當今室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展，人們已經(jīng)對于單調(diào)的中國風(fēng)裝飾產(chǎn)生了麻木情緒，人們對于中國傳統(tǒng)元素在室內(nèi)設(shè)計的實際效果要求變得更高起來，舒適、常態(tài)這些都是當前中國傳統(tǒng)元素應(yīng)該在室內(nèi)設(shè)計當中扮演的角色。所以說室內(nèi)設(shè)計應(yīng)該將中式藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計潮流相結(jié)合，營造自然舒適的空間氛圍，掀起一場新中式藝術(shù)風(fēng)潮。新中式藝術(shù)是指順應(yīng)時代要求，尊重傳統(tǒng)中式風(fēng)格的設(shè)計精髓，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代有機結(jié)合，運用新材料和新技術(shù)對中式藝術(shù)進行全新的詮釋。

中國傳統(tǒng)元素的繼承

1.桌

古典家具當中桌以大型為主。人們吃飯有八仙桌，商議事情也有議事桌，但如今結(jié)合適當?shù)目臻g設(shè)計，很多大型椅子無法應(yīng)用，所以根據(jù)實際情況要做相應(yīng)變化。

2.椅子

中國元素當中的椅子，是日常生活中最常見的一個生活物品，它不僅體現(xiàn)著居住者的地位，同時對于客人到訪也有獨特的講究。不同的座椅有著不同的作用，而且在廳堂內(nèi)的擺放位置也隨著作用的改變而變化。

3.床

古典床多以四角合并，這種床如今卻是不適合現(xiàn)代空間的需求，但是我們可以結(jié)合現(xiàn)代床的設(shè)計風(fēng)格，加以改變，例如加入獨特的雕文設(shè)計，或者飾品裝飾都是能夠?qū)⒐诺浯驳脑厝谌脒M去的。

從上述文字我們可以看出，中國傳統(tǒng)元素在室內(nèi)設(shè)計中不再和古老，死板劃上等號，其更能同人們的生活貼近，能夠更加自然，樸實，親切，簡單去表現(xiàn)其特點。而其中古典古典家具更能發(fā)揮其優(yōu)點，即細節(jié)的表現(xiàn)力，同時不落入俗套，用講究的眼光去考慮裝修風(fēng)格。這種中式元素設(shè)計手法，不僅給人們的生活空間帶來了豐富的視覺效果。同時也巧妙地展現(xiàn)出了中國傳統(tǒng)藝術(shù)的永恒美感。

中國傳統(tǒng)元素的設(shè)計運用

中國傳統(tǒng)裝飾元素有著自己特有的文化意義，能夠符合很多室內(nèi)空間的要求。很多比較成熟的元素可以在室內(nèi)設(shè)計中直接使用或變形引用。

1.直接引用中國傳統(tǒng)元素

一方面我們可以通過其表面含義達到引用目的。如字畫、古玩、瓷器、玉器等，我們可以將其放入室內(nèi)空間合適的位置，體現(xiàn)出主人的品位。因為這些裝飾物就是藝術(shù)品，不僅能增添居室的中國韻味，還可供居住者陶冶情操。當然要明白不同裝飾物的本身意義，合適的擺放才能將其優(yōu)秀的文化意義表現(xiàn)出來。

另一方面，在中國傳統(tǒng)元素飾品直接引用這一方面，通過簡要、平淡的引出處理方式。將新的中式設(shè)計理念用裝飾元素的表達方式應(yīng)用到室內(nèi)裝飾中去，與其空間有機融合在一起，使室內(nèi)裝飾既能滿足空間要求，又能散發(fā)出中國文化的傳統(tǒng)氣息。

我們可以舉一個例子，來說明直接引用中國傳統(tǒng)元素在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用，在室內(nèi)墻面裝飾中，壁畫、裝飾畫、木雕、掛屏、裝飾角線、整體裝修等多種方式都是直接引用傳統(tǒng)符號的方式。

壁畫多用于公共場合或者墻面積較大的室內(nèi)，根據(jù)不同的中國傳統(tǒng)元素選擇來達到不同的室內(nèi)設(shè)計效果，例如饕餮紋、獸面紋、青龍紋等多給人一種莊嚴隆重之感，相反青天白日等木板雕刻多用于娛樂或居家環(huán)境，給人輕松愉快的感覺。

而隔斷、隔墻、屏風(fēng)等，其可以作為軟性隔斷空間的裝飾品，其在滿足空間隔斷的要求前提下，加以不同的裝飾圖案能夠顯示出不同的隔斷品位，例如飯店多用風(fēng)景或者字畫，而辦事商討的地方多以龍鳳紋，多了一些莊嚴，所以說裝飾圖案的直接引用在在室內(nèi)設(shè)計中應(yīng)用十分廣泛。直接引用裝飾符號一方面能給人帶來直觀的藝術(shù)享受，另一方能夠?qū)⒀b飾空間的作用與品位直接性的告訴進入其中的人，讓之感受到鋪面而來的中國傳統(tǒng)文化氣息。

2.變形引用中國傳統(tǒng)元素

所用的設(shè)計理念都不能一成不便，所以說傳統(tǒng)中國家具裝飾符號同樣也不例外。新中式家具裝飾符號的發(fā)展與創(chuàng)新必須結(jié)合當前社會發(fā)展的現(xiàn)狀，結(jié)合人們生活的審美標注，只有將傳統(tǒng)中國元素同新式室內(nèi)設(shè)計有機集合，正確處理傳承與創(chuàng)新的矛盾，才能更好地發(fā)展變形元素在室內(nèi)設(shè)計中的作用。

所以說，變形的歸納傳統(tǒng)符號是具有現(xiàn)實意義的，一方面它正確的保留和吸收了當今社會具有正確發(fā)展的裝飾理念；另一方面，根據(jù)不同室內(nèi)設(shè)計去改變一些傳統(tǒng)的設(shè)計裝飾元素，是實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展的必要途徑。

如今，得益于社會的進步和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們的的生活內(nèi)容和生活方式都發(fā)生著日新月異的變化，其在藝術(shù)文化同藝術(shù)形式上的變化是驚人的，所以對待新的室內(nèi)美觀，都有了不同的觀點，為了現(xiàn)代家具裝飾題材能夠滿足他們的審美要求，變形歸納傳統(tǒng)符號，將其融入到新中式家具室內(nèi)設(shè)計當中，是一項具有意義的設(shè)計理念。

結(jié)語

在當今室內(nèi)設(shè)計行業(yè)中，各種裝飾風(fēng)格層出不窮，而新中式風(fēng)格在整個室內(nèi)設(shè)計行業(yè)中屬于小眾群體，實際是處于中高端地位。而新中式風(fēng)格在室內(nèi)裝飾設(shè)計中的出現(xiàn)，讓許多的現(xiàn)代人感覺到了那份來自靈魂的親切感與舒適感，同時在裝飾過程中對裝飾材料的不斷更新，既降低了現(xiàn)代人對那份潛埋心底的悸動的成本，又在傳統(tǒng)中式風(fēng)格上與現(xiàn)代元素的融合，使得現(xiàn)代人在身臨其境體驗的同時，降低了那種脫離現(xiàn)實的虛幻感。讓我們在得到身心舒泰的同時，不斷的吸納中華名族文化的精髓。

（作者單位：南通職業(yè)大學(xué)）

作者簡介：宋揚（1969-）男，江蘇南通人，副教授，研究方向：室內(nèi)設(shè)計。