文/本刊記者 蔡曉梅 圖/本刊記者 向燕妮 部分圖片由受訪者提供
王本朝:只問耕耘 不問收獲
文/本刊記者 蔡曉梅 圖/本刊記者 向燕妮 部分圖片由受訪者提供
人物簡介:王本朝,男,文學博士。1965年10月生,重慶市梁平縣人?,F(xiàn)為西南大學文學院二級教授,院長,博士生導師。中國現(xiàn)代文學研究會常務理事、紅巖雜志社編委,重慶市政協(xié)委員、全國政協(xié)委員。
出版學術專著6部,參與主編著作、教材6部。在《中國社會科學》《文學評論》《文藝研究》《中國現(xiàn)代文學研究叢刊》等刊物上發(fā)表論文180多篇,被《新華文摘》、中國人民大學書報資料中心等刊物全文轉載、復印40多篇,被學術研究界評論和引用500多篇次。
王本朝是地地道道的重慶人,對重慶有著深厚的情感。約見前,王本朝似乎“沒空”理我們,我甚至擔心他不好交流,可當見面的那一刻起,才發(fā)覺是“自尋煩惱”,他真的只是太忙而已。他不拘束,相當和藹,還有一點可愛;他很理性,對待學術嚴謹認真,不能容忍一絲的懈??;他也感性,會因為一顆樹聯(lián)想到動植物的生命平衡;他會“一針見血”,“今天的,我愛你,不是一種感情,是一種修辭。”
他曾說:“現(xiàn)在我背靠魯迅,仰望吳宓。他們二位也是我們西南大學文學院的精神領袖,他們的精神和學問也是我們的立院之本?!睂τ谖髂洗髮W文學院,王本朝可以說是深愛,因為在那里有他最美好的青春年華和無限記憶。
他愛文學,也愛美學,從業(yè)幾十年,一直堅守在自己的崗位上,為中國現(xiàn)當代文學和中國現(xiàn)代美學做出自己的貢獻。
都說以文學為業(yè)的人,離溫暖更近,王本朝就是其中之一,言語中充滿著對文學和生活的熱愛。
生活中的王本朝有著雙重性格,他的內心深處喜歡寧靜的狀態(tài),為了適應周圍的世界,他也會“好動”,用他的話說:“生活中比較活潑,工作研究很嚴肅,只要不是學術上的就活潑?!闭劦脚c研究、論文相關的事宜,他的學生都很怕他,因為他追求的是“完美”,但在生活中,他卻很隨和,你可以跟他開任何玩笑。
上世紀80年代初,王本朝夢想進入公安系統(tǒng),所以他想著報考西南政法學院,但在那個年代,讀政法學院要交學費、生活費等費用。為了減輕父母的壓力,考量再三,他“被動”地進入了師范的領域,“因為師范不需要學費和生活費?!?/p>
這是被動的開始,卻是主動的努力。王本朝屬于做一件事情就會認真投入的人,無論是什么事,就算是與夢想擦肩而過,只要有了選擇就必須全方面的接受它,全身心的投入它。
直到現(xiàn)在,幾十年過去了,王本朝也依然堅守著教書育人的陣地,期間也曾有無數(shù)的機遇。90年代初,王本朝就被推薦到《人民日報》擔任職務,“當時我也沒去,我就覺得干教育,就得一直待在高校,必須執(zhí)著于自己的高校工作?!?/p>
命運是帶著曲折的開始,但是進入西南師范學院(現(xiàn)為西南大學),卻成就了王本朝的文學事業(yè),以至于他此后的研究生、博士都是選擇的文學專業(yè)。在這個專業(yè)中,他投入了大量的時間和精力,不斷讀書、思考和研究。
王本朝與斯洛伐克漢學家高利克合影
王本朝在俄羅斯圣彼得堡大學參加老舍國際學術研討會
王本朝參加國際學術會議
王本朝幾十年都圍繞著中國現(xiàn)當代文學,如今也研究中國現(xiàn)代美學。在他看來,現(xiàn)當代文學是中國文學史上一個重要的階段,它不同于古代文學幾千年的歷史,但是它的貢獻和作用是巨大的。
除了學術論文,王本朝最喜歡寫散文,他曾經(jīng)在重慶日報、重慶晨報、重慶晚報等報紙上都發(fā)表過自己的散文?!拔覍懮⑽氖菍W術研究的一種互補,學術研究很花心力和精力,又花時間去查閱資料,還要苦思冥想,最后寫出一篇好論文要花很長的周期。”
一部科研成果著作完成后,王本朝不喜歡其他的娛樂方式,就喜歡寫散文。對他而言,寫散文是一種調劑,也是一種回憶,一種感慨,同時在心靈上也是一種平衡。“寫一個散文出來,會感到溫潤,我們要學會用記憶來彌補碎片?!?/p>
2011年,王本朝紀念岳父的散文《沉默的父親》發(fā)表在重慶晚報上。他的岳父是一個沉默的人,干活多,說話少,“世事無常,自然無情,10年前的春天父親去世了。生前沉默的父親就永遠沉默了,如同悄悄地出門遠行,讓我們在悲傷中一點一滴地記憶起他所有的故事,父親生前并沒有留下一張照片,無法睹物思人,只能在內心里深藏著無言的敬意和永遠的懷念?!?/p>
在發(fā)表這篇散文之前,家人其實也質疑過,“搞文學的有什么用?”可當王本朝通過細節(jié)描寫、心理回顧,把一個沒有留下任何影像資料的人寫活了,將岳父從記憶中打撈出來,家人全都淚流滿面,這是一股無形的力量。
王本朝接受本刊記者蔡曉梅采訪
當王本朝回過頭看這一切,至于當初為什么會進入這個領域,王本朝有自己的三個理由。
現(xiàn)當代文學以文學的方式參與了現(xiàn)代社會的變革,推動了現(xiàn)代中國的發(fā)展和轉型。它彰顯了一種現(xiàn)代價值、現(xiàn)代理念,比如個人主義和愛情自由,它以文學的樣式參與現(xiàn)代社會變革,推動現(xiàn)代社會發(fā)展,這是一個吸引王本朝的地方,“文學與現(xiàn)代中國歷史變遷保持著緊密聯(lián)系?!?/p>
在采訪中,王本朝說他的偶像是魯迅,因為他有最復雜的個體和最豐富的靈魂。王本朝也直言不諱,“魯迅達到的高度,所蘊含的深度,是其他作家所不能比擬的?!爆F(xiàn)代文學,一些作家嚴格意義上講可以稱作經(jīng)典型作家,比如魯迅、沈從文,詩歌中的穆旦、徐志摩,散文中的朱自清,他們的文學成就絕不輸于古代作家。特別是魯迅,王本朝說:“在中國文學史上,從屈原、李白、杜甫到曹雪芹,再就是魯迅了,只有這五個人是成就最高的。那么現(xiàn)代作家只有短短的50年,它能有這么恢弘的成就,文學本身把我吸引了?!?/p>
在研究現(xiàn)代文學領域,王本朝在投入的過程中,感受到了現(xiàn)代思想、現(xiàn)代文化的軌跡,也能夠把握著現(xiàn)代社會變化的痕跡,他認為,現(xiàn)代作家所表現(xiàn)的現(xiàn)代人生是最豐富的,比如關于希望與絕望、關于孤獨與抗爭,以及現(xiàn)代的多種感性經(jīng)驗,“在我們現(xiàn)代作品中,可以很容易地從作品中對象化自己的個人經(jīng)驗。和古代作家不同,現(xiàn)代作家和我們的生命經(jīng)歷很相似,能夠從作品中觸摸到人生的一些經(jīng)驗,好像在寫自己,寫自己感受到的這個世界,和本人的生命形態(tài)。”
雖然研究現(xiàn)代文學數(shù)十年,但是王本朝對它的認識并沒有完全清晰化,也還處于一種變化中,“它值得我們不斷投入時間和精力?!?/p>
在王本朝的人生中,對他影響最大的人是父母。直到現(xiàn)在,80多歲的他們依然生活在農村,因為熱愛那片土地,他們無法遠離莊稼而生活在鋼筋水泥筑造的生活里。
王本朝的身上流著農民的血液。在父母身上,他也得到了一個認識,不斷的勞作總是有收獲的。王本朝的老家在梁平縣的一個半山腰上,莊稼都生長在山上,糞桶都不能平放在地上,只能用手提著桶澆灌農作物。他的父母不管日出下雨都在外勞作,太陽大了,帶著草帽;下起雨來,披著斗笠……
“在他們看來這是一種宿命,來到這個世界上,就做好農民這個工作,每天到地里去看莊稼,守護莊稼。他們只要沒生病,就算有輕微的感冒也風雨無阻。他們沒有什么學問,字也不認識,也教不了我學問,但是做任何事情你只要不斷去勞作,全身心地撲在這個事情上面,就會有收獲。只要生命存在一天,我就會寫東西,一直看書?!蓖醣境J真地說道。他把學問當作自留地,努力種好它。在他的家里藏書多達一萬多冊,除了書房,客廳也放了不少書。
王本朝的父親從不抱怨,認同自己的身份,不好高騖遠,也不怨天尤人,就腳踏實地只問耕耘,不問收獲,只談勞作,不問其他。他也一樣,老老實實地做著自己的學問,在西大的校園里,陪著一批又一批菁菁學子成長。