初讀嚴(yán)雅楠的詩歌，感覺很恍惚，有點(diǎn)像喝酒上頭一般，月影下全是迷亂的身影，但是那姿勢(shì)卻如此的優(yōu)雅，又有點(diǎn)二維錯(cuò)亂般的迷離。當(dāng)內(nèi)心不再迷亂不再迷離時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)在嚴(yán)雅楠的詩歌世界里，象征語境和現(xiàn)實(shí)語境高度統(tǒng)一，既有令人驚艷的精彩片段，又有能夠構(gòu)成鐵板一塊的整體。

閱讀嚴(yán)雅楠的詩歌，和我平時(shí)閱讀的詩歌有很多不一樣的感觸，但當(dāng)讓我說清楚其中最大的不同究竟是何物的時(shí)候，我還真難得的讓自己沉靜下來，細(xì)細(xì)地品味那種靈感襲來，萬態(tài)竟歸，齊集筆端，猶如大江海河引領(lǐng)著你內(nèi)心的航船起伏動(dòng)蕩的行走。

“在行走與感懷的途中，許多事物總是如期而至似地滲入我們的心靈，并且深深感動(dòng)著我們的思維神經(jīng)。”（《美哉——葳蕤綺麗的塔爾溝人工自造林》）。

詩人是這樣說的，也是這樣表現(xiàn)在他的詩歌語言中的。在行走中，詩人有著自己的人生判斷。

“聚與散、殷血與鮮花、此與彼、愛情與陰謀/匍匐大千塵埃/定奪再生之夢(mèng)/何去何從”“許多腳步往來/覆滅潮汐……”

這是詩人在看影片《給我一支煙》所思后寫的幾句，雖然沒有直接呈現(xiàn)詩人的內(nèi)心斗爭(zhēng)，但是毫無疑問，嚴(yán)雅楠的人生價(jià)值取向在這兒已逐漸變得清晰起來。

現(xiàn)代人的生存經(jīng)驗(yàn)，由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的消費(fèi)主義澎湃，造成了物質(zhì)擠壓精神、靈肉裂變、人性異化，人們陷落于此種漩渦中掙扎、惶恐、無奈……然而，這還只是普泛的現(xiàn)象，對(duì)于不同的個(gè)體而言，必然會(huì)有各自獨(dú)特的噬心的感受和體驗(yàn)。此種個(gè)人化的生存經(jīng)驗(yàn)才是詩歌生長的真正的土壤。而在嚴(yán)雅楠的詩歌里，詩人對(duì)自我的生存困境不再漠視與麻木，由此他那顆敏感而又脆弱的心感覺到的只能是生命之痛，揮筆而就的便是我們蕓蕓眾生的“再生之夢(mèng)”：

“踩踏著夜幕的煙蒂/靜靜品味覆蓋于隔膜的暖語/并非只有呼吸、只有浮躁”“我在招呼。我在路過。我在相處” （《遜讓的夜晚之二》）。

在所有的文學(xué)作品中，詩歌是最典型的語言藝術(shù)。詩歌的語言，不僅要具有詩歌所特有的韻味，還要具有詩歌所要求的節(jié)奏。郭沫若曾在《論節(jié)奏》中說：“我們可以說沒有詩是沒有節(jié)奏的，沒有節(jié)奏的便不是詩。”不論是詩歌的韻味，還是詩歌的節(jié)奏，概括起來，詩歌就是以最簡潔的話語去表達(dá)最豐富的情感的文學(xué)作品。這一點(diǎn)，在嚴(yán)雅楠的詩歌里表現(xiàn)的尤為突出！其遣詞造句，對(duì)意向和細(xì)節(jié)的把握，都是嶄新的、又獨(dú)具個(gè)性的。他的作品在字里行間涌動(dòng)著詩人內(nèi)心深處的活力跳躍，指引著我們跟隨詩人去尋找我們?cè)?jīng)的輕車熟路，那份純真，那份親情！

很多詩人都曾經(jīng)說過詩歌很自我，不錯(cuò)，在嚴(yán)雅楠的片言只語里我們就能夠讀到他對(duì)于自己青春的回憶，還有那雨中的感傷。

“記憶起/節(jié)奏沉醉于紊亂/頓刻打濕心扉”

“……我的粗糙的呼吸/沿街散漫”（《祭》）。

那種成長的溫情就藏于那一頁頁回憶的酸澀和妙曼中，平靜地?cái)⒄f著我們每個(gè)人都熟悉的故事以及故事背后的留白。其實(shí)這些故事需要我們依靠這些詩句去想象，而這，正是詩歌的魅力之所在！在這方面，嚴(yán)雅楠也有自己的堅(jiān)守和取舍，避免了敘事的繁瑣，從而助推著自身創(chuàng)作的向前。

在嚴(yán)雅楠的詩歌中，除卻對(duì)自我人生的觀照，更多的情感孕育則是對(duì)家鄉(xiāng)深厚情感的抒發(fā)，那是從骨子里迸發(fā)出來的，顯得強(qiáng)烈而奔放。沒有過多的修飾，沒有華麗的言語，只有樸實(shí)的言說與告白。也正是因?yàn)檫@樣，他逐漸具備了自己獨(dú)到的風(fēng)格：

“錯(cuò)過的酥香/匍匐整個(gè)溫順的村莊”（《遜讓的夜晚之一》）；

“遜讓圈住最后一抹東方的燃燒/召喚歸家的牲畜和潮濕的傷痛/而我收起柴米油鹽的身份/為每塊石頭挑選芳名”（《遜讓的夜晚之二》）；

“尋找我夢(mèng)中的村莊/在八月里瀟灑地組合”（《生活片段之六十六》）。

對(duì)于村莊，詩人的語言干凈、睿智，感情蘊(yùn)含于某種難言的優(yōu)雅和神秘，若隱若現(xiàn)。

眾所周知，詩的內(nèi)容不僅是詩的事實(shí)和思想傾向，更應(yīng)該是詩本身，是語言本身，是語言之間內(nèi)在的有機(jī)聯(lián)系以及語言背后滲透出來的某種物質(zhì)。這或許也正是支撐嚴(yán)雅楠在詩歌王國里可以上下遨游，左右翻飛的動(dòng)力之所在！

“詩是節(jié)奏的表露、情感的跌宕、靈魂的最終歸宿?！保ā墩f說詩歌》）。徜徉在嚴(yán)雅楠的詩歌里，那月影依然在翩翩起舞。沒有盡頭的路依然在延伸，延伸到他的長詩《生活片段》，排列組合成你我的生活。

【作者簡介】墨蕪，原名婁光輝。青海省作協(xié)會(huì)員。曾用冷冰、獨(dú)木橋、西望、納吉等筆名在各級(jí)報(bào)刊發(fā)表詩歌、散文、評(píng)論等。出版詩集《西北偏北》，長篇小說《東南偏東》《夢(mèng)里輪回的愛情》等。