朱元吉

（蘇州市職業(yè)大學 藝術學院，江蘇 蘇州 215104）

太極圖形在現(xiàn)代平面設計中的應用

朱元吉

（蘇州市職業(yè)大學 藝術學院，江蘇 蘇州 215104）

在簡述太極圖形的含義及美學內涵的基礎上，從現(xiàn)代平面設計中的標志設計和包裝容器造型兩方面分析了太極圖形在鳳凰衛(wèi)視臺標、中國移動通信標志、佰草集系列產品包裝與松珍牌酒禮盒包裝中的應用，發(fā)現(xiàn)，加入中國傳統(tǒng)文化元素可以使平面設計更具有民族性以及審美價值。

太極圖形；平面設計；傳統(tǒng)圖形；民族性

在整個中華民族傳統(tǒng)文化中，最為人們熟知的符號是道教的太極圖形，它對我們的審美觀念和價值取向產生了深遠的影響。研究太極圖形對中國當代平面設計的發(fā)展有著非常重要意義。

一、太極圖與中國傳統(tǒng)審美

胡渭在《易圖明辨》卷三中認為，最早的太極圖形是羅愿的太極圖，“文界分為九宮，謂之洛書。言出于青城山隱者，然不寫為象”[1]。羅愿從隱居深山隱者處得來的太極圖，在當時不被稱為“太極圖”，而是“河圖”。最早被認可的第一張“太極圖”是明朝趙?謙在《六書本義》中記載的太極圖，只是當時它被稱作“天地自然河圖”①趙?謙：《六書本義·綱領》，見永瑢、紀昀等編《文淵閣四庫全書·經部十·小學類二》，上海古籍出版社2003年影 印本。。趙?謙的太極圖與羅愿的太極圖在圖形上存在一些差別：第一，“河圖”有八卦，“天地自然河圖”有六十四卦。第二，“河圖”陰陽魚的“魚首”棱角分明，中間“魚眼”為扁平狀；“天地自然河圖”的“魚首”則構圖柔和，中間“魚眼”從扁平衍變?yōu)閳A形。明朝末期，趙仲全的《道學正宗》中記載的“古太極圖”是現(xiàn)存文獻中最早將“天地自然河圖”稱為“古太極圖”的?！肮盘珮O圖”在“天地自然河圖”的基礎上用四條線將圖形劃分為八個區(qū)域，將陰陽位數(shù)與“陰陽魚”黑白的變化對應起來。

太極圖中構成圖形的所有線條都為流暢飽滿的曲線圓弧。外圍邊框以圓作為基本框架圖形，而大圓中，一根相反相成的型線[2]，“將整個圖形分為陰陽相交的兩極。這兩極圍繞一個中心回旋不息，形成一虛一實，有無相生，左右相傾，前后上下相隨的一種核心運動”②曾權清：《太極圖在平面設計中的現(xiàn)代意義》，參見http://wenku.baidu.com/link?url=aCoq31xX_EmK- 9SdLIWUe08rSv1dKTLBP6xP3xwJ Q8ZFDQ1yFGuKy1isNx5zWULv5Wd-lNMMxLduxT_F3maS8kDF0aVuFcWqqUN9zM CTqp_。。太極圖形中的“雙魚”構成兩相的“轉動”，而圖形、色彩都與陰陽相結合：兩魚、兩眼、兩色。甚至通過圓心的任一條弦可將圖形分為黑白兩份。[3]它體現(xiàn)了一種古典的中和之美，圓和曲線，黑色和白色，均衡、和諧地組成一幅既直觀又簡括、極具體又極抽象的美的圖畫。

太極圖形構圖極為簡潔，在這簡潔中，又包含了最具有內涵、最博大精深并且最為完美的圖形。太極圖形概括了宇宙本源，還揭示了生命和物質的起源及其運動發(fā)展的規(guī)律。

太極圖由一個大圓，兩個相接圓與兩個小圓組成，最小的兩個圓，即“魚眼”落在中等大小的兩個圓的圓心上。同時圖形對黑白的分配極為均勻對稱，卻又避免了死板，充滿了靈動性——這一特點后來被廣泛運用到平面設計中，成為代表中國傳統(tǒng)文化的典型圖形。

太極圖形表現(xiàn)出一種黑白分明的反差美，因為所有圖形都由黑白兩色組成，白色代表陽，黑色代表陰，這種陰陽反差表現(xiàn)出了世間萬物都有陰陽兩性的自然規(guī)律。太極圖形還展現(xiàn)出一種和諧之美，陰陽環(huán)抱體現(xiàn)了陰陽兩方面不僅是對立的，而且是統(tǒng)一的。太極圖形中的黑白兩方面猶如黑夜與白晝的自然交替，表現(xiàn)出陰陽互補的和諧統(tǒng)一關系。①《著名畫家路懷中：〈簡論黑白的藝術精神〉》，參見http://www.shyt.blog.sohu.com/19855279.html。這種和諧美又是極為平衡的，因為黑白兩部分大小一致、形狀一致，且首尾相連，頗似兩條首尾相纏繞的陰陽魚，因而這樣的太極圖也被人稱作“魚陽圖”。兩魚頭尾相連，相互環(huán)繞，好似周而復始地游動在太極圖中，無窮無盡，表現(xiàn)出宇宙自然循環(huán)往復周而復始的永恒定理。太極圖形還擁有圓潤的曲線美，因為太極圖形中所有線條均無拐點，均是圓滑的曲線，以圓為主體，表現(xiàn)了設計者對圓滿的追求。黑白兩色的分界線是“S”型的曲線，表明了歷史的發(fā)展雖然迂回曲折、波浪起伏，卻是圓潤緩緩向前發(fā)展的，印證了太極圖形的圓潤的曲線美。②任京生：《試論太極圖中蘊含的審美思想》，參見http://www.literature.org.cn/Article.aspx?id=28304。太極圖形還表現(xiàn)了一種包容美。黑中有白，白中有黑，你中有我，我中有你，這就是太極圖形所表示的陰陽雖涇渭分明，卻彼此相含，惺惺相惜。

圖1 鳳凰衛(wèi)視臺標

圖2 中國移動標志

二、平面設計中太極圖形的應用

（一）標志設計中太極圖形的應用

標志設計不僅僅是為企業(yè)和品牌設計一個圖形，更重要的是要創(chuàng)造出一個體現(xiàn)特有商業(yè)價值的象征，并且要兼有藝術欣賞價值。在當代，隨著科技發(fā)展和信息交流節(jié)奏的不斷加快，視覺傳播也極其重視效率，平面設計也一樣，都在朝著這個方向發(fā)展，也就是要求簡潔、生動，同時追求造型美觀、富有藝術感染力、大方、個性獨特。標志設計也不例外。

有許多優(yōu)秀的標志設計都采用了太極圖形這一符號，將太極圖形的理念融入企業(yè)品牌的標志設計，恰如其分地表現(xiàn)、傳達了品牌的形象。

1.鳳凰衛(wèi)視臺標與太極圖形

鳳凰衛(wèi)視誕生于1996年，以鮮明的品牌形象在傳媒領域得到認可，其臺標如圖1所示。鳳凰衛(wèi)視臺標以金黃色為主色調，它的設計借用了傳統(tǒng)彩陶上的神鳥鳳形圖案，并采用了我國特有的結構形式——喜相逢。臺標的設計構想是臺長劉長樂提出來的，他認為，中國人自古將鳳凰視為吉祥如意和平安康的象征，借鳳與凰的陰陽交匯，預示東西方文化、傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化的一次歷史性的整合重組③《鳳凰衛(wèi)視臺標》，參見http://creative.zwbk.org/InformationContent.aspx?newsID=1584。。

從圖1可以明顯地看出，這個標志來源于對太極圖形的模擬。一鳳一凰，一陰一陽的兩個主體像兩團燃燒的火，極富動感地共容在一個圓內，既具直觀性又有象征意義[4]。臺標中神鳥的翅膀，兩兩相對旋轉，富有動感，傳達了鳳凰衛(wèi)視的特色，即立足于回歸后的香港，肩負著溝通大陸與港臺的使命，幫助中華兒女用更加開放包容的思維和廣闊的視野去了解認識這個多姿多彩的世界。通過對太極圖形的模擬運用，不僅設計出了一個優(yōu)秀的品牌標志，還有力地傳達了商業(yè)訊息。

2.中國移動通信標志與太極圖形

中國移動通信集團公司（以下簡稱中國移動）成立于2000年4月20日④移動通信集團公司，參見http://baike.baidu.com/link?url=R9TmlWJTdpPDAhGRI_BkTcMuZrTZThmywKDq4aY9MxzUynVN_S3qr。。其標志如圖2所示。這個標志巧妙地將太極圖形融合其中：一組回旋錯落的線條組成了一個平面造型為六面體的網絡結構，線條縱橫交錯、首尾相連，象征著中國移動通信四通八達、無處不在。標志中包含了“CHINA MOBILE”的縮寫“C”和“M”兩個字母，兩組線條猶如握在一起的兩只手。圖形進行了一定程度的立體化處理，使整體風格表現(xiàn)出簡潔高貴的氣質，傳達出中國移動通信通過自己的服務，拉近人與人之間距離的寓意。而且線條組成的圖案適合在圓形（地球）之中，取其意為“全球通”。這是現(xiàn)代技術與傳統(tǒng)審美觀念的完美結合。整個標志能讓消費者感受到濃厚的“溝通”的信息，這不僅有利于在后期項目中的廣告版式延展[6]而且有利于品牌形象的進一步豐富飽滿，表現(xiàn)出中國移動的企業(yè)理念。

（二）包裝設計中太極圖形的應用

1.佰草集系列產品包裝與太極圖形

太極圖形中有陰陽魚共用的曲線，圖形被一分為二，陰陽兩方被劃分開來。把太極圖應用于包裝容器的設計中，可以創(chuàng)造出符合傳統(tǒng)的視覺審美，又兼具企業(yè)、品牌理念的現(xiàn)代包裝。其中較為典型的就是國產化妝品品牌——佰草集。

作為中國民族化妝品品牌，佰草集的太極系列產品的中草藥平衡護理概念與太極圖形的理念非常契合。因此，在相應產品的包裝造型設計中，佰草集品牌非常巧妙地從視覺和情感上應用太極圖形，引起消費者的注意。首先是佰草集日月蘊美精華系列產品，如圖3所示?！啊珮O日月蘊美精華’的包裝理念源自中國太極，它完美融合了佰草集的品牌文化，并巧妙展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代運用。太極本是中國古代獨有的文化體系，涵天地之道，以陰陽二氣造化萬物。佰草集創(chuàng)造性地造就陰陽相諧、可分可合的太極平衡養(yǎng)膚體系，日月滋養(yǎng)，從而使肌膚日漸達到陰陽和諧的完美境界?！雹佟丁鞍鄄菁珮O日月蘊美精華”包裝榮獲包裝設計界“奧斯卡”大獎》，參見http://www.herborist.com.cn/media/news/121220.html。這個精華的兩個瓶身化作陰陽兩方，瓶身顏色也搭配著不同的明度，共同組成了太極圖形的外觀。這種立體化的表現(xiàn)方式，直觀體現(xiàn)出產品蘊含的太極圖的哲學理念，并增強產品的視覺沖擊力，有利于吸引消費者購買。

佰草集的太極泥系列產品也巧妙應用了太極圖形元素，如圖4所示。這一系列的產品在容器造型的局部應用太極圖形，將黑白泥分裝在陰陽魚中，將產品的顏色進行對比，使太極圖形平面化。當消費者打開瓶蓋，就會看到鮮明的太極圖形，使消費者清楚地了解太極理念與這款產品的關系，即秉承了“道法自然、整體平衡”的東方養(yǎng)生之道。

2.松珍牌禮盒酒包裝與太極圖形

圖3 太極日月蘊美精華

圖4 清肌養(yǎng)顏太極泥

圖5 松花杞黃酒和松花芪蓉酒

許多設計師在設計包裝時，都會注意使用傳統(tǒng)藝術元素來吸引消費者。因為人們在看到形形色色的包裝時，除了視覺上的體驗，還會產生一種文化上和心理上的體驗。因此，現(xiàn)代包裝設計要與消費者產生情感交流，以拉近消費者與產品的距離。太極圖形作為中國傳統(tǒng)文化的符號，可以用來傳達文化內涵，將其應用到現(xiàn)代包裝設計中會具有濃厚的文化特征，兼具人文關懷。松珍牌禮盒酒在研究利用松樹抗氧化、抗衰老營養(yǎng)成分方面取得了一些成果。在其禮盒酒類的包裝設計理念中也體現(xiàn)了太極圖形的思想，如圖5所示。

這種包裝設計以太極圖形為基礎，酒容器雖然不是太極圖形，但是在包裝設計的理念上應用了太極圖形的原理。兩瓶酒共同組合成禮盒，不僅擁有精美絕倫的包裝，線條柔美的瓶身，象征中國傳統(tǒng)文化的詩句、印章和太極圖花紋，而且在視覺上選用太極圖元素和傳統(tǒng)吉祥圖案，使消費者更清楚地了解到這個產品的設計理念。陰陽雙魚表示S形，采用太極圖的理念，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)形式規(guī)律，引起消費者民族情結的共鳴。

三、結語

在傳統(tǒng)的平面設計中，太極圖形是一種意味深遠的傳統(tǒng)圖形，其圖形本身不僅僅帶有民族宗教色彩，更多的是其反映的哲學思想、審美價值是中國甚至整個東方社會文化生活的組成部分。它凝聚了傳統(tǒng)文化的精華，表現(xiàn)了中華民族的價值取向與民族性格。研究與太極圖形有關的平面設計應用，有利于從審美及哲學的角度深入了解傳統(tǒng)文化，而這種積極汲取傳統(tǒng)文化理念并融入現(xiàn)代化設計的思想是一個當代設計師提高自己，走向世界所必備的。這種設計思想可以滿足在全球化的背景下，消費者對審美和內涵的要求，這樣的設計理念可以使更多的中國消費者在消費過程中獲得更多的文化認同感，滿足情感需求，也可以使外國消費者更多地了解博大精深的中華文化。綜上，太極圖形在現(xiàn)代平面設計中的應用是十分有必要的。

[1] 胡渭.易圖明辨：卷三[M].北京：九州出版社，2008：26.

[2] 陳熊俊，梁昭華，張靜.淺析敦煌唐代圖案曲線形組織結構形式[J].美術大觀，2010（11）：58.

[3] 姬文皓，張敏言.淺析：中國傳統(tǒng)文化與和諧設計的交融[J].科技視界，2016（4）：176，219.

[4] 楊明.傳統(tǒng)“太極圖”形式在現(xiàn)代標志設計中的應用[J].甘肅社會科學，2007（2）：224-225.

[5] 彭麗.淺析標志的抽象美[J].大眾文藝，2012（4）：140-141.

（責任編輯：時 新）

The Application of Tai Chi Map in Modern Graphic Designs

ZHU Yuanji
（School of Arts, Suzhou Vocational University, Suzhou 215104, China）

By explaining briefly the meaning of Tai Chi Map and its aesthetic value, the paper studies from the aspects of logo design and container shape the application of Tai Chi Map to the logos of Phoenix TV Station and China Mobile, and the packages of HERBORIST product series and Songzhen gift wine products. Therefore, we could come to an conclusion that by adding the traditional Chinese cultural elements to graphic designs, we can make the designs embody more national characteristics and more aesthetic value.

Tai Chi Map; graphic design; traditional pattern; nationality

J524

：A

：1008-7931（2016）06-0064-04

10.16217/j.cnki.szxbsk.2016.06.013

2016-05-03

朱元吉（1979-），男，江蘇蘇州人，講師，碩士生，研究方向：藝術設計。

朱元吉.太極圖形在現(xiàn)代平面設計中的應用[J].蘇州教育學院學報，2016，33（6）：64-67.

DOI：10.16217/j.cnki.szxbsk.2016.06.014

編輯出版理論研究