郭安妮

摘 要：蒙古族創(chuàng)作的長調音樂，在全面的、優(yōu)美的表達了蒙古民族的民族風貌的同時，也全面的展現(xiàn)出了蒙古民族的風俗習慣以及文化的獨特魅力。作為一種音樂載體，長調音樂是蒙古族的歷史、宗教、生活習俗的縮影，開展關于蒙古族長調音樂的審美研究，可以從長調音樂的風格和特點，更加全面的了解這一具有獨特文化魅力的民族——蒙古族。

關鍵詞：蒙古族；長調音樂；審美經(jīng)驗研究

中圖分類號：J607 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2016）36-0151-01

音樂是文化的最重要的體現(xiàn)形式之一，通過感受音樂的風格?？梢杂行У膶崿F(xiàn)對于音樂創(chuàng)作者的內心世界的探究，開展關于蒙古族長調音樂的審美經(jīng)驗研究，可以有效的實現(xiàn)對于蒙古族的歷史、宗教、生活習俗以及文化等全方面的了解，促進民族文化的交流工作獲得更加廣闊的發(fā)展空間和更加良好的發(fā)展前景。

一、關于蒙古族長調音樂的審美經(jīng)驗研究的重要性

蒙古族的傳統(tǒng)的生活方式為游牧式生活方式，這使得蒙古族長調音樂的創(chuàng)作和發(fā)展也與該民族的游牧生活息息相關。開展蒙古族長調音樂的審美經(jīng)驗的研究，更加全面的感受游牧生化所具有的獨特的風格和魅力。探究蒙古族長調音樂所蘊含的審美，弘揚長調音樂中所蘊含的“美-好”的生活觀、價值觀以及人生觀，可以有效的促使蒙古民族文化在長調音樂的審美研究中，更加源遠流長的流傳下去①。

二、關于蒙古族長調音樂的審美經(jīng)驗研究

（一）關于蒙古族長調音樂中民俗的審美經(jīng)驗研究

蒙古族長調音樂是民歌的重要表現(xiàn)方式之一，又因為在民族文化的發(fā)展過程中，民歌即為民俗，因此探究蒙古族的長調音樂審美經(jīng)驗，也首先應當從蒙古族的民俗審美的角度出發(fā)。

傳統(tǒng)的蒙古民族的生活方式主要以游牧為主，并且關于游牧生活產(chǎn)生的宗教習俗在蒙古民族的生活中占有著不可撼動的地位。探究我國歷史上的蒙元帝時期的文化可知，蒙古族在進行事務處理的時候也離不開宗教、儀式以及宴禮。因此蒙古族的長調音樂的內容也是圍繞著這些民俗而開展創(chuàng)作的。宗教、儀式以及宴禮中的事物：酒、豬牛羊以及祝詞和宴會歌舞等，都為蒙古族的長調音樂創(chuàng)作提供了豐富多彩的素材。因此蒙古族的悠久歷史和生活習慣以及文化信仰，是長調音樂的“美”與“好”的重要來源之一。蒙古族的風俗與文化，賦予了蒙古族長調音樂以獨特的音樂魅力。

（二）關于蒙古族長調音樂中象征手法的審美經(jīng)驗研究

蒙古族的長調音樂是表現(xiàn)民族的歷史、生活習俗以及文化的重要渠道，也是這些民族精神的重要衍生、因此蒙古族的長調音樂在創(chuàng)作過程中，也常常運用象征手法，將民族的思想與概念融入到長調音樂的創(chuàng)作之中。由此可知開展關于蒙古族長調音樂的審美經(jīng)驗研究，研究音樂中的象征手法的重要性不可忽視。

蒙古族長調音樂的所具有的審美文化，具有增強游牧民族意志，團結民族精神的文化象征。例如在烏珠穆沁的重要的宴會歌曲之一——“圖林道”中，“圖林”這一名詞的含義起源于“圖爾”，而“圖爾”這一詞匯在傳統(tǒng)的民族文化中具有多重的象征意義，不僅象征著“禮儀”，同時也具有了“國家”、“權利”、“法則”、“名譽”、“聲望”甚至是“婚俗嫁娶”②。因此“圖林道”這一傳統(tǒng)的蒙古族民族長調歌曲則可被理解為國家之歌、權利之歌、法則之歌、名譽之歌、聲望之歌以及婚宴之歌。由此可知“圖林道”這一長調歌曲所運用的象征手法，是蒙古族長調音樂的審美經(jīng)驗中所不可或缺的一部分。

（三）關于蒙古族長調音樂中意向投射的審美經(jīng)驗研究

開展蒙古族的長調音樂中的意向投射的審美經(jīng)驗研究，可以進一步明確蒙古族長調音樂的審美表現(xiàn)角度。借助意向投射，蒙古民族對于長調音樂的韻律進行深入感受，主要是從“積極樂觀向上”的角度感受和創(chuàng)造長調音樂，因此通過開展關于蒙古族長調音樂中意向投射的審美經(jīng)驗研究可知，蒙古族長調音樂所具有的審美經(jīng)驗，主要是從歡樂的角度開展的。因此蒙古族在創(chuàng)作長調音樂時，所具有的情緒為歡樂的情緒，所具有的審美概念也是對于“美”與“好”的事物的表達。這一蒙古族長調音樂的審美表達方式，并不是意味著蒙古族的游牧生活中只有“自由歡樂與美好”而不存在著“痛苦困難與悲傷”，而是說明了長調音樂的意向投射為蒙古民族生活中的美好事物，而不是悲觀事物，因此開展關于蒙古族長調音樂中意向投射的審美經(jīng)驗研究，可知蒙古民族的長調審美主要趨向于生活中的美好事物范疇表達③。

三、結語

開展關于蒙古族長調音樂的審美經(jīng)驗研究，首先應當開展關于蒙古族長調音樂的審美經(jīng)驗研究的重要性探究：有效的促使蒙古民族文化在長調音樂的審美研究中，更加源遠流長的流傳下去進而探究關于蒙古族長調音樂的審美經(jīng)驗：關于蒙古族長調音樂中民俗的審美經(jīng)驗研究和關于蒙古族長調音樂中象征手法的審美經(jīng)驗研究以及關于蒙古族長調音樂中意向投射的審美經(jīng)驗研究。開展關于蒙古族長調音樂的審美研究，探究長調音樂的風格和特點，可以有效的促使蒙古民族文化在長調音樂的審美研究中，獲得更加廣闊的藝術發(fā)展空間和更加良好的藝術發(fā)展前景。

注釋：

①徐欣.科爾沁民歌潤腔的研究[D].呼和浩特：內蒙古師范大學，2014（05）：31-21

②李佳.孫琳.蒙古族長調的傳承研究[D].北京：中央民族大學，2013.

③侯燕.潮魯. 蒙古族長調牧歌研究[D].福州：福建師范大學，2016（03）：66-71.