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簡析長蘆鹽母神話傳說

2017-01-17 11:00張銀河
中國鹽業(yè) 2017年2期
關(guān)鍵詞:燕兒蚩尤蘆花

■ 張銀河

簡析長蘆鹽母神話傳說

■ 張銀河

歷史悠久的長蘆海鹽在中國古代經(jīng)濟史、文化中,占有一定位置。長蘆鹽區(qū),頭枕京、津、冀,面向渤海灣,濱海環(huán)居,迤北而南,北起秦皇島市山海關(guān)、南到海興縣老黃河口,沿渤海西北岸、西岸,綿延千里。鹽業(yè)資源十分豐富,是我國古代著名的海鹽區(qū)之一。

長蘆原為水名,以其兩岸多蘆葦而得名。北周大象二年(580年)于水旁置長蘆縣。唐朝長蘆隸屬于滄州,北宋廢縣為鎮(zhèn),并入清池縣。清池,唐時即為滄州治所,宋金元皆因之。明洪武二年(1369年)滄州治所遷于長蘆鎮(zhèn),遂將設(shè)在該鎮(zhèn)的北平河間都轉(zhuǎn)運鹽使司,改稱河間長蘆都轉(zhuǎn)運使司,旋又省“河間”二字,稱長蘆都轉(zhuǎn)運使司。滄州既為“鹽產(chǎn)總匯之處”,長蘆都轉(zhuǎn)運使司又駐在此,自此以后,直隸之鹽遂以長蘆為名。

歷史悠久的長蘆鹽業(yè)孕育出了豐厚的長蘆鹽業(yè)文化,長蘆鹽業(yè)文化孕育出了一種獨特的文化現(xiàn)象:鹽母神話傳說。所謂“鹽母神話傳說”,主要是指以女性為故事主角的神話傳說。如《渤海潮》中的“潮姑娘”、《蚩尤奪鹽》中的“鹽魃”、《鹽姑廟》中的“燕兒”、《鹽母廟》中的“老婆婆”、《鹽娘娘》中的“蘆花”等。

長蘆具有代表性的兩篇鹽母神話傳說

長蘆鹽區(qū)以女性為故事主角的鹽母神話傳說有許多,但具有代表性的有兩篇。

一是《鹽母廟》,鳳凰落在了有寶之地,故事情節(jié)是這樣的:

很早以前,河北西部一個偏僻山村的一對夫婦,被山寨王趕上山,他們逃出后,歷盡艱辛來到漢沽濱海地帶,靠捕魚維持生活。忽然有一天飛來一只金鳳凰,落在了一個小土洼里。這夫婦倆一見,忽然跑到鳳凰落腳的小土洼去看,發(fā)現(xiàn)有一塊發(fā)亮的硬泥巴,就撿了回來。心想“鳳凰不落無寶之地”,認(rèn)為這塊泥巴一定是寶。老頭子決定到皇宮去獻寶,可皇上一見是大泥蛋,怎么是寶呢!認(rèn)為這是戲弄皇帝,竟被推出斬首。給皇帝引介獻寶的御廚,見獻寶不成反喪命,于心不忍,為了紀(jì)念獻寶的老人就把那塊泥巴用布包好,高高地掛在正對著鍋的房梁上,他每天做菜都對著泥巴祈禱一番。

皇帝覺得菜比往日好吃,就把廚子叫來,問菜是怎么做的。廚子就說和往常一樣呀,可第二天炒的菜味又變了。于是皇帝大怒,訓(xùn)斥了廚子。廚子一邊做菜一遍思念獻寶的老人,就在炒菜之際,只見從懸著梁上的布包里滴下了幾滴水珠,落在鍋里,菜就好吃了?;实墼儐枌嵡?,廚子如實稟報,說這塊泥巴確實是寶,于是皇帝派人給死去的老人的家眷送去了金銀彩鍛等賞品??衫蠇D人見到賞品,聽說老人已死,當(dāng)即昏了過去。當(dāng)她蘇醒過后,執(zhí)意不要皇帝的賞賜,最后出走不見了。她把取寶的地方告訴了窮人,于是人們都到這個鳳凰落過的地方來制鹽,人們給她建寨上鹽母廟。

很顯然,這個傳說是長蘆海鹽進入大面積灘曬時期的文化產(chǎn)物。

二是《鹽娘娘》,情節(jié)比較復(fù)雜,是和貢鹽相關(guān):

在很早很早以前,渤海邊上住著兩戶人家,一戶姓張,老兩口子和一個叫張巨的兒子;另一戶姓蘆,蘆老漢有兩個女兒,一個叫蘆榮,一個叫蘆花。這兩戶人家都不是本地人,張老漢老家在太行山下,因荒年遭災(zāi),還不起財主驢打滾的閻王債,逃在這里。蘆老漢原籍是京都人,因為蘆老漢的大女兒長的俊俏無比,被當(dāng)朝宰相的外甥看中,硬要搶去做妾。蘆榮被逼投河自盡,蘆榮媽因此一病不起,不久也去世了。蘆老漢一氣之下,放火燒了仇人的莊園,帶著十歲的蘆花逃到了海邊。

張巨和蘆花從小在一起打魚、拾柴,挺要好,像是兄妹倆。后來張巨長成了一個英俊的小伙子,蘆花長得像美人似的。雙方老人正合計給他們倆辦喜事,想不到這一帶鬧起瘟疫。病人吃東西不香甜,渾身沒勁兒,四肢發(fā)軟,出虛汗,時間長了,連炕也起不來。張、蘆兩家也得了這種病。

蘆花碰見一位拄著拐杖的老婆婆。老婆婆說會治病,她拿出半袋白色的粉末,說每天放進菜里一些,病就會治好。蘆花忙跑去告訴張巨一家,大家照老婆婆的囑咐辦,病慢慢地好起來了。蘆花猜想,婆婆說不定是天上的圣母。為了感謝圣母的救命之恩,蘆花花了三天三夜給老婆婆塑了一座泥像,兩家人每天都跪在圣母像前求圣母保佑。過了七七四十九天,忽然南邊出現(xiàn)一片白,遠(yuǎn)看像雪,跑近一看,有一畝地大,白花花的一寸厚,就是給人治病的那種東西。治病的老婆婆也在那里,老婆婆告訴蘆花:“這叫鹽,人長年累月不吃鹽就會得病,煮海水可得鹽”,并把煮海水制鹽的方法教給人們。為了紀(jì)念這位老婆婆,就在收鹽的地方給老婆婆塑了像,蓋了廟,叫鹽母廟。這時京城的皇宮里也正鬧吃不到鹽的這種病,皇上認(rèn)為是廚夫故意不給他的飯菜做好,就把廚夫殺了?;噬暇拖铝畹礁鞯貙ふ易鲲埖?,誰做的飯能使皇上滿意就讓他享榮華富貴,做不好就殺掉。兩個公差來到渤海一帶,選中了蘆花。蘆花要到皇宮里去給皇上當(dāng)廚娘,張巨和老人都不理解蘆花的心思。蘆花把自己的打算告訴了張巨和老人,原來蘆花立志要給姐姐和媽媽報仇。她發(fā)現(xiàn)不少從內(nèi)地逃來的人,都有和她一樣的仇和恨。人們最痛恨的就是當(dāng)朝宰相劉明安人稱外號紅眼丞相?;噬现恢莱院韧鏄罚瑒⒚靼勃殧埓髾?quán),黎民百姓對他恨之入骨,連他的三親六故,狐朋狗友,也仗勢欺負(fù)老百姓。這次被選中進宮給皇上當(dāng)廚娘,真是報仇雪恨、為民除害的好機會。蘆花給皇上做了第一頓飯,在菜里放了一些海鹽。一連三天,都是飯菜香甜可口,蘆花在皇上的眼里就成了活神仙?;噬舷铝钯p給蘆花黃金一萬兩,蘆花不要。蘆花說:“我來這里,一不圖黃金,二不圖當(dāng)官,我一心只想伺候皇上,如果皇上滿意,我有什么要求時,再向皇上提出來,到那時候皇上給我做主,我就感恩不盡了?!被噬厦φf:“行,行,只要不要我的命和這個寶座,什么要求我都答應(yīng)!”當(dāng)時就下了一道圣旨:蘆花有什么事,叫誰辦誰就得辦。

過了些日子,蘆花偷偷帶來的鹽快用完了,就按照預(yù)先約定的辦法,設(shè)法讓張巨帶鹽進宮。這天皇上剛吃飯完,蘆花問皇上:“飯菜做的好不好?”皇上說:“天下無雙。”蘆花又問“湯好不好?”皇上結(jié)巴著說:“也可以?!痹瓉硖J花給皇上做飯以來,湯里從來不放鹽,都是清湯淡水。蘆花說:“我知道皇上對湯不滿意,可我只會做菜做飯,不會做湯,我有一個表兄叫張巨,做湯天下第一,請皇上召他進宮,別忘了讓他把那兩只雕花木桶帶來?!被噬像R上下令,召張巨進宮。

張巨來到皇宮,他帶來的那兩只木桶,是雙層底,一只裝的是鹽,一只裝的是硝。

丞相劉明安專權(quán)慣了,對蘆花、張巨受到皇上的恩崇,自然不甘心,派了探子監(jiān)視他們,聰明的蘆花很快就察覺了。有一天,蘆花當(dāng)著探子的面,往菜里放鹽,探子立刻報告了紅眼丞相。劉明安報告皇上說,蘆花并不是手藝高超,是往菜里放了一種粉末?;噬习胄虐胍?,就下令把蘆花、張巨先抓起來,讓紅眼丞相派人給皇上做飯??苫噬弦怀?,味不好,原來往菜里放的是硝,鹽被蘆花藏起來了。這下可把皇上氣火了,下令把紅眼丞相抓起來了,趕快把蘆花和張巨放出來,蘆花說:“我到宮里來,一心想把你伺候好,可你有時分不出好人和壞人。劉明安一心想害死你,他好當(dāng)皇上,你倒相信他。這是我給你做的最后一頓飯了,我要走了!”皇上一聽,慌了神,又說好話又求情。蘆花說:“要我留下也不難,我和紅眼丞相水火不相容,請皇上把劉明安和他的狐朋狗友處死!”說完把一個名單交給皇上?;噬险拗鴦⒚靼玻峙绿J花走了,就下令把劉明安一伙殺掉。

不久,蘆花和張巨失蹤了,皇上下令捉拿他們,可是到底兒也沒抓到。

過了很多年,渤海邊上的鹽母廟倒塌了。人們再重建鹽母廟時,想起蘆花為人們治病,教給人們煮海水制鹽和用鹽為民除害的事,就按照蘆花的像塑了一個鹽娘娘,世世代代紀(jì)念她。鹽母廟就建在漢沽牌坊街東頭。

中國女性崇拜文化的產(chǎn)物

女人是人類之母、是創(chuàng)造之神。原始社會最初的母系氏族制形成之后,人類最初的宗教形式產(chǎn)生了,自然崇拜、圖騰崇拜、天神崇拜、母性崇拜,是當(dāng)時比較盛行的原始宗教形式,但對母系氏族來說最重要的宗教形式還是母性崇拜,其主要內(nèi)容是女始祖崇拜、女陰崇拜和生殖崇拜。

母性崇拜是由當(dāng)時婦女在社會生產(chǎn)中的重要作用和崇高地位決定的。婦女是母系氏族社會的主宰,氏族部落成員的飲食起居、教化啟蒙的重任由她們承擔(dān),同時原始社會底下的生產(chǎn)力,采集植物在那時的生活中是最重要的生活方式,而采摘是女性的特長,這就決定了婦女在經(jīng)濟上的優(yōu)勢,經(jīng)濟上的優(yōu)勢再加上生育的優(yōu)勢,決定了女性在社會生活中的最重要的地位。

從長蘆鹽母神話傳說出現(xiàn)的時間現(xiàn)象上看,最早是在唐代,但中國母系崇拜的遺風(fēng)應(yīng)在唐代之前就已經(jīng)形成,只是到了唐代在神話傳說興盛時期,對此又有了新的傳承和發(fā)揚。

例如《渤海潮》這個故事就表現(xiàn)出了濃郁的母系崇拜色彩。

相傳遠(yuǎn)古時期,渤海沒有潮汐活動,大海是一片死水。渤海岸上,長滿了茂密的蘆葦,在這里居住的人們,就靠打葦織席為活。

這一年,這一帶鬧開了瘟疫,活活的一個人,好好的腿腳胳膊都不管事兒了,慢慢地連命也就保不住了。

卻說有個叫潮的姑娘,十分孝敬父母,可偏偏她的雙親都得了這種病。聽人說,得了這種病,只有吃兒女兩腮的肉才能見效。潮姑娘拿來一張割葦子的鐮,眼淚汪汪地望著躺在地上痛苦呻吟的二老爹娘,就要動手割肉。這時,面前出現(xiàn)了一位老太太,笑瞇瞇地攔住她。

老太太從口里吐出一些白色的粉末,笑吟吟地塞到潮姑娘父母的嘴里,不大一會兒工夫,潮姑娘的雙親站了起來。

潮姑娘跪地千恩萬謝:“老人家,我能織一手好席,換你的藥吧?!?/p>

老太太笑了起來:“這種藥有的是啊?!薄霸谀??”“在海里?!薄拔胰フ摇薄叭チ丝删突夭粊砹恕!薄盀樯叮俊?/p>

老太太撫摸著潮姑娘,“我剛拿的那白色的東西叫鹽,它在海水里。只要龍王一笑,海水就漲出來,我就讓它變成鹽。”“你是哪路神仙?”“太陽神?!薄澳驱埻鯙閱岵恍δ??”“他還沒有妻室?!?/p>

潮姑娘不說話了,兩眼望著滿地的病人。

太陽神說:“孩子,你要有膽量遠(yuǎn)嫁大海,你將永遠(yuǎn)不死?!?/p>

潮姑娘望望所有躺著的人,忽然來到父母面前,磕了個響頭,轉(zhuǎn)身朝大海奔去。

海面上,幾個水卒迎接著她,她嫁給了龍王。為了她的父母還有鄉(xiāng)親們,她舍卻自身,強顏歡笑,每天都要找個茬引龍王開心一笑,所以就有了漲潮這一說,太陽神也很講信用,把潮推上來的水轉(zhuǎn)化成鹽,從此,這種病也絕跡了。

其次,母性是和平使者。流傳在長蘆鹽區(qū)的神話傳說《蚩尤奪鹽》可以為例:

上古時代,九黎部因沒有鹽,也不知道是怎么樣制鹽,人體沒有抗病力,很早就會衰老,而且皮肉干癟,滿頭白發(fā)。部落里有個叫黎鳥的,偶然看見炎黃聯(lián)盟的人煮飯時往鍋里放點白乎乎的東西,就拐彎抹角地打聽,知道那叫鹽,人吃了長力氣,益壽延年。他回來就告訴了蚩尤。

蚩尤聽罷,認(rèn)為要得白鹽,必興刀兵。于是糾集全部落的大男小女,直奔炎黃盟主的所在地涿鹿川而來。

黃帝聞訊立即率眾迎戰(zhàn)。黃帝的小女兒鹽魃向父親請纓出征,黃帝說:“不可,不可。女孩子家,要學(xué)養(yǎng)蠶織布,不可胡來?!丙}魃一撅嘴:“哼,人家來搶咱的鹽,鹽是我盟之寶。您不是不知道,鹽魃我離了鹽,就像沒有靈魂呀?!秉S帝聽罷長嘆一聲,他知道,他這位女兒天生奇怪,一日三餐,頓頓都要大吃幾口鹽,不然就大病不起。就說:“去就去吧,千萬不要到陣前去?!?/p>

鹽魃說:“不上陣前,我還去打什么仗?”黃帝說:“只怕有人不干啊?!薄罢l?”“誰?炎男要知道,他是不答應(yīng)的?!?/p>

炎男是炎帝的兒子,與鹽魃訂有婚約。果然不出黃帝所料,炎男手持木戟從那邊走來,老遠(yuǎn)就喊:“鹽魃,不能去戰(zhàn)場!”

鹽魃說:“我非去不可!”

炎男說:“你忒強了。我爹說了,讓我狠打蚩尤,打敗了他們我就娶你,你要在戰(zhàn)場死了,我娶誰呢?”

鹽魃一揮手,不高興地說:“別自作多情,我不嫁你!”

黃帝說:“我兒不可無禮!”

鹽魃急得哭了:“哎呀,你們不懂我的心啊?!闭f完直朝戰(zhàn)場奔去。

戰(zhàn)場上,蚩尤身著虎皮,頭戴荊冠的人最勇,炎黃聯(lián)盟部落的人都圍著他,想把他致于死地。無奈蚩尤手中石斧上下翻騰,一連砍到幾個對手,不由開懷大笑,正笑間,只見一塊巨石襲來,蚩尤倒在地上。這時就聽炎男一聲高叫:“蚩尤死啦,蚩尤死啦!”原來是炎男砸來的一塊石頭擊中了蚩尤。人們見此,歡呼雀躍:“鹽保住啦!蚩尤死啦!”人們擁著炎男高聲笑著走了。

鹽魃卻沒有走。她聽人說,蚩尤是妖精。長得十分嚇人;今日一見,卻非如此,分明是美男子呀。

她大著膽子想仔細(xì)端詳一下蚩尤,卻見蚩尤翻了翻身。鹽魃嚇得高呼一聲,卻把個昏迷的蚩尤驚醒。

蚩尤一見面前有個聯(lián)盟部落的人,仇恨地?fù)溥^去,掐住鹽魃的脖子。他雙手一用力,卻又松開了手。他被鹽魃的體態(tài)容顏所動,看得直了眼,口里嘟囔著:“仙女!仙女!”

鹽魃見蚩尤沒有加害她的意思,從眼神兒里還透出一種深情,就大著膽子說:“你是蚩尤?你為什么要奪我們部落的鹽?”“都是人,九黎部落也要活啊?!?/p>

鹽魃想倒也是這么回事。就說:“我去和爹爹說,讓給九黎部落一些鹽吧?!彬坑日f:“好啊,我與你同去?!薄安恍?,他們會殺你。”“不怕,只要取得鹽,救了九黎姐妹兄弟,死而無憾。”

蚩尤說罷,一起身,由于傷得重,一下就栽倒了。

鹽魃說:“不行,你不能走,我送你到九黎部落去吧。”說著,扶起蚩尤,向九黎部落奔去。

到了九黎部落,鹽魃受到優(yōu)待,心中十分高興。住了幾天,就與蚩尤產(chǎn)生愛慕;蚩尤要娶她。鹽魃說:“黃族的女兒是不能外嫁的。但你娶了我,兩家結(jié)了親,九黎部落就有鹽吃了?!庇谑牵顺闪嘶?。

一年后,蚩尤才攜妻子前來求婚,黃帝說:“你又來搶鹽?不怕死嗎?”蚩尤說:“不,我是來求婚的?!?/p>

“求婚?”“對,鹽魃已經(jīng)懷有身孕。”

鹽魃見了父親,跪在地上,訴說了前前后后的事,表示堅決跟著蚩尤,請求黃帝允婚。

黃帝又羞又氣,命人剪去鹽魃的頭發(fā)。并把鹽魃安置他鄉(xiāng)鹽魃的母親十分心痛女兒,連忙跪在地上求情。黃帝無奈,只好說讓人擺神壇求簽,以天意為準(zhǔn)。

祭司求得一簽,結(jié)果是處死鹽魃,然后由蚩尤帶回尸首。

鹽魃從容鎮(zhèn)定。說:“女兒生平最愛吃鹽,今將赴死,求爹爹開恩,讓兒再吃一些鹽吧!”

黃帝命人取來一些鹽,鹽魃幾口就吃下去了;黃帝說:“我兒將永別人間,你就吃夠了吧?!泵硕藖硪还摞}。鹽魃吃啊,吃啊,人象凝住一般,接著變臉變色,人們仔細(xì)一看,鹽魃整個變成個鹽人了。

蚩尤悲痛地扛著變成鹽身的妻子,回到九黎部落,安葬了鹽魃。

第二年,在葬埋鹽魃的地方長出一堆鹽。九黎部落有了鹽,部落間不再爭戰(zhàn)。一來二去的,蚩尤與黃帝合好了。

在原始人的眼里,女性不僅是創(chuàng)造之神、人類之母,而且是和平的使者。

隨著人類的誕生,人與人之間的沖突也開始不斷發(fā)生。原始社會中,無論是氏族內(nèi)部,還是部落之間,都經(jīng)常有矛盾和紛爭。在當(dāng)時沒有任何強制性權(quán)力機構(gòu)的條件下,想要有效地緩和與調(diào)解氏族內(nèi)部和部落之間的矛盾與紛爭,就必須依靠人們所自愿崇拜和服從的調(diào)解者。這樣的調(diào)解者在早期的母系氏族社會時期,只能由女性來充任。女性的這種權(quán)威性,來自生育崇拜和子宮崇拜所引發(fā)的女性崇拜。這種權(quán)威性使她無論在氏族內(nèi)部還是在部落之間,都充當(dāng)了著和平使者的角色。而這種和平使者的角色反過來又強化了人們的女性崇拜意識。

女性本來就是和平的愛好者,所以她必定是和平的使者,和平的使者必定是女性。無論戰(zhàn)爭多么頻繁,人類永遠(yuǎn)向往和平。對和平的向往使作為和平使者的女性之神倍受人們尊敬和崇拜。無論有人怎么樣說,女性從來都不是什么和平的使者,恰恰相反,她們是戰(zhàn)爭和沖突的根源。但是人們不應(yīng)該忘記,引起戰(zhàn)爭的女性從來都不是戰(zhàn)爭本身的發(fā)動者和支持者。她們之所以引起戰(zhàn)爭,那只是男人為了她們而發(fā)動的戰(zhàn)爭。不管她們引起了多少戰(zhàn)爭,她們都永遠(yuǎn)不對戰(zhàn)爭負(fù)有責(zé)任。人們更不應(yīng)該忘記:沒有女性,完全可以有戰(zhàn)爭,但沒有女性卻永遠(yuǎn)不會有和平。出示第一棵橄欖樹的是女性,出示最后一棵橄欖樹的也必定是女性;女性本來就是和平的使者;女性永遠(yuǎn)是和平的使者。

長蘆鹽母神話傳說產(chǎn)生的時代背景

唐朝末年,在中國歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過“五代十國”?!拔宕毕抵负罅?、后唐、后晉、后漢和后周,集中在北方中原地帶?!笆畤毕抵盖笆瘛⒑笫?、吳、南唐、閩、楚、南漢、荊南、吳越和北漢。除北漢之外,其余九國都集中在南方。當(dāng)時的戰(zhàn)亂主要集中在北方,以朱溫(全忠)為首的后梁和以李克用為首的后唐,是雄踞北方的兩大軍事集團,他們都迷信武力,視人民生命如草芥,在戰(zhàn)場爭雄長達四十多年,其殘暴程度為歷史之最。北方幽州地區(qū),由于連綿戰(zhàn)禍,加之盧龍節(jié)度使劉仁恭父子的暴政,還有北方外族契丹的不斷騷擾搶掠,使人民慘遭戰(zhàn)亂涂炭,苦不堪言。在這樣的歷史條件下,蘆臺作為北方的邊陲海防重鎮(zhèn),其軍事地位顯得非常重要,尤其在五代殘?zhí)频膩y世之秋,這里經(jīng)歷的戰(zhàn)亂頗多,在眾多歷史典籍中都留下了“千古雄鎮(zhèn)”戰(zhàn)亂烽煙的墨跡。

特別是劉守光因奪父妾而發(fā)生的父子之戰(zhàn),以及劉守光與劉守文的兄弟相殘,曾使幽燕地區(qū)百里絕無人跡。在這亂世之秋,鹽的生產(chǎn)受到破壞,貿(mào)易中斷,瀕海煮鹽的灶戶因戰(zhàn)亂而走死逃亡,連煮鹽的生產(chǎn)技術(shù)都斷代了,所以出現(xiàn)了“五代戰(zhàn)亂,鹽絕歲余”的說法。就是在這樣的歷史條件下,產(chǎn)生了鹽母顯靈、教人刮土煮鹽的傳說。

如下面的《鹽姑廟》:

公元三二八到三三零年間,后趙主石勒建都邢臺。為供軍需,派大將王述到角飛城(今黃驊縣海豐鎮(zhèn)村)督民煮鹽。王述來到角飛城后,沿海設(shè)下鍋灶,轟趕了幾十口子百姓沒黑沒白的給他們煮鹽。石勒的兒子石虎,專管運鹽。

一次,石虎到此運鹽,看上了灶地的一煎鹽姑娘。這石虎本是酒色之徒,硬要人家嫁給他,人家不應(yīng)允,他就動手搶。王述拉著他,跟他小聲地喳喳了幾句,石虎就對姑娘說:“聽著,從今以后,你一天燒它八火伏,(煎鹽時,二十四小時為一火伏)一火伏出上千斤鹽;一斤鹽做上一個布口袋,弄不了就要許給咱!”說完冷笑一聲走了。

這姑娘名喚燕兒,打幾歲就跟著守寡的老娘以煮鹽度日。如今遇上這樁倒霉的事,母女抱頭痛哭,從黃昏哭到深夜,這時,就聽見有人唱歌:“燕兒燕兒抬頭瞧,你要找我找得著;三滴眼淚入鍋底,臉上帶笑用火燒?!?/p>

母女哭聲停了,感到非常奇怪,東張西望地找,母女抬頭一看,屋頂好像沒有了,只見藍藍的天上,有兩顆大大的星,錚明瓦亮,娘倆瞅著瞅著,只見一顆星拖著長長的尾巴扎下來。落地時亮如白晝,只見徑直鉆進燕兒熬鹽的鍋里。天上那顆亮星圍著灶地轉(zhuǎn)了一圈,忽然不見了。

娘倆覺得蹊蹺,忙不迭來到灶地,掀開鍋一看,什么也沒有。燕兒望著鹽鍋,難過得哭了。

不知啥工夫,石虎的人早來到燕兒母女的背后,冷笑著說:“算了吧,熬不出就嫁給幼主吧?!?/p>

燕兒沒有說話,拿瓢添鹵水入鍋,點火熬將起來。她想,等鹵水熬開時,一頭扎入鍋中。

燕兒一邊哭著一邊燒火,就聽著鍋里呼呼地響了,趕忙一掀鍋蓋,說聲:“娘,女兒對不起你呀。”正要投鍋自沸,卻見鍋里盤腿臥腳坐著個大姑娘。燕兒的娘一看,耶,這不是俺燕兒嗎。不對呀。燕兒一手掀著鍋蓋,直愣愣地站在那里,呆了。

那鍋中的姑娘走出鍋來,笑著往灶膛里添柴草,那鍋里的鹽就跟氣兒吹似的,呼呼地往外冒。不大工夫,成了個舉天舉地的大鹽堆,在下面站著,看不到盡頭,旁邊的兵也看傻了,也分不清兩個燕兒了,急忙報告石虎。

石虎與王述到灶地,一見此情此景,也呆了,正沒主意,王述又跟石虎嘀咕了幾句,石虎吩咐手下人:“一塊帶走!”

一伙人圍上來,拉這個拉不動,拉那個也拉不動,氣的他們干著急沒辦法。正這時,鹽堆炸開,鹽粒子滿天飛,落在地上,專砸石虎他們的腳,半空中飛的,專砸他們的腦袋。痛的他們哇哇怪叫。忽然,石虎趴在地上,大笑著:“呵呵,哈哈,鹽啊,遍地都是鹽啊,哈哈!”忽又站起身來,瘋了似的邊跑邊喊:“鹽送邢臺!”

忽然,鹽雨不下了,石虎盯睛再看地上的鹽,全成了土疙瘩。

接著,一陣狂風(fēng),卷起石虎等人,一下刮回邢臺去了,落地時,每人都重重地摔了一下。

從那,石虎他們沒再敢來此地煮鹽。再說風(fēng)停以后,再找不見那姑娘。人們知道這是鹽神,把她奉成為鹽姑。在海邊修了一座廟按照燕兒的模樣塑了像。以鹽為業(yè)的人們常去上供,以求多多賜鹽。

從那以后,一些不知情的人見到燕兒,都以為見到活神仙,紛紛給她下跪。燕兒好不自在,來到鹽姑廟,跪在神像前禱告:“鹽姑,小女子求你,變變我的模樣吧!”

說完,就見一道亮光出現(xiàn),燕兒覺得和那鹽姑還未見面時天上出現(xiàn)的亮光一樣,圍著神像轉(zhuǎn)一圈兒神像就變了模樣,燕兒呢,還是原來的面目。

鹽姑廟在海邊幾經(jīng)重建,只到清代中期毀于海嘯。

(作者單位:河南省鹽務(wù)管理局)

(編輯:程鈺寒)

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