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新形勢下意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)面臨的挑戰(zhàn)和對策

2017-01-19 21:50余麗君
學(xué)理論·下 2016年12期
關(guān)鍵詞:領(lǐng)導(dǎo)權(quán)意識形態(tài)挑戰(zhàn)

余麗君

摘 要:加強我黨意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)意義重大,但在當(dāng)今新形勢下,我黨意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)面臨種種嚴峻的挑戰(zhàn),我們必須采取有效的應(yīng)對之策:一是建構(gòu)意識形態(tài)的理論建設(shè),樹立意識形態(tài)的理性權(quán)威;二是改變意識形態(tài)傳播方式,確保意識形態(tài)傳播的有效性;三是加強網(wǎng)絡(luò)空間的綜合治理,堅守好意識形態(tài)的主戰(zhàn)場。

關(guān)鍵詞:意識形態(tài);領(lǐng)導(dǎo)權(quán);挑戰(zhàn)

中圖分類號:D05 ? 文獻標志碼:A ? 文章編號:1002-2589(2016)12-0054-02

毛澤東同志指出:“掌握思想領(lǐng)導(dǎo)是一切領(lǐng)導(dǎo)的第一位?!盵1]黨的領(lǐng)導(dǎo)首先是思想領(lǐng)導(dǎo),即在意識形態(tài)上的領(lǐng)導(dǎo)。意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是一個政黨取得合法性政權(quán)的重要基礎(chǔ),它是應(yīng)對國內(nèi)外復(fù)雜意識形態(tài),實現(xiàn)國家長治久安的重要保障。在新常態(tài)下,黨的意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)面臨著嚴峻的考驗和挑戰(zhàn),不斷鞏固黨的意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)已凸顯緊迫和重要。

一、黨的意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)面臨的嚴峻挑戰(zhàn)

受國內(nèi)外大環(huán)境的影響,特別是經(jīng)濟社會發(fā)展的影響,我國意識形態(tài)領(lǐng)域出現(xiàn)了一些新趨勢和新問題,維護和強化我黨意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)面臨著一系列新挑戰(zhàn)。

1.西方敵對勢力的“圍剿”沖擊著我黨對意識形態(tài)的引領(lǐng)力

當(dāng)今世界,國家之間的較量是全方位的較量,不僅表現(xiàn)在經(jīng)濟和軍事上的較量,而且表現(xiàn)在意識形態(tài)領(lǐng)域的較量,因此,各國都把對意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的爭奪,放在國際競爭的重要位置。

西方資本主義敵對勢力在東歐劇變之后,就把“西化”“分化”的重點轉(zhuǎn)移到了世界上最大的社會主義國家——中國,全面“圍剿”中國。他們憑借其經(jīng)濟水平的先進性、利用偽善的價值理念、主導(dǎo)的科學(xué)技術(shù),借助于互聯(lián)網(wǎng)核心技術(shù)等手段,不斷宣揚資本主義的博愛、民主、自由、平等的價值理念,鼓吹和宣揚資本主義意識形態(tài)普世性、先進性、科學(xué)性,企圖引誘社會主義中國認同西方的價值,以達到對我國實現(xiàn)和平演變的目的。

隨著中國經(jīng)濟發(fā)展和軟實力的進一步提高,經(jīng)濟總量位居世界第二,綜合國力和國際地位大幅提升,中國在國際社會中扮演著更重要的角色,西方國家在世界經(jīng)濟艱難復(fù)蘇的過程中,既想倚重中國力量擺脫受金融危機影響帶來的危機和困境,又將中國的發(fā)展和壯大視為威脅,認為中國的快速發(fā)展是對西方價值觀念和制度模式的挑戰(zhàn),因此,他們不斷加大對我國遏制和西化的力度,對意識形態(tài)攻勢向多樣化、深層次拓展,沖擊了我黨對意識形態(tài)的引領(lǐng)力。

2.多樣化社會思潮削弱著我黨對意識形態(tài)的影響力

隨著經(jīng)濟體制改革取得歷史性的巨大進步,中國的社會結(jié)構(gòu)、利益格局也發(fā)生了重大變化和調(diào)整,在對外開放不斷擴大,國際交流日益密切的同時,人們的思想越來越呈現(xiàn)出獨立性、選擇性與差異性,各種思想文化頻繁交流、交鋒、交融,更加突出地表現(xiàn)在激烈的社會轉(zhuǎn)型帶來的社會焦點問題導(dǎo)致的社會思想意識多元化上。具體而言,除了我黨所堅守的中國特色社會主義理論體系之外,出現(xiàn)了新自由主義、民主社會主義、歷史虛無主義等多種思潮和流派。它們在一定范圍內(nèi)引發(fā)了人們的價值迷茫和困惑,他們懷疑歷史發(fā)展的必然性、懷疑社會主義制度的合理性、懷疑馬克思主義的科學(xué)性,嚴重損害和動搖了馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的支配和主導(dǎo)地位。不同意識形態(tài)之間的排斥和糾紛、矛盾和沖突,嚴重消解著社會主義意識形態(tài)的引導(dǎo)力、吸引力和凝聚力,削弱我黨對意識形態(tài)的影響力。

3.網(wǎng)絡(luò)傳播的特性弱化著黨對意識形態(tài)的管控力

阿爾溫·托夫勒指出,“世界已經(jīng)離開了暴力和金錢控制的時代,而未來世界政治的魔方將控制在擁有信息強權(quán)人的手里,他們會使用手中掌握的網(wǎng)絡(luò)控制權(quán)、信息發(fā)布權(quán),利用英語這種強大的文化語言優(yōu)勢,達到暴力金錢無法征服的目的?!盵2]具有即時性、海量性、全球性、互動性的網(wǎng)絡(luò)傳播是一把雙刃劍,它既為社會主義意識形態(tài)的傳播提供了新渠道、拓展了新空間、構(gòu)建了新載體,也對黨的意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)提出了更大的新的考驗。

在過去,執(zhí)政黨通過具有單向度、高成本和可控性的傳統(tǒng)媒體對社會輿論進行有效的引導(dǎo)和控制,確保主流意識形態(tài)順暢地向人民群眾灌輸,使之成為整個社會意識形態(tài)的主旋律。而網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn),則打破了具有壟斷性的傳統(tǒng)輿論,使自上而下的輿論形成方向轉(zhuǎn)變?yōu)樽韵露系纳⑿蝹鞑ィ馆浾摰男纬蛇壿嫲l(fā)生了改變,特別是新興的意識形態(tài)媒體傳播速度快,可以隨意發(fā)表言論、隱秘自己的身份,這些都決定了它完全自由地傳遞和交流信息,因此,與主流意識形態(tài)背道而馳的思想,通過QQ、微博、微信等平臺在第一時間傳播開來,再鋪天蓋地地在整個互聯(lián)網(wǎng)傳播。這些非主流的思想、不當(dāng)言論嚴重地影響了人們的價值觀,極大地增加了主流意識形態(tài)在網(wǎng)絡(luò)的傳播難度,使黨對意識形態(tài)的管控難度增加。

二、加強我黨意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的對策

意識形態(tài)是上層建筑的思想基礎(chǔ),居于核心地位。加強和牢牢把握意識形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),關(guān)系到社會凝聚力和向心力的進一步增強,關(guān)系到國家的長治久安與黨的執(zhí)政地位穩(wěn)定。在新形勢下,強化意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán),應(yīng)從以下幾個方面入手。

1.建構(gòu)意識形態(tài)的理論建設(shè),樹立意識形態(tài)的理性權(quán)威

黨的意識形態(tài)自身具有理性權(quán)威,就是黨的意識形態(tài)理論體系具有說服力,這是被人民群眾所認同的一個必要條件。

首先,必須發(fā)揮馬克思主義話語優(yōu)勢,意識形態(tài)領(lǐng)域要始終堅持以馬克思主義為指導(dǎo),確保其一元指導(dǎo)地位。馬克思主義理論和社會主義事業(yè)都具有天然的優(yōu)勢。馬克斯·韋伯也承認:“依我之見,沒有什么辦法能夠消除社會主義信念和社會主義希望。所有的工人階級總是會重新回到某種意義上的社會主義?!盵3]我們要通過發(fā)揮馬克思主義的批判、整合與建構(gòu)功能,同非馬克思主義和反馬克思主義思想進行斗爭,來充分發(fā)揮馬克思主義的話語優(yōu)勢,增強馬克思主義的理論詮釋功能,引導(dǎo)國家意識形態(tài)和其他社會思潮實現(xiàn)同向建構(gòu),確保以馬克思主義為指導(dǎo)的一元指導(dǎo)地位。其二,必須增強黨的意識形態(tài)的包容性,發(fā)揮其導(dǎo)向性作用。我們既要堅定不移地堅持指導(dǎo)思想一元化,又要堅持從實踐中不斷豐富,學(xué)會容納多種聲音,汲取合理因素為我所用,在與其他意識形態(tài)共存的同時,增強對其他意識形態(tài)的引導(dǎo)和整合能力,獲得主導(dǎo)性的話語權(quán),使社會主義核心價值觀等主流意識形態(tài)、價值觀念成為最大的社會共識、成為具有吸引力、說服力、信服力的理論體系和全社會成員普遍的價值追求。其三,必須堅持馬克思主義理論的創(chuàng)新和發(fā)展。中國特色社會主義的偉大實踐是馬克思主義取之不竭、用之不盡的源泉,將馬克思主義植根于這一偉大實踐并進行理論升華,使社會主義意識形態(tài)成為具有創(chuàng)新和自我超越能力的開放體系,并在時代與實踐的挑戰(zhàn)中獲得強大的生命力,以增強馬克思主義意識形態(tài)話語的前瞻性、對人民群眾的吸引力和感染力。

2.改變意識形態(tài)傳播方式,確保意識形態(tài)傳播的有效性

我們必須摒棄較為刻板、生澀、教條式等傳統(tǒng)的意識形態(tài)傳播形式,要善用鮮活生動的群眾話語。要用貼近百姓生活的表達方式,運用具有創(chuàng)造性、多樣性、生活化特點的網(wǎng)絡(luò)話語,增強主流意識形態(tài)的親和力和凝聚力,使社會成員達到情感體驗和價值共識。通過關(guān)注意識形態(tài)傳播的現(xiàn)實需求,實現(xiàn)主流意識形態(tài)的話語體系轉(zhuǎn)換和傳播話語體系的“通俗化”“生活化”和“網(wǎng)絡(luò)化”。進一步完善意識形態(tài)傳播機制,確保意識形態(tài)傳播的有效性。

3.加強網(wǎng)絡(luò)空間的綜合治理,堅守好意識形態(tài)的主戰(zhàn)場

截至2016年6月,中國網(wǎng)民達7.10億,互聯(lián)網(wǎng)普及率為51.7%,超過全球平均水平3.1%[4]。意識形態(tài)傳播和競爭的主戰(zhàn)場已轉(zhuǎn)移到互聯(lián)網(wǎng),綜合治理網(wǎng)絡(luò)空間已成為加強黨的意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)必須堅守的重要陣地。加強網(wǎng)絡(luò)空間的綜合治理,一是促進網(wǎng)絡(luò)的綜合化、寬帶化、智能化發(fā)展。努力擴大網(wǎng)絡(luò)規(guī)模,進一步優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu),加強網(wǎng)絡(luò)建設(shè)。二是實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)實時監(jiān)控。研發(fā)核心技術(shù),研制能防止、過濾信息的軟件及監(jiān)控系統(tǒng),實時監(jiān)控各種意識形態(tài)的傳播,抵制網(wǎng)上非法行為及各種非主流意識形態(tài)的滲透。三是規(guī)范網(wǎng)絡(luò)主體行為。增強網(wǎng)民對各種意識形態(tài)的甄別,加快互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域的立法和修改完善,要把網(wǎng)絡(luò)發(fā)展納入法治化的軌道。四是培養(yǎng)主流意識形態(tài)的網(wǎng)絡(luò)“意見領(lǐng)袖”,通過一批網(wǎng)絡(luò)“意見領(lǐng)袖”發(fā)布權(quán)威性信息和有影響力的觀點,強化網(wǎng)絡(luò)的主流言論,引導(dǎo)正確的輿論走向。

參考文獻:

[1]中共中央宣傳部.毛澤東鄧小平江澤民論思想政治工作[M].北京:學(xué)習(xí)出版社,2000:2.

[2]阿爾溫·托夫勒.權(quán)利的轉(zhuǎn)移[M].成都:四川人民出版社,1992:105.

[3][德]馬克斯·韋伯.韋伯政治著作選[M].閻克文,譯.北京:東方出版社,2009:242.

[4]CNNIC發(fā)布第38次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告[EB/OL].[2016-09-28].http://www.askci.com/news/hlw/2016

0805/17065450828.shtm.

the Challenge and Countermeasure of the Ideological Leadership in the New Situation

YU Lijun

(Research Institute of professional and humanistic quality education of Wuhan Business School, Wuhan 430056, China)

Abstract: To strengthen the leadership of our party's ideology is of great significance, but in the new situation, our party ideological leadership faces many challenges, we must take effective countermeasures: theory construction of ideology, to establish rational authority ideology; changing the ideology of communication, to ensure the effective dissemination of ideology; strengthen the comprehensive management in cyberspace, the main battlefield to ideology.

Key words: Ideology, leadership, challenge

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