趙德銘

三態(tài)

老年人健康長壽要有“三態(tài)”，即良好的精神狀態(tài)，良好的心態(tài)，待人接物的高姿態(tài)。

良好的精神狀態(tài)：指樂觀向上、知足達(dá)觀、不盲目攀比。退休后，我仍堅(jiān)持讀書看報(bào)，把讀書看報(bào)作為日常生活的一部分。我認(rèn)為讀書看報(bào)，可使自己的思想更充實(shí)，同時(shí)也為晚年生活增添了樂趣。在讀書中，我深深地體會(huì)到，在這個(gè)知識(shí)不斷更新的年代，自己的思想也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，緊跟著時(shí)代鼓點(diǎn)走。

良好的心態(tài)：是指對(duì)人對(duì)己要有一個(gè)全面正確的看法，這樣才不會(huì)盲目地驕傲自大，也不會(huì)妄自菲薄。我基本上做到了“見大不小，見小不大；見富不貧，見貧不富；見智不愚，見愚不智”。

待人接物高姿態(tài)：到了晚年，積累了大半生，該有的都有了，沒有的也不必強(qiáng)求。于右任曾撰聯(lián)：“計(jì)利當(dāng)計(jì)天下利；求名要求萬世名?！辈灰非笠粫r(shí)之名，一己之利。對(duì)于晚輩，要有長者風(fēng)范，不要計(jì)較名利。要關(guān)心關(guān)注、關(guān)愛他人，幫助他人，成全他人，在照亮他人、溫暖他人的同時(shí)，自己也會(huì)從中感受到快樂。經(jīng)師易求，人師難遇，時(shí)時(shí)牢記以自己的知識(shí)、智慧、技能、品德、情操引導(dǎo)年輕人，感化年輕人，處處為年輕人做表率。這是老年人應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。

四知

作為老年人，只有保持良好的心態(tài)，才會(huì)遠(yuǎn)離病魔，而保持良好心態(tài)的關(guān)鍵在于自己。人們常說，最好的醫(yī)生是自己。其實(shí)，最好的心情是寧靜，要真正做到寧靜，還需遵循“四知”。

知止：就是要不受利欲的引誘，不作過分的奢求。如果為了享樂而千方百計(jì)，日夜鉆營，只能使自己背上沉重的思想負(fù)擔(dān)，損害身心健康。知止，要謹(jǐn)守做人的原則，不做違法亂紀(jì)、虧心悖德之事。光明磊落，慈悲為懷，與人為善，心理自然處于愉悅平衡狀態(tài)，身體機(jī)能必然和諧，不為邪氣所傷，疾病就不會(huì)找上門。

知足：要知足，就要善“比”。有句話叫“比上不足，比下有余”，“別人騎馬我騎驢，仔細(xì)思量我不如；回頭一看，身邊還有挑腳漢”。只有善于知足，才能做到行也安然，坐也安然，富不樂極，貧不抱怨，布衣得暖勝似錦，茶飯溫飽覺香甜。心境如此，就沒有煩惱，沒有不滿，沒有牢騷，沒有抱怨，沒有奢求，生活在滿足中，焉有不益壽延年之理。

知己：要正確認(rèn)識(shí)自己，經(jīng)常自省自警。不斷進(jìn)行反思，凈化心靈，消除劣性。不能以“自我”為中心，人到暮年，更應(yīng)有自知之明的態(tài)度，不必和青壯年相比。遇事應(yīng)避讓無爭，做到安心處世，光明磊落，性格豁達(dá)。心中寧靜，不自尋煩惱，不為不快之事而動(dòng)肝火。

知人：世上沒有完美無缺的人，每個(gè)人都有這樣或那樣的毛病、缺點(diǎn)。不要總是挑別人的毛病，不能求全責(zé)備。一個(gè)人如果能諒人之過，念人之功，助人之短，揚(yáng)人之長，厚人薄己，就會(huì)受到他人的信任，得到友愛，生活稱心如意，這樣豈能不長壽？反之，如果一個(gè)人對(duì)他人挑剔，嫉人之賢，譏人之短，處處招嫌結(jié)怨，惹是生非，四面樹敵，人為地制造人際間的緊張和矛盾，就會(huì)煩惱重重，郁郁寡歡，遇事必然會(huì)孤立無援，從而影響身心健康。

六然

明末清初思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家王夫之先生，晚年隱居著述，提出了“修身六然”的養(yǎng)生格言，語言含蓄深刻，富有哲理，是老年人修身養(yǎng)性的指南，很值得去借鑒。

自處超然：要以平常心看待自己，看待別人，對(duì)生老病死要有超然達(dá)觀的思想境界。順應(yīng)自然，以高尚的人生境界來凈化自己。

待人藹然：與人相處，誠懇謙和。融洽和諧，多行善事，樂于助人，使人感到可親可近。唐代醫(yī)學(xué)家、養(yǎng)生家孫思邈說：“性既自善，內(nèi)外百病皆悉不生，禍亂災(zāi)害亦無由作。此養(yǎng)生之大徑也?！迸c人和善相處，樂于幫助他人，可以從中得到來自大腦的一種分泌物。這種分泌物是自然的鎮(zhèn)靜劑，可使人獲得內(nèi)心溫暖，緩解煩惱?？茖W(xué)家還發(fā)現(xiàn)，與人為善有利于產(chǎn)生抵抗感染的細(xì)胞，能提高自身的免疫力。

無事澄然：指的是清澄、安寧。戰(zhàn)國時(shí)期杰出的哲學(xué)家莊子認(rèn)為，如果一個(gè)人內(nèi)心終日不得安寧，思緒不能止息，定會(huì)百病叢生。因而主張“忘我，無欲”，清靜養(yǎng)神。有的老年人雖退休，而欲望卻不減，心胸狹窄，常為芝麻點(diǎn)小事心存芥蒂，甚至大動(dòng)干戈，惹出不必要的麻煩。當(dāng)代生理學(xué)家認(rèn)為，人若能無事靜養(yǎng)，神經(jīng)處于放松狀態(tài)，呼吸、心律、血壓、體溫平和，壽命自然會(huì)延長。

處事果斷：人們常說：“當(dāng)斷不斷，必有后患?！庇鍪陋q豫不決，處于搖擺不定的矛盾心態(tài)中，往往給人帶來心理壓力。長期的精神緊張、焦慮和抑郁會(huì)導(dǎo)致人體免疫力低下，患病機(jī)率增高。

得意淡然：人在志得意滿時(shí)，仍需心謙身平，不能得意而忘形。老子曰：“淡兮其若海?！笨吹恍?，心胸更闊大。要把得意看得淡一些、輕一些。中醫(yī)認(rèn)為，“喜傷心”，大喜過望也會(huì)對(duì)身體健康帶來莫大損傷。

失意泰然：人在失意、身處逆境時(shí)，要做到不憂患、不煩惱，不自暴自棄，泰然處之。成功駕馭失意，便會(huì)擁有一份堅(jiān)韌，一份向上的動(dòng)力，對(duì)養(yǎng)生具有積極的意義。