盧婷

（安徽機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院經(jīng)貿(mào)管理系，安徽蕪湖241002）

徽商經(jīng)營(yíng)理念在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育中的運(yùn)用

盧婷

（安徽機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院經(jīng)貿(mào)管理系，安徽蕪湖241002）

徽商經(jīng)營(yíng)理念主要包括團(tuán)結(jié)互濟(jì)、誠(chéng)信為本、質(zhì)量至上、寓儒于商等優(yōu)秀品質(zhì)，是徽商在明清商界取得傲人成績(jī)的重要先決條件。分析徽商經(jīng)營(yíng)理念對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的價(jià)值，多側(cè)面、多角度地研究徽商經(jīng)營(yíng)理念在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育中的實(shí)際運(yùn)用，利于為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想提供精神動(dòng)力，培養(yǎng)具有誠(chéng)實(shí)守信、團(tuán)結(jié)協(xié)作等優(yōu)秀經(jīng)營(yíng)理念的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者。

徽商；經(jīng)營(yíng)理念；大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育

近年來(lái)，在國(guó)家政策的大力支持下，“高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育不斷加強(qiáng)，取得了積極進(jìn)展，對(duì)提高高等教育質(zhì)量、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、推動(dòng)畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)就業(yè)、服務(wù)國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)揮了重要作用?！碑?dāng)代創(chuàng)業(yè)雖取得了一定成效。但也存在一些不容忽視的突出問(wèn)題，當(dāng)代大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者極少汲取徽商等優(yōu)秀歷史商業(yè)團(tuán)體的先進(jìn)理念，缺乏團(tuán)結(jié)互濟(jì)、誠(chéng)信為本、質(zhì)量至上、寓儒于商等優(yōu)秀品質(zhì)，當(dāng)代大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功率很低，現(xiàn)狀堪憂。“一些地方和高校重視不夠，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育理念滯后，與專業(yè)教育結(jié)合不緊，與實(shí)踐脫節(jié)；教師開(kāi)展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的意識(shí)和能力欠缺，教學(xué)方式方法單一，針對(duì)性實(shí)效性不強(qiáng)；實(shí)踐平臺(tái)短缺，指導(dǎo)幫扶不到位，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系亟待健全?！币虼?，在實(shí)地調(diào)研基礎(chǔ)上，分析徽商經(jīng)營(yíng)理念對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的價(jià)值、探析徽商經(jīng)營(yíng)理念在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育中的運(yùn)用途徑必須被提上日程。

一、徽商經(jīng)營(yíng)理念及其現(xiàn)代價(jià)值

（一）徽商經(jīng)營(yíng)理念

徽商是明清商界的一支勁旅，足跡“幾遍禹內(nèi)”，是鹽、典、木、茶等行業(yè)的翹楚。資本非常雄厚，時(shí)言“富室之稱雄者，江南則推新安，江北則推山右。新安大賈，魚(yú)鹽為業(yè)，藏鏹有至百萬(wàn)者，其他二三十萬(wàn)，則中賈耳?！被丈倘〉昧钔瑫r(shí)代他商艷羨的成就，究其原因，很大程度上取決于其先進(jìn)的經(jīng)營(yíng)理念。

20世紀(jì)80年伊始，張海鵬先生創(chuàng)建且傳承下來(lái)的安徽師范大學(xué)徽商研究團(tuán)隊(duì)，從商業(yè)資本、活動(dòng)范圍、經(jīng)營(yíng)方式、商業(yè)道德等角度，對(duì)徽商進(jìn)行了深入細(xì)致地探討，取得豐碩成果，在在徽學(xué)研究方面成果頗豐，并對(duì)徽商的先進(jìn)經(jīng)營(yíng)理念進(jìn)行了系統(tǒng)總結(jié)。張海鵬先生指出，徽商經(jīng)營(yíng)理念“雖只是商業(yè)文化的一個(gè)層面，但它對(duì)徽商的興業(yè)發(fā)家，其作用卻不容忽視。而留下來(lái)的這筆商業(yè)文化財(cái)富，其價(jià)值更是不可低估?！睂⒒丈痰慕?jīng)營(yíng)觀念，擇要略述如次：“效益觀念、質(zhì)量觀念、名牌觀念、信譽(yù)觀念、法律觀念、途程觀念?！闭J(rèn)為“徽商這種‘巧而不賊’的道德觀念，也很值得當(dāng)今在商場(chǎng)角逐的人們借鑒與深思?！标悓W(xué)文先生則認(rèn)為，“當(dāng)今對(duì)徽商的研究多側(cè)重于徽商的經(jīng)營(yíng)行業(yè)、地域和‘賈而好儒’諸方面，而對(duì)徽商經(jīng)營(yíng)理念、宗親情結(jié)等方面的研究則嫌不足。”將徽商經(jīng)營(yíng)理念歸納為眼光遠(yuǎn)大、注重和諧、推崇仁義。卞利老師在《徽商的經(jīng)營(yíng)理念與營(yíng)銷方略》一文中曾言“徽商在與全國(guó)各地的地域性商幫群體的競(jìng)爭(zhēng)與角逐中，憑著頑強(qiáng)的拼搏進(jìn)取的‘徽駱駝’精神，誠(chéng)實(shí)經(jīng)營(yíng)、童變無(wú)欺、以義為利的經(jīng)營(yíng)理念，以及靈活多樣的營(yíng)銷方略。”筆者在前人基礎(chǔ)上剖析徽商經(jīng)營(yíng)理念的優(yōu)秀品質(zhì)，對(duì)徽商經(jīng)營(yíng)理念進(jìn)行總結(jié)、凝練，認(rèn)為徽商經(jīng)營(yíng)理念主要包括團(tuán)結(jié)互濟(jì)、誠(chéng)信為本、質(zhì)量至上、寓儒于商等優(yōu)秀品質(zhì)。

（二）徽商經(jīng)營(yíng)理念的現(xiàn)代價(jià)值

執(zhí)明清商界之牛耳的徽商，曾經(jīng)的輝煌已不再，但其呈現(xiàn)的精神、折射的理念作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，為當(dāng)代社會(huì)留下了一份寶貴遺產(chǎn)，是當(dāng)代創(chuàng)業(yè)者構(gòu)建健康創(chuàng)業(yè)觀、實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的重要文化源泉之一。

剖析徽商立品為先的讀書(shū)觀、以義取利的商業(yè)觀、聚而能散的財(cái)富觀等經(jīng)營(yíng)理念的現(xiàn)代價(jià)值、探討其對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的必要性亦具意義。運(yùn)用徽商團(tuán)結(jié)互濟(jì)、誠(chéng)信為本、質(zhì)量至上、寓儒于商等優(yōu)秀品質(zhì)指導(dǎo)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，利于提升高校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育水平和創(chuàng)業(yè)成功率，培養(yǎng)出高素質(zhì)有社會(huì)責(zé)任感的大學(xué)生企業(yè)家；利于響應(yīng)黨中央提倡“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”的號(hào)召，帶動(dòng)擴(kuò)大就業(yè)，打造經(jīng)濟(jì)發(fā)展新的“發(fā)動(dòng)機(jī)”；利于傳統(tǒng)文化在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中煥發(fā)生機(jī)，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者實(shí)現(xiàn)自己的“中國(guó)夢(mèng)”具有重要的借鑒價(jià)值。

二、當(dāng)代大學(xué)生創(chuàng)業(yè)現(xiàn)狀分析

近年，我國(guó)政府將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)置于戰(zhàn)略高度，提出了“大眾創(chuàng)新，萬(wàn)眾創(chuàng)業(yè)”等指導(dǎo)方針，并就大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)頒布了諸如“國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于深化高等學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革的實(shí)施意見(jiàn)”等激動(dòng)人心的政策，出臺(tái)了貸款優(yōu)惠、稅收優(yōu)惠、財(cái)政扶持等方針。為響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，鼓勵(lì)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，以創(chuàng)新引領(lǐng)創(chuàng)業(yè)、以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)，高校紛紛開(kāi)設(shè)創(chuàng)業(yè)課程、建設(shè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)孵化園甚至成立創(chuàng)業(yè)學(xué)院。高校及學(xué)生創(chuàng)業(yè)熱情高漲，但創(chuàng)業(yè)成功率很低，現(xiàn)狀堪憂。

為了探尋根源，自2015年11月，筆者結(jié)合課題“徽商經(jīng)營(yíng)理念在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育中的運(yùn)用研究”展開(kāi)調(diào)研，具體調(diào)研情況如下。

根據(jù)調(diào)研材料及個(gè)案分析進(jìn)行歸納總結(jié)，力求取得實(shí)效性。

（一）調(diào)研對(duì)象

以安徽蕪湖部分高校創(chuàng)業(yè)模擬實(shí)訓(xùn)學(xué)員、創(chuàng)業(yè)孵化基地及創(chuàng)業(yè)園成員為對(duì)象展開(kāi)調(diào)研。共發(fā)放問(wèn)卷200份，回收196份，回收率為98%，有效率為100%。被調(diào)研對(duì)象主要從事商貿(mào)類、傳媒類、機(jī)電類、服務(wù)類、科技類、電子商務(wù)類等，一般具有半年以上、三年以內(nèi)的經(jīng)營(yíng)實(shí)踐，具有相對(duì)高的代表性。

（二）調(diào)研目的

探究徽商經(jīng)營(yíng)理念對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的實(shí)際運(yùn)用價(jià)值

（三）調(diào)研時(shí)間

2015年11月—2016年1月

（四）調(diào)研方式

問(wèn)卷為主并輔以訪談

（五）調(diào)研內(nèi)容

當(dāng)前大學(xué)生創(chuàng)業(yè)存在的問(wèn)題；大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者對(duì)徽商及其經(jīng)營(yíng)理念的了解情況；大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者對(duì)徽商及其經(jīng)營(yíng)理念認(rèn)同程度。

（六）調(diào)研結(jié)果

1.當(dāng)前學(xué)生創(chuàng)業(yè)的現(xiàn)狀及存在問(wèn)題

首先，86%的創(chuàng)業(yè)模擬實(shí)訓(xùn)學(xué)員對(duì)創(chuàng)業(yè)感興趣并希望嘗試創(chuàng)業(yè)，但由于創(chuàng)業(yè)環(huán)境、經(jīng)營(yíng)理念、父母意愿、資金籌集等方面的原因，多數(shù)學(xué)生選擇放棄。同時(shí)，83%的學(xué)生認(rèn)為，與社會(huì)創(chuàng)業(yè)者相比，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者基礎(chǔ)知識(shí)扎實(shí)、創(chuàng)新理念活躍、人文素養(yǎng)較高，因此具有相對(duì)較強(qiáng)的創(chuàng)業(yè)意向。最后，90%的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功率不高，剔除客觀原因，當(dāng)代大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者極少具備團(tuán)結(jié)互濟(jì)、誠(chéng)信為本、質(zhì)量至上、寓儒于商等先進(jìn)的經(jīng)營(yíng)理念是關(guān)鍵原因之一。當(dāng)代大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育不僅要注重傳授理論知識(shí)、培養(yǎng)實(shí)踐能力，更要重視大學(xué)生先進(jìn)創(chuàng)業(yè)經(jīng)營(yíng)理念的塑造和積極向上的創(chuàng)業(yè)氛圍烘托。

2.大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者對(duì)徽商及其經(jīng)營(yíng)理念的了解情況、認(rèn)同程度

96.09%的調(diào)研對(duì)象對(duì)徽商及其經(jīng)營(yíng)理念并不了解或了解不多，有的將徽商等同于績(jī)溪商人或者安徽商人，有的認(rèn)為是當(dāng)代的“新徽商”。同時(shí)，調(diào)研對(duì)象雖對(duì)徽商經(jīng)營(yíng)理念不甚了解，但91.28%的被訪者均對(duì)徽商誠(chéng)信為本、質(zhì)量至上、團(tuán)結(jié)互濟(jì)、寓儒于商的經(jīng)營(yíng)理念表示認(rèn)同?；丈探?jīng)營(yíng)理念與現(xiàn)代企業(yè)家優(yōu)良品質(zhì)具有共性，是成功創(chuàng)業(yè)者必備的素養(yǎng)，在當(dāng)代仍值得弘揚(yáng)。

3.大學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)素養(yǎng)培育現(xiàn)狀及存在問(wèn)題

85%的被調(diào)查者認(rèn)為由于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者缺乏不斷充電、提高自身素養(yǎng)的自覺(jué)性，且高校尤其是理工科院校歷來(lái)有重技能知識(shí)輕理念素養(yǎng)的弊病，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者先進(jìn)經(jīng)營(yíng)理念的培育刻不容緩，將徽商經(jīng)營(yíng)理念融入大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育是應(yīng)該且必要的。

三、運(yùn)用徽商經(jīng)營(yíng)理念培育大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者的具體途徑

在我國(guó)，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育己有十幾年歷程，規(guī)模愈來(lái)愈大，獲益人群日增，創(chuàng)業(yè)教育逐漸成為提升高校創(chuàng)業(yè)人才質(zhì)量的重要途徑。當(dāng)代大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意向較強(qiáng)，但受經(jīng)驗(yàn)、資金尤其是經(jīng)營(yíng)理念等諸多因素的制約，創(chuàng)業(yè)成功率低、創(chuàng)新成果少、創(chuàng)業(yè)能力弱。因此，結(jié)合高校及創(chuàng)業(yè)者實(shí)際情況，將徽商經(jīng)營(yíng)理念的先進(jìn)因素融入高校創(chuàng)業(yè)教育教學(xué)，重塑科學(xué)合理的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育體系，對(duì)完善大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者培養(yǎng)模式、提升自主創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)業(yè)水平具有重要意義。

（一）將徽商經(jīng)營(yíng)理念融入校園文化建設(shè)，幫助大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者樹(shù)立正確的創(chuàng)業(yè)觀念是核心

校園文化是高校的靈魂，是高校凝聚力、生命力競(jìng)爭(zhēng)力的源泉，對(duì)校園主體有著共同的導(dǎo)向作用。當(dāng)代正處于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)期，“互聯(lián)網(wǎng)+”是當(dāng)代經(jīng)濟(jì)亮點(diǎn)，但是，部分創(chuàng)業(yè)者被互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)沖昏頭腦，強(qiáng)行將經(jīng)濟(jì)項(xiàng)目與互聯(lián)網(wǎng)結(jié)合，導(dǎo)致了所謂的泡沫創(chuàng)業(yè)，社會(huì)誠(chéng)信出現(xiàn)了一定危機(jī)，以義取利的誠(chéng)信價(jià)值觀受到威脅。面對(duì)此類創(chuàng)業(yè)瓶頸，校園文化環(huán)境作為重要的隱性課程，往往有教學(xué)主渠道達(dá)不到教育效果。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者要想取得成功，創(chuàng)業(yè)品質(zhì)必須高尚，而創(chuàng)業(yè)品質(zhì)還由教育環(huán)境決定，將徽商經(jīng)營(yíng)理念融入校園創(chuàng)業(yè)文化將利于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者樹(shù)立正確的創(chuàng)業(yè)觀念。首先，以學(xué)校創(chuàng)業(yè)主管部門(mén)為主導(dǎo)、學(xué)生工作部門(mén)為主體，通過(guò)文稿征集、文件下發(fā)、知識(shí)競(jìng)答、競(jìng)賽選拔等形式，在校園范圍內(nèi)宣傳誠(chéng)實(shí)守信、團(tuán)結(jié)互濟(jì)等經(jīng)營(yíng)理念，使創(chuàng)業(yè)者真正了解、認(rèn)同徽商經(jīng)營(yíng)理念，引導(dǎo)學(xué)生切實(shí)轉(zhuǎn)變創(chuàng)業(yè)價(jià)值觀念。其次，高校要利用自身資源，通過(guò)校園BBS、微博互動(dòng)、微信關(guān)注、徽商知識(shí)講座、視頻播放、古徽州實(shí)地考察等形式，加強(qiáng)宣傳徽商因秉持誠(chéng)實(shí)守信等經(jīng)營(yíng)理念而成功創(chuàng)業(yè)的先進(jìn)事例，對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者進(jìn)行引導(dǎo)、激勵(lì)，使部分有志于創(chuàng)業(yè)的學(xué)生能夠在環(huán)境熏陶中將想法轉(zhuǎn)化為實(shí)踐，樹(shù)立正確的創(chuàng)業(yè)觀念。最后，以校園文化館為平臺(tái)、相關(guān)社團(tuán)為載體，開(kāi)展豐富多彩的創(chuàng)業(yè)活動(dòng)。將徽商經(jīng)營(yíng)理念融入校園創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)，達(dá)到促進(jìn)創(chuàng)業(yè)文化積淀、烘托創(chuàng)業(yè)文化氛圍、豐富創(chuàng)業(yè)文化內(nèi)容的目的。

（二）將徽商經(jīng)營(yíng)理念融入高校創(chuàng)業(yè)教學(xué)，構(gòu)建相關(guān)課程體系是基礎(chǔ)

當(dāng)代高校對(duì)創(chuàng)業(yè)教育的重視程度和宣傳力度有待加強(qiáng)，創(chuàng)業(yè)教育的課程體系亟待完善。創(chuàng)業(yè)教育的最高價(jià)值追求即是培養(yǎng)和造就成功的創(chuàng)業(yè)者，而成功的創(chuàng)業(yè)者必須具備誠(chéng)實(shí)守信、團(tuán)結(jié)互進(jìn)等優(yōu)秀品質(zhì)。由于課程教學(xué)是當(dāng)代教育的主要途徑，以課程滲透、專業(yè)實(shí)訓(xùn)的方式將徽商先進(jìn)的經(jīng)營(yíng)理念融入創(chuàng)業(yè)教學(xué)環(huán)節(jié)，能夠改變誠(chéng)實(shí)守信等經(jīng)營(yíng)理念在創(chuàng)業(yè)教育中邊緣化的現(xiàn)狀，創(chuàng)業(yè)教育才能長(zhǎng)久的發(fā)展，創(chuàng)業(yè)者才能取得真正的成功。首先，在創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培育相關(guān)課程中安排徽商經(jīng)營(yíng)理念章節(jié)，將先進(jìn)的創(chuàng)業(yè)經(jīng)營(yíng)理念融入第一課堂；在第二課堂，以相關(guān)社團(tuán)活動(dòng)、各種創(chuàng)業(yè)競(jìng)賽宣傳、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力建設(shè)規(guī)劃等為載體，穿插徽商經(jīng)營(yíng)理念相關(guān)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)徽商經(jīng)營(yíng)理念“進(jìn)頭腦”；在第三課堂，開(kāi)展創(chuàng)業(yè)實(shí)訓(xùn)、實(shí)景訓(xùn)練等創(chuàng)業(yè)模擬演練，以誠(chéng)實(shí)守信、團(tuán)結(jié)互進(jìn)作為衡量模擬創(chuàng)業(yè)成功與否的重要標(biāo)準(zhǔn)，使創(chuàng)業(yè)者真正意識(shí)到樹(shù)立正確經(jīng)營(yíng)理念的重要性。其次，在創(chuàng)業(yè)教學(xué)中融入徽商經(jīng)營(yíng)理念，要做到因?qū)I(yè)而異，結(jié)合不同專業(yè)，針對(duì)各異群體，具體做法不同。針對(duì)文科專業(yè)尤其是管理類創(chuàng)業(yè)者，由于其長(zhǎng)期浸潤(rùn)人文知識(shí)，人文素養(yǎng)相對(duì)較高，可采取課堂講解的教學(xué)方式。針對(duì)理工科專業(yè)創(chuàng)業(yè)者，由于中國(guó)固有的分科教學(xué)，相對(duì)而言人文造詣?shì)^低，僅僅以課堂灌輸?shù)姆绞竭_(dá)不到預(yù)期滲透效果，可輔以實(shí)踐教學(xué)、社團(tuán)宣傳、專家講座等形式。通過(guò)設(shè)計(jì)符合不同需求學(xué)生的教育形式，真正提升學(xué)生的創(chuàng)業(yè)教育參與度，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神和意識(shí)。最后，在徽商經(jīng)營(yíng)理念融入形式上，根據(jù)具體情況，采取教學(xué)、講座、BBS、微信關(guān)注相結(jié)合的形式，達(dá)到課堂課下結(jié)合的良好效果。同時(shí)，還可選擇線上線下相結(jié)合的路徑，將徽商成功經(jīng)營(yíng)的事例制作成視頻，突破時(shí)空、資源限制，讓更多創(chuàng)業(yè)者自主接受徽商經(jīng)營(yíng)理念并將其作為自身創(chuàng)業(yè)道德品質(zhì)。

（三）組建一批人文素養(yǎng)較高、將誠(chéng)實(shí)守信等優(yōu)秀品質(zhì)作為人生準(zhǔn)則的教師隊(duì)伍是保障

教師的“為人師表”、“言傳身教”對(duì)學(xué)生優(yōu)良品格與高尚情懷的形成起到潛移默化的作用。首先，中國(guó)近幾十年應(yīng)試教育培養(yǎng)出的學(xué)生普遍存在理論水平高但道德意識(shí)淡薄等問(wèn)題，這些問(wèn)題又影響了大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的成功。所以，高校創(chuàng)業(yè)管理者的迫切任務(wù)就是以較高的道德水平、人文素養(yǎng)為選拔標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格教師選拔、考核制度，構(gòu)建一支能夠寓德于教，以自己的言行和人格魅力來(lái)感召和熏陶學(xué)生的教師隊(duì)伍。其次，學(xué)生自身素養(yǎng)、誠(chéng)信品格的形成、提升，僅僅依靠創(chuàng)業(yè)教師的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足的。高校要將全體教職工人文素養(yǎng)、職業(yè)道德提升常態(tài)化，通過(guò)假期培訓(xùn)、視頻宣傳、微博互動(dòng)、沙龍論壇、新聞報(bào)道等形式，同時(shí)輔以獎(jiǎng)懲制度使大家自覺(jué)提高自身素養(yǎng)，為學(xué)生做好榜樣。最后，創(chuàng)業(yè)教育是具有較強(qiáng)實(shí)踐性的教育，在我國(guó)起步晚但發(fā)展快，在這個(gè)過(guò)程中不可避免出現(xiàn)一些急于求成、忽視道德品格培育的過(guò)失。究其原因，學(xué)校創(chuàng)業(yè)教師多數(shù)并未真正創(chuàng)辦企業(yè)，實(shí)操經(jīng)驗(yàn)匱乏，談到誠(chéng)實(shí)守信、團(tuán)結(jié)互進(jìn)等經(jīng)營(yíng)理念時(shí)難免不具說(shuō)服力。針對(duì)這種情況，可以從企業(yè)聘請(qǐng)一批具有創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷的成功創(chuàng)業(yè)者作為“創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師”對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者進(jìn)行輔導(dǎo)，就誠(chéng)實(shí)守信、團(tuán)結(jié)互進(jìn)、質(zhì)量至上等經(jīng)營(yíng)理念進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)解惑。

（四）以大學(xué)生創(chuàng)業(yè)模擬實(shí)訓(xùn)和創(chuàng)業(yè)競(jìng)賽為平臺(tái)，引導(dǎo)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者將徽商經(jīng)營(yíng)理念貫穿于行動(dòng)的始終

幫助創(chuàng)業(yè)者形成優(yōu)秀創(chuàng)業(yè)理念不能急于求成，需要在日常學(xué)習(xí)、生活中不斷積累，通過(guò)創(chuàng)業(yè)實(shí)訓(xùn)、競(jìng)賽切身體會(huì)徽商經(jīng)營(yíng)理念的魅力。首先，創(chuàng)業(yè)模擬實(shí)訓(xùn)開(kāi)辦的公司雖然是模擬公司，但從組建團(tuán)隊(duì)、項(xiàng)目確定、籌集資金、市場(chǎng)分析、成本預(yù)算、營(yíng)銷策劃、銷售、財(cái)務(wù)管理到最終的投資收益評(píng)估，都按照實(shí)體公司的真實(shí)場(chǎng)景和運(yùn)營(yíng)模式操作。因此，將徽商經(jīng)營(yíng)理念融入模擬實(shí)訓(xùn)，作為公司開(kāi)辦成功與否的“軟指標(biāo)”，能夠使實(shí)訓(xùn)參與者意識(shí)到創(chuàng)業(yè)者必須堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信、團(tuán)結(jié)協(xié)作、質(zhì)量至上等經(jīng)營(yíng)理念，否則將給企業(yè)和個(gè)人帶來(lái)?yè)p失和危害，甚至導(dǎo)致公司破產(chǎn)。其次，依托學(xué)校創(chuàng)業(yè)孵化基地、創(chuàng)業(yè)園等創(chuàng)業(yè)平臺(tái)，在選擇大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者入駐時(shí)，可以采取適當(dāng)形式進(jìn)行選拔、考核。在選拔入駐創(chuàng)業(yè)者時(shí)，在面試時(shí)以徽商經(jīng)營(yíng)理念為重要標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)可以考慮采取筆試的形式，要求學(xué)生就經(jīng)營(yíng)理念進(jìn)行策論。針對(duì)創(chuàng)業(yè)過(guò)程要制定獎(jiǎng)懲制度，對(duì)一些誠(chéng)實(shí)守信、團(tuán)結(jié)協(xié)作的入駐單位進(jìn)行精神、物質(zhì)形式的褒獎(jiǎng)，在全校范圍內(nèi)樹(shù)立創(chuàng)業(yè)榜樣人物和典型，在其遇到困難時(shí)給予力所能及的資助。對(duì)一些不講誠(chéng)信、理念歪曲的入駐單位則進(jìn)行懲罰，嚴(yán)重的取消其入駐資格。最后，要有目的、有計(jì)劃地組織推薦德才兼?zhèn)涞膭?chuàng)業(yè)者參加各種層次的創(chuàng)業(yè)競(jìng)賽。堅(jiān)定創(chuàng)業(yè)競(jìng)賽設(shè)定的原始目標(biāo)，避免選拔以參加創(chuàng)業(yè)大賽作為求職敲門(mén)磚的學(xué)生。強(qiáng)化創(chuàng)業(yè)大賽的激勵(lì)作用，對(duì)一些獲得較高榮譽(yù)的同學(xué)在在全校范圍內(nèi)進(jìn)行宣傳，樹(shù)立創(chuàng)業(yè)榜樣人物和典型，鼓勵(lì)更多有意愿創(chuàng)業(yè)的同學(xué)樹(shù)立正確的經(jīng)營(yíng)理念和職業(yè)理想，在以后的企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中真正受益。

在多年發(fā)展的基礎(chǔ)上，我國(guó)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育在課程體系、教師隊(duì)伍、平臺(tái)建設(shè)、學(xué)生參與等方面都取得了極大進(jìn)步。在此類政治經(jīng)濟(jì)文化背景下，高校應(yīng)從頂層設(shè)計(jì)著手，以恰當(dāng)方式將徽商精神先進(jìn)理念融入創(chuàng)業(yè)教育，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)意識(shí)培養(yǎng)、創(chuàng)業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)、創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)、創(chuàng)業(yè)技能提升的連貫性和承接性。真正憑借海納百川的胸懷，將徽商經(jīng)營(yíng)理念融入高校創(chuàng)業(yè)教育議程，對(duì)本校學(xué)生創(chuàng)業(yè)者的商業(yè)思維和商業(yè)行為產(chǎn)生積極效果。使大學(xué)生創(chuàng)業(yè)在“十三五”期間上升到新的高度，塑造出具有誠(chéng)實(shí)守信、團(tuán)結(jié)協(xié)作等優(yōu)秀經(jīng)營(yíng)品質(zhì)的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者，為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想提供了精神動(dòng)力。

[1]國(guó)務(wù)院辦公廳.國(guó)辦發(fā)[2015]36號(hào)：國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于深化高等學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革的實(shí)施意見(jiàn).

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安徽省高校人文社科研究重點(diǎn)項(xiàng)目“基于徽商精神的高職學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)素養(yǎng)培育研究”（SK2015A616）；安徽機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院青年教師發(fā)展支持計(jì)劃教科研項(xiàng)目“徽商經(jīng)營(yíng)理念在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)中的運(yùn)用研究”（2015）

盧婷（1984），女，安徽廣德人，安徽機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院輔導(dǎo)員，講師，碩士，主要從事大學(xué)生思想政治教育及徽學(xué)研究。