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朝醫(yī)典籍《東醫(yī)四象診療醫(yī)典》中名詞術(shù)語(yǔ)的整理及規(guī)范化研究△

2017-01-14 22:22李香淑張金琳徐玉錦
中國(guó)民族醫(yī)藥雜志 2017年6期
關(guān)鍵詞:四象名詞術(shù)語(yǔ)繁體字

李香淑 栗 佳 張金琳 徐玉錦

(延邊大學(xué)中醫(yī)學(xué)院,吉林 延吉 133002)

古籍探幽

朝醫(yī)典籍《東醫(yī)四象診療醫(yī)典》中名詞術(shù)語(yǔ)的整理及規(guī)范化研究△

李香淑*栗 佳*張金琳*徐玉錦**

(延邊大學(xué)中醫(yī)學(xué)院,吉林 延吉 133002)

朝醫(yī);名詞術(shù)語(yǔ);東醫(yī)四象診療醫(yī)典;規(guī)范化

《東醫(yī)四象診療醫(yī)典》是杏坡于1940年以《東醫(yī)壽世保元》和《東醫(yī)四象新編》為基礎(chǔ)而寫成的四象臨床醫(yī)學(xué)著作,該書進(jìn)一步充實(shí)和發(fā)展了朝醫(yī)四象醫(yī)學(xué)的理論及臨床醫(yī)學(xué)之內(nèi)涵。此書是朝醫(yī)學(xué)的一部集理論與臨床醫(yī)療合一的重要的經(jīng)典著作,其中所包含的朝醫(yī)名詞術(shù)語(yǔ)是以朝文與古漢文相兼的形式表述的。今人不但不易看懂而且難以理解,因此用統(tǒng)一的漢文(簡(jiǎn)體字)及標(biāo)準(zhǔn)整理其中的名詞術(shù)語(yǔ),有助于人們查看和理解,而且使朝醫(yī)名詞術(shù)語(yǔ)更加規(guī)范化,為朝醫(yī)藥的標(biāo)準(zhǔn)化研究奠定基礎(chǔ)。整理《東醫(yī)四象診療醫(yī)典》等朝醫(yī)經(jīng)典著作中的名詞術(shù)語(yǔ)使之規(guī)范化,也是民族醫(yī)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容,直接關(guān)系到朝醫(yī)藥學(xué)科和行業(yè)的發(fā)展。

1 建立《東醫(yī)四象診療醫(yī)典》中的名詞術(shù)語(yǔ)表

《東醫(yī)四象診療醫(yī)典》古籍由前言部分、四象概論、四象各論、四象臨床學(xué)、四象處方學(xué)、四象新舊經(jīng)驗(yàn)例5部分組成,其中四象概論由四象的意義、四象醫(yī)學(xué)的優(yōu)越性、四象人的類型比例、四象生理學(xué)、四象病理學(xué)、四象藥理學(xué)組成。四象各論是四象人的類型鑒別,將太陽(yáng)人、太陰人、少陰人、少陽(yáng)人從外部狀態(tài)、內(nèi)部狀態(tài)、心理狀態(tài)、素質(zhì)和特異癥以及診斷治療等方面進(jìn)行鑒別;四象臨床學(xué)由外感諸病、內(nèi)傷雜病、婦科、小兒科組成,四象臨床學(xué)為名詞術(shù)語(yǔ)整理和規(guī)范化的重點(diǎn)部分,其中朝醫(yī)外感諸病中選擇38個(gè),內(nèi)傷雜病中選擇142個(gè),婦科中選擇30個(gè),朝醫(yī)小兒科中選擇33個(gè),共篩選出243個(gè)名詞術(shù)語(yǔ),并制成名詞術(shù)語(yǔ)表。

2 《東醫(yī)四象診療醫(yī)典》中名詞術(shù)語(yǔ)的整理方法

《東醫(yī)四象診療醫(yī)典》中朝文的翻譯,需把握其民族語(yǔ)義演變的復(fù)雜性,了解古代的文化和語(yǔ)言的意境并加以斟酌,并根據(jù)朝醫(yī)學(xué)四象醫(yī)學(xué)理論,結(jié)合中國(guó)文字的表述方法,在遵循原著內(nèi)涵的基礎(chǔ)上進(jìn)行翻譯,且需要謹(jǐn)慎朝語(yǔ)與漢語(yǔ)有主謂賓倒置語(yǔ)法的區(qū)別,避免語(yǔ)法上的錯(cuò)誤。《東醫(yī)四象診療醫(yī)典》中的繁體字多為不常用、鮮為人知的字體,尤其是朝醫(yī)學(xué)的固有術(shù)語(yǔ),需要反復(fù)推敲和校正,避免繁體字與簡(jiǎn)體字不相符的原則上的錯(cuò)誤。對(duì)繁體字簡(jiǎn)化的部分,充分利用網(wǎng)上資源進(jìn)行查閱,或查閱《新華字典》、《漢朝互譯字典》等,將繁瑣復(fù)雜難懂的繁體字規(guī)范成簡(jiǎn)體字,且不失其義。廣泛查閱《東醫(yī)壽世保元》、《東醫(yī)四象新編》等朝醫(yī)經(jīng)典書籍,掌握其主要的朝醫(yī)學(xué)術(shù)思想,使《東醫(yī)四象診療醫(yī)典》中的名詞術(shù)語(yǔ)在整理和規(guī)范化時(shí)不失其本真,不偏離中心思想。其后,又查閱《中國(guó)朝醫(yī)學(xué)全書》、《中國(guó)朝鮮族醫(yī)學(xué)史》、《中國(guó)朝醫(yī)學(xué)》、《醫(yī)門寶鑒》等醫(yī)籍,充分了解四象醫(yī)學(xué)的基本原理及診療方法,貫通古今,并本著簡(jiǎn)明和適度的原則進(jìn)行整理,保持其準(zhǔn)確性,以防篇幅過(guò)多、文辭冗長(zhǎng)。

3 《東醫(yī)四象診療醫(yī)典》中名詞術(shù)語(yǔ)的規(guī)范化研究

古籍中名詞術(shù)語(yǔ)的整理和規(guī)范化應(yīng)符合國(guó)家標(biāo)準(zhǔn),并遵循術(shù)語(yǔ)選擇和術(shù)語(yǔ)構(gòu)成的要求,即單名單義性、顧名思義性、簡(jiǎn)明性、派生性、穩(wěn)定性和合乎本民族語(yǔ)言習(xí)慣,其中合乎本民族語(yǔ)言習(xí)慣尤為重要。朝醫(yī)學(xué)有著自己獨(dú)特的語(yǔ)言體系,因此將其語(yǔ)句釋義并規(guī)范化整理時(shí)要符合朝鮮民族的語(yǔ)言習(xí)慣,用字遣詞,務(wù)求不引起歧義,不要帶有褒貶等感情色彩的意蘊(yùn)[1]。同時(shí)為了消除和減少漢語(yǔ)和朝語(yǔ)的概念體系之間的差異,應(yīng)進(jìn)行概念和術(shù)語(yǔ)的協(xié)調(diào),即不論在不同語(yǔ)種間還是在同一語(yǔ)種內(nèi),為一個(gè)協(xié)調(diào)一致的概念而進(jìn)行的旨在選取指稱的活動(dòng),主要針對(duì)術(shù)語(yǔ)的選擇,確立對(duì)等關(guān)系、同義關(guān)系[2],在符合漢語(yǔ)言表達(dá)方式的基礎(chǔ)上,要具有中國(guó)朝鮮族的文化特色,使其別具一格。

對(duì)名詞術(shù)語(yǔ)進(jìn)行釋義和整理后需排序,術(shù)語(yǔ)的排序可包括字母順序、排序條目、排序項(xiàng)、排序段、排序字符以及排序單元,然而不同的業(yè)務(wù)領(lǐng)域,由于排序條目不同,排序項(xiàng)和排序段的設(shè)定也可以不一樣[3]。將統(tǒng)一病名的格式,分清整體和部分的關(guān)系,從中理順病名的層級(jí)關(guān)系及屬種關(guān)系,分類有序,使得病名一目了然。

總之,《東醫(yī)四象診療醫(yī)典》中有些名詞術(shù)語(yǔ)含糊不清,需要后人反復(fù)推敲,對(duì)其進(jìn)行考證研究,從而建立更加完善的名詞術(shù)語(yǔ)體系。醫(yī)典中記載著四象醫(yī)學(xué)的主要臨床診療方法,參透醫(yī)典去領(lǐng)悟朝醫(yī)病證的基本概念及其理論,會(huì)更加明確其內(nèi)涵和外延,對(duì)朝醫(yī)藥標(biāo)準(zhǔn)化研究及學(xué)術(shù)的繼承和創(chuàng)新起著輔助和促進(jìn)作用。

[1]國(guó)家質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督局.GB/T 10112-1999 術(shù)語(yǔ)工作.原則與方法.北京; 中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)出版社,2000

[2]國(guó)家質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督局.GB/T 16785 術(shù)語(yǔ)工作.概念和術(shù)語(yǔ)的協(xié)調(diào).北京; 中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)出版社,1997

[3]國(guó)家質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督局.GB/T 13418-1992 文字條目通用排序規(guī)則.北京; 中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)出版社,1992

延邊大學(xué)2017年大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目

*延邊大學(xué)中醫(yī)學(xué)院本科生;

**通訊作者:徐玉錦,女,碩士研究生導(dǎo)師,主要從事四象醫(yī)學(xué)體質(zhì)理論及中西醫(yī)結(jié)合防治消化系統(tǒng)疾病研究。

R291.9

B

1006-6810(2017)06-0068-01

2017年3月13日收稿

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