錢(qián)鋒

在中國(guó)歷史上，因人獲罪而改其所屬地行政區(qū)名的事例恐怕莫出其右吧

渝中區(qū)臨江路北側(cè)，有一片夾在洪崖洞歷史街區(qū)和重醫(yī)附二院之間的老房子，這里是老重慶人熟悉的解放碑戴家巷社區(qū)。最新的規(guī)劃是，這里將會(huì)重新打造，并圍繞洪崖門(mén)城墻遺址建一條山城步道。

洪崖門(mén)只是重慶17個(gè)老城門(mén)之一。

古城郭的歷史始于戰(zhàn)國(guó)晚期

重慶建城的歷史可上溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的巴國(guó)，《華陽(yáng)國(guó)志》有“巴子都江州”的記載，從考古發(fā)掘的遺跡來(lái)看，古代巴人的生活器皿與埋葬遺骸沿長(zhǎng)江兩岸均有分布，但更多則集中于重慶主城到三峽沿途一帶。

這也是因?yàn)楣糯腿说闹饕顒?dòng)區(qū)域還是集中于三峽地區(qū)，雖然重慶最終成為巴國(guó)的都城，但在巴人漫長(zhǎng)的發(fā)展與遷徙歷史中，重慶只是其由東向西拓展的末段。

在對(duì)重慶主城的考古活動(dòng)中，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)國(guó)以前城墻的遺跡，但卻留下了一座經(jīng)過(guò)后人反復(fù)修葺的巴蔓子將軍墓及其傳奇。據(jù)《華陽(yáng)國(guó)志·巴志》記載，巴蔓子在巴國(guó)內(nèi)亂時(shí)向臨近楚國(guó)借兵，許諾以三座城池為代價(jià)。隨著內(nèi)亂平息，當(dāng)楚王遣人索要城池時(shí)，巴蔓子不忍犧牲祖國(guó)，便自刎以頭顱報(bào)答楚王。從此以后，巴蔓子就成為古代重慶的一個(gè)傳奇，其墓地在明代時(shí)就被人祭祀。如今在通遠(yuǎn)門(mén)外的蓮花池附近，還保留民國(guó)初年重新修建的巴蔓子墓。

史書(shū)上明確可查的重慶古城郭歷史始于戰(zhàn)國(guó)晚期，縱橫家張儀率秦軍占領(lǐng)巴國(guó)后在江州（今江北）筑城，設(shè)立巴郡。當(dāng)時(shí)的秦軍是自北而南攻入巴國(guó)，所以筑城的防御對(duì)象也主要是針對(duì)楚國(guó)及重慶南邊的山地民族。

2005年前后，在重慶江北區(qū)嘉陵江長(zhǎng)江交匯處一帶的考古發(fā)掘中，發(fā)現(xiàn)了大型漢代建筑構(gòu)件與城池排水系統(tǒng)遺跡，近年來(lái)在這一代發(fā)掘的漢代墓葬及器皿更加印證：此處正是史書(shū)中記載的北府城，也就是秦漢時(shí)期巴郡的郡治所在地。而今天在這一帶尚存的城墻城門(mén)遺址，則是明清以后設(shè)置的江北廳所建。

由此可見(jiàn)，即便是重慶的行政中心遷至渝中半島之后，江北嘴一帶依然是拱衛(wèi)重慶的重要軍事要塞。這主要是因?yàn)橹貞c的地形呈丘陵起伏，二水環(huán)繞，作為天然要塞更成為兵家必爭(zhēng)之地。在描述劉秀與公孫述爭(zhēng)奪巴郡（江州）的拉鋸戰(zhàn)時(shí)，《后漢書(shū)》以“城固而糧多”來(lái)形容其易守難攻。這里的江州城就是指的古江北城。

三國(guó)初定城郭，“重慶”得名近千年

到了三國(guó)時(shí)期，蜀國(guó)名將李嚴(yán)將江州的治所從嘉陵江北岸移至現(xiàn)在的渝中半島，并修筑城墻，初步奠定了后來(lái)重慶城郭的基礎(chǔ)。

從兩晉到隋唐，重慶的行政稱謂由江州變?yōu)橛逯荩恢笔前褪竦貐^(qū)的重鎮(zhèn)。按照《元和郡縣志》記載，此時(shí)的渝州是中等規(guī)模以上的州。

遺憾的是，在重慶地區(qū)的考古發(fā)掘中，已很難發(fā)現(xiàn)隋唐時(shí)期的城墻城門(mén)遺址，史書(shū)上有關(guān)記載也不甚詳細(xì)，這是多個(gè)因素所致。但其中很重要的原因，在于南宋時(shí)期巴蜀地區(qū)社會(huì)大動(dòng)蕩與戰(zhàn)亂重新改寫(xiě)了重慶歷史，甚至包括城郭地貌。

關(guān)于重慶宋代的變遷，有一段很有意思的插曲。宋徽宗崇寧元年（公元1102年），當(dāng)時(shí)的渝州改名為恭州，緣由竟是因?yàn)楫?dāng)?shù)赝林錾淼膰?guó)子博士趙諗因謀反伏誅?！端问贰飞详P(guān)于趙諗案記載寥寥，但在宋人的筆記中卻記載甚多。尤其是王明清的《揮塵錄后錄》中，詳細(xì)記載趙諗因同情蘇軾、曾布等人而口出狂言，導(dǎo)致家破人亡一事。改“渝州”為“恭州”，朝廷用意頗為明顯：讓其恭順，低首致敬。在中國(guó)歷史上，因人獲罪而改其所屬地行政區(qū)名的事例，恐怕莫出其右吧。

但恭州這個(gè)懲罰性的名稱為時(shí)并不長(zhǎng)，到了南宋孝宗乾道十六年（公元1189年），恭州便改為今名重慶，并升格為府。起這個(gè)名，是由于當(dāng)時(shí)的皇太子趙惇慶賀自己的雙重喜事：先封恭王于恭州，隨后又被定為皇太子。

元軍在四川的夢(mèng)魘

然而，最終注定重慶歷史地位和城郭風(fēng)貌的，并非戲劇性的政治風(fēng)波，而是南宋后期長(zhǎng)達(dá)四十年之久的抗蒙戰(zhàn)爭(zhēng)。

在此期間，重慶成為抗蒙的西線指揮中樞和行政中心。隨著蒙古人南侵徹底毀壞和占據(jù)成都平原之后，四川安撫制置司衙門(mén)便移至重慶。為了抵御蒙古人強(qiáng)悍的攻勢(shì)，歷任四川制置史從彭大雅、余玠到張玨對(duì)重慶的城郭范圍與城墻進(jìn)行了大幅度調(diào)整與加固。

特別是彭大雅在四川制置安撫副使兼知重慶府任上，大力筑城，將重慶城郭向西拓展至通遠(yuǎn)門(mén)、浮圖關(guān)一帶。目前尚存的城墻以及出土的遺址都顯示了宋代、明代、清代疊加的痕跡。

重慶城郭擴(kuò)大，這使得重慶在抗蒙戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮中得以堅(jiān)城嚴(yán)池的形象堅(jiān)持到宋亡之后。連同重慶北面的釣魚(yú)城，重慶城成為元軍在四川的夢(mèng)魘，甚至最后淪陷也是在南宋降帝的詔書(shū)和降將的游說(shuō)下而逐步放棄抵抗的。

重慶城能成為抗蒙戰(zhàn)爭(zhēng)中“西蜀之根本”，除了將士百姓的堅(jiān)持抵抗意志之外，與其依山傍水、城壁堅(jiān)固、圍而難嚴(yán)也有密切關(guān)系。南宋軍民在四川境內(nèi)沿江及沿山地區(qū)創(chuàng)建了山城防御體系，該體系算得上是中國(guó)古代筑城技術(shù)的巔峰之一了。

城門(mén)布局明代確定延續(xù)至今

明代的重慶城郭基本延續(xù)了宋代的格局，但是在大規(guī)模筑城的基礎(chǔ)上，明初的指揮使戴鼎確定了重慶城門(mén)延續(xù)至今的布局。這就是所謂的“九開(kāi)八閉”。

據(jù)清乾隆《巴縣志》記載：“明洪武初，指揮戴鼎因舊址砌石城，高十丈。周二千六百六十丈七尺，環(huán)江為池，門(mén)十七，九開(kāi)八閉，象九宮八卦。朝天門(mén)、東水門(mén)、太平門(mén)、儲(chǔ)奇門(mén)、金紫門(mén)、南紀(jì)門(mén)、通遠(yuǎn)門(mén)、臨江門(mén)、千廝門(mén)為九開(kāi)門(mén)。翠微門(mén)、金湯門(mén)、人和門(mén)、鳳凰門(mén)、太安門(mén)、定遠(yuǎn)門(mén)、洪崖門(mén)、西水門(mén)為八閉門(mén)?！?/p>

之所以設(shè)置九處開(kāi)放、八處封閉的城門(mén)，是因?yàn)榇鞫ψ裱袊?guó)古代風(fēng)水學(xué)說(shuō)，取九宮八卦的形意而設(shè)。希望能夠順承天意，陰陽(yáng)和諧。

時(shí)至今日，這十七處城門(mén)的名稱已經(jīng)深深定格于重慶城的土地和當(dāng)?shù)厝说纳钪小?

由于重慶城三面環(huán)水，最西邊的通遠(yuǎn)門(mén)便成為陸上出入重慶的必經(jīng)之地。

而通遠(yuǎn)門(mén)外緊鄰的浮圖關(guān)、二郎關(guān)則為重慶外圍最后的屏障。在《讀史方輿紀(jì)要》中，明末清初地理學(xué)家顧祖禹生動(dòng)描述了浮圖關(guān)與通遠(yuǎn)門(mén)的戰(zhàn)略地位。實(shí)際上，明末張獻(xiàn)忠攻克重慶就是由浮圖關(guān)攻入通遠(yuǎn)門(mén)，而清末革命黨人夏之時(shí)率領(lǐng)新軍800余人也是從通遠(yuǎn)門(mén)進(jìn)入重慶的。今天的通遠(yuǎn)門(mén)雖已淹沒(méi)于鱗次櫛比的高樓大廈之間，但是立于城門(mén)之下，依然有巍峨與滄桑之感。

重慶最為世人所知的城門(mén)當(dāng)屬朝天門(mén)。自近代以來(lái)，朝天門(mén)碼頭已經(jīng)成為重慶的地標(biāo)性景觀，而朝天門(mén)也因?yàn)槠鋬山粎R的地貌成為水路進(jìn)出重慶的必經(jīng)之地。

其名稱的得來(lái)源自有地方官在此處跪接圣旨的傳說(shuō)。但朝天門(mén)距離江邊尚有一段距離。按照《讀史方輿紀(jì)要》記載，城東三里才有朝天驛，那里才是接待使者乃至欽差的地方。后來(lái)，隨著長(zhǎng)江水位的變遷以及清末時(shí)期碼頭的興建擴(kuò)建，朝天門(mén)外沿被推至江邊。

如今整個(gè)兩江交匯之處的陸地都被稱為朝天門(mén)，甚至有一座連接南岸與江北兩區(qū)的、與朝天門(mén)及渝中半島無(wú)任何關(guān)系的大橋被命名為朝天門(mén)大橋?？梢?jiàn)朝天門(mén)的概念是何等寬泛。

除了通遠(yuǎn)門(mén)與朝天門(mén)，重慶城門(mén)還有兩處特別有名，一是千廝門(mén)，另一處為南紀(jì)門(mén)，這兩處在九開(kāi)八閉的城門(mén)體系中都是開(kāi)放的城門(mén)。

這兩座城門(mén)乃重慶的一北一南的水路門(mén)戶，也見(jiàn)證了重慶作為商業(yè)中心的繁茂景象。千廝門(mén)名取自《詩(shī)經(jīng)·小雅·甫田》里的“乃求千斯倉(cāng)，乃求萬(wàn)斯箱，黍稷稻粱，農(nóng)夫之慶。報(bào)以介福，萬(wàn)壽無(wú)疆?！边@是因?yàn)楫?dāng)年城門(mén)內(nèi)有不計(jì)其數(shù)貯存沿嘉陵江運(yùn)入的糧棉倉(cāng)庫(kù)而得名。所以當(dāng)年的民謠唱道“千廝門(mén)，花包子，白雪如銀”，所謂“花包子”就是指打包的棉花。

緊鄰千廝門(mén)還有一處從不開(kāi)放的閉門(mén)“洪崖門(mén)”，是因?yàn)榈靥幒檠露炊妹?，洪崖洞地?shì)險(xiǎn)峻，遇上下雨天，雨水沿崖而下，形狀如飛瀑，非常迷人。所以當(dāng)?shù)厝硕ā昂檠碌未洹睘楣糯陀迨爸?。今天的洪崖洞一帶已成為重慶一處著名的旅游景點(diǎn)，其仿建的吊腳樓景觀是外地游客必然駐足的勝地。

而千廝門(mén)的城墻城門(mén)早已不復(fù)存在，取而代之的是連接渝中半島與江北嘴的千廝門(mén)大橋，依然見(jiàn)證著當(dāng)代重慶金融商貿(mào)的繁華與變遷。

至于南紀(jì)門(mén)，也是得名于《詩(shī)經(jīng)》中“滔滔江漢，南國(guó)之紀(jì)”（《詩(shī)經(jīng)·小雅·四月》）。大概是因?yàn)槠錇l臨長(zhǎng)江又地處城南，為水路交通之要沖，故以此命名。

以前的民謠唱道：“南紀(jì)門(mén)，菜籃子，涌出涌進(jìn)”。這是緣于附近的菜園壩種植的蔬菜經(jīng)此運(yùn)入城中售賣(mài)之故。實(shí)際上，南紀(jì)門(mén)一帶更為活躍的商貿(mào)活動(dòng)乃是木材和藥材銷(xiāo)售。尤其是1890年重慶開(kāi)埠之后，外商貨物經(jīng)長(zhǎng)江南岸?？啃遁d后，再由水路轉(zhuǎn)運(yùn)至南紀(jì)門(mén)一帶與藥材、木材銷(xiāo)售一道促成南紀(jì)門(mén)的商業(yè)之繁榮。南紀(jì)門(mén)目前依然是重慶最大的藥材批發(fā)市場(chǎng)。

中國(guó)西部最早的開(kāi)埠口岸

清代中葉之后，隨著外來(lái)人口的大量遷入和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮，重慶城的人口開(kāi)始急劇增長(zhǎng)。重慶的聚居區(qū)域早已溢出傳統(tǒng)城墻之外，分布長(zhǎng)江南岸與嘉陵江兩岸。當(dāng)時(shí)所謂的“九開(kāi)八閉”的城門(mén)多已演變?yōu)槁?lián)系城墻內(nèi)外的通道和興旺碼頭。

到了清末，重慶漸成為西南地區(qū)最重要的水陸交通樞紐和商貿(mào)中心。所以自西方列強(qiáng)入侵中國(guó)以來(lái)，重慶于1890年成為中國(guó)西部最早的開(kāi)埠口岸。重慶的城市職能已經(jīng)由一座軍事要塞徹底轉(zhuǎn)變?yōu)樯虡I(yè)中心與交通樞紐。而當(dāng)時(shí)的重慶城中心既有四川兵備道衙門(mén)、重慶府衙門(mén)，也有巴縣縣衙，其日益重負(fù)的城市職能也對(duì)城市范圍的拓展提出了迫切需求。

民國(guó)時(shí)期，沿海淪陷，重慶在動(dòng)蕩與變遷中艱難邁出了拓展的關(guān)鍵步伐。隨著國(guó)民政府遷渝和大量沿海工廠、學(xué)校、專(zhuān)業(yè)人員的涌入，重慶城市的區(qū)域和職能得到顯著擴(kuò)充和提升。尤其是大量遷渝的工廠沿兩江分布，其配套的生活與教育設(shè)施機(jī)構(gòu)把重慶的繁華遠(yuǎn)遠(yuǎn)拓展到渝中半島之外，并逐漸形成了現(xiàn)代重慶主城五區(qū)的多中心布局。

近幾十年來(lái)，這種隨著經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的繁榮與國(guó)家戰(zhàn)略的部署，重慶的拓城勢(shì)頭更是引人關(guān)注。

今天的重慶已很難再現(xiàn)古城墻內(nèi)的生活記憶，但在已經(jīng)保護(hù)修繕和正在發(fā)掘的古城墻城門(mén)遺跡面前，我們無(wú)法回避歷史的叩問(wèn)。雖然這里已經(jīng)是繁華都市中的尋常巷陌、記憶碎片，但是這座三千年的古城卻理應(yīng)有一段被珍藏與緬懷的歷史印象。而這些浸透歷史風(fēng)塵的城墻與城門(mén)是最合適的見(jiàn)證者，它們?cè)V說(shuō)著這個(gè)城市曾經(jīng)的輝煌、蕭條、毀滅，以及復(fù)蘇。