張雪俠

摘要：講授“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”這一中國(guó)化的馬克思主義理論，要改變過去“滿堂灌”、說教的陳舊教學(xué)理念，要敢于解放思想，直面現(xiàn)實(shí)問題，實(shí)事求是，用馬克思主義理論闡釋現(xiàn)實(shí)問題，與時(shí)俱進(jìn)，關(guān)注教學(xué)主體和客體的變化，把馬克思主義中國(guó)化的理論大眾化。

關(guān)鍵詞：毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系；解放思想；實(shí)事求是；與時(shí)俱進(jìn)

“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”（以下簡(jiǎn)稱“概論”課）是2005年中宣部和教育部出臺(tái)的關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治理論課的意見和實(shí)施方案中四門課程中的核心課程，主要講授馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程和理論成果。作為馬克思主義中國(guó)化的理論成果，一直堅(jiān)持把馬克思主義基本原理和中國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合，堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，這也是黨的思想路線。解放思想、實(shí)事求是是這門課的邏輯起點(diǎn)①，而與時(shí)俱進(jìn)則是這門課的應(yīng)有之義。因此，講授這門課也要堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)。

一、《概論》課當(dāng)前的教與學(xué)的現(xiàn)狀

《概論》課時(shí)當(dāng)前國(guó)內(nèi)高校學(xué)生必修的一門課，和其它三門政治理論課相比，“概論”課的難度不大，政治性更強(qiáng)，缺乏趣味性，這給教師的教和學(xué)生的學(xué)都帶來了難度。當(dāng)前，在很多高校里，由于“60后”“70后”教師依然是思想政治理論課的中堅(jiān)力量，“概論”課教學(xué)依然采取傳統(tǒng)的教的模式，以教師講授為主，內(nèi)容圍繞教材，適當(dāng)進(jìn)行補(bǔ)充，主要是對(duì)理論進(jìn)行闡釋。許多老師尤其是上了年紀(jì)的老師，緣于這門課很強(qiáng)的政治性，不敢涉及當(dāng)前社會(huì)出現(xiàn)的諸如分配不公、腐敗問題、發(fā)展不平衡問題等沒有解決好的話題，一味歌功頌德。再加上這門課內(nèi)容偏多，學(xué)校安排的課時(shí)又少，經(jīng)常是老師在講臺(tái)上滔滔不絕，而臺(tái)下的學(xué)生自顧自地做著和課堂無關(guān)的事情。這種情況讓很多老師感覺頭疼、無奈。就學(xué)生方面，作為一門必修課，部分學(xué)生的學(xué)習(xí)屬于應(yīng)付。一方面，這門課不是專業(yè)課，學(xué)生受就業(yè)壓力大的影響，讓學(xué)生認(rèn)為學(xué)好專業(yè)課才是王道，才能找到好飯碗，而政治理論課就是為了修學(xué)分，拿畢業(yè)證，尤其是“概論”課，學(xué)生認(rèn)為不聽也能看懂，思想上輕視，所以遲到、早退、逃課者屢見不鮮。另一方面，由于受當(dāng)前社會(huì)思潮多元化的影響，大學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀差異較大，不少大學(xué)生深受不良社會(huì)風(fēng)氣的侵蝕，再加上一些宣傳部門的片面宣傳，使本來好沒有形成牢固的正確的價(jià)值觀判斷的大學(xué)生，面對(duì)理論與現(xiàn)實(shí)的反差、信仰與利益的碰撞、歷史與現(xiàn)實(shí)的劇變，產(chǎn)生迷茫，懷疑理論和信仰，認(rèn)為“概論”課就是在講假話、空話、大話、套話，繼而動(dòng)搖信仰，對(duì)這門課敷衍，甚至鄙視。鑒于這種現(xiàn)狀，教師必須改變過去的陳舊教學(xué)理念，要解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)。

二、解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，上好《概論》課

（一）解放思想，實(shí)事求是，是上好概論課的前提（動(dòng)力之源）

所謂解放思想，就是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題?！睹珴蓶|思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課理論性很強(qiáng)，雖然“史論”結(jié)合，但重點(diǎn)在“論”。在實(shí)際教學(xué)中，我們面對(duì)的學(xué)生大都是 90 后的學(xué)生，90后的學(xué)生是強(qiáng)調(diào)自我的一代，是最現(xiàn)實(shí)的一代，他們沒有一心只讀圣賢書，他們關(guān)注著社會(huì)，并積極融入這個(gè)社會(huì)，感受著這個(gè)社會(huì)的真善美，經(jīng)歷著這個(gè)社會(huì)的假惡丑，也看到了當(dāng)今這個(gè)社會(huì)的知行的脫節(jié)。所以，對(duì)于“論”的內(nèi)容，這些90后的大學(xué)生是不感興趣的，甚至部分學(xué)生對(duì)概論課的內(nèi)容產(chǎn)生懷疑。鄧小平說：“解放思想，就是使思想和實(shí)際相符合，使主觀和客觀相符合，就是實(shí)事求是。”②時(shí)代和社會(huì)的變化，大學(xué)生思想的變化，要求講授《概論》課的教師面對(duì)現(xiàn)實(shí)，解放思想，實(shí)事求是，研究新情況，解決新問題，不能一味地維護(hù)馬克思主義理論的權(quán)威而成為空洞的說教者。

做到解放思想，實(shí)事求是，首先必須有扎實(shí)的馬克思主義理論素養(yǎng)。馬克思主義是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的指導(dǎo)思想，我們傳播馬克思主義，就需要有扎實(shí)的馬克思主義理論的知識(shí)。作為馬克思主義中國(guó)化的理論成果，是馬克思主義基本原理和中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的成果，中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)人掌握了深厚的馬克思主義理論，才有了毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論。我們講授這樣的理論，并不是一個(gè)將教材內(nèi)容加以簡(jiǎn)單傳遞的過程，而要用馬克思主義的基本的觀點(diǎn)去闡釋這些理論的形成、發(fā)展及精神實(shí)質(zhì)，我們需要把馬克思主義的世界觀和方法論貫穿其中，教會(huì)學(xué)生用馬克思主義的世界觀、方法論去指導(dǎo)自己認(rèn)識(shí)世界和改造世界。因此，教師首先要努力提高自身的馬克思主義理論水平，用馬克思主義理論改造自己的主觀世界和客觀世界，自己首先成為一個(gè)真正的馬克思主義者。③

其次，做到解放思想，實(shí)事求是，教師要主動(dòng)研究新情況，不回避問題。社會(huì)是不斷的發(fā)展變化的，《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課程是與社會(huì)現(xiàn)實(shí)聯(lián)系最緊密的。中華人民共和國(guó)成立以來，特別是改革開放30多年來，我們?cè)隈R克思主義及馬克思主義中國(guó)化理論成果的指導(dǎo)下，取得了豐碩的成果，人民生活條件得到極大地改善，社會(huì)有了很大進(jìn)步，綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)，這是大家有目共睹的?！陡耪摗氛n教師要充分肯定這些成績(jī)，教育大學(xué)生要熱愛黨，熱愛祖國(guó)，熱愛社會(huì)主義，讓他們深刻認(rèn)識(shí)到馬克思主義及馬克思主義中國(guó)化理論的魅力，自覺主動(dòng)的學(xué)習(xí)這個(gè)理論，并把它化為行動(dòng)的指南。但同時(shí)，應(yīng)該看到，成績(jī)的背后，存在著很多問題，諸如生態(tài)環(huán)境的破壞，貧富差距的擴(kuò)大，社會(huì)道德水準(zhǔn)的下降，官員的腐敗變質(zhì)等等，這些是掩蓋不了的。所以，我們上《概論》課，不能無視這些實(shí)際存在的問題，一味地歌功頌德，唱贊美詩，這樣學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生懷疑，不相信這個(gè)理論，甚至產(chǎn)生厭惡之感。因此，教師要解放思想，研究新情況，把它們和理論結(jié)合起來，不回避問題，要敢于揭短，更要善于揭短，要主動(dòng)談及這些問題，和學(xué)生一起探討產(chǎn)生這些問題背后的原因，并引導(dǎo)學(xué)生用馬克思主義的世界觀和方法論去認(rèn)識(shí)它們，同時(shí)應(yīng)該告訴學(xué)生，黨和政府對(duì)此采取了哪些措施，取得了哪些效果，還有什么地方做的不到位，我們應(yīng)該怎么做。這樣，讓學(xué)生明白出現(xiàn)這樣那樣的問題，是社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中必然，在摸索中前進(jìn)的必然，而不把這些問題歸咎為社會(huì)主義制度的問題，同時(shí)增強(qiáng)學(xué)生的主人翁意識(shí)。

最后，要做到解放思想，實(shí)事求是，還要在教學(xué)形式上改革?！案耪摗闭n的內(nèi)容十分豐富，從歷史到現(xiàn)實(shí)，從理論到實(shí)踐，涉及了整個(gè)社會(huì)生活的方方面面的內(nèi)容。教材的內(nèi)容又比較全面，并且部分內(nèi)容大學(xué)生已在中學(xué)學(xué)過，因此教學(xué)過程中，應(yīng)突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，抓住大學(xué)生迷茫的、糾結(jié)的的問題，詳細(xì)講解，可以進(jìn)行專題講座，主要解決學(xué)生的疑惑，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)我們黨的過去和現(xiàn)在，堅(jiān)持我們走的中國(guó)特色社會(huì)主義道路。有學(xué)者認(rèn)為高校的思想政治教育“是一項(xiàng)事業(yè)，是黨和國(guó)家整體事業(yè)的一部分。它是一種活動(dòng)，是培養(yǎng)人的思想、政治、道德素質(zhì)的教育實(shí)踐?！雹茏鳛辄h和國(guó)家的一項(xiàng)事業(yè)，需要繼承，需要發(fā)揚(yáng)光大，而完成這一任務(wù)的主體是大學(xué)生。因此，對(duì)大學(xué)生的思想政治教育不能僅僅限于課堂上的理論灌輸，要解放思想，拓展教育途徑?！睹珴蓶|思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》是與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系最為密切的，最能體現(xiàn)理論指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)大理論，要充分調(diào)動(dòng)以課堂為主的活動(dòng)，比如時(shí)事討論與辯論，讀書心得交流，網(wǎng)絡(luò)課堂等，以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時(shí)事，學(xué)會(huì)從紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象中看到本質(zhì)，提高判斷是非的能力。但是僅有這些還是不夠的，與現(xiàn)實(shí)的緊密關(guān)系，使這門課有著較強(qiáng)的實(shí)踐性，教師要組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)。在實(shí)踐活動(dòng)的組織實(shí)施上，教師要實(shí)事求是，解放思想，不能為實(shí)踐而實(shí)踐，不一定親自帶領(lǐng)學(xué)生去實(shí)踐，可以結(jié)合現(xiàn)實(shí)給學(xué)生布置實(shí)踐作業(yè)，讓學(xué)生在課余生活中有意識(shí)地去做，去觀察，去思考，比如提供志愿服務(wù)，放假回家進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，利用專業(yè)課實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì)了解黨的方針政策的利弊等，讓學(xué)生把結(jié)果以書面報(bào)告、視頻、辯論等形式展示，這樣既能讓學(xué)生深刻理解課堂上的理論知識(shí)，又鍛煉了學(xué)生的實(shí)際工作能力，避免現(xiàn)在的大學(xué)生走上工作崗位后不能很快適應(yīng)的尷尬。

（二）與時(shí)俱進(jìn)，是上好“概論”課的基本要求

“概論”課是與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系最為緊密的一門課，現(xiàn)實(shí)是不斷發(fā)展變化的，馬克思主義中國(guó)化的理論也是不斷發(fā)展完善的，所以，緊跟時(shí)代步伐，與時(shí)俱進(jìn)，是上好“概論”的基本要求。

首先，“概論”課教學(xué)要反映最前沿的理論成果。教學(xué)中應(yīng)反映最前沿的理論研究成果，這一點(diǎn)在“概論”課中表現(xiàn)尤為突出。這種最前沿的理論成果包括三類：第一，不斷發(fā)展的馬克思主義中國(guó)化的理論成果?！榜R克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，如果不顧歷史條件和現(xiàn)實(shí)情況的變化，拘泥于馬克思主義經(jīng)典作家在特定歷史條件下，正對(duì)具體情況做出的某些個(gè)別論斷和具體行動(dòng)綱領(lǐng)，我們就會(huì)因?yàn)樗枷朊撾x實(shí)際而不能順利前進(jìn)，甚至發(fā)生失誤。”⑤時(shí)代在變化，社會(huì)在進(jìn)步，馬克思主義理論也在隨著時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展而不斷豐富和發(fā)展，“概論”課的教學(xué)內(nèi)容是關(guān)于馬克思主義中國(guó)化的理論，但是教材的更新往往滯后于發(fā)展的理論，最新的理論不能及時(shí)反映在教材里。因此，教學(xué)過程中要把馬克思主義新的理論及時(shí)補(bǔ)充到課堂中去，比如黨的比較重大的會(huì)議精神、黨和國(guó)家新的大政方針等，這樣既能及時(shí)讓學(xué)生了解黨的理論主張，體現(xiàn)出“概論”課與現(xiàn)實(shí)緊密聯(lián)系的特性，又能引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，引起學(xué)生的興趣。第二，不斷發(fā)展和出現(xiàn)的生活熱點(diǎn)?，F(xiàn)實(shí)生活中每天都有新聞，國(guó)內(nèi)的和國(guó)外的，有與大學(xué)生利益密切相關(guān)的，也有很多大學(xué)生所關(guān)心的話題，這些話題或是他們歡喜雀躍的，或是他們義憤填膺的，或是他們不解困惑的，如果教學(xué)中把這些內(nèi)容納入課堂中，用相關(guān)的馬克思主義理論起闡釋他們，那么就會(huì)有效地對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想上的引導(dǎo)，克服他們思想上的片面性，讓他們學(xué)會(huì)辯證地看問題，幫助他們樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)思想政治理論課的教學(xué)目的。第三，不斷發(fā)展的學(xué)術(shù)界的新理論。“概論”雖然不是專業(yè)課，但它給大學(xué)生的是世界觀、方法論的指導(dǎo)。學(xué)術(shù)界的一些新的觀點(diǎn)，比如對(duì)馬克思主義中國(guó)化理論的新解讀、國(guó)外對(duì)馬克思主義研究的新成果等，對(duì)于大學(xué)生了解馬克思主義的生命力、真理性都有很大幫助，它們可以讓大學(xué)生了解黨和國(guó)家的理論政策背后的故事，學(xué)者之間不同的觀點(diǎn)的碰撞和交流，現(xiàn)實(shí)問題的不同解決方案等。這些都可以拓展大學(xué)生的視野，給他們一些研究問題的方法，激起學(xué)生的研究興趣，關(guān)注生活中深層次的問題，甚至可以讓大學(xué)生參與進(jìn)來，調(diào)動(dòng)起他們解決現(xiàn)實(shí)問題的積極性。

其次，要密切關(guān)注學(xué)生思想動(dòng)向。“概論”課的與時(shí)俱進(jìn)，不僅要求教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式及時(shí)更新，與時(shí)俱進(jìn)，同時(shí)對(duì)教育的對(duì)象——大學(xué)生的思想動(dòng)向也要密切關(guān)注，與時(shí)俱進(jìn)。一代一代的大學(xué)生隨著時(shí)代的變遷、社會(huì)的發(fā)展、生存環(huán)境的變化，會(huì)呈現(xiàn)出不同于上一代的特點(diǎn)。今天的大學(xué)生更注重自我，更有自己的主見，他們獲得知識(shí)的途徑更多，知識(shí)更豐富廣博，視野更開闊，個(gè)性更張揚(yáng)，自我意識(shí)、民主意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)更強(qiáng)，但是他們經(jīng)受的磨難少，他們更容易偏激，更容易頹廢，抗挫能力也更弱。而“概論”課教學(xué)較強(qiáng)的政治性，也容易被學(xué)生誤以為就是黨的政策的傳聲筒，理論與現(xiàn)實(shí)的偏差往往使大學(xué)生對(duì)這門課有一定程度的抵觸情緒。所以教師應(yīng)當(dāng)密切關(guān)注當(dāng)代大學(xué)生的思想動(dòng)向，了解當(dāng)代年輕人的特點(diǎn)，與時(shí)俱進(jìn)的，及時(shí)轉(zhuǎn)變自己的教育理念，放下居高臨下的說教姿態(tài)，和學(xué)生做朋友，深入到學(xué)生中去，了解他們的需求，關(guān)注的問題，生活中的困惑，用朋友般的誠(chéng)意去打動(dòng)他們，贏得學(xué)生的信任，真正成為學(xué)生的良師益友。

在今天新的時(shí)代背景下，“概論”課的教學(xué)難度增加，一定要改變過去“滿堂灌”、說教的陳舊教學(xué)理念，要敢于解放思想，直面現(xiàn)實(shí)問題，實(shí)事求是，用馬克思主義理論闡釋現(xiàn)實(shí)問題，與時(shí)俱進(jìn)，關(guān)注教學(xué)主體和客體的變化，把馬克思主義中國(guó)化的理論大眾化，讓學(xué)生接受它，理解它，并運(yùn)用它。這關(guān)系著大學(xué)生的全面發(fā)展，更關(guān)系我們黨的事業(yè)的成敗、民族的興衰、社會(huì)的穩(wěn)定。因此，“概論”課教學(xué)一定要深化教學(xué)理念的改革，增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性。

參考文獻(xiàn)：

[1]賈孟喜、羅海瀅，“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”課教材體系邏輯結(jié)構(gòu)和教學(xué)體系的建立[J]，思想教育理論，2011，（1）：65.

[2]《鄧小平文選》第2卷[M]，北京：人民出版社，1994：364.

[3]高璐；05 方案"以來高校思想政治理論課改革研究綜述[J].思想政治教育研究，2008，24（5）：63.

[4]平章起等.論思想政治教育的學(xué)科定位及其現(xiàn)實(shí)意義[J].思想理論教育，2007（6）：42-48.

[5]江澤民.在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立八十周年大會(huì)上的講話[N].光明日?qǐng)?bào)，2001-7-2.