2013年中小學(xué)書法指導(dǎo)綱要出臺(tái)，書法教育又開始重新進(jìn)入人們的視野。中國的書法教育對于高人才的培養(yǎng)已經(jīng)相當(dāng)成熟，但是基礎(chǔ)教育卻十分薄弱。鄧小平先生說過“教育要從娃娃抓起”，書法學(xué)習(xí)也應(yīng)從普及化開始。特別是對于處于成長時(shí)期的中學(xué)生來說，書法教育更是十分重要的。

書法一直以來是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。但是由于許多客觀因素的原因，書法普及化教育一直處于一種尷尬的位置。而近年來國家政策的鼓勵(lì)，中小學(xué)書法教育逐漸引起人們的重視，筆者亦認(rèn)為書法更是初中美術(shù)教育不可缺少的一部分，而且書法教育的回歸不僅應(yīng)停留在漢字規(guī)范、端正、辨識的程度上，更要讓書法作為我國的一種傳統(tǒng)藝術(shù)延續(xù)下去。

中學(xué)書法教學(xué)的價(jià)值與意義

“書法”二字在《辭?！罚?999年版）有這樣一段解釋：“中國傳統(tǒng)藝術(shù)之一。指用中國式的圓錐形毛筆書寫漢字（篆、隸、正、行、草）的法則。技法上精研執(zhí)筆、用筆、用墨、點(diǎn)畫、結(jié)構(gòu)、分布、體貌風(fēng)格等。書法僅憑抽象性的點(diǎn)線運(yùn)轉(zhuǎn)，要力求美化，尤須講究筆法、筆勢、筆意，其氣質(zhì)和韻致。要求有特色，有微妙迭見的變化，力求達(dá)到圓滿?！?/p>

中國漢字的特殊性也亦是其它國家文字所沒有的。從六千多年前的西安半坡、臨潼姜寨、寶雞北首嶺等出土的彩陶中發(fā)現(xiàn)的原始文字雛形開始，再從出現(xiàn)在龜甲、獸骨上的甲骨文，鐫刻在各種禮器上的金文，鑿刻在厚重石塊上的石鼓文等等，而后逐漸演變出篆、隸、正、行、草五體，漢字從最原始的實(shí)用性漸漸向?qū)徝佬赞D(zhuǎn)變，書寫從某種意義上真正地成為了一種藝術(shù)即書法。

而對于書法教育來說，書法教育更是書法發(fā)展的前提。自古起，習(xí)字練書，就是稚幼兒童不可缺少的功課。在西周時(shí)，就有禮、樂、射、御、書、數(shù)六藝，“書法”學(xué)習(xí)亦包含其中；在漢朝設(shè)“書館”；在唐時(shí)立“書學(xué)”；宋時(shí)置御書院；到了近代，蔡元培先生提出從美育的角度開展書法教育；建國后，各地紛紛建立書法社團(tuán)，舉辦書法大展，開設(shè)書法課堂。所以對于書法教育的開展可謂是從古至今都沒有停止過。對于古人來說，書法是文人士大夫寄情抒意，展示學(xué)識志向的表達(dá)手段。對于當(dāng)代人來說，當(dāng)今書法的教育價(jià)值更是十分重要的，書法作為擁有最廣泛的群眾基礎(chǔ)的一門藝術(shù)，同時(shí)也是最具民族代表性的藝術(shù)，它可以激發(fā)人民熱愛中華民族傳統(tǒng)文化，熱愛祖國的信念；書法自身所蘊(yùn)含的文化價(jià)值可使人端正心態(tài)，鍛煉意志；通過運(yùn)用筆墨線條，能夠培養(yǎng)人們的動(dòng)手觀察能力；而且作為一種獨(dú)特的視覺藝術(shù)，書法會(huì)給人一種美的享受；對于許多人來說，學(xué)習(xí)書法更能使人平心靜氣，心情舒暢。

同樣對于當(dāng)代的中學(xué)生來說，書法學(xué)習(xí)更有著非常重要的意義?！叭嗽诓煌哪挲g層身心發(fā)展的狀態(tài)不同，每個(gè)年齡階段心理以及生理狀態(tài)不同。”學(xué)生的發(fā)展?fàn)顩r可以根據(jù)學(xué)校教育劃分，“初中生則被歸類在少年期（11、12～14、15歲），此時(shí)出現(xiàn)的最大特征就是自我意識的覺醒，對許多新事物充滿好奇，愿意接觸和嘗試?！边@個(gè)時(shí)期，他們表現(xiàn)出強(qiáng)烈的求知欲，而書法的學(xué)習(xí)亦是能夠滿足他們的好奇心和求知欲，同時(shí)也能將書法更加融洽地融入中學(xué)生的課堂里。

中學(xué)書法教學(xué)存在的現(xiàn)狀

近年來國家政策的頒布，書法的教材編寫也越來越受到重視，出版了許多書法教材，從這些不同的書法教材中我們可以發(fā)現(xiàn)：中學(xué)書法課程的內(nèi)容行楷硬筆占很大一部分，同時(shí)軟筆內(nèi)容都以主流書體或以楷書為主，但是欣賞部分卻不多。

相比中學(xué)美術(shù)實(shí)驗(yàn)教科書與專門的書法課程教材，專門的書法教材內(nèi)容更加具體，也比較系統(tǒng)，練習(xí)空間多，內(nèi)容也更為詳細(xì)。但是同時(shí)缺少美術(shù)教材課程中書法的趣味性，有些過于嚴(yán)肅，鑒賞環(huán)節(jié)比較薄弱，學(xué)生不能全面的體會(huì)到書法作為的一種傳統(tǒng)藝術(shù)的美麗。

所以不管是美術(shù)教材中的書法內(nèi)容還是專門的書法教材，要讓學(xué)生充分體驗(yàn)到書法藝術(shù)的魅力以及感受學(xué)習(xí)書法的樂趣，一定需要學(xué)生全身心的投入到這門課程中。盡早能夠響應(yīng)國家政策，開設(shè)書法課堂，在教育學(xué)生識字、寫字的同時(shí)，提高書法欣賞環(huán)節(jié)的課時(shí)比例；或是在有限的課程中，結(jié)合書法筆墨的體驗(yàn)。使學(xué)生詳細(xì)地了解或這掌握某一書體的內(nèi)容，書法的歷史，使學(xué)生正真地做到熱愛書法，喜愛中國文化。

美術(shù)學(xué)科中的書法教教學(xué)

1.美術(shù)學(xué)科中的書法教學(xué)的作用與意義

美術(shù)學(xué)科是提高學(xué)生的審美能力和藝術(shù)修養(yǎng)的課程，有助于學(xué)生拓展視野，發(fā)散思維。而書法較之于其他繪畫、設(shè)計(jì)等來說同樣擁有許多豐富的教育元素。

主要可以從德育、智育、美育、體育四面來說。

從德育方面來說，書法已本身具有民族性的特征，所以不管是從美術(shù)還是其他學(xué)科中都可以獲得一種民族自豪感，激發(fā)中學(xué)生熱愛漢字和國家，為學(xué)生樹立積極向上的人生觀和價(jià)值觀。而美術(shù)學(xué)科更是能夠讓書法拉近學(xué)生與藝術(shù)之間的距離，了解書家們的高尚品格和情操，感受書法作品所傳達(dá)的情感信息，給自己帶來愉悅感，陶冶自身情操。

從智育方面來講，心理研究表明，學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)多受心理多維結(jié)構(gòu)的控制。所以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識和基本技能是智力開發(fā)的主要途徑。而通過書法學(xué)習(xí)，能夠讓學(xué)生掌握一定的知識和技能，來培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、記憶力、想象力、思維力、注意力等等。使學(xué)生自己通過觀察去發(fā)現(xiàn)書法的點(diǎn)畫之美，并且能夠?qū)⑵滢D(zhuǎn)換成自己眼中的書法，培養(yǎng)他們的想象力、創(chuàng)造力；而且通過欣賞書法作品，可以提高中學(xué)生的鑒賞能力和表達(dá)能力；通過書法技能的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力。這些都有助于學(xué)生智力地開發(fā)，向更廣闊的思維空間拓展。

至于對審美功能而言，美術(shù)是實(shí)現(xiàn)美育的重要途徑，而書法又屬于美術(shù)學(xué)科范疇。所以書法同樣具有非常重要的審美作用。而且書法與其他美術(shù)門類相比，它更具有一種抽象性和抒情性。雖然我們無法將每一位學(xué)生培養(yǎng)成為一名書法家，但是可以通過欣賞、鑒賞書法作品的內(nèi)容與形式，來樹立中學(xué)生正確的審美觀；通過對書法作品的點(diǎn)畫、線條、結(jié)構(gòu)、章法等形式進(jìn)行把握和感悟，培養(yǎng)學(xué)生的審美感受力；而且通過傳達(dá)書法知識，融入其歷史背景，使學(xué)生獲得對書法作品美丑的識別能力，培養(yǎng)中學(xué)生的審美鑒賞力。所以書法不是一時(shí)便可學(xué)會(huì)的，雖然有時(shí)候?qū)W(xué)生來說會(huì)比較枯燥， 但是書法本身所具有抽象性以及現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)格氣息，對于學(xué)生來說也是一種新的內(nèi)容，有助于對學(xué)生審美創(chuàng)造力的培養(yǎng)。

而在健體功能上，學(xué)習(xí)通過手握毛筆，運(yùn)用手腕與手指之間的力量，活動(dòng)指腕，起到了一定的身體鍛煉作用。

就目前來說，中學(xué)生的學(xué)習(xí)生活緊張，課余時(shí)間也很有限。但如果能夠通過學(xué)習(xí)書法、欣賞書法來使學(xué)生的精神得倒放松，情緒得倒緩解，這無疑也是對學(xué)生性情的陶冶，使身心都得到正真的鍛煉。

2.通過中學(xué)美術(shù)課堂進(jìn)行書法教學(xué)的研究與實(shí)踐

中學(xué)美術(shù)課堂本身課時(shí)有限，所以對于書法板塊這一內(nèi)容來說，教師必須要給予充分的課時(shí)來合理安排課程內(nèi)容，將博大精深的書法藝術(shù)通過有限的時(shí)間濃縮成一堂堂精華，向?qū)W生傳達(dá)書法的深厚內(nèi)涵。就目前大部分的中學(xué)美術(shù)教材中的書法內(nèi)容基本屬于美術(shù)鄰域中的欣賞·評述這一領(lǐng)域，往往這一領(lǐng)域的課時(shí)時(shí)間也多為2～3個(gè)課時(shí)。所以就需要通過這些寶貴的課時(shí)時(shí)間來帶給學(xué)生最深刻書法感受。

因?yàn)榍岸螘r(shí)間在瑞安濱江中學(xué)實(shí)習(xí)，濱江中學(xué)采用的教材是浙江人民美術(shù)出版社的中學(xué)美術(shù)義務(wù)教科書，所以拿《中國書法》這一課為例子。

《中小學(xué)書法教育指導(dǎo)綱要》要求初中階段要繼續(xù)使用毛筆臨寫楷書字帖，并且能夠通過書法作品的筆畫、結(jié)構(gòu)、章法去初步感受書法之美?！吨袊鴷ā愤@一課的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生初步了解中國書法的演變過程及其特點(diǎn)，了解書法的基本結(jié)構(gòu)規(guī)則以及培養(yǎng)學(xué)生熱愛中國傳統(tǒng)文化的情感，而且本課屬于“欣賞·評述”鄰域，所以重點(diǎn)也亦在欣賞這一塊上，但是此課有兩課時(shí)，所以動(dòng)手嘗試就安排于第二個(gè)課時(shí)中。

而對于此課，筆者認(rèn)為書法藝術(shù)其實(shí)對于中學(xué)生來說即熟悉又陌生，所以在上此課前先讓學(xué)生尋找身邊的書法。其實(shí)在瑞安，有非常多的書法遺跡。例如瑞安湖濱公園四個(gè)亭字上的牌匾以及刻在柱子上的對聯(lián)；藏書閣玉海樓里更是有李文田書的“玉海書藏”匾，郭沫若書的“玉成桃李”、“海涌波瀾”青石聯(lián)等等。通過這一活動(dòng)，激起學(xué)生去發(fā)現(xiàn)和探索自己身邊的書法藝術(shù)，調(diào)動(dòng)學(xué)生對書法的興趣。 從本土文化入手，使學(xué)生更容易地進(jìn)入書法的文化情境。

3.其他

除了學(xué)校的書法教育之外，書法的課外學(xué)習(xí)也越來越豐富，筆者也曾經(jīng)參加過課外的書法培訓(xùn)，不管是身為學(xué)習(xí)者還是教育者。較之于學(xué)校的書法教育，課外的書法培訓(xùn)更加的多樣化，書法學(xué)習(xí)的氛圍更加濃厚，書法學(xué)習(xí)也更加專業(yè)化，而且可以接觸到許多技能性的比賽。但是課外的培訓(xùn)最大的不足之處就是沒有系統(tǒng)的教材，不能統(tǒng)一，師資也是參差不齊。

總結(jié)

本論文主要研究了中學(xué)書法教學(xué)的現(xiàn)狀以及在美術(shù)課程中的實(shí)踐。書法是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，漢字是它的根，它是漢字的升華，對于當(dāng)代的學(xué)生來說學(xué)習(xí)書法具有獨(dú)特的意義，學(xué)習(xí)書法的過程對于現(xiàn)在的學(xué)生更是一種沉淀。所以通過目前的美術(shù)課堂，讓學(xué)生欣賞書法的美，感受書寫的獨(dú)特韻味，使書法在一定程度上區(qū)別于寫字課，使得這種黑白線條更具藝術(shù)品的特性，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞、創(chuàng)造美的能力。

現(xiàn)在還不能完全解決許多書法學(xué)習(xí)的問題，但筆者認(rèn)為“見縫插針”的學(xué)習(xí)也是一種辦法，通過美術(shù)課、語文課甚至其他課程，將書法慢慢融入學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活之中，使學(xué)生在這種“耳濡目染”中感受書法的魅力，了解書法的基本知識，端正自己的字跡，培養(yǎng)自己的興趣，提高自己的情操，釋放自身的壓力，讓學(xué)習(xí)書法帶給學(xué)生快樂。

總之對于書法教學(xué)的研究都是沒有止境的，筆者認(rèn)為傳統(tǒng)的文化將會(huì)逐漸地改變現(xiàn)在課程的格局。

（作者單位：揚(yáng)州大學(xué) 美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院）

作者簡介：徐婷婷（1991-），女，漢族，江蘇揚(yáng)州人，研究生，研究方向：油畫。