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從心肝論治中青年失眠

2017-01-15 05:32趙瑞華張晉平
中國(guó)民間療法 2017年6期
關(guān)鍵詞:心肝癥見酸棗仁

趙瑞華 張晉平

(山西省陽(yáng)泉市中醫(yī)醫(yī)院,山西 陽(yáng)泉 045000)

從心肝論治中青年失眠

趙瑞華 張晉平

(山西省陽(yáng)泉市中醫(yī)醫(yī)院,山西 陽(yáng)泉 045000)

失眠;辨證論治;中青年

中醫(yī)稱失眠為不寐,又稱“不得臥”“目不眠”等,是指由于陽(yáng)不入陰而引起的經(jīng)常難以入睡的病證,輕者表現(xiàn)為入睡困難,或眠而易醒,醒后難以再次入睡,或時(shí)寐時(shí)醒,重者徹夜不能入眠[1],嚴(yán)重影響工作和生活。服用酸棗仁制劑無(wú)效者眾多,長(zhǎng)期服用鎮(zhèn)靜安眠藥又易產(chǎn)生依賴性或成癮,影響認(rèn)知功能,醒來(lái)后產(chǎn)生宿醉感等不良反應(yīng)。中醫(yī)認(rèn)為本病有虛實(shí)之分,從中青年年齡段來(lái)講,其發(fā)病多以肝失疏泄為主,日久導(dǎo)致心神不寧,神不守舍。不寐的形成當(dāng)責(zé)之心肝,肝為起病之源,心為傳病之所。

理論基礎(chǔ)

心主神明,為君主之官,是五臟六腑之大主。人的精神情志、思維意識(shí)活動(dòng),主要由心統(tǒng)攝,并稱為“心神”。睡眠作為人體的生命活動(dòng),是心神的體現(xiàn),因此正常的睡眠有賴于心神的功能正常,心靜神安則人能入寐;若心神不安則陽(yáng)不入陰、陰不斂陽(yáng)、神不守舍而致失眠,由此可見不寐的病位在心。故“所以任物者謂之心”(《靈樞·本神》),“寐本乎陰,神其主也,神安則寐,神不安則不寐”(《景岳全書·不寐》)。心主血脈,神志活動(dòng)必須以心血為基礎(chǔ),心神依賴心血、心陰的充養(yǎng)與制約。陰血是人體活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ),陰血虛不斂陽(yáng),陽(yáng)浮于外擾動(dòng)心神,神明不靜則產(chǎn)生不寐、心悸等癥狀,如“心病不寐者,心藏神,血虛火妄動(dòng),則神不安,煩而不寐”(《血證論·臥寐》)。

肝主疏泄與藏血,肝的疏泄功能可以調(diào)暢氣機(jī)和情志,促進(jìn)脾胃的運(yùn)化和膽汁的分泌與排泄。肝藏血可以養(yǎng)神安魂,魂乃神之變,魂發(fā)于心而受于肝,其活動(dòng)“隨神往來(lái)”,并以肝為居,以肝血為依托,故“肝藏血,血舍魂”(《靈樞·本神》)?;觌S睡眠、覺醒而有動(dòng)靜,“平人肝不受邪,故臥則魂歸于肝,神靜而寐。今肝有邪,魂不得歸,是以臥則魂揚(yáng)又離體也”(《普濟(jì)本事方·卷第一》)。

在五行中,肝屬木,心屬火,是母子關(guān)系;在功能上,心主神志,肝主疏泄,人的精神、意識(shí)和思維活動(dòng)雖由心所主,但與肝的疏泄功能密切相關(guān)。《素問·舉痛論》云“百病皆生于氣”,當(dāng)情志抑郁,氣機(jī)阻滯,郁于肝膽,肝失條達(dá),疏泄失常時(shí),則氣血失和,神魂飛揚(yáng),夜不得寐,母病及子,則肝心同郁,心神不寧,起臥失常?!稄埵厢t(yī)通》指出“平人不得臥,多起于勞心思慮,喜怒驚恐”,《丹溪心法》言“肝郁日久,氣有余便化火,火性主動(dòng),動(dòng)則亂于神明,致驚悸不安,起臥不安”。西醫(yī)認(rèn)為,失眠由精神因素、軀體因素、環(huán)境因素、生物因素及藥物因素引起,其中最常見的原因?yàn)榫窬o張、興奮、焦慮、憂郁等精神因素所致,這些與中醫(yī)情志所傷不謀而合?!端貑枴ち?jié)臟象論》曰:“心神不安則生不寐?!薄侗孀C錄·不寐門》說(shuō):“氣郁既久,則肝氣不舒,則肝血必耗,肝血既耗,則木中之血,上不潤(rùn)于心,則不寐?!庇纱丝梢?,情志所傷、思慮勞倦過(guò)度是中青年失眠形成的主要病因,心神不寧、心神失養(yǎng)為主要病機(jī)。

常見證治分型

1.心肝氣郁型。肝為風(fēng)木之臟,主條達(dá),通過(guò)調(diào)氣達(dá)到行血之功,疏泄正常則氣的升降出入有序,血液運(yùn)行輸布正常,氣血調(diào)和,使人心境平和,神魂安定。情志抑郁,肝氣郁結(jié),氣血樞機(jī)不利,欲伸而不達(dá),則內(nèi)擾神志,魂不安臟,夜不能寐。癥見:輾轉(zhuǎn)反側(cè),難以入眠或不寐多夢(mèng),甚至徹夜不眠,精神抑郁,胸脅脹滿,喜太息,舌質(zhì)淡紅,苔薄白,脈弦。治宜疏肝理氣,解郁安神。方選柴胡疏肝散加減。藥用柴胡、枳殼、陳皮、合歡皮疏肝解郁;川芎、白芍、甘草活血定痛,柔肝緩急;香附理氣止痛;夜交藤、酸棗仁養(yǎng)陰血,安心神。

2.心肝火旺型。肝郁日久,氣有余便化火,肝火怫逆,沖擊肝魂,擾犯心經(jīng),灼傷心脈,則睡臥不寧,即所謂“陽(yáng)浮于外,魂不入肝,心不定神,則不寐”。癥見:少寐易醒,噩夢(mèng)多,心煩易怒,頭暈且脹,目赤耳鳴,口苦口干,口舌生瘡,舌質(zhì)紅,苔黃,脈弦數(shù)。治宜清肝瀉火,定魂安神。方選龍膽瀉肝湯或丹梔逍遙散加減。藥用龍膽草、黃芩清肝瀉火;梔子清心除煩;淡竹葉、澤瀉、車前子利小便而清心火;生地黃、當(dāng)歸、白芍養(yǎng)血柔肝,兼防苦寒傷陰;柴胡疏肝解郁,暢達(dá)肝膽之氣;龍骨、牡蠣、琥珀鎮(zhèn)靜安神。筆者用丹梔逍遙散時(shí)常加用萬(wàn)氏牛黃清心丸(3~5 d),每獲良效。

3.心肝血瘀型。肝藏血主疏泄,心藏神主血脈。肝氣充和條達(dá),氣機(jī)調(diào)暢,血脈無(wú)所遏郁,心脈通暢,睡眠則安穩(wěn);若情志不暢,致肝失疏泄,氣血運(yùn)行不暢,夜臥則血不歸肝,神不歸心而致失眠?!夺t(yī)林改錯(cuò)》指出“夜不安者,將臥則起,坐未穩(wěn),又欲睡,一夜無(wú)寧刻,重者滿床滾,此血府血瘀”。癥見:憂郁思慮或興奮不已而徹夜難眠,頭痛隱隱,胸脅脹痛,噯氣頻頻,婦女月經(jīng)失調(diào),少腹疼痛,舌質(zhì)紫暗、脈弦澀。治宜調(diào)暢氣機(jī),活血化瘀。方以血府逐瘀湯加減。藥用香附、柴胡、枳殼疏肝理氣,氣行則血行;桃仁、赤芍、川芎活血化瘀;當(dāng)歸、生地黃養(yǎng)血活血;牛膝通利血脈;酸棗仁、柏子仁養(yǎng)心安神;桔梗載藥上行;甘草調(diào)和諸藥。

4.心肝血虛型。肝藏血,血養(yǎng)心,肝體陰而用陽(yáng),肝之疏泄太過(guò),易耗陰傷血,灼傷心脈,心脈失養(yǎng),則魂不守舍,夜不成眠。正如《景岳全書·不寐》指出“勞倦思慮太過(guò)者,必致血液耗亡,神魂無(wú)主,所以不眠”。癥見:多夢(mèng)易醒,心悸健忘,面色少華,頭暈?zāi)垦?,兩目干澀,爪甲無(wú)華,舌質(zhì)淡,苔薄白,脈細(xì)弦。治宜養(yǎng)心補(bǔ)肝,寧心安神。方取四物湯合酸棗仁湯加減。藥用當(dāng)歸、川芎、熟地黃、白芍補(bǔ)血養(yǎng)血;何首烏、桑椹滋補(bǔ)肝血;酸棗仁、柏子仁養(yǎng)心補(bǔ)肝;茯苓、知母寧心安神。

5.心肝陰虛型。長(zhǎng)期辛勞,思慮過(guò)度,耗傷心陰;或久病之人,腎陰耗傷,不能上奉于心,水不濟(jì)火,心陽(yáng)獨(dú)亢而不寐;或五志過(guò)極,心火內(nèi)熾,不能下交于腎,心腎不交,心火亢盛,熱擾神明而不寐?!毒霸廊珪げ幻隆吩啤罢骊幘蛔?,陰陽(yáng)不交,而神有不安其室耳”。癥見:心煩不寐,手足心熱,口干,盜汗,伴有耳鳴,腰酸,舌紅少津,苔少或無(wú),脈細(xì)數(shù)。治宜滋陰柔肝,清心安神。方取天王補(bǔ)心丹合黃連阿膠湯加減。方用生地黃、阿膠滋腎水,養(yǎng)陰血;玄參、天冬、麥冬甘寒滋潤(rùn)清虛火;丹參、當(dāng)歸養(yǎng)血補(bǔ)血;人參、茯苓益氣寧心;酸棗仁、五味子收斂心氣而安神;柏子仁、遠(yuǎn)志、朱砂養(yǎng)心安神;黃連瀉心火,佐黃芩增加清火之力;雞子黃滋腎陰,養(yǎng)心血而安神;還常用梔子瀉火除煩,蓮子心平肝火,清心火,兩藥合用達(dá)到清心安神的功效。

6.心虛膽怯型。肝為將軍之官,膽為決斷之官,若膽虛氣怯,決斷無(wú)權(quán),遇事則易受驚恐,引起心神不安而致不寐?!渡蚴献鹕鷷げ幻隆分杏小靶哪懢闱?,觸事易驚,夢(mèng)多不詳,虛煩不眠”。癥見:不寐多夢(mèng),易驚易醒,受驚恐則加重,焦慮不安,遇事善恐易驚,氣短倦怠,舌質(zhì)淡,苔白,脈弦細(xì)。治宜益氣鎮(zhèn)驚,安神定志。方用安神定志丸加減。藥用黨參、炙甘草益氣養(yǎng)心;龍齒、磁石鎮(zhèn)驚寧心;茯神、遠(yuǎn)志、石菖蒲安神定志;酸棗仁養(yǎng)肝安神。

小結(jié)

中青年失眠病變過(guò)程往往以實(shí)證居多,因?qū)嵵绿?、虛?shí)夾雜、經(jīng)久不愈、七情不暢、肝失疏泄是不寐的主要病因,病機(jī)總屬陽(yáng)盛陰衰、陰陽(yáng)失交,病機(jī)因素有火、熱、痰、濕、食等,常兼有瘀血。臨證中以心、肝、脾三臟為主,五臟兼顧,新病注重疏肝、清心、寧神,常以柴胡、合歡皮疏肝解郁,梔子、黃連清心瀉火除煩;久病則宜補(bǔ)肝、養(yǎng)肝、養(yǎng)心、安神為主,常以遠(yuǎn)志、酸棗仁、茯神、龍眼肉、夜交藤養(yǎng)心安神,龍骨、牡蠣、磁石、琥珀、珍珠母等重鎮(zhèn)安神藥也為常用之品。偏重?zé)崽嫡撸脳d子、黃芩、生地黃、麥冬、竹葉、蓮子心為宜;偏重心脾虛者,用酸棗仁、麥冬、五味子為佳。酸棗仁配伍五味子,既能斂陰生津,又能寧心安神。正如《本草綱目》所說(shuō)“酸咸入肝而補(bǔ)腎,辛苦入肺而補(bǔ)肺,甘入中宮益脾胃”,調(diào)理臟腑氣血,平調(diào)陰陽(yáng),從而使運(yùn)動(dòng)的內(nèi)環(huán)境達(dá)到平衡協(xié)調(diào),恢復(fù)正常的睡眠規(guī)律。

此外,在辨證用藥的同時(shí),還要加強(qiáng)對(duì)患者進(jìn)行睡眠衛(wèi)生知識(shí)宣教,并注重對(duì)患者的心理疏導(dǎo),讓患者認(rèn)識(shí)到失眠與情志刺激關(guān)系密切,學(xué)會(huì)處理好人際關(guān)系,學(xué)會(huì)釋放壓力,疏解負(fù)面情緒,消除顧慮及緊張情緒,保持心情舒暢及良好心態(tài),并注意調(diào)整生活方式,進(jìn)行適當(dāng)?shù)捏w育鍛煉,睡前不飲濃茶、咖啡等刺激之品,不熬夜,養(yǎng)成良好的睡眠習(xí)慣,并配合藥物治療,從而達(dá)到氣血調(diào)和,陰陽(yáng)順接而寐安的效果。

[1]田德祿.中醫(yī)內(nèi)科學(xué)[M].北京:人民衛(wèi)生出版社,2008:125.

2016-08-08)

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