譚蕾

摘要：小學階段就要讓學生養(yǎng)成閱讀的好習慣，尤其要有閱讀的追求和境界。文章仿照王國維談論做大學問的形式總結了閱讀的三種境界，并把它解讀為耐得住寂寞，心無旁騖，靜心沉思；情隨文遷，再進一步，深層閱讀；有自己獨特的看法，不隨波逐流，展開個性化的閱讀等三個層次，以期對現在的閱讀教學有一定的指導意義。

關鍵詞：小學語文；文本閱讀；三境界

中圖分類號：G623.2文獻標識碼：B文章編號：1672-1578（2016）11-0379-02

王國維曾談論過做大學問的三種境界，可謂獨出心裁，滿滿的詩意。語文教學閱讀是重要的一環(huán)，無論是課文內容的閱讀還是課外書籍的閱讀，都會促進學生識字能力、理解能力、表達能力的發(fā)展。筆者也認為小學語文閱讀也需要培養(yǎng)孩子的三種境界。

1.舉杯邀明月，對影成三人

這是閱讀的第一種境界：耐得住寂寞，心無旁騖，靜心沉思。首先要能夠耐得住寂寞。即使沒有寂寞也得主動尋找寂寞，甚至創(chuàng)造寂寞。閱讀猶如苦行，必得忍受孤獨，才能夠沉潛下來。古人讀書，一盞枯燈一本書，好像世界只有一本書這么大，心無旁騖，專心致志，沉迷其中不能自拔，不像現在外界的干擾這么多，誘惑這么強烈，對于小學生來說，網絡游戲尤其霍亂心智，誠然，即使是成人也難以抵擋住各種外界誘惑，何況是孩子，但是這個度要把握好，要引導孩子閱讀，想法讓孩子由被動閱讀到主動閱讀。耐得住寂寞需要修行，不是哪一個孩子出生就愛讀書的，要給孩子讀書的氛圍和空間，讓孩子收到感染。比如給孩子一個單獨的書房，不一定很豪華也不一定很大，但一定有書房的氣息，要把書籍擺放的整潔有序。要給孩子規(guī)定讀書的時間，不能任意改變。要給孩子適合的書籍，要適合孩子年齡段的閱讀，比如三四年級給孩子閱讀《冒險小王子》《摩爾莊園》，五六年級讀青少版的《西游記》《魯濱遜漂流記》等。讓孩子漸漸適應這種閱讀的環(huán)境，能夠坐得住，看得進心里。

其次要能夠靜心沉思。閱讀是眼睛的更是思維的，沒有思維活動的閱讀如同僵尸賞月，不會產生效用。閱讀就要眼睛所及之處皆有思想，讀者要與文章的作者一同呼吸，要同作者的筆一起游動，一同賞景，一同做事，一同悲傷，一同歡樂，把自己當成作者，把自己融為主人公一體，只有如此，才能體會到作者的思想，才能變成為真正的讀者而不是僵尸。比如課文《最后的姿勢》中作者筆下的主人公譚千秋，學生閱讀的時候要隨著作者的描述頭腦里一定要出現地震的情景，作者用的是語言文字把瞬間地動山搖的恐怖景象與譚老師被發(fā)現后的姿勢定格了，而這些學生在閱讀的時候一定要融進自己的想象，再現當時的情景，而不能嘴動心不動的蒼白閱讀。只有如此的入情入境，教師再分析課外的時候才能記起學生更多的更深刻的情感共鳴。

2.俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月

這是閱讀的第二種境界：情隨文遷，再進一步，深層閱讀。無論是教材選擇的文本還是學生閱讀的課外書籍、文章，體裁和內容都是多種多樣，情感表達也是各不相同，有對親情的回憶，有對品德的謳歌，有對物象的傷感，有對人事的批判，有對生活小事的敘述，有對人生道理的論證……學生閱讀文本都要能夠情隨文遷，不能一種情感應對所有文章，不能一種思想考慮世間百態(tài)。比如閱讀《船長》一課，一定要情緒緊張而激昂，情感經歷慌亂——緊張——鎮(zhèn)定——悲壯——崇敬的變化，不能夠體會出文章情感的變化，閱讀則是干枯的。

深層閱讀，是強調學生能夠理解文章中作者要指向的更深層次的東西，不能簡單用一個詞語來表達，比如讀完《船長》一文，要求學生談談自己的認識，大多數學生用了"勇敢"這個詞，這個詞沒有錯，但是閱讀不夠深刻，這就是淺層閱讀造成的，不夠格精細化，沒有抓住一些重點的詞句，或者由果到因或者由現象到本質的探求。教師要教會學生深層閱讀的技巧，要讓每一個學生掌握而變?yōu)樽约旱娜粘ｉ喿x習慣，這才是根本。比如《船長》這篇文章，可以教會學生找一些關鍵的詞句，如"巍然屹立在他的船長崗位上""沉著鎮(zhèn)定地指揮著""忠于職守""做人之道"等，如果學生找到了這些詞語，相信他們不會再簡單的用一個"勇敢"來表達了。深層閱讀的習慣和技巧大多來自于后天的養(yǎng)成和培養(yǎng)，而語文老師則在其中扮演著最為重要的角色，這終將讓語文教學有深度，讓學生終身有教益。

3.揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷

這是閱讀的第三種境界：有自己獨特的看法，不隨波逐流，展開個性化的閱讀。

閱讀不只是領悟編者的意圖，也不全是品味作者的情感，閱讀的更高境界中要有"我"——讀者。閱讀中，不只是在欣賞別人的事或者是別人的景，亦或是別人的理，還要能夠把這些事、景、理與自己的經驗與體會聯系起來，尋找與自己情感契合的某種東西，這也許就是古人所謂的"有我之境"吧。所謂閱讀教學，從功利的角度而言是為考試得高分，但從長遠的角度來說是為了孩子們的語文素養(yǎng)，這里面包含的東西非常多，但情感的漸染與生活的結合是筆者認為占比重最大的，要讓學生通過閱讀健全情操，頓悟生活。就如同看生活都市劇，觀眾不能只活在劇中，關鍵要能夠啟發(fā)自己反思生活中自己的功過得失，發(fā)表自己的見解。

既然要結合自己的體驗，文章閱讀就會有自己的發(fā)現，很多時候，我們的課堂教學喜歡搞"一刀切"，這種做法對于語文教學打擊是巨大的，負面的影響也是深遠的。語文教學要允許不同的聲音，尤其對于文本的閱讀，以往對于諸如《哈姆雷特》《紅樓夢》等名著的不同聲音被歸結成了名言，這些不同的聲音現在看來是多么正確，也許作者寫作之初并沒有想象有這種結果，但文章出來后，讀者依據自己的認知和生活經驗的不同解讀，就是原著作者現在還活著，他也不能說沒有道理。

課內的文本也是如此，比如《冬夜讀書示子聿》，讓學生發(fā)表對這首詩的理解，有的說是贊美古人讀書精神而勸勉后人的，有的說是歸納哲理：成功來自于不斷的積累和堅持的，有的說是告訴人們書本的知識不可過分相信依賴的，有的說是告訴世人身體力行的重要性的……你能說哪一個不對嗎？再比如《船長》一課，有的說是生命攸關之時方能體現一個人的價值，有的說作為領袖要有擔當，有的說做好本職工作就是最大的貢獻……這些表達也具有個性化的認知，認知是豐富的，答案就是多彩的。

語文需要閱讀，但閱讀需要境界的追求，學生閱讀的境界最終需要語文老師的不斷滲透、引導、示范、漸染。閱讀既是對作者心路的理解過程，也是自己心路發(fā)展的過程，更是學生成長的過程。