夢(mèng)想是星空的仰望，實(shí)現(xiàn)需要現(xiàn)實(shí)的前行。人生不能沒(méi)有夢(mèng)想，否則生活就失去意義；夢(mèng)想不能沒(méi)有前行，否則目標(biāo)就毫無(wú)價(jià)值。因而，我們的人生，需要在仰望中前行。

擁有仰望，在仰望中前行。上個(gè)世紀(jì)40年代，17歲的梁思禮在美國(guó)留學(xué)時(shí)，他仰望的是完成學(xué)業(yè)，于是與家里失去聯(lián)系的他開(kāi)始自食其力。因?yàn)樗麚碛醒鐾?，不忘前行，即使裝罐頭、端盤(pán)子也動(dòng)搖不了他的信念，終于學(xué)有所成。學(xué)成后，雖有美國(guó)優(yōu)厚的待遇，但此時(shí)的他，仰望已變成了為國(guó)效力、投身國(guó)家建設(shè)，于是他放棄了“光明前途”，毅然回國(guó)。67年航天生涯，他始終擁有仰望，不斷前行，為祖國(guó)創(chuàng)造出輝煌，把事業(yè)做到頂峰。

擁有仰望，在仰望中前行。我們這些00后，生在一樣的時(shí)代，坐在同樣的教室里，接受同等的教育，擁有各自的夢(mèng)想，我們都在仰望著星空。不同的是，有的人腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印，而有的人只是不斷仰望，心懷幻想，好高騖遠(yuǎn)，不切實(shí)際。擁有仰望，于是擁有前進(jìn)的目標(biāo)，擁有開(kāi)始的動(dòng)力，步步前行，為的是此時(shí)的仰望到彼時(shí)已成為現(xiàn)實(shí)的擁有，到那時(shí)，我們已有了更遠(yuǎn)的仰望，站在“一覽眾山小”的地方。

擁有仰望，在仰望中前行。臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)，一味地羨慕別人的功成名就、輝煌事業(yè)，不如開(kāi)始行動(dòng)，創(chuàng)造一個(gè)更為璀璨的未來(lái)。只要開(kāi)始行動(dòng)，再遠(yuǎn)大的夢(mèng)想都有實(shí)現(xiàn)的可能。

周恩來(lái)總理年少時(shí)曾言“為中華之崛起而讀書(shū)”，后來(lái)他用自己的努力證明，那不是年少輕狂，而是少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)；毛澤東主席有詩(shī)言“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還”，后來(lái)他用自己的成就證明，那不是夸夸其談，而是青年夢(mèng)想；聯(lián)合國(guó)殘聯(lián)副主席楊佳說(shuō)：“一個(gè)人應(yīng)該有夢(mèng)想、有追求、有實(shí)力，而實(shí)力得靠自己一點(diǎn)一滴做起。”人生輝煌自幼而始，楊佳卻在中途失明，但她未曾放棄，未曾認(rèn)命。于是，她用努力證明：盲人的仰望，也可以成為現(xiàn)實(shí)的輝煌。擁有仰望是生活的動(dòng)力，開(kāi)始前行是人生的價(jià)值。

擁有仰望，在仰望中前行，成就精彩人生。生活不只是茍且，你努力，目光里就是遠(yuǎn)方。

【評(píng)點(diǎn)】

觀點(diǎn)鮮明，有理有據(jù)?？忌谖恼麻_(kāi)篇鮮明地?cái)[出觀點(diǎn)：我們的人生，需要在仰望中前行。為了論證自己觀點(diǎn)的正確，考生先援引材料中的事例，接著聯(lián)系考生及00后的實(shí)際情況，論述“在仰望中前行”的重要意義。為了使說(shuō)理更加深刻，考生再次運(yùn)用周恩來(lái)總理、毛澤東主席的言論作為道理論據(jù)，聯(lián)合國(guó)殘聯(lián)副主席楊佳的事例作為事實(shí)論據(jù)，全面深刻地論證了中心論點(diǎn)。

層次清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。開(kāi)篇由“夢(mèng)想”與“人生”的關(guān)系入題，引出中心論點(diǎn)，之后用三個(gè)排比段從三個(gè)角度論證“如何在仰望中前行”，既有材料的運(yùn)用，又有現(xiàn)實(shí)的分析，既有正反對(duì)比論述，也有形象的比喻說(shuō)理，用幾位名人的言論縱深分析之后，結(jié)尾干脆利落。