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斯琴高娃——圖瓦人的文化使者

2017-01-11 20:25由亞男
新疆人文地理 2016年12期
關(guān)鍵詞:圖瓦長(zhǎng)調(diào)木村

由亞男

在斯琴高娃溫暖的木屋里,我們相互擁抱、互祝新年,主、客其樂(lè)融融,歡笑聲不斷。經(jīng)不住大家的熱情鼓勵(lì),有些靦腆的斯琴高娃唱起了伴隨她成長(zhǎng)的蒙古族長(zhǎng)調(diào)。雖然我們聽(tīng)不懂歌詞,卻從她舒緩自由、遼闊悠遠(yuǎn)而又略帶蒼涼的旋律里,體味到了圖瓦人與大自然渾然一體的游牧生活,體味到了這個(gè)民族古老深厚的文化傳統(tǒng)和生命哲學(xué)。

禾木村是圖瓦人的集中生活居住地,位于新疆布爾津縣喀納斯禾木景區(qū)內(nèi)。這里生活著大約2 000名圖瓦人,他們勇敢強(qiáng)悍,善騎術(shù)、善滑雪、能歌善舞,基本保持著原始的生活方式。圖瓦人即是晚清《新疆圖志》所記載的“烏梁?!比?,世代以放牧、狩獵為生,居深山密林,沿襲傳統(tǒng)的生活方式。有學(xué)者認(rèn)為,他們是成吉思汗西征時(shí)遺留士兵的后裔;也有人認(rèn)為,圖瓦人的祖先是500年前從西伯利亞遷徙而來(lái),與現(xiàn)今俄羅斯圖瓦共和國(guó)的圖瓦人屬同一民族。

深山里的孩子能通過(guò)高考走出來(lái)已經(jīng)不易,在禾木,已走出深山取得碩士學(xué)位又返回故里的,斯琴高娃是第一個(gè)。斯琴高娃是蒙古語(yǔ),“斯琴”是“聰明”之意,“高娃”意為美麗,“斯琴高娃”即“聰明美麗的女孩”,據(jù)說(shuō)只有高貴人家才可以給自家的女孩起這般美好的名字。之前,“斯琴高娃”于我而言只是那位演技精湛的蒙古族女演員的名字,而在禾木村之行后,這四個(gè)字代表了大山、禾木和圖瓦人的一切。

我與斯琴高娃相識(shí)于2015年6月,那時(shí)去禾木村調(diào)研,在斯琴高娃初創(chuàng)的合作社里聽(tīng)她講解,即被她淳樸、沉靜的性格氣質(zhì)以及由里而外散發(fā)的文化氣息所吸引。

斯琴高娃是禾木村土生土長(zhǎng)的圖瓦人,也是第一位圖瓦女碩士,2012年,她從西北民族大學(xué)少數(shù)民族語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)研究生畢業(yè)后回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。在她的帶領(lǐng)下,創(chuàng)立了由本村9名未就業(yè)高校畢業(yè)生、6名無(wú)固定工作青年、4名貧困戶等共24戶牧民組成的“布爾津縣禾木德瓦鄉(xiāng)村旅游農(nóng)民專(zhuān)業(yè)合作社”。合作社打造的是圖瓦人文化旅游,從事圖瓦人家迎賓儀式、釀奶酒過(guò)程演藝、傳統(tǒng)射箭表演比賽、圖瓦人古董展覽、民族服飾出租出售、地方特產(chǎn)預(yù)包裝、大型民俗活動(dòng)組織、家訪、住宿、餐飲等經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目,通過(guò)互動(dòng)參與,讓游客深入了解體會(huì)蒙古族圖瓦人的歷史文化和風(fēng)俗習(xí)慣。

2016年2月12日(正月初五),我們一行10人冒著零下38度的極端低溫,在當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)葉書(shū)記帶領(lǐng)下再次拜訪她。在她溫暖的木屋里,我們相互擁抱、互祝新年,大家一邊品嘗美食,一邊聽(tīng)她講解每一道美食的名稱、來(lái)歷、含義。主、客其樂(lè)融融,歡笑聲不斷。經(jīng)不住大家的熱情鼓勵(lì),有些靦腆的斯琴高娃唱起了伴隨她成長(zhǎng)的蒙古族長(zhǎng)調(diào)。蒙古族長(zhǎng)調(diào)蒙古語(yǔ)稱“烏日?qǐng)D道”,意即“長(zhǎng)歌”。據(jù)考證,在蒙古族形成時(shí)期長(zhǎng)調(diào)民歌就已存在,距今已有上千年的歷史。它的特點(diǎn)為字少腔長(zhǎng)、高亢悠遠(yuǎn)、舒緩自由,宜于敘事,又長(zhǎng)于抒情;歌詞一般為上、下各兩句,內(nèi)容絕大多數(shù)是描寫(xiě)草原、駿馬、駱駝、牛羊、藍(lán)天、白云、江河、湖泊等。蒙古族長(zhǎng)調(diào)以鮮明的游牧文化特征和獨(dú)特的演唱形式講述著蒙古民族對(duì)歷史文化、人文習(xí)俗、道德、哲學(xué)和藝術(shù)的感悟,所以被稱為“草原音樂(lè)活化石”。據(jù)斯琴高娃介紹,2005年11月25日,中國(guó)、蒙古國(guó)聯(lián)合申報(bào)的“蒙古族長(zhǎng)調(diào)民歌”還被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為“人類(lèi)口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。

雖然我們聽(tīng)不懂歌詞,卻從斯琴高娃舒緩自由、遼闊悠遠(yuǎn)而又略帶蒼涼的旋律里,體味到了圖瓦人與大自然渾然一體的游牧生活,體味到了這個(gè)民族古老深厚的文化傳統(tǒng)和生命哲學(xué)。

這時(shí),我們明白了,斯琴高娃重回禾木根本不需要任何理由,因?yàn)樗菆D瓦人的文化使者,她的生活屬于禾木,她的生命也屬于禾木,她離不開(kāi)禾木、禾木也不能沒(méi)有她!

資料小貼士

禾木村:禾木村是圖瓦人的集中生活居住地,位于新疆布爾津縣喀納斯禾木景區(qū)內(nèi),是僅存的3個(gè)圖瓦人村落(禾木村、喀納斯村和白哈巴村)中最遠(yuǎn)和最大的村莊,總面積3 040平方公里。禾木村民的房舍全是原木壘起的木屋,村邊就是禾木河。小橋,流水,炊煙,山間的云霧,暮歸的牛群、羊群、馬群,一派古樸如畫(huà)的山村景致。禾木村繼榮獲全國(guó)生態(tài)文化村、中國(guó)十大鄉(xiāng)愁村莊、首批中國(guó)少數(shù)民族特色村寨、第三批全國(guó)旅游景觀特色名村名鎮(zhèn)等多項(xiàng)榮譽(yù)之后,于2015年12月22日又以良好的生態(tài)環(huán)境、原始的自然風(fēng)貌、獨(dú)特的建筑風(fēng)格獲CCTV“中國(guó)十大最美鄉(xiāng)村”榮譽(yù)稱號(hào)。

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