徐慧丹 華中科技大學(xué)華中科技大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院

解析徽派建筑的“風(fēng)水”

徐慧丹 華中科技大學(xué)華中科技大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院

徽派建筑作為我國傳統(tǒng)建筑，隸屬六大建筑流派之一，蘊含了豐富的民間智慧?！帮L(fēng)水”在中國傳統(tǒng)建筑中有著舉足輕重的地位。此篇文章不談迷信，而注重將傳統(tǒng)與理性相結(jié)合，從科學(xué)的角度看待徽派建筑中的“風(fēng)水”問題。

徽派建筑；科學(xué)；風(fēng)水

緒 論

建筑與風(fēng)水自古以來就是息息相關(guān)的。由于建筑作為人類活動、居住直接相關(guān)的遮蔽所同時又占有較大比重的經(jīng)濟價值，所以人們在搭建自己家園的早期，就會對環(huán)境進行考察，在進行建筑裝飾時也會考慮各種因素對人生活起居的影響。為了迎合人們的這種心理，風(fēng)水學(xué)應(yīng)運而生。風(fēng)水和建筑物理的內(nèi)容是有相通之處的，都是研究理的學(xué)問。只是隨著歷史的發(fā)展，“風(fēng)水”逐漸覆上了一層帶有迷信的面紗。而本文就是以徽派建筑為例，撕下風(fēng)水迷信的面紗，直窺風(fēng)水學(xué)中科學(xué)的部分。

1 徽派建筑的材料裝飾中的“理”

1.1 馬頭墻

提起徽派建筑，首先想到的是馬頭墻和“三雕”。簡單說說馬頭墻錯落有致的形態(tài)的來源。馬頭墻作為封火山墻首先是要高且高出屋頂。設(shè)計成為錯落的形態(tài)首先是為了減少風(fēng)阻，同時減輕墻體的自重。除了此功能的原因，再有就是社會原因。在古徽州，男人通常不在家，安全問題成了家家戶戶重點關(guān)注的問題。采用四合院式的建筑形式與高聳且錯落的馬頭墻，對于防盜、采光是很有好處的。

1.2 細節(jié)裝飾

徽派古建筑修建所用材料以磚、木和石為主。大門口通常擺放一對鼓形的石雕，稱為“門當(dāng)戶對”。門口的墻壁也是石材貼面，門楣通常裝飾有石雕、磚雕和飛檐翹角。官宦人家的大門是八字開的，而有錢商賈或平常百姓的大門都是平開的。進入正門之后，內(nèi)部結(jié)構(gòu)與家具多用木制，在木頭上多雕刻有圓雕、浮雕，以及窗戶上花格的木雕裝飾。據(jù)說在以前，這些有錢人家的木雕上面撒的是金磚磨成的金粉，金光燦燦，一片富麗堂皇。而由于文革期間文物遭受過不同程度的損壞，只能在部分木雕上還可以發(fā)現(xiàn)金粉留下的痕跡。天花板上通常用藍色顏料繪制了蝙蝠、花鳥、蟲魚，取吉祥長壽之意。這是徽派建筑的一些裝飾細節(jié)。當(dāng)然，在南屏現(xiàn)存富庶人家古宅中，也有用德國進口的彩色玻璃鑲嵌裝飾在花格上。對聯(lián)也是徽派民居重點裝飾之一，通常掛在正門入口的廳堂上，多數(shù)為家訓(xùn)，訓(xùn)誡子孫后人好好做人好好做事。對聯(lián)筆法多遒勁，對子多工巧。將其懸掛于廳堂之上，整個廳堂的氛圍立刻變得莊嚴肅穆。

2 徽派建筑的內(nèi)部布局中的“理”

高墻深院小窗戶，這是從徽派民居外部看來所得到的普遍的特點。據(jù)說這種格局也是迫于安全考慮而設(shè)計的，封閉的感覺往往可以帶來心理上的安定。

2.1 錯開的門

就游覽順序來看，進入大門之后，部分民居會有一個露天的小院子，之后再是通向里屋的第二道門、第三道門。第三道門往往由三個小門組成。左右兩個小門是平常穿行用的，而正中的大門往往是迎接貴賓時打開的。第二道門和第三道門之間有個停留的空間，且據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f，這門不能對齊來開，總是會錯開一點，取斂財之意，而這從科學(xué)角度分析往往與避免又急又猛的穿堂風(fēng)有關(guān)。

2.2 天井

進入第三道門，就到了前庭，前庭中央會有一個長方形的露天天井。這天井也是有來歷的。天井的設(shè)計既與徽商的經(jīng)營模式有關(guān)，也與當(dāng)?shù)氐臍夂蛴嘘P(guān)。經(jīng)商之人忌諱財源外流，而天井能使屋前脊的水不致流向屋外，順勢納入天井之中，名曰“四水歸明堂”，圖個財不外流的吉利。當(dāng)然如果從設(shè)計思路上來看天井的這種漏斗形，首當(dāng)其沖考慮的是氣候因素與功能因素，而不是為了有這個聚財?shù)南笳饕饬x而設(shè)計成為漏斗形。由于當(dāng)?shù)貧夂蛟谙募境睗?，而天井具有垂直通風(fēng)效果，利于夏季水蒸發(fā)降溫。實際產(chǎn)生的就是煙囪效應(yīng)。水汽蒸發(fā)，利用風(fēng)動力螺旋性進行垂直通風(fēng):屋內(nèi)熱空氣螺旋形上升，產(chǎn)生的負壓使冷氣下沉，從而達到降溫通風(fēng)的目的。當(dāng)然在冬季，這種帶天井的房屋自然會極其寒冷，所以當(dāng)?shù)厝硕喑岳苯?、烤火以?qū)寒來適應(yīng)環(huán)境。

2.3 室內(nèi)布置

過了前庭就到了正廳，在正廳可以看見左右兩側(cè)的廂房和正廳正中間擺放的半圓形桌。這半圓形桌子也是有來歷的。這種半圓形的桌子一般都有一對，平時是分開使用的，等到男人歸家后再拼合在一起，取團圓美滿之意。桌上往往正中擺放一個時鐘，左右兩側(cè)安放一面鏡子，一個瓶子。鏡子寓意為讓守候在家的女子心靜如水，而瓶子則是保佑丈夫在外平平安安。正廳中央懸掛的對聯(lián)多為家訓(xùn)一類的名言。在正廳向四周環(huán)望，一般可以望見前庭修建的二層小閣樓。小閣樓上多為公子小姐讀書用的房間。重男輕女的思想中國自古以來皆有，然而在那種對女性輕視的大環(huán)境中愿意供自己的女兒讀書，這點就足以表明古徽州人對讀書學(xué)習(xí)看得是很重的。雖然在房間的大小、位置與布局上，多少會有重男輕女的體現(xiàn)，但畢竟這是有歷史局限性的。當(dāng)然，二層的閣樓也有小姐招親的用處，這個在此就不過多贅述了。

2.4 采光與房屋組合結(jié)構(gòu)

廳堂后用中門隔開，設(shè)一堂二臥室。堂室后又是一道封火山墻，靠墻設(shè)天井，兩邊建廂房。這是第一進。第二進的結(jié)構(gòu)為一脊分兩堂，前后兩天井，中有隔扇，有臥室四間，堂室兩個。第三進，第四進或者往后的更多進，結(jié)構(gòu)大抵相同。這種深宅里居住的都是一個家族。隨著子孫的繁衍，房子也就一進一進地套建起來，故房子大者有“三十六天井，七十二檻窗”之說。

所以可見，徽派建筑的大體模式就是一堂周圍設(shè)幾個廂房，而廳堂的采光主要來自于天井。廂房有暗房類型的也有小窗子的。之所以少開窗其實也是為了安全考慮。且即使開窗，窗子一般對著的也不會是外面的巷子，而是自家的庭院。一句詩用來形容最好不過，“庭院深深深幾許？楊柳堆煙，簾幕無重數(shù)。”

3 徽派建筑的空間利用中的“理”

再好的布局難免會留下一些邊角余料的空間，更何況是像徽派民居建筑這樣根據(jù)需要一層一層往后修建的祖孫同堂的大房子。在宏村就有三角形的管家房以及藏小妾的暗倉之類的案例。眾所周知，中國古代對房屋的設(shè)計講求的是方方正正，所以設(shè)計師對三角形空間的利用無疑是為不規(guī)則的建筑空間的設(shè)計開了一個先河。這種設(shè)計在傳統(tǒng)而又保守的中國古代是很需要勇氣的。

3.1 三角形的管家房

先聊聊三角形的管家房。當(dāng)然這種三角形的房屋存在許多弊端。不談風(fēng)水好壞，首當(dāng)其沖的問題是空間利用率不高。不過既然作為邊角余料的空間進行處理，甚至可以改造成為一間房間來使用，這種對空間的利用其實把握的還是很不錯的。管家房外就是一個人工開鑿的小池子，幾尾錦鯉在其中游弋。猜想這個水和宏村的水系是相通的，不過主人家為了圖聚財?shù)募?，巧妙設(shè)計讓水只進不出。

3.2 藏小妾的暗倉

接下來就分析一下藏小妾的暗倉。雖是一間房，但是說為暗倉也不為過。這一間房只容納不到十個人同時站立，沒有窗子，內(nèi)里沒有桌椅家具只有一個小隔間。房間黑就不提了，這個小隔間也是異形的，可以勉強容納一人藏身。

3.3 小姐招親的二層閣樓

先簡單說一下小姐招親的二層閣樓設(shè)計的巧妙之處。大戶人家將前來求親的“門當(dāng)戶對”的公子哥都聚集在自家前廳時，小姐就在二層閣樓通過幾個孔洞對樓下的公子進行相面。好處就是公子們見不到小姐的面，小姐卻可以看見公子，從而為自己挑選如意郎君。

3.4 藏歌妓的前廳兩側(cè)廂房之間的夾層

再來說說藏納歌妓的小空間。由于歌妓在古代的地位低下，雖說是賣藝不賣身的清倌，但畢竟是紅塵女子，所以被大戶人家請來也走不得正門，從側(cè)門進，坐在前庭兩側(cè)的廂房之間的夾層空間用竹簾遮住面容。主人家宴請賓客時只可以聽見歌聲不見其容，從而遵循了古代尊卑有序的禮法。當(dāng)然現(xiàn)如今來解讀時，我們可以把關(guān)注點更多地放在對小空間的利用上來看。

4 徽派建筑的節(jié)點構(gòu)造中的“理”

4.1 冬瓜梁

首先介紹“冬瓜梁”。“冬瓜梁”即中部略微向上拱起的橫梁，其受力原理很像今天的預(yù)應(yīng)力混凝土的梁結(jié)構(gòu)。據(jù)說“冬瓜梁”并非是后期人工刨制而成，而是采用的天然形態(tài)的木頭，恰好迎合了當(dāng)今的力學(xué)原理。當(dāng)然作為主梁的“冬瓜梁”上雕刻裝飾是少不了的，當(dāng)時的能人巧匠迎合“冬瓜梁”兩頭窄，中間粗的形態(tài)進行了不同形式的木雕，一入前廳便能看見其上精美的雕飾。

4.2 柱

再來談?wù)勚?。梁受到的力傳給柱，再由柱傳給地基。由于柱子的橫截面往往很窄，不均勻沉降會對房屋的安全穩(wěn)定性帶來很大影響。所以，在古建之中會在柱子以下設(shè)立正方梯形的踏板石，其下再設(shè)立柱杵，以增大受力面，對受力進行層層分解。且古建的柱杵挖到硬土，來防止不均勻下沉。

4.3 地圈梁

眾所周知，徽派古建筑以木、磚、石為原料，房屋結(jié)構(gòu)以木構(gòu)架為主。地圈梁的鋪設(shè)也是采用的梁架結(jié)構(gòu)。黟縣盛產(chǎn)大青石，于是就地取材，在大小的石子上鋪鵝卵石，再用石板錯封形成地圈梁。

4.4 瓦片

瓦片的設(shè)計更為巧妙。瓦片靠檐口處往往設(shè)計有滴水，使得雨水可以垂直低落，無拋物線式的拋落，從而可以有效的防止擋檐板受潮。感覺現(xiàn)如今窗臺下沿的滴水設(shè)計很有可能是受到這類“秦磚漢瓦”設(shè)計思路的啟發(fā)。所以，歷史雖有其局限性，但是其中跨越時代的精髓仍對我們今天的生活產(chǎn)生了影響。

4.5 土質(zhì)與水系

在上文交代完了天井與瓦片，這二者又是與水有關(guān)的物件，那是否下雨天這天井流下去的水會把房子給淹了呢。這就和這地面的材料有關(guān)了。天井下方的地面通常為含沙的地，東高西低，有溝雨水可以通過砂石間的縫隙滲入地下，流入宏村的網(wǎng)格狀水系。同時也正是這種含沙的土質(zhì)，從瓦片上滴落的水在地上不會發(fā)出瀑布的聲響。所以即使家家戶戶有天井，宏村也沒怎么淹過水。

結(jié)束語

本文在安徽宏村的實地調(diào)研以及土著居民的介紹基礎(chǔ)上進行了總結(jié)與深化。以上對徽派民居古建筑的分析與闡述也不是盡善盡美，許多分析與探討也只是停留在很淺的層次。而之所以將本文命名為“風(fēng)水”徽派建筑，就是想在對建筑進行介紹時順帶闡述其中的原理，使我們對建筑的認識不僅僅只停留在它的造型與美觀上，而是明確這樣設(shè)計的價值與意義所在。

[1]馬佳. 談徽派建筑的特色[J]. 南方建筑,2006,(10):102-104

[2]單德啟.中國民居.五洲傳播出版社,2003.12

[3]中國古鎮(zhèn)游.編輯部.古鎮(zhèn)映像館（徽州）.陜西師范大學(xué)出版社,2004.5

[4]余治淮、余濟海.世界自然文化遺產(chǎn)之旅（皖南古村落—黟縣西遞宏村）.廣東旅游出版社,2004