng)》,融合了古羅馬的邏輯學(xué),并非癡人說夢。工業(yè)革命之后,隨著T業(yè)的發(fā)展,一些新型機(jī)械——如火車、汽輪等亦紛紛亮相,其誕生之初曾被人嘲笑為“蠢物”。但天主教的經(jīng)院哲學(xué)已成為陳跡,可火車、汽輪等新型機(jī)械改變了世界。兩者都從無處而來,但前者空談理論,于人于世無用;后者卻立足實(shí)踐,力圖改造世界。因此,從無處創(chuàng)新,與其說異想天開,不如說發(fā)明者正確地認(rèn)識到了事物進(jìn)步的規(guī)律,并大膽地將之應(yīng)用于實(shí)踐中,這才使“無話則長”的價值得到了最大的體現(xiàn)。

由此可見,有話則短,不重復(fù)前人是創(chuàng)新的基礎(chǔ),無話則長即展現(xiàn)了創(chuàng)新的勇氣。只是,這種創(chuàng)新不可停留在語言與思維的層面上,這只是少數(shù)人的思維游戲。無話則長的背后應(yīng)當(dāng)有發(fā)展的規(guī)律,應(yīng)當(dāng)有實(shí)踐的精神,無話則長方才具備真正的價值。

教師點(diǎn)評

徐老師從公孫龍的“白馬非馬”說起,論說了“無話則長”如果只停留在理論層面,意義不大;接著詮釋了孔子于天地?zé)o話中認(rèn)識了自然萬物運(yùn)行的規(guī)律,進(jìn)一步指出“無話則長”要符合人們認(rèn)知的規(guī)律;最后從科學(xué)技術(shù)的發(fā)明創(chuàng)造證明“無話則長”的真正價值在于立足實(shí)踐,改造世界。全文論據(jù)充分,觀點(diǎn)層層推進(jìn),具有很強(qiáng)的思辨能力和現(xiàn)實(shí)意義。

(唐瑋)

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