陳江生

以先進(jìn)政治文化確立大國(guó)話語(yǔ)權(quán)

陳江生

人類(lèi)歷史進(jìn)入到2017年，中國(guó)在世界經(jīng)濟(jì)中的地位已經(jīng)是舉足輕重。2月份發(fā)布的《中華人民共和國(guó)2016年國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)》給出了2016年初步核算，中國(guó)全年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到744127億元，國(guó)民總收入742352億元。作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，糧食產(chǎn)量占到了世界總量的30%；發(fā)電裝機(jī)容量居世界第一，比整個(gè)歐洲加起來(lái)還多；粗鋼產(chǎn)量占世界的49.6%，水泥產(chǎn)量超過(guò)60%，高鐵里程超過(guò)了全球的三分之二……隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的崛起，作為一個(gè)有著5000年文化積淀，有著馬克思主義作為指導(dǎo)思想，有著帶領(lǐng)世界上人口最多的國(guó)家在過(guò)去的幾十年里取得了偉大成就的世界第一大黨的大國(guó)，本來(lái)應(yīng)該成就更大的文化影響力，成為世界文化的引領(lǐng)者。但是，中國(guó)在世界上的話語(yǔ)權(quán)卻與此并不相稱(chēng)。在國(guó)內(nèi)，言必稱(chēng)希臘的事情仍然比比皆是。許多媒體往往有意無(wú)意地吹捧國(guó)外，貶低國(guó)內(nèi)，不僅表現(xiàn)在對(duì)國(guó)外商品的過(guò)度贊譽(yù)，而且常常把發(fā)達(dá)國(guó)家的生活描述成了天上人間，把發(fā)達(dá)國(guó)家的政治制度奉為楷模。很多人的顯意識(shí)和潛意識(shí)中都打上了西方至上，國(guó)內(nèi)不行的烙印，甚至于經(jīng)常罔顧事實(shí)，為西方的一切辯護(hù)；在國(guó)際上，中國(guó)不僅在大宗商品定價(jià)權(quán)、金融市場(chǎng)等經(jīng)濟(jì)話語(yǔ)權(quán)方面嚴(yán)重缺失，而且中國(guó)的語(yǔ)言文字，中國(guó)的發(fā)展模式、治國(guó)理政思想在世界范圍的影響力，也與中國(guó)的世界經(jīng)濟(jì)地位不相稱(chēng)。一個(gè)很重要的原因就在于我們黨的政治文化還有待進(jìn)一步發(fā)展，我國(guó)的政治文化建設(shè)還有待進(jìn)一步成熟。

政治文化是指人們對(duì)于政治生活的感受、認(rèn)知、態(tài)度、信仰和價(jià)值判斷等。這種感受和判斷很大程度上源于人的主觀判斷。政治文化的形成離不開(kāi)人所處的環(huán)境，中國(guó)共產(chǎn)黨的政治文化建設(shè)就植根于神州大地，植根于中國(guó)5000年的文明傳統(tǒng)。無(wú)論是“民本”的思想、“德仁”的主張，還是“天下大同”的理想追求，都對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的政治文化建設(shè)產(chǎn)生巨大影響，成為中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)先進(jìn)政治文化的傳統(tǒng)文化源頭?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有中國(guó)的文明傳統(tǒng)，就沒(méi)有今天中國(guó)的政治文化，就沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨的政治文化。

在繼承光大中國(guó)傳統(tǒng)文明中政治文化的精華的同時(shí)，我們黨也從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)對(duì)政治文化的建設(shè)和創(chuàng)新。在革命時(shí)期，黨內(nèi)把培養(yǎng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的堅(jiān)定、忠誠(chéng)、勇敢和徹底性，增強(qiáng)革命的堅(jiān)定性和路線的正確性作為建設(shè)自身政治文化的重要內(nèi)容。通過(guò)學(xué)習(xí)文化，加強(qiáng)宗旨教育，提高覺(jué)悟、用“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”規(guī)范行為的辦法，創(chuàng)造出了許多革命傳統(tǒng)。這一時(shí)期，誕生了以井岡山精神、長(zhǎng)征精神和延安精神為代表的革命精神，照耀和指引了一代共產(chǎn)黨人。新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨一方面強(qiáng)調(diào)黨員帶頭作用，鼓勵(lì)無(wú)私奉獻(xiàn)，產(chǎn)生了如雷鋒精神、大慶精神和兩彈一星精神等先進(jìn)精神；另一方面在革命時(shí)期政治文化建設(shè)基礎(chǔ)上開(kāi)拓創(chuàng)新，積極組織群眾運(yùn)動(dòng)，通過(guò)“三反”“五反”等運(yùn)動(dòng)，解決黨內(nèi)特權(quán)思想、等級(jí)觀念和貪污腐化等問(wèn)題。改革開(kāi)放之初，我們總結(jié)歷史上黨內(nèi)政治生活正反兩方面經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，又制定了《關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》以健全和規(guī)范黨內(nèi)政治生活。

正是這一個(gè)又一個(gè)具有時(shí)代特點(diǎn)的黨內(nèi)政治文化的建設(shè)與創(chuàng)新，為我們黨通過(guò)偉大的斗爭(zhēng)，奪取政權(quán)；經(jīng)過(guò)偉大的建設(shè)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的巨大進(jìn)步，創(chuàng)造了條件，打牢了基礎(chǔ)，才使我們得以走到今天。

十八大以來(lái)，黨中央堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨，并把先進(jìn)政治文化建設(shè)作為深化全面從嚴(yán)治黨的治本之舉，給出了新時(shí)期建設(shè)先進(jìn)政治文化的要點(diǎn)：要高揚(yáng)馬克思主義理論旗幟，以黨的理論創(chuàng)新成果為引領(lǐng)，保持黨內(nèi)政治文化建設(shè)的正確政治方向；注重汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的政治智慧，結(jié)合全面從嚴(yán)治黨實(shí)踐進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，引導(dǎo)黨員干部自覺(jué)做到為政以德、正心修身；深入挖掘革命文化的精神特質(zhì)和時(shí)代價(jià)值，把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因繼承好；牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，彰顯黨的文化立場(chǎng)和文化追求，引導(dǎo)黨員干部堅(jiān)定文化自信，履行好傳播先進(jìn)文化的重要責(zé)任；充分體現(xiàn)黨性要求，增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活的政治性、時(shí)代性、原則性、戰(zhàn)斗性，使黨內(nèi)政治生活成為錘煉黨性的“大熔爐”。特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，更要旗幟鮮明講政治，帶頭堅(jiān)定政治理想，帶頭錘煉政治品格，帶頭堅(jiān)守政治價(jià)值，帶頭弘揚(yáng)自我革命精神，在黨內(nèi)政治文化建設(shè)中發(fā)揮示范引領(lǐng)作用。

黨內(nèi)政治文化建設(shè)不僅體現(xiàn)在理念上，而且也是真實(shí)的行動(dòng)。十八大以來(lái)，從出臺(tái)“八項(xiàng)規(guī)定”到“老虎、蒼蠅一起打”，反腐力度不斷加大，剎住了奢靡浪費(fèi)、以權(quán)謀私的不正之風(fēng)；通過(guò)“兩學(xué)一做”、出臺(tái)《準(zhǔn)則》和《條例》，全面從嚴(yán)治黨正在從制度建設(shè)到堅(jiān)決執(zhí)行，不斷提振黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力；弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、深入推進(jìn)體制改革正在讓中國(guó)夢(mèng)更好地和普通民眾的目標(biāo)連接在一起……正如習(xí)近平總書(shū)記指出的那樣：“黨內(nèi)政治生活、政治生態(tài)、政治文化是相輔相成的，政治文化是政治生活的靈魂，對(duì)政治生態(tài)具有潛移默化的影響?！闭挝幕ㄔO(shè)的推進(jìn)，帶來(lái)了高度的政治自覺(jué)，促進(jìn)了黨內(nèi)政治生活健康發(fā)展，涵養(yǎng)了風(fēng)清氣正的政治生態(tài)，使得黨內(nèi)的不正之風(fēng)得到了遏制，使得全黨全國(guó)上下心往一處想，勁往一處使，全國(guó)、全黨都出現(xiàn)了新氣象。

與此同時(shí)，西方發(fā)達(dá)國(guó)家的政治文化卻正在從神壇上跌落。很長(zhǎng)一段時(shí)間里，以西式民主、西式政治制度為代表的西方發(fā)達(dá)國(guó)家政治文化被奉為圭臬。于是，它們不惜工本、不管實(shí)際效果，向全世界輸出其意識(shí)形態(tài)。說(shuō)教不成就上武力，明的不行就收買(mǎi)培植第五縱隊(duì)。但是我們看到：跟著西方政治文化起舞的蘇東解體了，人民生活一落千丈，摸索了許多年才算把經(jīng)濟(jì)重新穩(wěn)定下來(lái)；幾乎每一個(gè)顏色革命“成功”之處，彌漫的無(wú)不是秩序的喪失，經(jīng)濟(jì)的倒退，甚至恐怖活動(dòng)的猖獗。歷史發(fā)展到了今天，就連西方政治文化的大本營(yíng)，西方發(fā)達(dá)國(guó)家自身也猛然發(fā)現(xiàn)它們的那一套在自己那里已經(jīng)千瘡百孔了，已經(jīng)受到本國(guó)、本地區(qū)人民的嚴(yán)重質(zhì)疑。因?yàn)槿藗儾豢赡懿惶岢鲞@樣的問(wèn)題：2008年國(guó)際金融危機(jī)的始作俑者難道局限于美國(guó)華爾街次貸的發(fā)明者們？難道華爾街的那一切不是西方政治文化的結(jié)果？難道歐債危機(jī)、英國(guó)脫歐、極右勢(shì)力做大等事件和西方政治文化沒(méi)有關(guān)系？難道和西方政治文化下形成的那些缺乏政治信仰、缺乏執(zhí)政能力的政黨，那些只關(guān)心自身利益、沒(méi)有原則的政治家，那些隨時(shí)可以背叛自己政黨的黨員沒(méi)有關(guān)系嗎？顯然與東方建設(shè)發(fā)展中的先進(jìn)政治文化相比，西方的政治文化正在成為明日黃花。

這不能不讓我們思考，在當(dāng)前和未來(lái)一個(gè)階段我國(guó)經(jīng)濟(jì)力量進(jìn)一步加強(qiáng)的條件下，隨著我們黨的政治文化建設(shè)進(jìn)一步發(fā)展，我國(guó)的政治文化建設(shè)進(jìn)一步成熟，將給世界帶來(lái)什么？對(duì)于廣大發(fā)展中國(guó)家，它是一種能夠給地形復(fù)雜、人民訴求眾多的國(guó)家?guī)?lái)穩(wěn)定的文化；它是一種能夠幫助窮國(guó)凝聚人心、走上致富道路的文化；它是一種給本國(guó)人民以理想、以希望、以精氣神的文化。對(duì)于當(dāng)前在經(jīng)濟(jì)上陷入集體不景氣，在政治上苦苦摸索求變之路，在社會(huì)生活中正面臨恐怖主義威脅的西方國(guó)家，它是一種能夠擺脫危機(jī)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要參照。顯然，這種政治文化的建設(shè)發(fā)展正在為世界的進(jìn)步蹚出一條新路，豎起一面新的大旗。這是不是也意味著，中國(guó)共產(chǎn)黨的這種政治文化建設(shè)，將會(huì)給我們國(guó)家的偉大復(fù)興補(bǔ)上話語(yǔ)權(quán)不足的短板。

我們有理由相信，中國(guó)的偉大復(fù)興是一種全面的復(fù)興。我們不僅能夠保持經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的態(tài)勢(shì)，不斷取得經(jīng)濟(jì)建設(shè)的偉大勝利，確立國(guó)家在世界經(jīng)濟(jì)中與我國(guó)貢獻(xiàn)相一致的話語(yǔ)權(quán)；也一定能夠把全面深化改革推向前進(jìn)，不斷取得中國(guó)共產(chǎn)黨政治文化建設(shè)的偉大勝利，在世界政治文化發(fā)展中做出自己的特殊貢獻(xiàn)，確立國(guó)家在世界政治中的政治話語(yǔ)權(quán)。相信在先進(jìn)政黨的引領(lǐng)下，中國(guó)一定能夠引領(lǐng)世界，在世界舞臺(tái)上真正發(fā)揮大國(guó)的作用！

（作者系中共中央黨校馬克思主義學(xué)院副院長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師）

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