文 費(fèi)米

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需要進(jìn)達(dá)康書記的回爐班了

文 費(fèi)米

有一年，大概是二十世紀(jì)八十年代初了，我參加了一次全國環(huán)境監(jiān)測工作會議，會上原國家環(huán)保總局（現(xiàn)環(huán)保部）的有關(guān)同志穿了一套嶄新的制服，說是剛設(shè)計(jì)出來的環(huán)境監(jiān)察制服，到各省市區(qū)代表的駐地來征求大家意見。盡管意見不一，但見到有大蓋帽來管環(huán)境了，大家還是心頭一陣火熱。

古今中外的制服都是一種象征，有的是職業(yè)的象征，有的是權(quán)力的體現(xiàn)。比如護(hù)士制服給人一種白衣天使的印象，讓病人得到某種心理安慰；而森然的警察制服，則給予眾人一種法的威嚴(yán)。古代中國不是一個(gè)良好的法治社會，糾紛甚至械斗?，F(xiàn)于街頭，但只要某種特定行頭一出現(xiàn)，圍觀的吃瓜群眾便會松一口氣：好了好了，衙門里來人了，自會還你們一個(gè)公道。

我小時(shí)候最初的理想是當(dāng)個(gè)水兵，?；晟兰由厦弊雍竺娴膬筛h帶，別提有多帥了。后來知道了這副打扮不過是個(gè)小兵，就開始憧憬起白色大蓋帽和一身白的海軍軍官服，盡管沒有水兵服的瀟灑，卻自有一種威嚴(yán)生發(fā)出來。但一直到臨近退休，我都沒穿過任何制服。

剛到西藏時(shí)，分配工作的領(lǐng)導(dǎo)給了我兩個(gè)選擇：去西藏自治區(qū)人民醫(yī)院，或者去西藏軍區(qū)總醫(yī)院。我哪個(gè)都沒選，所以失去了穿白大褂或者軍官服的機(jī)會。我知道穿任何制服都對著裝者有著一種約束，體現(xiàn)著一種責(zé)任，更知道自己是個(gè)自由散漫的人，喜歡無拘無束，穿不了各種制服。我后來選擇了尚有分配名額的環(huán)保廳（當(dāng)時(shí)還只是一個(gè)處），干了沒幾天才知道這不穿制服的工作責(zé)任更為重大。

盡管后來不在環(huán)?？谧邉?dòng)了，但對之后的事情多少有些了解，很多朋友在干這一行，有的還做起了環(huán)境監(jiān)察部門的領(lǐng)導(dǎo)。從當(dāng)初的制服征詢意見，到后來的隊(duì)伍壯大，一直到最近的中央環(huán)保督察組、環(huán)保部督查組巡視各地，伴隨著的是環(huán)境問題越來越成為社會關(guān)注的重點(diǎn)。4月24日，環(huán)保部官微稱，28個(gè)督查組共督察297家企業(yè)（單位），發(fā)現(xiàn)173家企業(yè)存在環(huán)境問題，約占檢查總數(shù)的58%。問題不少，說明是下了大力氣在查。問題多，說明環(huán)境監(jiān)察的長效機(jī)制沒有有效地建立起來，或者是有了各種機(jī)制，各方面卻在自說自話，環(huán)境問題得不到有效解決。

同樣是大蓋帽，街頭的交警一揮手：車本！被攔停的司機(jī)都得乖乖聽話，任你再三解釋，到了都得按交規(guī)認(rèn)罰。環(huán)境執(zhí)法的問題在于，你攔停了他，他除了花言巧語一番外，最后會搬出靠山來，靠山的來頭之大，有時(shí)不是你能動(dòng)得了的。關(guān)鍵的問題還在于這個(gè)靠山不按你的邏輯說話，你跟他講法規(guī)，他跟你講經(jīng)濟(jì)，講發(fā)展，講民生，總之有一大堆道理在等著你。

多少年前已經(jīng)有了一票否決制度，遺憾的是，我們很少能見到有因環(huán)境問題被拉下馬來的官員?，F(xiàn)在經(jīng)常在提懶政也是一種腐敗，說歸說，但懶政問題還亟待實(shí)質(zhì)性解決，環(huán)境保護(hù)形勢依然非常嚴(yán)峻。眼下那些不作為的官員有個(gè)最好的借口，就是不給領(lǐng)導(dǎo)添亂。豈不知現(xiàn)今的中央都在強(qiáng)調(diào)環(huán)境建設(shè)，給這樣的建設(shè)大計(jì)添磚加瓦重要，還是不給某領(lǐng)導(dǎo)“添亂”重要，這其中的輕重該是分得清的吧。對漠視環(huán)境保護(hù)的官員，也應(yīng)該學(xué)一學(xué)最近大熱的電視劇《人民的名義》里的達(dá)康書記，給這些人辦一個(gè)回爐班。不過由誰來辦這個(gè)班呢？環(huán)境保護(hù)部門顯然沒有這個(gè)名義，最大的名義來自于覺醒了環(huán)境保護(hù)意識的人民。

不過我對這個(gè)人民還是有些失望，我看見滿大街戴著口罩行走的人群，對身邊侵害他人利益的行為不聞不問。我下班要坐321路公交車回南宮，高峰時(shí)間的站臺上排起長龍，不時(shí)會有人加塞，除了個(gè)別中老年人出聲制止外，所有的年輕人都低頭擺弄手機(jī)，對此置若罔聞。事情雖小但涉及公平與否居然噤聲，就只能以精致的利己主義者來解釋了，從排隊(duì)的年輕人到“不添亂”的一方主管，講的是性價(jià)比，再多的督察估計(jì)也喚不醒他們。