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高中語文教學(xué)的人文精神滲透問題分析

2017-01-12 17:19:09馬韓寧
成長·讀寫月刊 2016年12期
關(guān)鍵詞:人文精神高中語文分析

【摘 要】本文針對當(dāng)前高中語文教學(xué)現(xiàn)狀和教學(xué)特點等,對高中語文教學(xué)過程中的人文精神滲透問題加以分析和闡述,旨在探討出切實可行的解決辦法。

【關(guān)鍵詞】高中語文;人文精神;滲透問題;分析

從實際角度而言,人文教育實質(zhì)上就是在具體教學(xué)環(huán)節(jié)內(nèi)進(jìn)行人文教育要素合理融入,基于此,有力激發(fā)學(xué)生潛在學(xué)習(xí)興趣,達(dá)到性格培養(yǎng)和個人價值觀樹立的主要目的,借助人文教育平臺來達(dá)成真正意義上的人性培養(yǎng)和精神層面培養(yǎng),從而實現(xiàn)教育自身價值和教育自身目的。應(yīng)該了解到,語文是生活交際中不可或缺的重要工具,重要性顯而易見,而人文教育在其中占有重要份額,在一定程度上可彰顯出人文性基本內(nèi)涵,所以高中語文教學(xué)環(huán)節(jié),語文教師應(yīng)該對語文學(xué)科重要性加以深度明確,特殊問題予以特殊處理,穩(wěn)步提升人文精神滲透效率和質(zhì)量,培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)人才。

一、重要性

社會在發(fā)展、時代在進(jìn)步,素質(zhì)教育改革步伐日漸加快,踐行社會主義核心價值觀的任務(wù)交付在學(xué)校之手。其主要責(zé)任就是要在學(xué)科教育中合理融入人文精神,做好人文精神滲透工作。此時在高中語文課程教學(xué)中合理滲透人文精神,意義更為重大,因為語文教學(xué)的基本目的就是使得人文教育實現(xiàn)回歸。需知,人文精神要素是整體語文教育過程中的重要組成部分,民族文化弘揚時代背景下,高中語文課程教學(xué)中更應(yīng)完美體現(xiàn)出中華傳統(tǒng)文化中的諸多人文精神,培養(yǎng)出優(yōu)質(zhì)人才和高素質(zhì)人才,并且與時代發(fā)展、社會發(fā)展步調(diào)保持一致。還有一點就是新課程改革過程中需要深度關(guān)注人文精神要素,高中語文教學(xué)階段注重人文教育,并遵循以人為本教學(xué)原則才能達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果,促進(jìn)高素質(zhì)人才養(yǎng)成,將學(xué)生視為課堂主人且借助語文教育改革手段,可有力體現(xiàn)出學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和學(xué)生學(xué)習(xí)主動性,并且還能夠有效激發(fā)學(xué)生靈感,啟迪學(xué)生發(fā)散性思維,以至合理培養(yǎng)學(xué)生的道德情操。

二、問題

高中語文課程安排出現(xiàn)嚴(yán)重問題,合理性與科學(xué)性雙缺失,人文思想并未完成合理融入,整個高中教學(xué)階段內(nèi),語文課程安排量度極大,但實踐階段,課堂大部分時間被文言文教學(xué)和修辭教學(xué)所占據(jù),枯燥無味的教學(xué)難以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,教師統(tǒng)領(lǐng)課堂,未能對學(xué)生生活經(jīng)驗積累和常識了解起到幫助作用,在一定程度上喪失了語文教學(xué)生命力,忽略了語文課程教學(xué)意義。

現(xiàn)下高中教育仍舊以應(yīng)試教育為目的、以學(xué)生分?jǐn)?shù)提升為基準(zhǔn),高中語文教學(xué)應(yīng)試教育可謂是根深蒂固,死記硬背的模式充斥在課堂之中,長此以往勢必會造成語文教學(xué)人文性要素嚴(yán)重缺失,人文精神培養(yǎng)被嚴(yán)重忽視態(tài)勢下,高考模式分?jǐn)?shù)居首現(xiàn)象明顯,語文教學(xué)依然沿用老舊式教學(xué)方法,知識講解部分明顯多于傳授技能、思想,學(xué)生對語文知識的記憶能力提升和理解能力提升被放在教學(xué)重點上,情感教育和態(tài)度教育以及意志力培養(yǎng)等被擱置一旁。

高中語文教學(xué)方法上出現(xiàn)偏差,教學(xué)單一化形式明顯,人文精神培養(yǎng)沒有受到校方和教師高度重視,以應(yīng)試教育為基礎(chǔ)的高中語文教學(xué),教師和學(xué)生及家長、學(xué)校等均關(guān)注成績,此類頑固思想下,語文教學(xué)成績被放在第一位,更深層次的人文精神培養(yǎng)和品質(zhì)養(yǎng)成被忽略,致使教師在教學(xué)中將語文知識記憶放在側(cè)重點之上,情操陶冶和精神世界豐富無從談起。

三、對策

(一)人文精神挖掘

語文學(xué)科中,其本體就包含了諸多人文精神要素,以人文教學(xué)核心基礎(chǔ)形式出現(xiàn),所以針對此種情況,高中語文教師需要將課本中內(nèi)容與人文教學(xué)理念相互融合,深度指引學(xué)生加深對人文精神的理解程度。最為常見的例子為,《岳陽樓記》教學(xué)中,文章對作者將景物、國家相聯(lián)系的感情表達(dá)呈現(xiàn)出來,彰顯出一種崇高思想,即為不以物喜、不以己悲,隨后表達(dá)范仲淹遠(yuǎn)大抱負(fù),即為先天下之憂而憂,后天下之樂而樂,教師應(yīng)對范仲淹憂國憂民、樂于報國的品質(zhì)進(jìn)行講解,隨之啟發(fā)學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生愛國思想,對學(xué)生高尚情操養(yǎng)成和優(yōu)秀性格培育都會起到相應(yīng)推動效能。借助教材文章中人文精神挖掘遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足,教師此時還可向?qū)W生傳遞社會中的一些正能量新聞,利用多媒體設(shè)備播放極具人文精神的素材電影、短片,培養(yǎng)學(xué)生情操和培養(yǎng)學(xué)生審美精神,剔除老舊式教學(xué)方法,積極有效的進(jìn)行思想意識創(chuàng)新。

(二)人文環(huán)境改善

需適時開展多樣化的語文學(xué)習(xí)活動,積極引導(dǎo)學(xué)生參加社會實踐活動,深度培養(yǎng)學(xué)生人文精神和人文素養(yǎng),比如說引導(dǎo)學(xué)生參加講座和報告會議和科技多活動等,學(xué)生和學(xué)生之間、學(xué)生和教師之間要達(dá)成高效溝通和不斷交流,給予學(xué)生展現(xiàn)自我的平臺。比賽形式和欣賞形式以及表演形式執(zhí)行可發(fā)揮學(xué)生個性與彰顯學(xué)生特點,在發(fā)揮學(xué)生特長基礎(chǔ)上帶領(lǐng)學(xué)生參加具有意義的紀(jì)念日活動,并舉行升旗儀式,讓學(xué)生自習(xí)思考過去、當(dāng)下和以后,并要求學(xué)生進(jìn)行時事政治信息內(nèi)容了解,將個人名譽與祖國命運相關(guān)聯(lián),在具體社會實踐中不斷的完善自我,從而更好更優(yōu)的達(dá)成高尚人文精神形成。

(三)教師素養(yǎng)提升

較為正確的做法是,教學(xué)過程中,應(yīng)將學(xué)生視為課堂主體,但是教師的作用不能被忽視掉,隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展和教育水平的日漸攀升,信息技術(shù)合理融入到語文課堂教學(xué)之上,身為高中語文教師,應(yīng)該不斷的進(jìn)行自身文化知識改進(jìn)與豐富,不僅如此,還要積極參加校內(nèi)培訓(xùn)和校外活動參加,充實自身與完善自身的同時,業(yè)余時間內(nèi)了解宗教知識、道德知識和政策知識以及歷史知識等,知識隨著社會發(fā)展而更加充裕,教師則應(yīng)跟進(jìn)時代步伐,通過積極完善和素養(yǎng)培育來達(dá)成一種良性循環(huán),只有這樣才能正確的引導(dǎo)學(xué)生,幫助其樹立正確人生觀和價值觀以及世界觀。

結(jié)束語

高中教育中,語文課程以基礎(chǔ)學(xué)科形式出現(xiàn),是整體教育體系中的重要組成部門與核心操作環(huán)節(jié)。應(yīng)該了解到,高中語文課程中涵蓋了人文理念要素,此時教師需要找準(zhǔn)時機和操作點,借助語文學(xué)科自身特點和內(nèi)在魅力進(jìn)行學(xué)生群體綜合素質(zhì)培養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力強化,之后在此基礎(chǔ)上深度感受中華傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,提升人文精神的滲透力。

作者簡介:馬韓寧(1990-),女,籍貫:陜西省韓城市人,民族:漢,職稱:學(xué)士,學(xué)歷:在讀研究生,研究方向:語文教育。

參考文獻(xiàn):

[1]李學(xué).也論語文教學(xué)的人文性及其實現(xiàn)[J].中國教育學(xué)刊.2012(12)

[2]雷永平.高中語文人文價值的實踐策略探析[J].現(xiàn)代閱讀(教育版).2012(19)

[3]董艷紅.重視人文教育 提高學(xué)生素養(yǎng)[J].文學(xué)教育(中).2012(07)

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