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淺談中日女性媚姻觀

2017-01-19 02:22:27孫詩惠
環(huán)球人文地理·評論版 2016年8期
關(guān)鍵詞:現(xiàn)代傳統(tǒng)

孫詩惠

摘要:中國與日本有著很身的歷史淵源,在文化上有著千絲萬縷的聯(lián)系,隨著時間的流逝,各自形成了自己獨有的的特點。那么在婚姻觀方面,中國女性和日本女性有什么異同那,本文就此對中日兩國女性從古到今的婚姻觀進行了分析,并做出了對比。

關(guān)鍵詞:中日女性婚姻觀;傳統(tǒng);現(xiàn)代;變化原因

在日本,隨著晚婚少子化等等的社會問題逐漸嚴(yán)峻,近年來出現(xiàn)了來形容女性的,像「干物女」、「敗犬」這樣的新詞匯?!父晌锱故菑穆嫺木帪殡娨晞∥炛鈴亩餍衅饋淼脑~匯。24歲的雨官瑩在一家建筑設(shè)計公司上班,在公司是個美麗大方,精明能干的白領(lǐng)麗人。但是回到家后的她完全變了樣,成了一個生活邋遢,不修邊幅,甚至拒絕戀愛的“魚干女”,他已經(jīng)持續(xù)五年沒有男朋友,也沒有戀愛生活,而且堅決地認(rèn)定“談戀愛還不如在家睡覺”,就像一塊風(fēng)干的魚塊?!笖∪故菑木凭樧拥淖髌穂敗犬的遠吠]中被人所熟知。敗犬是指:三十歲以上·未婚·沒有孩子的滿足以上三個條件的女性。這是日本人給過適婚年齡而未婚女性取的貶稱。姑且不論日本社會為什么視結(jié)婚為勝利,單身為挫敗,甚至?xí)f“美麗又能干的女人,只要過了適婚年齡還是單身,就是一只敗犬;平庸又無能的女人,只要結(jié)婚生子,就是一只勝犬,這種殘酷到讓人想咬舌自盡的話,單看書中有關(guān)敗犬的言論,對于有點年紀(jì)的單身女性而言,驚嚇指數(shù)絕對不低。作者酒井順子從婚姻的出軌,經(jīng)濟的低迷,單身的自由快樂等方面分析了敗犬的原因。

在中國,部分人對幸福生活的定義是:掙著美國人的工資,開著德國產(chǎn)的車,吃著中國菜,取到日本的漂亮媳婦,這樣的理想生活。在中國男人心中,日本女性是幸福的象征,他們認(rèn)為日本女性是非常善良體貼的,早上丈夫出門時,妻子會抱著孩子目送丈夫,并且晚上當(dāng)丈夫下班時會說“您回來啦”立馬接下丈夫的公文包放到該放的位置上。這樣看來日本女性確實是很溫柔體貼的,對丈夫連非常細微的地方都能照顧到,可以說是體貼至極的存在。但是,這只是但是作品中所呈現(xiàn)的,問題來了,日本女性在現(xiàn)實生活中究竟是什么樣子那?

我們首先來看看傳統(tǒng)日本女性的婚姻,日本同中國一樣是非常傳統(tǒng)的國家,自古以來就被男尊女卑的思想所占領(lǐng),日本的傳統(tǒng)女性把自己的婚姻當(dāng)做畢生所追求的東西,婚姻被視為人生中非常重要的一步。過去的日本通常是男主外女主內(nèi),男人在外面掙錢,女人在外面做家務(wù)的家庭占很大比例。

當(dāng)然只是在過去,在現(xiàn)代的日本女性的婚姻觀又發(fā)生了極大的變化。最近幾年,隨著日本女權(quán)在社會中的地位逐漸提升,她們并不想象她們母輩那樣生活。日本女性在自我表現(xiàn)上顯得更加開放,社會地位也有很大程度上的提升,于是很多女性就開始希望社會對男女能夠給予相同的待遇。隨著文化素養(yǎng)的提高和在社會上的活躍程度的加大,她們對婚姻的態(tài)度大有不同。即使成婚后在家里,日本女性也會要求丈夫或多或少的分擔(dān)家務(wù),也有一些女性要完整的婚姻,同時也不想丟棄自己的事業(yè)。晚婚的現(xiàn)象變得普遍,并且有一部分人選擇單身,這些使日本女性傳統(tǒng)的婚姻觀發(fā)生了極大的顛覆。根據(jù)不完全統(tǒng)計大部分女性選擇晚婚或者單身的理由是不想失去自由,而男性則是因為自己結(jié)婚的經(jīng)費不足。在日本,民族的習(xí)慣對于人們的影響很大,到了一定的年齡無論男女就應(yīng)該走進婚姻的殿堂,特別是對于女性,這種意識就更強烈了。即使在這樣的大環(huán)境下,許多的日本女性還是不肯結(jié)婚。原來原因是這樣的,隨著女性的受教育水平提高,越來越多的女性擁有一份收入不錯的工作,首先經(jīng)濟獨立了,自己有自己的收入,因此不需要依賴別的男人生活,所以沒必要隨便找個并不是真愛的男人推銷自己,而是選擇自由快樂的生活。與此相反的是一旦選擇婚姻了,為了丈夫和孩子,放棄了自己的工作了,自己的經(jīng)濟地位下降也沒有個人的自由獨立的空間了,越來越失去自我,這樣豈不得不償失。

我們聊完了日本女性的婚姻觀,下面我們來簡單看看中國女性的婚姻觀是怎樣的。在古代的中國,婚姻是由父母包辦,婚姻的男女主人公沒有選擇的權(quán)利,婚姻在當(dāng)時除主要的作用傳宗接代外,還有門當(dāng)戶對,就是雙方的家庭一定要在社會地位上,經(jīng)濟實力方面相當(dāng),否則很容易遭到雙方父母的反對乃至世俗眼光的鄙視。有一種觀點是做的好不如嫁得好始終纏繞著這個社會的女性,但是我始終堅信這種觀點遲早會被社會完全的淘汰。

隨著社會的發(fā)展,中國女性的人生觀,特別是對婚姻的態(tài)度,發(fā)生了重大改變?,F(xiàn)代的中國女陛的獨立意識特別強,然而對于婚姻的觀念也呈現(xiàn)一些不利的傾向,出現(xiàn)了個人利己主義,部分女性選擇婚姻的方式也越來越現(xiàn)實,情感越來越讓位于經(jīng)濟,經(jīng)濟是基礎(chǔ),沒有經(jīng)濟基礎(chǔ),談別的也幾乎沒有可能。為了以后幸福的婚姻,希望一些物質(zhì)至上的女性拋棄這種觀點,要想得到最完美的婚姻,需要多方面綜合考量,拋棄金錢至上,對于自己人生的伴侶做出理性的選擇,必定會找到理想的另一半。

在這里我想說的是,不管我們這個時代如何變遷,我們對婚姻觀的看法也許不同,但是我們一定要保持樂觀的心態(tài),守住自己的標(biāo)準(zhǔn),對婚姻的態(tài)度不抗拒,不盲從,作為新時代的女性要不斷充實自己,是自己變得越來越好,更有內(nèi)涵,更有趣,相信一切都是最好的安排,有一天一定會遇到那個對的人,一起過上王子和公主般幸??鞓返纳?。

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