張國云
天字第一號:“長興樣本”(上)
張國云
不久前,參加“中國作家‘兩富·兩美’看長興”的采風(fēng)活動(dòng),這一關(guān)乎著這些年中央一號文件的牽掛的美麗鄉(xiāng)村建設(shè),今年終于列為我們作家關(guān)注的熱點(diǎn)問題。在長興,我們見到時(shí)任浙江省省委書記習(xí)近平在一企業(yè)考察調(diào)研的影像,他輕盈地跨上一輛剛下線的新能源電動(dòng)車,在綠水青山的田野上,追逐著藍(lán)天白云前行。據(jù)說,這次調(diào)研后的第十三天,習(xí)書記來到隔山相望的安吉縣余村,提出了“綠水青山就是金山銀山”的當(dāng)今中國著名的“兩山”戰(zhàn)略……
在這里,筆者將每年中央一號文件,說成是“天字第一號”,絕無嘩眾取寵之意。因?yàn)檫@次采風(fēng)前一周,我正好參與接待全國政協(xié)常委陳錫文來浙調(diào)研,這位長期從事“三農(nóng)”研究的中國專家,語重心長地對我說:“在中央召開的城鎮(zhèn)化工作會議上,習(xí)近平總書記明確提出,在人口城鎮(zhèn)化問題上要有足夠的歷史耐心。后來習(xí)總書記在小崗村講話提到,規(guī)模經(jīng)營是實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)。要把土地流轉(zhuǎn)集中規(guī)模經(jīng)營放在大的歷史進(jìn)程中去,在這個(gè)問題上要有足夠的歷史耐心。”
什么是“歷史耐心”?我久久回味著這四個(gè)字,直至這次到長興采風(fēng),我才找到了答案:新型城鎮(zhèn)化不僅是農(nóng)業(yè)人口城鎮(zhèn)化的問題,即便將來人口城鎮(zhèn)化率達(dá)到了百分之七十,我們國家還有四五億人生活在農(nóng)村,如何把農(nóng)村建設(shè)好,這是歷史交給我們的新課題。也就是說,對于新型城鎮(zhèn)化和社會主義新農(nóng)村建設(shè),這兩個(gè)方面不能偏頗,必須齊頭并進(jìn)!
既然歷史把這一重任托付我們,我們?nèi)绾螖]起袖子加油干?白天我們采風(fēng),晚上翻閱今年中央一號文件,結(jié)合文件上首次提出的“田園綜合體”這一新提法,作家們再結(jié)合長興經(jīng)驗(yàn),頓時(shí)像發(fā)現(xiàn)了一個(gè)新大陸似的——
當(dāng)今時(shí)代,中國的城鄉(xiāng)關(guān)系正在發(fā)生深刻的歷史性變化,一個(gè)新的城鄉(xiāng)關(guān)系正在重構(gòu)。毛澤東的革命時(shí)代,農(nóng)村包圍城市;鄧小平的改革時(shí)代,農(nóng)村啟迪城市;習(xí)近平的發(fā)展時(shí)代,農(nóng)村吸引城市。彎道超車,再造農(nóng)業(yè)文明,直取生態(tài)文明,中華民族的偉大復(fù)興必將從這里出發(fā)。
令作家們驚嘆不已的是,近年來長興通過大刀闊斧的新農(nóng)村建設(shè),一個(gè)田園綜合體的雛形已經(jīng)在這片土地上顯現(xiàn)出來。為了我們每個(gè)作家都能自由采風(fēng),獨(dú)立思考,百忙中的長興縣委書記周衛(wèi)兵擠出時(shí)間,利用晚上休息時(shí)間到作家住所看望大家。到我房間時(shí),我約請周書記談?wù)劽利愢l(xiāng)村建設(shè),他十分高興地告訴我:
“美麗鄉(xiāng)村建設(shè),是落實(shí)習(xí)近平總書記治國理政念新理念、新思想、新戰(zhàn)略的碩果。浙江正是美麗鄉(xiāng)村的首創(chuàng)地。2003年習(xí)近平同志親自調(diào)研、親自部署、親自推動(dòng)‘千村示范、萬村整治’工程,開啟了浙江美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的新篇章。近年來,長興與時(shí)俱進(jìn)提出打造美麗鄉(xiāng)村升級版的新要求。全縣上下堅(jiān)持‘綠水青山就是金山銀山’重要思想,奮力開拓,不斷豐富內(nèi)涵,不斷提升美麗鄉(xiāng)村建設(shè)整體水平,成為宜居宜業(yè)宜游的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的標(biāo)桿縣?!?/p>
為了給作家多調(diào)研多思考的機(jī)會,周書記沒有給我們提要求,也沒有給我們劃定條條框框,他僅希望作家們能將一個(gè)真實(shí)的“長興樣本”告訴世人。沒有想到的是,一個(gè)打造詩意棲居理想地的時(shí)代課題,一個(gè)構(gòu)建城鄉(xiāng)命運(yùn)共同體的現(xiàn)實(shí)問題,正被長興百姓漸漸解開中國“天字第一號”國家命題。不可否認(rèn),當(dāng)下城市病的加劇,人們正欲“適彼樂土,樂土樂土,爰得我所”。我們到底應(yīng)該如何打造新時(shí)代的桃花源,如何編織現(xiàn)代版的田園牧歌,如何構(gòu)建“兩富·兩美”美麗中國的一方樂土?
長興地處長江三角洲杭嘉湖平原,處在號稱“天堂”的蘇州與杭州之間,位于一曲“太湖美,美就美在太湖水”的太湖西南岸,與蘇州無錫隔湖相望,素有“魚米之鄉(xiāng)”“絲綢之府”“文化之邦”“東南望縣”之美譽(yù)。
作為陳朝開國皇帝陳霸先的故鄉(xiāng),長興至今還保留著他臨世沐浴的圣井;茶圣陸羽在長興寫就了曠世之作《茶經(jīng)》,長興成為中國茶文化的發(fā)祥地;而明代中葉,縣令散文大家歸有光、縣丞小說家吳承恩曾經(jīng)合力共治長興。而馬可波羅游歷江南時(shí),盛贊長興是“居民溫文爾雅,衣綾羅綢緞”。
這天,我們沿著318國道走進(jìn)長興,又將視線定格在“美麗公路”邊那1430平方公里的長興土地上,去洪橋鎮(zhèn)感受到了“太湖風(fēng)情”的婀娜多姿,去泗安鎮(zhèn)領(lǐng)略到了“岕里人家”的萬種風(fēng)情,去水口鄉(xiāng)體驗(yàn)到了“江南茶鄉(xiāng)”的悠悠意蘊(yùn),去虹星橋鎮(zhèn)見證了“農(nóng)園新景”的生機(jī)勃勃……移步換景間,你會發(fā)現(xiàn)這些“美麗公路”邊的幸福剪影——正插上騰飛的翅膀。
——也許最特色的,就是最民族的,也就是最美的。
近些年來,長興堅(jiān)持因地制宜、因村施策,充分依托和挖掘不同村莊的資源稟賦和個(gè)性特色,實(shí)施特色化打造,彰顯著“一村一品、一村一業(yè)、一村一景、一村一韻”的美麗鄉(xiāng)村風(fēng)貌。
這里充分挖掘村莊民俗文化、生態(tài)文化和古民居、古村落、古棧道、古橋梁等歷史遺跡,彰顯文化特色,形成了一批文化特色型美麗鄉(xiāng)村。如小浦鎮(zhèn)方巖村的京劇藝術(shù)、煤山鎮(zhèn)白峴村的《十番鑼鼓》、三洲山村的紅色文化、泗安鎮(zhèn)上泗安村的徽商文化、長中村的紅色山鄉(xiāng)文化等各具特色。
這里在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)帶動(dòng)下,形成了一大批產(chǎn)業(yè)發(fā)展型美麗鄉(xiāng)村。如洪橋鎮(zhèn)太湖村的特種水產(chǎn)、泗安鎮(zhèn)白蓮村的花卉苗木等特色產(chǎn)業(yè),水口鄉(xiāng)顧渚村、小浦鎮(zhèn)方一村的鄉(xiāng)村旅游業(yè),這些美麗鄉(xiāng)村既形成了特有的產(chǎn)業(yè)品牌,又促進(jìn)了農(nóng)民增收致富。結(jié)合鄉(xiāng)村旅游,豐富農(nóng)民增收渠道,目前全縣已初步形成了“農(nóng)家樂、農(nóng)業(yè)觀光園和農(nóng)事節(jié)慶活動(dòng)”三位一體的鄉(xiāng)村旅游模式。
這里三面環(huán)山,一臂擋湖,自古以來就是魚米之鄉(xiāng)。針對縣域不同的地域特色,在山區(qū)半山區(qū),打造山村自然型美麗鄉(xiāng)村,如小浦鎮(zhèn)潘禮南村、和平鎮(zhèn)琛磧村;在平原斗區(qū)打造田園風(fēng)光型美麗鄉(xiāng)村,如林城鎮(zhèn)北湯村、夾浦鎮(zhèn)月明村;在城郊結(jié)合部打造健身休閑型美麗鄉(xiāng)村,如龍山街道渚山村、川步村;在河網(wǎng)水鄉(xiāng)地區(qū)打造水鄉(xiāng)風(fēng)情型美麗鄉(xiāng)村,如洪橋鎮(zhèn)古龍村、中道村。這些都有力促進(jìn)了長興美麗鄉(xiāng)村各具特色、韻味十足,“錦繡長興、美麗鄉(xiāng)村”的品牌建設(shè)。
——也許最文化的,就是最有生命力的,也就是最美的。
近些年來,長興按照“點(diǎn)精、線優(yōu)、示范性強(qiáng)”的要求,結(jié)合歷史文化村落保護(hù)工程、村莊示范整治工程、美麗宜居示范工程,著力打造新農(nóng)村建設(shè)實(shí)驗(yàn)示范帶,因地制宜地推動(dòng)了美麗鄉(xiāng)村建設(shè)“串點(diǎn)、連線、成片、區(qū)域化發(fā)展”。我們在這里見到了五條令人歡欣鼓舞的實(shí)驗(yàn)示范帶:
“太湖風(fēng)情”實(shí)驗(yàn)示范帶。依托濱湖大道沿線湖光山色和水鄉(xiāng)風(fēng)情,統(tǒng)籌推進(jìn)沿線特色產(chǎn)業(yè)、景觀節(jié)點(diǎn)、基礎(chǔ)設(shè)施、文化特色、環(huán)境整治和美麗鄉(xiāng)村建設(shè),打造成水鄉(xiāng)風(fēng)情宜人、生態(tài)環(huán)境優(yōu)美、村莊風(fēng)貌獨(dú)特的環(huán)太湖景觀帶。
“江南茶鄉(xiāng)”實(shí)驗(yàn)示范帶。依托茶文化、大唐貢茶院等沿線特色文化和旅游景點(diǎn),充分發(fā)揮特色農(nóng)產(chǎn)品、農(nóng)家樂、休閑觀光農(nóng)莊的優(yōu)勢作用,打造成為山清水秀、茶香飄逸、宜居宜游的休閑旅游勝地。
“岕里人家”實(shí)驗(yàn)示范帶。依托仙山湖濕地公園、揚(yáng)子鱷生態(tài)保護(hù)區(qū)等古生態(tài)文化和獨(dú)特的地形地貌,結(jié)合花卉苗木產(chǎn)業(yè)和古樸的山間民居,打造成為體驗(yàn)生態(tài)特色和探究古老民俗的鄉(xiāng)村旅游景區(qū)。
“農(nóng)園新景”實(shí)驗(yàn)示范帶。依托新318國道沿線的區(qū)域特色農(nóng)業(yè)和規(guī)模設(shè)施農(nóng)業(yè),大力推進(jìn)農(nóng)業(yè)“兩區(qū)”建設(shè),打造成為田園風(fēng)光秀麗的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)景觀長廊。
“希望田野”實(shí)驗(yàn)示范帶。依托沿線兩萬多畝葡萄、蜜梨和水蜜桃等優(yōu)質(zhì)水果,開展豐富多彩、具有地方特色的農(nóng)事節(jié)慶和休閑體驗(yàn)活動(dòng),打造成為品嘗特色水果、體驗(yàn)田園生活的休閑樂園。
截至目前,長興五條示范帶已經(jīng)基本建成,沿線現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、景觀節(jié)點(diǎn)、特色文化、基礎(chǔ)設(shè)施正呈現(xiàn)出嶄新面貌,有力促進(jìn)了長興美麗鄉(xiāng)村的“串點(diǎn)連線成片”聚集發(fā)展。
——也許最集約的,就是最低碳的,也就是最美的。
近些年來,長興按照“人口集中、產(chǎn)業(yè)集聚、要素集約、功能集成”的要求,大力推進(jìn)中心村培育建設(shè)。
這里開展了人口集中。按照全縣中心村培育建設(shè)的總體規(guī)劃,長興所有行政村將建設(shè)成為92個(gè)中心村。到規(guī)劃期末,隨著中心村布局規(guī)劃的實(shí)施到位,縣域農(nóng)村人口將全部向中心鎮(zhèn)和中心村集中,實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)人口空間優(yōu)化布局。
這里開展了產(chǎn)業(yè)集聚。對中心村的農(nóng)業(yè)園區(qū)和家庭工業(yè)集聚點(diǎn)統(tǒng)一規(guī)劃,優(yōu)化農(nóng)村生產(chǎn)條件,促進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和家庭工業(yè)的集聚發(fā)展。同時(shí)還在中心村規(guī)劃建設(shè)三產(chǎn)用房等,促進(jìn)村級集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展壯大。
這里開展了功能集成。按照農(nóng)民新社區(qū)的要求規(guī)劃、建設(shè)和管理中心村,實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)設(shè)施更加完善、人居環(huán)境更加優(yōu)美,農(nóng)村基本公共服務(wù)水平整體提升,讓農(nóng)村群眾享受到社區(qū)化的公共服務(wù)。
這里開展了要素集約。將教育、醫(yī)療衛(wèi)生、文化體育、商業(yè)金融、社區(qū)警務(wù)等公共服務(wù)設(shè)施和水、電、氣、路、環(huán)保等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)集中到中心村,公共資源的配置更加合理,農(nóng)村建設(shè)的用地大為節(jié)約,有利于農(nóng)村要素資源的集約利用。
長興的這些做法,引起了我們作家的好奇,我們感到中國鄉(xiāng)村的價(jià)值,正被重新認(rèn)知。
我們不會忘記城市病令人向往鄉(xiāng)村。因?yàn)楣I(yè)化和城市化是一種“自然的自由制度”將人從封建社會中的束縛中解放出來,理性的經(jīng)濟(jì)人自由從事生產(chǎn)和交易,創(chuàng)造了物質(zhì)極大豐富的城市文明。而大城市有活力,有娛樂、高工資和更多的就業(yè)機(jī)會,但大城市的無序擴(kuò)張,噪音充耳、房價(jià)高昂、交通擁堵、空氣質(zhì)量惡化、水資源緊張和孤獨(dú)寂寞等社會、經(jīng)濟(jì)問題層出不窮,愈演愈烈,使人們不勝其擾,不勝其煩。城市病的加劇,增強(qiáng)了人們對閑適和自然的向往。
我們不會忘記盛世鄉(xiāng)愁呼喚回歸鄉(xiāng)村。因?yàn)樯钤谑⑹喇?dāng)下的人們,有諸多愁緒要消解,尤其快節(jié)奏的現(xiàn)代生活,拉大了“人”與“家”的距離。中國大地上正孕育著一場“尋根熱潮”和“回家運(yùn)動(dòng)”。
我們不會忘記鄉(xiāng)村旅游井噴轉(zhuǎn)型已成潮流。因?yàn)閺奈镔|(zhì)需求到精神需求,游客今天不光吃、住、行、看,大飽眼福,大飽口福,在旅途中汲取精神營養(yǎng)的欲望越來越強(qiáng)烈,文化內(nèi)涵已成為吸引游客的關(guān)鍵。
“天地與我并生,而萬物與我為一”,這是老祖宗留給我們“天人合一”的思想。記得習(xí)近平在黨的十八屆三中全會作關(guān)于《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》的說明時(shí),又一次為我們深刻揭示了這種“天人合一”的生態(tài)關(guān)系。
習(xí)總書記說:“山水林田湖是一個(gè)生命共同體,人的命脈在田,田的命脈在水,水的命脈在山,山的命脈在土,土的命脈在樹?!庇纱耸刮覀冋J(rèn)識到,山、水、林、田、湖作為生態(tài)要素,與人存在極為密切的共生關(guān)系,共同組成了一個(gè)有機(jī)、有序的“生命共同體”,其中任何一個(gè)生態(tài)要素受到破壞,人類都難以生存和發(fā)展。
這里的生命共同體,與“天字第一號”中的田園綜合體的命題,不正是一脈相承嗎,而這又正是長興新農(nóng)村建設(shè)的不息追求。田園綜合體在這里要求我們,必須加快集現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、休閑旅游、田園社區(qū)等產(chǎn)業(yè)為一體的綜合農(nóng)村田園建設(shè)項(xiàng)目。具體就是通過“三生”(生產(chǎn)、生活、生態(tài))“三產(chǎn)”(農(nóng)業(yè)、加工業(yè)、服務(wù)業(yè))的有機(jī)結(jié)合與關(guān)聯(lián)共生,實(shí)現(xiàn)生態(tài)農(nóng)業(yè)、休閑旅游、田園居住等復(fù)合功能。只有這樣的田園綜合體,才會進(jìn)一步發(fā)揮美麗鄉(xiāng)村建設(shè)成效、豐富休閑農(nóng)業(yè)內(nèi)涵、提升當(dāng)?shù)匦蓍e農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游檔次和水平。
——以旅游為先導(dǎo),一段溪流、一座斷橋、一棵古樹、一處老宅、一塊殘碑都有訴說不盡的故事。
隨著人們收入的增多、現(xiàn)代交通通訊的發(fā)達(dá)、休閑時(shí)間的富余、生活方式的改變、家庭機(jī)動(dòng)化水平的提高,鄉(xiāng)村旅游已成為當(dāng)今世界性的潮流,田園綜合體就是順應(yīng)這股大潮應(yīng)運(yùn)而生。以鄉(xiāng)村旅游業(yè)為先導(dǎo),看似匱乏實(shí)則豐富的鄉(xiāng)村旅游資源需要匠心獨(dú)運(yùn)的開發(fā)。
在長興我們聽到,唐代大詩人白居易有一句“忽聞海上有仙山”,從此,古今中外不知有多少人向往那“……虛無縹緲間”。不過人間仙境還真有,就是長興仙山湖。旅游公園由仙山和仙湖兩個(gè)自然的山水組成,景區(qū)生態(tài)環(huán)境非常優(yōu)越,植被、濕地、動(dòng)物以及人文構(gòu)成了一個(gè)豐富的生態(tài)鏈,是浙北生態(tài)保護(hù)最好的濕地,是鳥類的天堂。
仙山湖之美從名稱就能看得出來,既有山又有水,外加一個(gè)仙字,更顯靈氣。仙山拔地而起,卓然挺立,又名“尖山”,遠(yuǎn)處望來似一座埃及“金字塔”, 也猶如日本富士山。山腳下有浙江人類歷史的開啟地——距今一百萬年的古人類發(fā)源地,一條神秘的古河道和一個(gè)對應(yīng)天象名稱“金星”的沉沒已久的古村落。仙湖位于仙山一側(cè),水域面積約為十平方公里。湖中有一長堤貫穿東西,將整座湖分為南、北兩片,堤上柳枝婆娑,勝似西湖蘇堤,碧水無染,清冽可人,水淺闊達(dá),灘岸坦緩。湖的西對岸是一片逾三千畝的國家級濕地公園。位于仙山湖腳下的浙江大學(xué)現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)示范園區(qū),占地面積三千畝,是一家集教育、科研、培訓(xùn)和旅游、觀光為一體的高科技生態(tài)農(nóng)業(yè)示范園。
根據(jù)規(guī)劃,仙山湖國家濕地公園將建立水產(chǎn)田園鄉(xiāng)村旅游區(qū)、禪文化養(yǎng)生休閑體驗(yàn)核心區(qū)、仙山禪境養(yǎng)心區(qū)、生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光區(qū)等八大景點(diǎn)。未來的仙山湖旅游度假區(qū),將成為一個(gè)集宗教禮佛、生態(tài)保護(hù)、濕地科普、觀光旅游、休閑體育、鄉(xiāng)村風(fēng)情等于一體的長三角地區(qū)知名乃至全國一流的生態(tài)休閑旅游度假區(qū)。
——以產(chǎn)業(yè)為核心,一村一品、一村一業(yè)、一村一景、一村一韻都有訴說不盡的故事。
在長興我們得知,一個(gè)完善的田園綜合體應(yīng)是包含農(nóng)、林、牧、漁、加工、制造、餐飲、酒店、倉儲、保鮮、金融、工商、旅游及房地產(chǎn)等行業(yè)構(gòu)成的三產(chǎn)融合體和城鄉(xiāng)復(fù)合體。農(nóng)村僅僅依靠農(nóng)業(yè)就能生存的時(shí)代已經(jīng)結(jié)束,遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)和拋家別親的進(jìn)城務(wù)工犧牲太大,在本區(qū)域內(nèi)多元發(fā)展,從多個(gè)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展中獲取收益的模式更為可行。
沒有一個(gè)比較高的生活水準(zhǔn),人心必背,沒有產(chǎn)業(yè)支撐的田園綜合體也只能是一副“空皮囊”。各級各類現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技園、產(chǎn)業(yè)園、創(chuàng)業(yè)園,應(yīng)適當(dāng)向田園綜合體布局。長興素有“中國蓄電池之都”的稱號,鉛蓄電池污染曾是無法回避的灰色標(biāo)簽。近年來,長興以壯士斷腕的勇氣和魄力,對全縣蓄電池企業(yè)進(jìn)行狂風(fēng)暴雨般的洗禮,一個(gè)省級的長興新能源小鎮(zhèn)悄然而起,小鎮(zhèn)規(guī)劃總面積3.3平方公里,重點(diǎn)建設(shè)新型電池、新能源汽車(含關(guān)鍵零部件)、太陽能光熱光伏等新能源產(chǎn)業(yè)。
長興新能源特色小鎮(zhèn),通過近年來的努力,已經(jīng)打造成為中國新能源研發(fā)創(chuàng)新先導(dǎo)區(qū)、新能源產(chǎn)業(yè)集群集聚示范區(qū)、新能源產(chǎn)品集中示范區(qū)、新能源低碳生活體驗(yàn)區(qū),最終打造成當(dāng)?shù)毓I(yè)功能區(qū)升級版,實(shí)現(xiàn)工業(yè)沖百億的目標(biāo)。在做大做強(qiáng)新能源產(chǎn)業(yè)的同時(shí),新能源小鎮(zhèn)還將在產(chǎn)業(yè)融合、兩化融合、產(chǎn)城融合上做文章,努力將新能源小鎮(zhèn)打造成AAA級旅游景區(qū),增添新能源小鎮(zhèn)的魅力。如今長興已被國家有關(guān)部門確定為“中國綠色動(dòng)力能源中心”。接下來長興還立足特色產(chǎn)業(yè),積極推進(jìn)“森林養(yǎng)生小鎮(zhèn)”“太湖風(fēng)情小鎮(zhèn)”“茶文化休閑小鎮(zhèn)”“江南布藝小鎮(zhèn)”等特色小鎮(zhèn)爭創(chuàng)工作。
——以文化為靈魂,一草一木、一山一水、一人一家都有訴說不盡的故事。
在長興我們發(fā)現(xiàn),文化就是“人化”與“化人”的過程。田園綜合體要把當(dāng)?shù)厥来纬傻娘L(fēng)土民情、鄉(xiāng)規(guī)民約、民俗演藝等發(fā)掘出來,讓人們可以體驗(yàn)農(nóng)耕活動(dòng)和鄉(xiāng)村生活的苦樂與禮儀,以此引導(dǎo)人們重新思考生產(chǎn)與消費(fèi)、城市與鄉(xiāng)村、工業(yè)與農(nóng)業(yè)的關(guān)系,從而產(chǎn)生符合自然規(guī)律的自警、自省行為,在陶冶性情中自娛自樂,化身其中。缺乏文化內(nèi)涵的綜合體是不可持續(xù)的。
近年來,長興結(jié)合美麗鄉(xiāng)村建設(shè)和公共服務(wù)體系示范區(qū)創(chuàng)建,以“文化禮堂·精神家園”為主題,緊緊圍繞“村民富、村莊美、村風(fēng)好”的建設(shè)目標(biāo),通過一二三產(chǎn)并舉,功能與品位并重,精神與物質(zhì)齊抓,逐步形成了“一村一品一業(yè)一景一韻”的新格局。我們在長興重點(diǎn)參觀了渚山村文化禮堂,當(dāng)?shù)貞蚯襾硌莩^,藝術(shù)團(tuán)表演過龍飛荷舞,書法家教村民寫書法,民間文藝家為村婦傳授剪紙技藝,茶藝師教村民學(xué)習(xí)茶藝。
像渚山村一樣的文化禮堂,全縣有八十多家,平均每個(gè)文化禮堂投入九十萬元以上,配備基本的文娛設(shè)備,主動(dòng)引進(jìn)浙江小百花越劇團(tuán)、省曲雜總團(tuán)等省市團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目31個(gè),形成了137個(gè)文化服務(wù)項(xiàng)目的菜單。長興通過“文化點(diǎn)餐制”,把公共文化服務(wù)的選擇權(quán)真正交給群眾,共點(diǎn)選開展各類文化服務(wù)項(xiàng)目七百多個(gè),吸引群眾參與達(dá)36萬余人次。這次,陪同我們采風(fēng)的長興縣文聯(lián)劉月琴主席,對文化禮堂工作情有獨(dú)鐘,當(dāng)場就請求我及另兩位作家為當(dāng)?shù)亍捌摺ひ弧秉h員活動(dòng)日約稿,我們當(dāng)然求之不得。事實(shí)上,文化禮堂除了為村民提供休閑娛樂的場所外,也承擔(dān)著文化推廣的重任。
——以基礎(chǔ)設(shè)施為支撐。人流、物流、資金流、信息流都有訴說不盡的故事。
在長興我們感到,各種基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是啟動(dòng)田園綜合體的先決條件,而及時(shí)提供一些關(guān)鍵的基礎(chǔ)設(shè)施又會對后續(xù)的發(fā)展產(chǎn)生持續(xù)的正向外部性。缺乏現(xiàn)代化的交通、通訊、物流、人流、信息流,一個(gè)地方就無法實(shí)現(xiàn)與外部世界的聯(lián)系溝通,鄉(xiāng)村偏僻的地理位置被阻隔世外,就無法與外部更廣闊的地域結(jié)合在一起,形成一個(gè)向外開放的經(jīng)濟(jì)空間。
長興的二月梅花遍地香、三月桃花吐芬芳、四月茶園綠意濃、五月櫻桃惹人醉……這一道美麗公路上的亮麗風(fēng)景,已成為鐫刻在長興人心中的城市“金名片”,閃閃發(fā)光、熠熠生輝!我們見到這里的鄭家村,遠(yuǎn)處群山環(huán)抱,近處溪流潺潺,腳下是各種有機(jī)蔬果,這是曾在網(wǎng)絡(luò)風(fēng)靡一時(shí)的“開心農(nóng)場”帶給我們的無限暢想。身在城市的你,是不是也一直憧憬著能有一塊屬于自己的土地,每到周末可以去種種菜、摘摘果、嘗嘗自己親手種的綠色蔬菜呢?現(xiàn)在只要你沿著318國道順路搜尋,便不難發(fā)現(xiàn)長興這一條美麗公路邊,就有這么一個(gè)覆蓋數(shù)十公里的現(xiàn)實(shí)版“開心農(nóng)場”。龍從葡萄精品園、虹溪水果精品園、大唐農(nóng)業(yè)綜合園、蠡塘特種水產(chǎn)園……
這一路苗木鮮花,蜂擁蝶舞;一路水產(chǎn)珍禽,好不熱鬧;一路珍稀果蔬,飄香四溢……虹星橋,這個(gè)太湖西南岸的“魚米之鄉(xiāng)”,已勾勒出這條幸福公路上一派生機(jī)勃勃的“農(nóng)園新景”。當(dāng)年范蠡帶著西施泛舟太湖之時(shí),正是見到這般花果飄香的賞心之境,才落戶到這里,帶著村民們一起種桑、養(yǎng)魚。
——以體驗(yàn)為價(jià)值,一民一富、一莊一美、一鄉(xiāng)一風(fēng)都有訴說不盡的故事。
在長興我們以為,田園綜合體是生產(chǎn)、生活、生態(tài)及生命的綜合體。在經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的后現(xiàn)代,人們對“從哪里來”的哲學(xué)命題已經(jīng)無從體悟,田園綜合體通過把農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村作為綠色發(fā)展的代表,讓人們從中感知生命的過程,感受生命的意義,并從中感悟生命的價(jià)值,分享生命的喜悅。
邂逅太湖的悠然春水,卻在初夏的暖陽里,與絲絲茶香結(jié)下了難解之緣,那安靜端然于歲月一隅的山水,卻已成了我此生無盡的牽掛……“因秀生茶,因茶揚(yáng)名”,我們來到水口鄉(xiāng),那底蘊(yùn)深厚的顧渚茶文化可謂遠(yuǎn)近聞名,這其中的意蘊(yùn)積淀自然與山清水秀的顧渚山緊密相連。“產(chǎn)自浙西:以湖州上,湖州生長城(今長興)縣顧渚山谷……”,這是陸羽在《茶經(jīng)》中對顧渚山紫筍茶的記載。當(dāng)年,就是這位對茶事頗有研究的陸老先生,將顧渚山紫筍茶推薦給了代宗皇帝李豫,于是便有了中國歷史上第一座皇家茶廠——顧渚貢茶院。
這位陸大“茶仙”也許當(dāng)時(shí)并未想到,自己的一次力薦,對后人會有如此深遠(yuǎn)影響。許是因了那溫潤的小氣候,依山臨湖的皇家茶廠連年云霧繚繞,氤氳彌漫,在這山清水秀的太湖之濱孕育出了流芳千年的紫筍茶和自成一派的民宿文化。唐代時(shí)“水口草市”聞名天下,如今的水口民宿自是風(fēng)頭正勁。那復(fù)古的木制門窗,喜慶的大紅燈籠,漂亮的復(fù)式小洋樓……總有一款是你中意的隱居生活。悠悠茶香里,一茶一江南,你何不穿越至千年前的那個(gè)初夏,在這優(yōu)美繁華的江南小鎮(zhèn)短褐藤履,獨(dú)行山野,倦了,在翠竹青山間捧一卷書,品一壺茶……如此這番悠閑愜意,不正是那個(gè)寧靜恬淡的“陸羽”時(shí)代嗎?
——以鄉(xiāng)村復(fù)興再造為目標(biāo),一個(gè)靈感、一種信仰、一個(gè)認(rèn)同、一種價(jià)值都有訴說不盡的故事。
在長興我們建議,在工業(yè)化和城市化的初始階段,農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村的落后往往與國家和社會的落后緊密聯(lián)系在一起,城市化和工業(yè)化的過程就是鄉(xiāng)村年輕人大量流出的過程和老齡化的過程,放棄耕作的過程和農(nóng)業(yè)衰退的過程,以及鄉(xiāng)村社會功能退化的過程。田園綜合體是鄉(xiāng)與城的結(jié)合,農(nóng)與工的結(jié)合,傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合,生產(chǎn)與生活的結(jié)合,以鄉(xiāng)村復(fù)興和再造為目標(biāo),通過吸引各種資源與凝聚人心,給那些日漸蕭條的鄉(xiāng)村注入新的活力,重新激活價(jià)值、信仰、靈感和認(rèn)同的歸屬。田園綜合體作為中國農(nóng)村未來發(fā)展的范式,應(yīng)納入各地城鄉(xiāng)規(guī)劃體系。
“太湖美呀太湖美,美就美在太湖水……”綿軟的吳儂軟語中,這是太湖里最動(dòng)人的調(diào)調(diào)。我們來到小沉瀆村和太湖村。長興的美,美自太湖水,美自那蜿蜒于南太湖“眉梢”的濱湖公路,美自村在林中、房在園中的湖畔生活。你若信步湖岸,那一路藍(lán)天白云、一路面朝湖水的別致村莊,定會與那煙波浩渺的太湖一道,在你眼里構(gòu)成一幅原汁原味的江南風(fēng)景畫。此時(shí)你若舉起相機(jī)隨便框下一個(gè)景,那自帶的文藝清新范兒一拍一個(gè)準(zhǔn)。看,在花紅柳綠、草長鶯飛的景致里,那嶄新的民房傍水而居,華麗麗的鄉(xiāng)村大舞臺熱鬧非凡……
一派“魚米之鄉(xiāng)”水鴨游弋、蘆葦飛白的無限美景,如此詩意的鄉(xiāng)村“情調(diào)”,這又成了長興洪橋鎮(zhèn)和圖影度假區(qū)的真實(shí)寫照。在這里,實(shí)在是有太多讓人留戀的湖光山色了,那小沉瀆村和太湖村就是這其中的美麗縮影,它們像極了這太湖之畔的美麗“公園”,如今,不僅有了農(nóng)家樂、青年旅舍和各種文藝工作室,也迎來了騎行俠、背包客和文青們的紛紛駐足。你不妨選個(gè)天氣晴好的日子,到這面朝太湖的美麗“公園”里去領(lǐng)略風(fēng)光旖旎的湖光山色,去看看綿延小沉瀆村世代的村中“三寶”,去聽聽名噪一時(shí)的“灘簧戲”,去趕趕熱鬧非常的“太湖開捕季”,去嘗嘗肥美的太湖大閘蟹,去探探太湖村古色古香的明清老宅,去逛逛太湖會的微電影創(chuàng)作影視基地……只要你愿意,熱烈奔放的美麗漁村,定會向你訴說這太湖之畔的別樣風(fēng)情!
作者系中國作家協(xié)會會員、浙江省發(fā)改委副巡視員